王老五的单身生活-第223章
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“当时的情形，可谓十分危急，稍不注意，就有火拼的可能。正、镶两黄旗将领盟誓，宁可死作一处，坚决要立皇子豪格为皇帝；而正、镶两白旗大臣誓死不立豪格，他们甚至跪劝多尔衮立即即位：‘汝不即立，莫非畏惧两黄旗大臣吗？’、‘两黄旗大臣愿立皇子即位者，不过寥寥数人！我等人数众多，我愿辅佐亲王立即登上大位！’……可以说，只要一方稍微激进一点，就会打起来。”
“接连数日的串连、游说、盟舍、劝进，频繁的活动，导致了双方严重的对立。皇太极死后第五天，在崇政殿召开了诸王大会，彼此终于摊牌了！”
“这天一大清早，两黄旗大臣盟誓大殿门前，命令本旗巴牙喇（天子禁军）张弓戴甲，环立宫殿。会议开始之前，黄旗大臣就提出：‘先帝有皇子在，必立其一。’会议一开始，年高辈尊的代善首先发言：‘虎口（豪格）是帝之长子，当继承大统。’豪格见气氛如此，料大位必将是囊中之物，但他欲擒故纵，起身逊谢的说：‘本王福小德薄，恐怕难以担当。’说完离开了会场。豪格一谦让，阿济格、多铎乘机劝多尔衮即位，年老的代善不愿得罪锐气方刚的多尔衮，态度骑墙摇摆不定的说：‘睿亲王若能答应，可谓是我大清国的福气，否则当立皇子。’两黄旗大臣一听，沉不住气了，佩剑而前，说：‘我等食于帝，衣于帝，养育之恩与天同大，若不立帝之子，则宁死从帝于地下！’还有人提出立代善，老头子滑头，不愿陷入旋涡，他推辞说：‘我一向以帝兄为尊，对朝政，我向来都不过问，你们怎么把我也提出来了呀，不可不可！’说完代善也退场，阿济格也跟随而去。两黄旗大臣怒目相向，多铎默无一言，会议眼看陷于僵局。多尔衮这个时候却发言了：‘虎口王已经表明态度，无继承大统之意，我个人认为，当立第九子福临。为何呢？因为皇兄在早些年，曾经给永福宫庄妃一道密旨，这道密旨是关于镇国之宝合欢佛的，大家请看。’多尔衮说完，拿出了孝庄给他的那道圣旨，他交由在座的所有王爷和大臣传阅。接着说：‘福临年岁善幼，可由两白和两黄旗的统领，作为左右辅政大臣，待年长之后，当即归政。’他这么一说，再把那道关于合欢佛的密旨拿出来，还真把在座的人都唬住了，而且他提出的是折中方案，两黄旗的地位不变，这样一来，两黄旗的大臣们就没话说了，于是，剑拔弩张的气氛也就缓和了下来。就这样，六岁的福临，当上了皇帝娃，由叔父睿亲王多尔衮及郑亲王济尔哈朗辅政。”
“在这件事情上，后来历史学家的猜测很多，有的说多尔衮是顾全大局，高风亮节，不想让爱新觉罗子孙自相残杀。有的说是孝庄深知内乱会造成什么危害，一要使双方的对立缓和，只有异中求同；二来呢，要使双方的要求都得到部分满足——既要满足两黄旗大臣立皇子的要求，又要使多尔衮的权力欲望不致落空，解决这个问题的唯一办法是扶立幼主。当时年纪幼小的皇子有四五个，那么谁来占踞天子宝座呢？孝庄就利用了与多尔衮的那份情爱，又加上皇太极曾经关于合欢佛的一道密旨，似乎天经地义的就把自己儿子福临抱上了皇帝的宝座。可更多的历史猜想，是福临本身就是孝庄与多尔衮的儿子，两人共同预谋，让自己的儿子登上了皇帝位置，而后来孝庄又以太后身份下嫁多尔衮，夫妻两一起名正言顺的开始打造属于他们的帝国，最后福临顺利接掌国权，成为一代著名的吏治改革帝王。这个猜想，应该是最有可信程度的，要不然，多尔衮凭什么要委曲求全的甘当陪衬呢，这从一个人的政治野心上，是说不通的。唯有从人性的本能角度，才能解释多尔衮与孝庄这对畸形夫妻的政治野心。”
在萧伯仲讲完立君的这段历史故事后，王老五问出了一个问题：“关于皇太极给孝庄的合欢佛密旨，到底写了些什么？”
第三十八章 佳人爱才子
坦然/著
萧伯仲哈哈的笑着说：“其实这不算是什么密旨，不过是皇太极与孝庄的私房蜜语而已，可能是皇太极在床上被孝庄逗得欲罢不能时，孝庄赖着让他写出来的，但是，却写在了发布圣旨的黄绸上，还加盖了皇太极的印章，上面只有四句话，一共十六个字，全是用汉字写成，歪歪扭扭，大概是皇太极刚学汉语不久。按照大清的圣旨要求，皇帝昭告天下的圣旨，需要用满文、蒙古文和汉文写，但皇太极给孝庄的这道所谓密旨，却是只有汉文，那为何多尔衮拿出来给大臣和王爷们看后，能起到作用呢？主要有两个原因，一是这道‘夫妻圣旨’，是皇太极亲手所书，也算得上是先皇遗书了；二是在字里行间，可以读出皇太极的‘暗语’。这四句话是这样说的：‘佛临我族，上天恩赐，太极合欢，临幸孝庄。’也许当时孝庄也没想到，这几句两人枕边的欢爱话语，会派上那么大的用场。第一二句‘佛临我族，上天恩赐’说的是合欢佛到了女真族的手中，是上天对女真族的一个恩赐；后两句嘛，‘太极合欢，临幸孝庄’说的就纯粹是他皇太极与孝庄干的那个好事了。可是，你也许听出来了，‘佛临’可以读作是‘福临’，因为当时还没顺治皇帝福临降生，所以多尔衮就说这是皇太极高瞻远瞩，预示着将有一个叫‘福临’的人来到我女真族中，是上天派来的，也暗喻着叫福临的人，将来要继承他的大统。哈哈……就这样，夫妻俩的私房话，被利用当作了所谓的密旨，让福临黄袍加身，君临天下。”
王老五也哈哈的大笑起来：“历史上很多事情，在我们这些后人看来，觉得神奇古怪，但处于当时环境中的真实历史人物，却也不乏投机取巧，经常闹出些是是而非的笑话来。这样看来，这个叫福临的孩子，还真是个有福之人，还真的福临天下了。”
“这里面，起关键作用的，是十三岁就变成女人的孝庄，你想啊，一个十三岁的女孩，要经历我们现在成年女人难以经历的皇宫宫廷斗争，能不变得刁钻古怪吗，随着她身体的成长，政治野心也在她脑子里长大，如此被熏陶出来的女人，谁人能敌啊，就连当时那些王爷们，包裹多尔衮在内，都只好乖乖的拜倒在她的裙裾下，可以说，要是没有孝庄，大清就不会有后来的康乾盛事，历史也许就要改写了，但历史就是历史，让后人无法去改写，只能想入非非，我说的这些，当然只代表我个人对这段历史的理解，并不表示说这是真实的，难登大雅之堂，请王先生别当真。”萧伯仲说着，站起身来，走到电脑边，关上了录音，然后转身说：“该到午餐时间了，我们还是先解决一下肚子的问题吧。”
在午餐时，媚姨和萧薇还没从市里回来，所以用餐的仅仅是王老五和萧伯仲两人，破例的，萧伯仲拿出自己珍藏百年的清酒，和王老五边品边谈论起一些关于宝岛上蓝绿阵营的交锋轶事，很多都是王老五在内地电视新闻中看不到的，或者是只看到皮毛，实际并不是内地新闻播报的那样简单，在萧伯仲的口中，这些似乎很无聊枯燥的政治斗争，变得生动可爱了，让王老五感觉就像是俩兄弟在打架争家产，一方都不想少了自己的那份，因为萧伯仲是蓝营的人，所以他的话语中带有对绿营的蔑视和讥讽，对于王老五这个外人来说，纯粹是听说书，当做下酒菜听听罢了。
两人午餐后，又回到书房，萧伯仲亲手泡了一壶功夫茶，仍然是宝岛百年茶树产的那种稀罕名品，这让王老五有种错觉，似乎自己也跟随着萧伯仲回到了他讲述的那个风云变幻的年代，十七世纪中叶，发生在中国这块土地上的腥风血雨，好似离他很近，仿佛就在昨天。品着百年茶树的茶汁，听着几百年前的历史，乐哉悠哉。
萧伯仲打开电脑录音后，又开始给王老五讲起合欢佛在清代早期的故事，合欢佛开始涉及到了吴三桂：
说起吴三桂，不得不提陈圆圆，要谈陈圆圆，就会谈到李自成、冒辟疆和一些与此事有关联的人物。
巧合的是，吴三桂这个人，与多尔衮是同年，都是1612年生的，辽东人，祖籍江苏高邮，身高约合现在的尺寸大概1。73米左右，算是中等身材，不是传说中那种身高八尺力举千斤的人，但他目光如注、英俊威严。他是武举出身，据说武艺超群，在战阵上披坚执锐、左冲右突、骁勇非常，有次皇太极在战场上远远看见吴三桂那种左冲右突的骁勇，不禁用马鞭指着他对麾下赞叹道：‘小吴总兵真是条好汉子！’
他勇猛到何等地步呢，有个事例可以证明，在大明天启末年，吴三桂曾带二十余名家丁，从四万满洲官军手中，把父亲解救了出来，他的这个孝勇之举，当时遍闻天下，有‘勇冠三军、孝闻九边’的美誉。吴三桂的父亲做过锦州总兵，叫吴襄。
吴三桂曾经在北京短暂逗留期间，凭借他年少而豪爽，在京城遍识名公巨卿及文人雅士，有人陈赞他为‘白皙通候最少年’。
崇祯四年（公元1631）八月，皇太极发动‘大凌河之役’，吴三桂父亲吴襄在赴援时逃亡，导致明军全军覆灭。崇祯一怒，将吴襄下狱，并擢吴三桂为辽东总兵，算是最高指挥官了，这一年，他才二十九岁。
据说吴三桂统领大军后，那些军士们‘胆勇倍奋，士气益鼓’，说明他很会带兵，是明朝末年最后一支很有战斗力的铁骑部队。
如此一个在当时那种乱世中可以揭竿而起，自立为君的人物，最后却因为一个女人，投靠了清朝，为大清打下半壁江山，最后不得不饮恨死在大清的屠刀下。
吴三桂的传闻很多，就像如今的大明星一样，绯闻不少，人们谈论起他和陈圆圆来，津津乐道，有的男人还以他为榜样，是他的‘桂丝’，专门研究他和陈圆圆的那些破烂事，还有的人说他是卖国贼，是大汉奸，引异族绞杀汉人的刽子手。不管人们如何褒贬吴三桂，都没必要在这里过多的去费口舌谈论他的是非。我们只说与合欢佛有关的，别的尽量少扯为好，免得惹毛了那些‘桂丝’和‘圆丝’，让人家骂你我是吃饱了撑的瞎YY。
为何合欢佛会牵扯到吴三桂的头上，这不得不从一个人说起，这个人叫冒辟疆，号称是明朝‘复社四公子’之一，有的人说他是个混蛋，但我不这么看，在当时，没点真才实学，要得到像陈圆圆这样绝代名妓的女人喜欢，是不可能的，而且陈圆圆喜欢他的，主要是冒辟疆这个人刚正不阿，敢于向当时专权的阉党叫板。那个时代的江南名妓节气还颇高（不像现在的这些小姐们，见到有钱的男人，就是老公老公的叫。），她们仿佛达成一种共识，都喜欢有才学、有胆识、有正义感的年轻文人。
冒辟疆正是这样一个很合名妓们胃口的男人，据说他风流倜傥，当时无数女子宁愿给冒辟疆当小老婆，也不愿做贵人的正房。如此一个男人，自然会受到很多人的嫉妒，尤其是男人的嫉恨，所以有的人说他是个混蛋。
爱上冒辟疆的女人中，有一个就是苏州名妓陈圆圆，这可不是空穴来风，确实是陈圆圆对冒辟疆一见钟情的，冒辟疆曾经在怀念董小宛的文章《影梅庵忆语》中，记述过这段他和陈圆圆擦肩而过的情缘。
他在文中没有直接写陈圆圆的姓名，而是称她为‘陈姬’。文中说他初见陈圆圆时，‘其人淡而韵，盈盈冉冉，衣椒茧，时背顾，湘裙，真如孤莺之在烟雾。’
当时冒辟疆到青楼喝花酒，陈圆圆又是最有名的，所以他花了大价钱请陈圆圆弹琵琶唱戏，当时陈圆圆穿着一套浅黄色的裙子，如暮霭中孤单的黄莺，十分惹人怜爱，她那咿咿呀呀的唱腔，如珠玉落盘。
才子动心，佳人含情，两人情投意合。单独在一起一谈就到了四更时分，可谓相见恨晚。当晚没发生任何龌龊的交易，在冒辟疆要离开时，又与她约佳期，陈圆圆说：‘过半个月后，一起到光福看那冷云万顷的梅花吧！’，冒辟疆却说不巧，半个月后要去接母亲，于是两人再次约定，索性相约第二天晚上就见面。
这可是让冒辟疆和陈圆圆两人一生难忘的约会。
那是个春寒料峭的夜晚，冒辟疆天色一暗，就来到了陈圆圆所在的青楼，怕来晚了没自己的的份，所以冒辟疆早早的挂了个头号，并包下陈圆圆这一夜的‘使用权’，其他人就算给再多的银两，都不能见陈圆圆一面了。
这个冒辟疆，不愧是饱读史书的公子哥，他竟然知道合欢佛，他说是一个四川姓单的好友给他描述过合欢佛的十二个男女欢爱姿势，他边给陈圆圆讲解着所了解的合欢佛那些欢爱体位，边与陈圆圆在烧了暖暖炭火的香闺中的香床上，烛光里，不紧不慢的玩着花样翻新的合欢游戏。
而陈圆圆，却是个中高手，所经受过的男人，什么样都有，男人的那个东西，她几乎各种形状都见过，大小粗细颜色各异，可冒辟疆的，别看他外表书生气十足，一付手无缚鸡之力的样子，胯下的宝贝，却是让陈圆圆万分惊喜，不仅长，还很壮，是她在青楼很少能见到的极品，原来苏州城里，很多女人愿意做他小妾，不仅是因为他有正气，主要可能是因为他还有如此的神器吧，陈圆圆心里这么想，身体却被冒辟疆塞得满满当当的爽。
“公子果真名不虚传，果然是人中龙虎。”陈圆圆爬在大红锦缎被褥上，梨花乱颤摇摆着哼哼哈哈的说。
“这招叫虎游式，是合欢佛的第一式，也是野生动物繁衍后代中，最常用的姿势，感觉不错吧？”身后冒辟疆跪着哼哧嘿咻不停的给陈圆圆讲解合欢佛。
“妾身常与客人做这个动作，但不知这叫何名，原来你们文人竟然还给这样的欢爱起了个如此虎虎生威的雅名，你们这些文人可真坏。”陈圆圆爽歪歪的嬉笑娇声的说。
“来，我们再换个�
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