从零开始的穿越女 作者:从零开始099(起点2013-03-21完结,穿越,种田)-第35章

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　　谁叫他的政敌王安石搞的新政要练兵对敌呢？
　　那农耕的本国就一定打不过游牧的敌国。
　　甭管历史上是咋样的。
　　甭管原版历史是怎样的，反正话语权在这些大臣手里，他们有很多为他们效劳的笔杆子，连太阳都可以写成方的，连虏贼都可以写成仁慈的，连罗尔雅都可以写成危害社稷的……
　　虽然罗尔雅就是现在造反也赶不上危害社稷了。
　　因为社稷已经没了。
　　当然，这怪天时（该死的灾害天气）怪地利（大楚的土地就是养不出马）怪祖宗（祖宗没留下好遗产）怪女人（女人要是守节规矩的话……）就是不怪他们自己。
　　天时地利人和祖宗都有错，只有他们没错。
　　

第一百二十五章　节与义
更新时间2013…3…15　22：00：56　　字数：1387

　新帝就是这样想的，他已经下令，要编写刻印新的烈女故事集，像丈夫抛家后妻子卖笑奉养公婆，家道丰足后丈夫归家妻子自缢这种故事都不够节烈标准，够标准的必须是那种宁愿自己被盛到碗里去也不能让手叫别的男人摸一下的烈女。
　　不得不说新标准太严格了，严格到即使大楚国的精英们短时间内绞尽脑汁都凑不够一本集子。
　　“哎，世风日下，人心不古啊，要是在那淳朴的古时，严格遵守妇道的女人想必要多少有多少吧，”新帝在心里感叹：“想那秦皇汉武的时候，断然不会有胆敢不守妇道的女子，就是有，也定然早早杀却了，要是朕在那时候做皇上，那该是多么幸福的一件事啊！”
　　当然，秦始皇的娘给始皇帝陛下找了三个爹，汉武帝的老妈还没办离婚手续就又嫁了高富帅太子这种事情，还是不要说出来搅了新帝的希望吧——古时候的女人就个个遵守他的妇道的希望。
　　当新帝忙着编写新烈女故事集的时候，其他人也没闲着。
　　废帝已经以他的优良表现，赢得了东丽看守的一致称赞，要往东就往东，要往西就往西，要坐原地不动就画地为牢，要写诗赞美自己女儿妹妹的军妓生涯就写诗赞美，而且还写得对仗工整用词华美，不是含怨讥讽之作，比那些经常偷懒耍滑想办法逃跑的民夫和上吊投井自杀的妇女们乖多了。
　　而且居然可以不管饭！
　　当然废帝吃得再少再素也是要吃饭的，这都多亏了卫连城有先前流浪做俘虏的经验，知道金钱的宝贵，还带了些细软，可以跟看守们换粮食。
　　于是废帝就以他的良好表现成为了东丽俘虏营里的模范俘虏。
　　大楚精英们多年的帝王教育，没教育出一个有始有终的明君，倒是教育出了一个模范俘虏。
　　也许，这是因为他过去做皇帝的时候，跟现在做俘虏的时候，差得也不太多吧。
　　同时，陶立雪已经在计划如何帮助这些被送到东丽兵营的可怜女子。
　　抚宁长公主因为有长公主这个身份，跟扮成骑兵老婆的民女陶立雪不同，她被视为高级女俘，所以东丽大将的酒会上，也常常叫她去陪酒。
　　城破之前，东丽人还有顾忌，在酒会上多是饮酒作乐，或是恐吓大楚使者，不太提到军国之事。
　　但是现在楚京已破，大楚看上去是那么没有丝毫还手之力，他们的顾忌便少了许多，而且邵远山在楚京里掌控大楚朝廷，离得远了，对他们的控制也就不可能那么严。
　　于是，抚宁长公主便听到一个消息，邵远山准备把从楚京夺来的女子财帛，送往关外。
　　陶立雪听到这个消息，觉得不能再拖延了，她打发一个骑兵回赤湖搬救兵。
　　陶立雪自己没走。
　　一个单独的，知道东丽兵营几句口令的骑兵走在道上，东丽人就是看到，也会以为是出来放马做杂事的，不会太过注意。
　　但要是马背上驮着一个妇女离开东丽兵营……
　　想像罗尔雅那样扮成男人也不行，陶立雪有耳洞还是一双小脚，又不通骑术，怎么也扮不成男人。
　　于是，她留下来联络那些妇女，商量逃跑的办法。
　　逃跑简直是不可能的事情。
　　尤其她们都是女人。
　　尤其她们还都是裹了小脚的女人。
　　就是罗尔雅真能击退邵远山，带了这么多女人走路也简直是不可能的事情，她们不是那些低贱的大脚军妇。
　　于是陶立雪决定放脚。
　　抚宁长公主也带头放了脚。
　　其实，她们都已经是成年女子，她们的脚已经残废，就是放了，也恢复不了。
　　但是，那些被掳来的少年女子……她们如果放脚的话，逃生的希望，就大了很多。
　　当众解开裹脚布在大楚是难以想象的伤风败俗之事，而且为的还不是男人能够得到皮肉钱而是一群已经沦为下贱的少女和女童多一点点逃离这黑暗地狱重新做人的可能，所以，抚宁长公主和陶立雪的放脚故事，注定永远不可能进入大楚精英们称赞和编写的妇道故事集。
　　

第一百二十六章　神兵天降
更新时间2013…3…15　22：01：48　　字数：1322

　邵远山没有注意到这些女俘虏的异动。
　　毕竟，男人们都显得那么温顺听话。
　　在他面前比那些遵守妇道的女人更听话——废帝在乖乖地做俘虏，新帝在乖乖地做傀儡。
　　所以这些比遵守妇道的女人更听话的男人们的那些遵守妇道的妻子女儿们能有啥异动呢？
　　就连原来那些飞扬跋扈开口我就是真理的大臣们也显得无比温顺听话——他们每个都知道了新帝的遭遇。
　　原来，大楚建立的时候，那位深知“天子，兵强马壮者为之”的人曾经精心地设计了一套平衡机构：重文抑武，形成文官鄙视武将的风气，同时又打着优待有功之人的名义，规定有功武将考低级文官的考试要特别简便，这样稍微聪明一点的人都会选择当文官或者武将转文官，武将的队伍被这样一再淘汰后就会充斥着地道的蠢货，那些连篇小学生作文都写不出来的蠢货们就是造反也不可能成功，清高的文官手里没兵，跟有兵的武将又素来不和也造不了反，于是大楚江山就可以万万年了。
　　这个人没有想到的一点是，他的子孙是从文官那里而不是父辈那里接受的教育，他们都觉得文官的高贵是天赐的而不是宫斗设计出来的。
　　他更没有想到的一点就是，这些高贵的文官和愚蠢的武将相配合，能干出军事白中的军事白罗尔雅都干不出来的事情——比如不但不给士兵发饷还不给饭吃。
　　军事白中的军事白罗尔雅虽然对军事各种不通，士兵要吃饭还是知道的，外族要抵御是知道的，打仗的时候也知道要亲临战场而不是觉得自己是诸葛张良转世可以决胜千里之外。
　　而且她还真去战场了。
　　所以她就取得了大楚的精英名将们都无法取得的战绩。
　　所以她就成为了邵远山最忌惮的对手，邵远山也因此开出了不管对新帝还是对废帝都从没有开出过的优厚条件。
　　但是罗尔雅的行动还是大大出乎了邵远山的预料。
　　“他（她）已经率部渡过楚河？！”
　　邵远山目瞪口呆地看着战报，他简直不敢相信，又不敢不相信。
　　他不是已经命令把楚河大桥拆了么，他不是已经命令把周围的所有船只都烧毁了么，他不是命令把周围所有可能帮到罗尔雅的人都杀了么？
　　派去执行的，不是最为忠心最久经考验向来最一丝不苟执行命令的下属么？
　　为什么罗尔雅还是这么快就渡过了楚河？
　　他（她）就是自己会飞，会一苇渡江，那难道还能五鬼隔空搬运法，把部队都搬运过波涛滚滚的楚河？
　　从来只听说五鬼搬运法能搬运财宝，没听说过还能搬运部队，就是真。九天玄女也不能——轩辕黄帝被困迷雾也要靠指南车指示方向，不能直接把部队搬运出迷雾啊！
　　这个答案其实很简单。
　　罗尔雅部是蹚水过的楚河。
　　就像韩梅璟当初到赤湖那样蹚水过来的一样。
　　远离渡口的地方日积月累有了一处浅滩，下清省连闹了几年旱灾又削减了水量——如果邵远山的手下能与当地人打成一气的话他们也许能问到楚河的水量已经大大不如往年，不过他们接到的命令是先杀再说。
　　官僚主义害死人。
　　罗尔雅的前世，曾经有过这样一件事，天气预报有小雨，于是林业管理部门的管理人员决定乘机放点小火把容易引起火灾的枯草什么的烧掉，不幸的是当天一滴雨没下而负责具体行动的下属们忠实地执行了放火的命令——于是林业管理部门亲手点起了森林大火……
　　于是，军事白中的军事白罗尔雅，复制了二战中巴顿将军曾经的战例，在敌人严密把守大桥和渡口的时候，带领部队蹚水而过。
　　“世界上本没有路，走得人多了，也就成了路。”罗尔雅在心里复述当年上学时认为莫名其妙的一句话，望向远方。
　　

第一百二十七章　民心与民主
更新时间2013…3…17　21：28：13　　字数：1213

　罗尔雅只能用这句话给自己打气。
　　虽然是个军事白中的军事白，但是她也知道自己的实力是多么地渺小与……
　　微不足道都不足以形容。
　　她身后跟随着的是兴高采烈地上战场的一群……
　　有高兴终于可以打回丽水去的穆关保——罗尔雅企图告诉他这次是去打东丽，不是去打丽水，被一心只想听到自己愿意听的穆关保给自动屏蔽了——这是他给罗尔雅当手下以来最开心的一件事情，绝对不能叫罗尔雅搅合了他的兴致！
　　有高兴可以从龙的乐老儿，他认为罗尔雅这次想通了，要去楚京登基。
　　有高兴又一次可以分到马匹和战利品的骑兵们，他们还希望也可以做一次劝进，当从龙之臣。
　　有高兴可以赶上胜利这趟顺风车的义勇兵们，他们都说情愿不要兵饷，还自带干粮，只要到时候缴获了东丽人的高头大马分他们一份就行——有从龙之功也分他们一份最好。
　　罗尔雅自己都没那份信心，他们的信心倒是超级足。
　　而且……
　　罗尔雅吃惊地发现这次行军的速度比上次快多了。
　　这不光光是因为有了上次的行军经验带了郎中（人马兼治）修掌匠（修马掌）等的关系。
　　沿路的村子和堡寨都提供了给养，有了上次的行军经验，他们都知道罗尔雅的名气不是吹的——
　　罗尔雅确实是个仁义之贼……呃，也许该称之为仁义王师？
　　反正，罗尔雅行军的时候，沿路的村子不能说毫无损失，但是那几只鸡跟他们预估的损失相比简直不值一提。
　　而且如果能找到人的话，罗尔雅还会赔钱。
　　所以这次打出她的名号的时候，村民们都没有逃走。
　　这也就意味士兵们可以好好休息，不必自己打水煮饭喂马铺床……
　　走的时候队伍还会多几个人。
　　他们都听了很多九天玄女的事迹，看到了骑兵们漂亮的装备和漂亮的马匹，还有他们吃的伙食——居然有肉干！
　　甚至连步兵们都穿着整齐的衣服，脸和身材都是那种常年吃饱饭的人才有的。
　　这对穷苦人无疑是个极大的诱惑，当兵看上去也不像过去以为的那么糟。
　　甚至还有中等人家子弟，甚至山贼大王及手下、过去隶属大楚朝廷的整支部队从四面八方赶来加入罗尔雅队伍的——随着乐老儿的道上朋友在勤王军里的有意或者无意的谣传，随着这些勤王军因为被朝廷解散各回各家，九天玄女的传说就这样野火一样散布
　　出去了。
　　虽然罗尔雅是个女人，但是东丽军太残暴，朝廷么……但凡朝廷争点气，也不会搞到现在这个局面呀！
　　很多人在三只烂柿子里左右比对了一番，挑选了最不烂的那个。
　　罗尔雅前世的某著名导演，认为项羽代表了民主，刘邦代表了专制，专制的、开头只有一个县城地盘、一个屠狗妹夫、一群县吏、小贩手下的精神病人刘邦能战胜民主项羽都是靠坏水的。
　　而民主典范美利坚对民主选举的总结是——从两只烂苹果里选比较不烂的那个。
　　而不是选高富帅名门出身血统纯正——又不是选纯**纯种狗。
　　其实刘邦杀功臣是天下一统后的事情，楚汉相争的时候大家都知道的是项羽害死了他的上司还企图害其他人比如刘邦……项羽和刘邦相比，在当时人看来，就是两只……刘邦虽然贪财好色出身低贱毛病一天一夜都数不完但是他既不杀上司也不烹人。
　　所以……比较以后……刘邦赢了，连项羽的亲戚都投奔他了，天下归汉，海内一统。
　　

第一百二十八章　烈女
更新时间2013…3…17　21：28：52　　字数：1021

　陶立雪又一次站到了卫连城面前。
　　她把一块玉佩送给卫连城。
　　卫连城一看到那块玉佩就呆滞了。
　　一直以来，他内心中都有激烈的天人斗争——他想见到他的家人，他又害怕见到他的家人。
　　因为在他内心深处，他明白，他的家人并不像他过去以为的那样，在楚京安全地做着受人尊敬的士大夫妻妾，也不像他曾经以为的那样，是新朝也要客客气气对待的士大夫家眷。
　　韩尚书曾经对他说过，不管谁家做天子，少不得与士大夫们分分。
　　这是个百分之九十的人都不认字的世界。
　　这是个更多比例的人从来没离开他们那个县城的世界。
　　这是一个被百分之十更少的人占据着财富与知识的世界。
　　另外的百分之九十还多都是既没有财富也没有知识，他们连糊口都困难，他们连字都不认识，更不要说什么远见，什么大略。
　　所以，只有从那百分之十里挑选出来的精英，他们这些士大夫，才能帮助天子统治这个世界，他们掌握着话语权，他们告诉百姓谁是圣明天子谁是暴君，所以，不管谁做天子，少不得与他们分分。
　　问题是，邵远山并不想做被士大夫当面称赞背后嘲笑的圣明天子。
　　他想做的，是奴隶主。
　　士大夫在他看来，只不过是奴隶工头而已，他并不介意他们去压迫百姓，但是只要他高兴，他随时会命令他们趴下然后砍掉那些趴得不够低的人。
　　若是在大楚，这样的君主会被口诛笔伐，写到史�