重生吕布一统三国-第31章
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陈琳三人被吕布强烈的自信所感染，对共同的大业也充满了信心。
第64章 见水镜先生
吕布见徐庶眉目间还有一丝茫然愁苦，联系他刚才的言辞，知道徐庶对自己的才学没有足够信心，便拍拍徐庶的肩膀：“元直，有才不在年高，甘罗十二岁就出使赵国，让秦国不费刀兵尽得赵国五座城池，被拜为上卿。你年过二十，经过艰难磨砺，又受过水镜先生亲自指点，你自己又苦读过兵法战策，从你刚才指点江山纵论门第，我便知你胸中有大才，虽因年轻缺乏经验，但稍经洗练，便可独当一面。我对你寄予厚望，你可不要妄自菲薄。”
徐庶迟疑道：“水镜先生智慧如海，我跟随先生方才一年，文韬武略不得十分之一，如若这般离开先生前去冀州，徐庶怕自己今生之才至乎于此。”
一旁的郭嘉朗声大笑：“元直，多虑了。你为水镜先生的门生，怎会不知道水镜先生已经预料到颍川必遭兵乱，他老人家已经准备迁往荆州。我们只须劝服先生跟随主公前去冀州邺城，先生可以继续在那里教书育人，我们也可在给主公效力之余继续跟随先生就学。”
吕布也补充道：“奉孝所言极是。我已经准备在邺城开设多个学院，其中一个学院便为河北军事学院，专为河北培养治军人才，我欲委任水镜先生为院长，只是不知道水镜先生愿不愿意接受我的聘请？”
郭嘉脸上浮现激动神情：“既然主公有此意，那我们还在等什么，再过几日，先生就真的动身去了荆州。”
在郭嘉和徐庶的带领下，吕布和陈琳、典韦一起进了颍川书院的大门，径直往水镜先生司马徽的住处走去。
行走在绿树缭绕的书院里那青石铺就的小路上，听着院舍里传出的或圆润清脆或沧桑浑厚的琴声，又听到一些琅琅的读书声和慢条斯理却不乏尖利睿智的辩论声，吕布不禁想起了自己的大学时光，有种恍然隔世感。
走了数十步后，吕布感觉得出，这书院里的向学气氛，其实迥然不同于后世那杂乱熙攘的大学校园，吕布不禁吟诵起一首很应景的诗赋：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
陈琳跟随吕布身后，听吕布吟诵完，连忙拿出笔墨，将吕布方才吟诵的记录下来，一边记录一边感叹道：“主公此作，不拘形式，却应时应景，‘谈笑有鸿儒，往来无白丁’之句甚妙，主公高才，陈琳钦佩之至，只是主公向来以武勇著称，不知何以有此文采？”
吕布厚着脸皮道：“我为书院气氛感染，方做此赋，所谓信手拈来，妙手偶得而已。”
陈琳又赞道：“好一个信手拈来，妙手偶得，真是道尽了行文之妙。”
徐庶不通为臣之道，亦对辞赋不感兴趣，便闭嘴不言。
郭嘉却是通达权变之人，深通为臣之道，善于揣测上意，见吕布脸上甚有自得之色，便恭维道：“郭嘉本以为主公仅有武略，没想到主公竟有如此文采，而且主公文采可比司马相如，我等策马不及，唯有敬佩至极，还望主公多创佳作，好让郭嘉日日拜读观摩。”
吕布心里嘀咕，难怪历史上曹操那么喜欢郭嘉，原来这小子不但智谋超群，而且还善于溜须拍马，如果这《陋室铭》真是自己做的，郭嘉这个马屁就会拍得结结实实，怎奈这是自己剽窃来的，便摆摆手：“我知道自己才华有几斤几两，你们莫要拍我马屁。”（旁白：有人会说作者乱写郭嘉，实际上看看史书，郭嘉的十胜之说确实有拍曹操马屁嫌疑，而且会揣测上意会拍马是智者所为，那种刚直不媚上的多半没啥好下场，比如田丰）
陈琳追问道：“主公，‘拍马屁’是什么意思？”
吕布表情抽搐了一下，‘拍马屁’这个词似乎是从元朝才流传开来的吧，该怎么解释呢，稍微想了一下，便笑道：“这是我们边地五原郡九原县的一句土话。我们那里靠近鲜卑草原，很多人以放牧为生，一般百姓人家都会拥有几匹马，牧民们常以养得骏马为荣，有时人们牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声‘好马’，以博得马主人的欢心。起初，人们实事求是，好马说好，可是相沿很久以后，有的人不管别人的马好坏、强弱，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马了。再后来，我们那里便把那种不顾实际，专门谄媚奉承、讨好别人的行为称为‘拍马屁’。”
郭嘉心中一突，坏了，给主公留下谄媚之徒的坏印象，怎么挽回呢，还好他有急智，连忙说道：“像主公一样不喜谄媚奉承的明主，普天之下能有几人？追随明公，实乃郭嘉之福，从此不惧小人进我谗言。”
吕布大笑：“诚哉斯言！”心里却暗笑，郭嘉这小子真滑头，竟给我戴高帽，不过他已经懒得再去讲“戴高帽”的典故，便虚掩而过。
就在这时，不远处传来一个声音：“绝好辞赋，不想吕镇北竟有如此文采！”
吕布驻足观看，只见前面一个篱笆小院里走出一个中年男子，约莫四十多岁，身量高大，瘦削挺直，面容清瞿，双目炯炯有神，全身上下装饰一新，峨冠博带，端端然有名士风范。
徐庶和郭嘉忙上前拜见：“学生见过水镜先生。”
吕布吃了一惊，水镜先生司马徽司马德操竟然这么年轻，按照三国演义所述，不应该是一个垂垂老矣的老怪物吗，转念一想，书上水镜先生出场是在公元207年，也就是在18年后，现在将近五十岁，到那时将近七十岁，也说得过去。
吕布便执弟子礼道：“吕布见过司马先生，素闻司马先生清静淡雅处世却有知人之鉴，因而被世人称之‘水镜先生’。今日一观司马先生之弟子，便知司马先生之贤能，远比那月旦评之许劭。吕布骤然被朝廷命为镇北将军兼冀州刺史，冀州经黄巾、黑山贼肆虐多年，百废待兴，甚缺人才，不知司马先生可愿为我推荐天下贤才，吕布希望麾下贤才多多益善。”
司马徽轻轻一笑，便让人如沐春风：“将军说笑了，‘水镜先生’之号只是我襄阳好友庞德公所赠，尚未传遍士林，将军已然知晓，我甚是佩服将军之洞察微末。论起识人之能，我远不如庞德公，亦远不如许劭，更远不如将军。元直出身寒门，以侠犯禁，素为士林所轻，而将军却青眼之；奉孝亦出身庶族，放浪形骸，素有浪子之名，亦为士林所轻，将军亦看重之，我与此二子，亦师亦友，与之交往一年有余，朝夕相处，方知其能，而将军不过见过区区一面，就知其人贤能。司马徽遍看天下群英，无人有此识人之能，将军之识人眼光，堪称时之伯乐。”
第65章 司马徽相面
吕布却不为司马徽这番赞扬所动，这司马徽是史上有名的好好先生，从来都是说人好话不说任何批评意见（注1），他的赞扬看似含金量并不高，再者吕布知道自己这识人之能是从何而来，说白了真是不值一钱。
不等吕布自谦，郭嘉想增强吕布在司马徽这边的好印象，便补充道：“郭嘉素闻吕将军有一个大汉贤才册，不知那贤才册上可有我相熟之人？”言下之意，便让吕布说出更多的人名，让这识人之能得到司马徽进一步鉴定，从此之后，吕布伯乐美誉更传扬四海，更有利于吕布征召人才。
吕布恍然想起一件事情，史上记载，庞统年十八岁时，以庞德公之侄的身份，前去拜见司马徽，二人交谈一番，十分投机，最后司马徽盛赞：“你真是个有才德的人，应当称作江南第一名士”，自此庞统的声名大显于世。由此可见，司马徽如果真心实意地赞扬一个人，他的话跟许劭的月旦评一样有效。
吕布也想扬名于世，在这个年头，不管是出身于世家大族还是寒门庶族，只要著名于世，自然就会有慕名而投得贤才。更何况自己作为主公的有“识人之能”，这样一个评语便能为自己多招揽很多人才，像袁绍、刘表便有此名声，所以很多贤才投奔，只可惜他们二人知人之能却囿于门第之见而不见用，导致许多人才极端失望而离开，如郭嘉离开袁绍，如甘宁离开刘表，他们的毛病，吕布完全木有。
想到这里，吕布便让陈琳把那张纸拿出来，递给司马徽。
司马徽细细看了一遍，有些人他不熟悉，有些人是他知道有大才却不为世人所知的，看完后，司马徽的眼睛仔细地上下扫视了一遍吕布，他之前赞扬吕布有识人之能，虽出于真心，也有那种‘君子所见略同’的自诩之意，但这次看遍贤才册后，他只能说：“将军识人之能，吾实远不如矣。吾齿长将军二十余年，看遍本朝近数十年间权贵之兴衰，朝中权臣如窦宪、梁冀、窦武、何进之辈，虽权倾朝野，却无有慧眼识人，庸才围绕之，贤才不得进。将军若是能重用这册上贤才，必能建一番不朽功业，不输卫青、霍光之辈。”
不等吕布自谦，司马徽又细细观察了一下吕布的相貌。
吕布见司马徽动作奇怪，举止便有些拘谨，徐庶便笑道：“吾师通晓相人之术，他是在给你观相。”
司马徽看罢吕布的相貌，沉吟片刻，方道：“我看你第一眼，便看到将军的头发甚是浓密，头发浓密者是劳碌命，终生奔波不得闲，而且心眼小；将军的眉毛和眼睛间有个小痣，此间有痣的人多淫，肉欲性强；将军双目为鹿眼，鹿眼者生性急躁，易感情用事；将军的鼻子有些鹰钩，有鹰钩鼻者多是自私自利，为人奸诈狡猾；将军下巴稍尖，而尖下巴的人比较现实，且易受异性爱慕。”
听司马徽这么一说，吕布不禁暗自称赞，这相人之术果然有其精妙之处，全都说到点子上了。看历史上的吕布，跟随丁原从并州跑到洛阳，跟随董卓跑到长安，长安兵败后投奔袁术，随后又陆续投奔袁绍、张杨、张邈、刘备，可谓是终生奔波不得闲，而且那时的吕布甚是忌惮高顺，屡次夺高顺的兵士给魏续，不可谓心眼不小；历史上那个吕布在白门楼自问为何众叛亲离，曹操说你淫部将妻子，吕布默然无语（注2），以此观之，吕布这家伙欲甚强，竟然不顾基本伦理，沾染麾下将领妻子；吕布生性急躁，易感情用事，自不待言；自私自利，为了个人利益屡次出卖先前接纳他的人，沦为三姓家奴；易受异性爱慕，这一点儿也不用多说，“马中赤兔，人中吕布”。
说的是挺准的，但听起来却很是不妥，站立在吕布身后的典韦便暴跳如雷，想出手制止司马徽胡说八道，吕布忙把他喝止住，转而拱手向司马徽施礼：“水镜先生相人之术甚是神通，吕布钦佩之至，吕布之前确实如此，不过适才听先生说‘第一眼’如此，不知先生可有第二眼之说？”
司马徽拈须微笑：“奉先，吾正要提及，却被这位典都尉的虎威所慑，不得不终止。观你第一眼，看出你是搅动天下、四处奔波、一无所成的衰运，再细细看了一遍，发现你的五官相貌虽然没有改变，但眉宇间有股气韵，竟然把刚才这一切论断全都往好的地方改变，你还是劳碌命，终生奔波不得闲，但每次辛劳必有所得，你心胸还是不够开阔，但仅限于男女私事，对军国大事，你廓达大度，能容天下难容之人；你依然热爱女色，却会懂得利用女色而不会被女色所惑；你的性格依然急躁，有些好大喜功，但你每一次激进虽有失利亦有补偿，依然容易感情用事，你每次感情用事，虽然失利却收获人心；你依然是自私自利奸诈狡猾之辈，但只限于对待敌人，对待下属和亲友，你赤诚相待，宽厚仁义；你依然深受异性爱慕，但你不会轻易接纳美色，每次接纳必有军政用意。吾不知这股气来自何处，但只要将军留住此精气神，必能有一番上好运道。”
说道这里，司马徽再次细细观看了一下吕布整体，脸色愈发凝重，最后字斟句酌地说道：“昔日吾曾观得曹操曹孟德之相貌，虽然姿短貌陋，却有雄霸之气，有澄清宇内、匡扶社稷之运。今日吾观将军之相貌，英俊远胜孟德自不必提，轩昂之气更甚，澄清宇内、匡扶社稷之运更远在孟德之上。许子将（许劭）曾评曹孟德为‘治世之能臣，乱世之奸雄’，以吾看之，他不过是将军面前一块石头而已。”其实司马徽看得出吕布有帝王之气，却不敢明言。
郭嘉急问：“‘一块石头’，先生何意？”
司马徽微微一笑道：“是绊脚石，就一脚踢开；是垫脚石，就踩上去。”
吕布不禁哈哈大笑道：“司马先生过誉了，奉先实不敢当，曹孟德此人文韬武略均甚出色，奉先钦佩之至。”
吕布自己衡量过，凭自己多出一千八百年的见识，当可横扫汉末群雄，唯独不敢轻言稳赢的便是曹操曹孟德，此人看似从善如流靠着麾下谋士如云才能百战不殆，实则曹操本人甚有主见，其军事造诣和奸险谋略远在一般谋士之上，更别提他出色的御将之术和治政之才。
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注1：徐子光集注：“（司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”李瀚《蒙求》诗曰：“司马称好。”后世的“好好先生”，典故便从此出。
注2：王粲的英雄记记载：布谓太祖曰：“布待诸将厚也，诸将临急皆叛布尔。”太祖曰：“卿背妻，爱诸将妇，何以为厚？”布默然。
第66章 劝说司马徽
司马徽见吕布意在藏拙，连说数声：“好！好！”就不再继续评论，而是转身领着众人进了他的茅庐。
吕布进了茅庐之后，觉得甚是凉爽，外面的骄阳被茅草挡在外面，茅庐四周的青草绿树和屋后流过的山涧清泉也都让这茅庐降温不少。
茅庐里除了摆着几摞书简、一架古琴、一柄宝剑外，几乎是家徒四壁，越发显得是陋室一个。
吕布看到书简甚少，心存疑惑，问司马徽：“先生庐中书册怎地如此
