搅乱三国-第98章
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，曹智立时精神一爽。曹智舒畅的长吐一口气，水珠在脸上乱滚。曹智闭着眼睛伸手乱摸，突然手里被塞入一块布巾之类的东西，曹智也不管，胡乱擦着。
等曹智擦完脸，正要转身问曹安可有什么吃食，定眼一看，吓了一大跳。
"；啊！夏侯兄长，吓死我了，刚才嗨！曹安跑"；说到这曹智才想起来，曹安被他安排在王平那了，赶紧跟夏侯渊抱歉道："；兄长你看这事，怎么能让你伺候我洗漱。"；
"；自家兄弟客气什么？来坐，我问你点事。"；
这营房比较简陋，那来桌椅，两人就在类似炕头床榻上坐了。
夏侯渊首先开口："；智弟，你觉得王平和李儒是否出现的蹊跷，他们为什么突然出现在皖城，来这干什么？"；
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第二百零一章 不白之冤
曹智一听夏侯渊说的，就明白了他的意思，他至始至终还不信任王平他们但说到王平等人的来意，曹智其实也很想知道。初见王平时因为战事紧张，没机会详加追问，后来想让王平跟着他回北城再慢慢细谈，却因夏侯渊的突然出现，王平端起了架子，不肯跟曹智回北城，所以到现在曹智也没搞清王平的来意和自谯县分手后的情形。
曹智拍着自己的大腿正要为王平辩解一番，曹智营房的门出现了脚步声，遂即房门被敲响。
"；禀二公子，我回来了。"；会这么叫曹智的也就曹安。
曹智诧异的唤道："；进来！"；
曹安喜仔仔的跑进屋里，一看夏侯渊也在，连忙向夏侯渊行礼。
待曹安行过礼，曹智就问曹安："；你怎么回来了？不是让你呆在东城吗？"；
"；是我派人叫他回来的。"；插嘴的是夏侯渊。
曹智闻言呆了呆，转首看了看夏侯渊，对他点着手指笑道："；你啊，就是不放心王平。"；
曹智说完马上再扭头问曹安："；对夏侯公子说说这一夜下都从王平那了解到什么？"；
曹智一说完夏侯渊和曹安都露出了会心的笑容。夏侯渊笑是因为曹智说的没错，他假借曹智的名义急着把曹安找回来，就是为了了解王平的情况。
曹安笑是因为他心想：“原来找我回来就是为这事，这夏侯公子心眼真多，我接到传令是说曹智找他，原来是夏侯渊假借曹智的名义招他回来打探王平的事情。”
不要看曹安年岁小，同样会崇拜英雄。王平的武艺有目共睹，在昨晚一战中迎得全体守城将士了尊敬，现在几乎没人再把王平当成普通民夫，而是把他当成战友，值得信赖的战友。包括王平的死对头许褚昨晚也赞叹过王平的箭法，其实人就是这样，在有目共睹的事实面前那怕是敌人也会肯定你的功绩。所以现在夏侯渊表现出来的谨慎，多少引起了曹安的反感。
曹智更是早就有心招王平、李儒加入他的团体，虽说这两人在三国历史上并不是名气最响的人，但曹智看到的现实，是这两人对他将来，或者说对曹操将来的事业是有帮助的。现在唯一问题是夏侯渊还有些许担忧，不过会怀疑也未必是件坏事！
曹智催曹安快讲，曹安也像模像样的清了清嗓子，开始向夏侯渊、曹智叙述王平这一年多来的不幸遭遇，或者说是他和李儒两人的不幸遭遇。
曹智放王平、李儒回到黑山军的白绕处后，白绕并没有对他们的死里逃生感到高兴。相反却怀疑起他们，开始不信任他们。
白绕对他们产生怀疑也是有原因的，他的结义兄弟，外加二千人马，一个也没剩，虽说沙里狗的此次出征，他是反对的，也因为这件事兄弟俩反过脸。但现在沙里狗死了，死者为大，白绕为失去沙里狗感到很心痛，也没什么好怪一个死人的了。要怪只能怪李儒和王平：李儒你不是号称足智多谋吗？我把你派去给沙里狗当军师，就是要你帮助沙里狗，运筹帷幄，你这狗头军师做了些什么？全军覆末。还有王平，你不是一直自许箭法超群吗？你带回来的却是我兄弟的死讯，你为什么不带一个敌首的人头回来呢？别人都死了，你们两个为什么没死。
王平为人也耿直，没那多心眼，李儒一路上一再三关照他不可说出被俘、被放的事。
王平一见到白绕就把这事全忘了，白绕问什么，他答什么。李儒在一旁急啊！这傻小子怎么就没看出白绕的脸色。
当白绕问他是怎么回来的时，王平张口说是曹智深明大义，放他们回来的，接着还一个劲地喋喋不休的说着和曹智手下比试的惊险场面。
他一说出是曹智主动放他回来的已经是惊觉全场，黑山军的雷公等头目纷纷离案而起。你王平刚才还说自己射伤敌军首领，那个曹家老二，现在又说曹家老二把你们俩放了，天底下有这么好的事吗？
“判敌卖主！“
“奸细”
一时间骂声不断，咆哮声立即传遍黑山军的议事堂。
白绕那名最得意的女弟子鱼儿在白绕耳边一阵耳语后，白绕当即拍案而起，命人拿下王平、李儒，不日处斩，以为沙里狗等阵亡兄弟的英灵。
王平这时整个人都呆了，被两名彪形大汉绑着推出去了。李儒扯着嗓子一个劲的审辩，自己二人不是奸细，但又有什么用，白绕听都不愿听，直接命人把他们带走。
说来也是李儒和王平命不该绝，就在当夜东郡太守王肱突然率兵攻打了黑山军白绕这支分部的老巢。王平、李儒趁乱逃了出来，开始流落江湖。
王平这时已经没了方向，他最尊敬的人指责他是奸细，是叛徒，并且要杀他，使他心灰意冷。
李儒不一样，他是是读书人，最会冷静思考，当初委曲求全加入黑山军是想借助黑山军的实力，将来有所作为，现在泡汤了，他就得为自己谋出路。
当时王平、李儒要想在这个世界生存下去，就必须再去投靠一股势力，否则单靠他们俩，就是做贼都不够看的，李儒也相信凭他和王平的本事一定会有很多有实力的人看上他们。
李儒对王平分析：黑山军其他任何分支肯定是去不了的，现在他们通敌买主的事一定通报了整个黑山军，他们可以说现在是”过街老鼠，人人喊打“的不受欢迎人物，整个黑山军现在可能都在要缉拿他们。隔壁的青州也去不得，青州的黄巾军虽说和东郡的黑山军不是同属，但都属黄巾军同一个老妈下的两个儿子，或者是孙子，他们同气连枝，不要说收留我们，见着他们肯定二话不说把他们绑了，送交白绕。
李儒告诉王平，凭他的才智，王平的武功其实应该投效官府，那才是正途，也可以谋得更好的前程。当然，不能在冀州地面上找，这里他们仇家太多，无论是官府，还是山贼现在都容不下他们。
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第二百零二章 名人计划
但王平马上不愿意了，他一直是土匪，和官府历来势不两立，现在要我去投靠官府，人家怎肯既往不咎放过我。那李儒说，你要不愿意投靠官府也行，咱们不如回去，干脆投靠曹家兄弟，跟着曹操也好，曹智也罢，都比在这强。
王平一听更不愿意了，我们被白绕冤枉是叛徒，那毕竟是冤枉的，公道自在人心，将来总归有事实清楚的一天，但真去投靠了曹家兄弟，那就真是叛徒了，这种被人戳脊梁骨的事他做不出来。
这也不行，那也不行，李儒也火了，问王平想去哪？
王平捎着头皮想了半天，也说不出个去处。李儒一想自己手无缚鸡之力，缺了王平在身边，他一个人走不出冀州就被可能丢了性命。李儒还是需要王平的，接着只能好言开导，说动王平和他一起先离开冀州再说。
继续呆在冀州对他们来说太危险了，黑山军要杀他们，冀州的官府要抓他们，在这里他们没生存的空间。
李儒的这一决定或许说是正确的，也改变了他的一生，他如果没有遇到谯县这桩事，没有碰到曹智，没有沙里狗那场大败，他的命运或许就会和董卓抽上了关系，在这会儿就可能早已身首异处。曹智的出现，或者阻碍了李儒的发展，搅乱整个三国本来的轨迹，但同时也可能是救了李儒，孰是孰非已经说不清了。
李儒那会儿只知道没有钱的痛苦，他们入牢时，身上的东西早已被收刮干净，逃出来时已是身无分文。有时这一文钱也能憋死英雄汉，两人一路走来差点就轮为乞丐。想着去抢劫吧，怕一露面，招惹了是非，引来官府和黑山军的追杀。还好王平还有一身武艺，到了闹市画地买武，也能挣上几个钱。李儒会算卦，凭着他三寸不烂之舌，能说会道也能骗得些钱财。
两人就这样躲躲藏藏，有一顿没一顿的逃出了东郡。过了黄河，李儒有计划的带着王平往南方跑，北方到处都有黄巾军，那里他们无法立足，那就去南方。
南方有名的豪杰、霸主他也筛选了一遍，他首先想到袁术，袁术出身豪门，家世显赫，少以侠气闻，数与诸公子飞鹰走狗，后颇折节。举孝廉，累迁至河南尹，虎贲中郎将。董卓入洛阳后，卓欲废汉帝，表袁术为后将军，袁术惧祸逃往南阳，遂有南阳之众。孙坚杀南阳太守张咨，引兵从术。于是荆州刺史刘表荐袁术为南阳太守。袁术现在在南阳一带非常有势力，他们去了南阳，求见袁术。
李儒和王平在黑山军里可能有些地位，但出了黑山军的地盘就没什么名气了，人家袁术听都没听说过这两号人物，所以连面也没见，就把李儒、王平打发走了。后来李儒一打听，他身边已有孙坚等一帮优秀的正规人才，都是在东汉朝任过职的故吏，他和王平这种出身贼匪的军师和头目，人家自然不放在眼里。
王平很生气袁术的高傲，李儒倒是不气馁，先后在荆州、豫州、扬州，投奔了好些个太守、豪杰，却是处处碰壁，大部分士族、豪杰都不拿正眼瞧他们。心好的送些盘缠打发他们走，不客气的直接放狗追着他们咬。
一路下来，李儒和王平可说是吃尽了苦头，偿尽了人间冷暖。李儒是个善于总结和寻找原因的人，他总结了自己处处碰壁的原因。他认为之所以他们不成功，很关间的一个原因，就是他和王平都没有名气。他和王平在黑山军搏得的那点小名声，只是在黑山军内部流传，外人更本不知道他李儒和王平的能耐。人家那些名士、强人为什么会得到一些大豪杰，大势力的礼遇，因为他们名声在外。李儒决定自我包装一番，学习当年姜太公待价而沽。
他听说庐江太守陆康理贤下士，很成功的治理着一方，他决定到庐江碰碰运气。这回他不急着毛遂自荐了，而是和王平在皖城住下，先明查暗访起陆康的为人来。
接下来发生的事，差不多曹智也能想像出来，庐江和江夏蛮的战事一度升级，李儒没有让王平直接去展视武艺，投奔陆康，而是选择了让王平潜伏市井，混入民夫的队伍。以王平的本事李儒知道他迟早会一鸣惊人，到时陆康就会更赏识王平这种不自傲的人，并且这样从民夫队伍里涌现出来的，老底也可洗的一干二净，李儒甚至还帮王平编织一个普通农夫出身的家庭背景。等王平在庐江站稳脚跟，在适当的时间，适当的机会，再把李儒引出来，这样就水道渠成了。
李儒设想的满好，但没想到曹智会来皖城，并且跑到东城和王平生死于共一番。这样一来，这件事情的初衷没有和他意愿违背，但结果将是截然不同的。
曹安说完看着曹智，曹智看看夏侯渊，意思："；你怎么看？"；
夏侯渊摸着下巴沉思不语。
曹智知道他这是在咀嚼这些事的可信度，曹智不打觉他，再问曹安："；现在王平呢？"；
曹安一对小眼正活络的转动，听得曹智的问话，连忙回答道："；我来时王大哥告假回去了，他临走时留了住址给您。"；说着递上一张纸条。
曹智接过看了看，又递给了夏侯渊。
夏侯渊看了看，再看看曹智，道了句："；那就这位狗头军师的能耐！"；
曹智求之不得，赶紧说正合心意，当下就要前往。还是夏侯渊心细，唤来了许诸、李典，再加上夏侯渊和曹安一同前往。
李儒在皖城这段时日也没闲着，他也有谋生手段——卜卦、
东汉时期还没有茶馆之类的地方，但李儒就开了个类似这种的场所，不过没茶喝，倒是有些酒食可买，他自称这个场所叫说书讲古道场。
此时江夏蛮和郑宝围城，城中家家关门闭户。曹智等人七拐八弯的才找到李儒的蜗居，此时正处战乱之时，李儒的道场早已经没人去了。
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第二百零三章 弄巧成拙
曹智在皖城这几个月也早就风闻，在这皖城里有个希奇古怪的讲古的老夫子，能讲诸般公案类的大书，凡是经由他口中说来，果是好听。（pm）听说这位老夫子不但能说书、讲古，更能卜算吉凶祸福的兴衰运数。偶尔给人算命，也一向都是阴阳有准，但从来不用四柱五行，更不须推演卜算，只须察言观色，就能知道进退生死。不是因为曹智是个绝对的唯物论者，他可能也会可惜一直未成行。很多人问这老夫子从哪学来的这等本事，他却只推说是博古方可通今，讲古讲得多了，自然能够明白世间造物的兴废之理。
这也是李儒的一种自我包装手段，他想以这种方法吸引到像陆康这样的伯乐来赏识他，不知是不是方法用错了，陆康一次都没来过他这个讲古道场。不过李儒现在也算是名人，在这皖城一带的诸多妇人、小姐心中是个不择不扣的名人。
李儒他们所经营的道场和住的地方其实是连在一起的几间民房，现在兵荒马乱的也是无人光顾，所以是铁将军锁门，前门不得而入，众人只好到李儒和王平的家里去寻他们。
一行人还好有王平留下的纸条做指引，转街过巷，最后来到一座精
