神医太子爷-第36章
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张家是豪门世家不假，张伟南现在就是一方诸侯、封疆大史，在京城也有着不小的关系，但张老毕竟退休，所谓不在其位，不谋其职，张伟南虽然迈入高层，但也势单力溥。
而古家则不同，虽然不插手政治上的争斗，但只要是治政上的大事，没有古老点头，很多政策上的事都无放推行下去，这也是为什么张忠德一听古天雄重危，就想到了古乐，这是要给儿子牵根线。无论古乐有没有把握治好古天雄，只要将古乐带到古家，张家的目的也就达成了。
古家没住在京城市内，而是往在京郊玉泉山，又有玉泉行宫之称，山庄里温泉园林、小桥流水、环境优美，视为京城最佳的避暑圣地。车一进入玉泉山，再没那股张狂气焰，警备灯也悄悄息掉，车速放慢，经过几道关卡，终于停在一栋精制的庄园前。
古乐随张伟南下了车，发现庄内警备并不像庄外那么森严，一路走来，只有两个警卫把守在大门前。
古少杰抢先一步，领着古乐一行人进了一栋小楼里后，严肃的表情上挤出一丝笑，道：“张书记，你们先在客厅坐坐，我先上去一会。”
“好，少杰你忙！”张伟南客气道，给古老这种身份的人看病，麻烦不说，还得看人家愿不愿意，不是你说古乐是神医就是神医！张伟南相信这是第一步，第二步自然有人来考证古乐，只有得到明确的答案后，才会让古乐给古老诊治，不然会让古家的人误认为张家动机不纯，是在拿古老爷子的姓命博前途。
而玉泉山这种地方，放在古代来说，那可是皇家行宫，张伟南也不敢造次。
三人一坐下，自然有人送上茶水，古少杰又说了几句客气的话，这才转身朝二楼走去………………大约五分钟后，引着一群医疗小组的大专家走了下来，介绍道：“张书记，这几位都是国内知名的医学专家，古老的病情，都由他们负责…………我看，我们先谈谈古老的病情再说吧。”却闭口不谈古乐为古老诊治的事情，看得出，古少杰很不看好古乐。
七八个专家，个个老成稳重，没有一个低于五十岁的，但古乐一眼瞧出，这些专家可没有西医，清一色的中医。有两个身上竟有一股子的江湖气息，更像是两个武林中的高人，温文尔雅，内劲内藏，双眼因为内劲修到一定境界，隐隐生光！古乐立刻就觉得这事有古怪了！看来古老爷子得的病，可不是一般医生能治的，不然这里不可能没有西学的存在。
只找中医，不用西医，那么患者的病，肯定是西医无法解释的。而七道目光，也同时落到古乐身上，都露出个很奇怪的神色，皱了皱眉头。
这太儿戏了吧！
一个二十出头的中医，就算是医学世家出身，底子累积深厚，但在诊治上绝对比不上他们这些阅病无数的老中医。
所以几个专家头就有点疼了，但也不好当场扫人面子，毕竟人活到他们这数岁上，早就成妖成精，轻易不会干出得罪人的事情，很矜持地向古乐微微一笑，算是打过招呼，然后一群老学派的势头就摆了出来，一个个找了个地方坐下，闭口不谈。
国内中医界，讲究排资论辈，再论师承来历，如果是一位显赫的前辈名医，那就是高人，一出场，掌声谄媚铺天盖地，而年轻的医生在前辈面前，那就什么也不是，如果说出师承宗派来，也会让人另眼相看。
这也是中医的文化，一种古老到数十个世纪的规矩，作为《药王门》传人，古乐自然知道这个规矩，也不是第一次遇到这种尴尬场面，真要排资论辈，这群人加在一起也敌不过他一个零头…………不以为意，很淡定的啄了口茶，装得到像七老八十的老家伙，很干脆利落的眼睛一闭，老僧入定，却让一群等他自报家门的老学派瞪大了眼睛，失策啊！
没想到这家伙比他们还会摆谱，装B！
……
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第六十四章 针锋相对
古少杰默默坐在一旁，神色严肃看着在场所有人！
张伟南父子神态自若的品着茶，仿佛没看到这群医生的针锋相对，对于古乐的医术，张伟南比对自己还有信心，华高普就是前车之鉴，被古乐教训后还哭着喊着要抱古乐大腿，这就成了张伟南的底气。
一个稍微年轻一点大概五十出头的前辈就有点沉不住气了，轻轻的拧了一下眉，端起茶杯轻啄一口，缓缓道：“年轻人会把脉么？”
“会。”古乐很坦白老实的道，眼睛却没睁开。
“中医把脉的概念是什么？”一个与一群中医专家没半点匹配气质的老家伙开口问道，心中冷笑，脸上去平平静静，他打算给古乐上一堂中医的入门知识课。
而身边一群前辈们也在看笑话。
古乐睁开眼睛，抬手，拿杯，啄茶，微笑，道：“脉为动，又为切，以脉观动，了解疾病内在变化，即为深、浅、快、慢、强、弱、节律和形态，是中医辨证的一个重要依据，对分辨疾病的原因，推断疾病的变化，识别病情的真假，判断疾病的预后等，都具有重要意义。”
很正规的一篇理论，叫一群大专家竟挑不出一点毛病。
那位打算给古乐深刻教训的老中医，发现自己问了个很白痴的问题，不过神色不变，胸有成竹，点头道：“很不错，看来你平时很用功，是个努力的小伙子嘛！不知道你对脉象和人体五脏六腑有什么看法？”
这个问题就有点深度了，通常中医为人把脉，都以部位、速率、强度、节律为主，但那些走野路子、半路出家的中医，根本不知道脉象的变化与五脏六腑的关联，只有师承名门，得高人指点的中医专家，方知其中的奥妙。
张伟南敏锐的感觉到一丝阴谋气息，这群老专家别看人模人样，打人打脸，简直不露痕迹啊！深懂捅人就要握不见血的刀，这个问题古乐要是答不上来，不就让古少杰认为他是在招摇撞骗！
张伟南有些紧张了，猛地一回头，结果看到了一幕他绝想不到的场景，只见古乐露出一个很憨厚的微笑，挠挠头，慢吞吞的从裤袋里掏出一盒烟，抽出一支，点上，轻轻的吸了一口，却没有一点窘境，仿佛在酝酿着凛冽的反击。
一群专家也不动气，很有把握，笑盈盈的望着他。
古乐抽了两口烟，弹了一下烟灰，道：“脉道的通利和气血的盈亏直接相关，而气血是形成脉象的物质基础，血液循行脉道，流布全身，运行不息，心脏作为主导，配合其他脏器即为脉。如肺朝百脉，肺气敷布，血液放能布散；脾统血，为气血生化之源，血液靠脾气的充养和统摄得以运行；肝藏血，主疏泄以调节血量；肾藏精，精能生血，又能化气，肾气为各脏腑组织功能活动的原动力。故能反映全身脏腑、气血、阴阳的综合信息。当脏腑、气血发生病变后，必然从脉搏上表现出来，呈现病理脉象，成为诊断疾病的重要依据。”
“这就是脉与五脏六腑的关联。”古乐一锤定音，瞥了一眼那位趾高气扬的老中医，笑得人畜无害，反问道：“老先生，不知道我这一番解释可对？”然后不等对方醒过神来，飞快的站了起来，很不是个东西地朝对方行了一礼，很谦虚很谨慎，道：“如有错处，还望老先生教我。”
一副我谦虚，诚心请教，却让那位挖下一大坑，却把自己埋了的大专家，哑口无言，脸色一阵青，一阵白的，模样甚是好看，自掘坟墓啊！
古乐这篇精彩的解说，可是详细到不能再详细了，那里会有点毛病，就是让在坐的中医专家来解答，也不可能给出这么精典的论断，一个个你看我，我看你的，竟是无言以对，好不能受啊。
张伟南就解气啊，嘴角露出一丝淡淡的微笑，深知量窄小的古神医，素来不是什么善鸟，只是碍于身份，他也不好大笑出声。
古乐神情自然，品茶，抽烟，云淡风轻！
但一群专家就不淡定了，被晚辈打脸，这场子怎么也得找回来。
一个个挨肩擦背，就差没齐齐上阵，不过碍于身份，这些老家伙也不好做得明目张胆，岂不会让人误认他们是在欺负一个晚辈…………只见一个老中医捋了捋下巴下的一缕胡子，点头赞道：“很好，很好啊！将脉学解释得清清楚楚，真是难得，难得啊！不错，不错，后生可畏啊！针灸一道，你可学过？”
古乐就是个诚实的孩子，乖乖点了点头：“学过！”
“淡淡！”那老中医啄了口茶道。
古乐不弱场地理直气壮问道：“从何处谈起？针法，灸法，疗效，门派？”
那中医呆了呆，后然随意的道：“针与灸吧！”
古乐心里冷笑，但脸上平静，道：“针灸由‘针’和‘灸’构成；针法以针刺穴位，运用捻、转、弹、拂、提、插手法来治疗疾病，在针上，也有诸多讲究，不同的学派，有不的针，但都不外乎是九针…………九针：即鑱针、员针、鍉针、锋针、铍针、员利针、毫针、长针和大针…………《灵枢·官针》有云：九针之宜，各有所为；长短大小，各有所施也，不得其用，病弗能移。指出九针的形状、用途各异，据情选用，方可去病。而灸法，是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤，利用热的刺激来达到治疗，所以针与灸，得分开来念，认穴也级为关键，不知道这回答，老先生可否满意？”
那中医点了点头，很淡定，但身子却坐直了，道：“不错，《黄帝内经》有云：藏寒生满病，其治宜灸…………其中详细描述了九针的形制，并大量记述了针灸的理论与技术。但在《黄帝内经》之前，古人何以为针，何以为灸呢？”
说完，一笑，笑得就像条老狐狸！
古乐眉头当即皱了起来，眼神精光暴射，看着那老中医有些动怒了！
而在坐的中医专家齐齐动容，中医源于远古，但自《黄帝内经》问世之前，谁人能知道古人何以为针为灸？
神农尝百草那是对药理的认知，又带几分神话传说，那老中医给古乐出这么一道或许连他自己也不知道的问题，分明是在为难古乐。
也难怪古乐一听，当即就怒了！
这老家伙分明是不安好心啊，将九针出处，来源讲出，又以《黄帝内经》引，绕了一圈后，见古乐上钩，突然出下如此谜一样的难题，分明从一开始就在给古乐下套，亦知寻常问题，根本难不住对方，给古乐突下猛药……
其心可诛啊！
……
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第六十五章 何为医何为德
古乐深呼吸一口气，冷笑！
这是一个坑啊，无论他怎么回答，对方都能驳回，所以用心可诛。
看着一副道貌岸然，含笑而坐的老中医，古乐真的很失望啊！
医者针锋相对，试探彼此在医学上的深浅，这不为过，那怕冷嘲热讽，只要话题不偏向人身攻击，古乐都能接承，所以他还是选择继续凝视那老中医，希望他一笑置之，将话题转到病人身上，可那老家伙自认为自己奇招一出，一剑封喉，哪里会在乎古乐的想法，撇了撇嘴，啄了口茶，继续道貌岸然。
古乐再次失望！
他不怪这老家伙给他挖了个大坑，或者直接拒绝他为古老诊治，只是古乐觉得一名医者，不该为了意气之争，置病人生死不顾，问出一些连自己也答不出来的医道难题。
古言有云，三人行，必有我师焉。
不知道不可怕，可怕的是连自己不知道的东西，还说出来为难人，这就有点不对了！
古乐收回眼神，一啄茶，微一沉吟，继续引用《黄帝内经》的内容，道：“针灸最早见于战国时代问世的《黄帝内经》一书不假，不过针灸却不是起源于这个时候…………神话相传是伏羲发明了针灸，他尝百药而制九针。而《山海经》有云：有石如玉，可以为针。而据古代文献《山海经》和《内经》，有用“石海А贝唐朴钢椎募窃兀约啊队圩印罚骸吣曛。笕曛乃捣ǎ舛贾っ鞑涣苏刖钠鹪础！�
这三个说法确实在很多古医书中可见，但纰漏太多，只要细细琢磨就不难发现，这三种说法中的漏洞太多，所以古人何以为针为灸？中医界根本没有一个人能道出个来历清楚，那老中医也是看准了一这点，以此为题，步步紧逼，好让古乐当众出丑。
然而这位已不知道存在了几百上千年的古神仙，胸有成竹，根本不给在场的中医专家们一丁点再次发问的机会，瞥了一眼那道貌岸然的老家伙，就开始了一轮狂轰乱炸：“针，石针、砭石，仍远古时代人类偶然被尖硬之物，如石头、断枝、荆棘等碰撞身子表面某部位后，出现疼痛被减轻后有意识地用一些尖利的石块来刺身体的某些部位，或人为地刺破身体使之出血，以减轻疼痛，这就是针法的起源；灸法，产生于火的发现使用，古人发现某部位疼痛经火的烧灼、烘烤而得以缓解或者解除，继而学会用皮树包裹烧热的石头、砂土进行局部热熨，从而使灸法和针法成为人类防病治病的重要医人治病的方法。”
最后，古乐瞥了那老中一眼，一针见血的道：“‘砭而刺之’渐发展为针法，‘热而熨之’渐发展为灸法，这就是针灸疗法的前身！老先生，不知道我这一解释，是不正确？”
那老中医顿时无言以对，他万万没想到古乐会说出这样的一个答应！
针灸的起源，确实无从考证，各有各的说法，但这一说法，确实让人挑不出毛病来，如果古乐引用其他几种说法，这老家伙必然跳出来，好让古乐知道中医不是你这种小子玩得起的，所以他就拿针灸的起源开刀，不失风度地好让对方知难而退，却没想到这小子有几把刷子，他这题一出，恐怕对方就猜到了他的用意了，真是后生可畏啊！
却没想过自己居心叵测，挖坑让人跳的阴毒。
古乐见对方装深沉，一众老中医也不再出题，冷笑更盛，豁然起身，很客气的朝几人行�
