鸿蒙教尊 作者:唯易永恒(17kvip12-10-31完结)-第150章
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在加上那句话，更是让他们羞愤欲止，这么多凡人面前，说他们不配入这贡院，这简直比直叫他们滚还难受，尤其是自诩为儒门三君子的三人更是眼神更是怨毒，好似想将郑元卿活剥了一般。
“给你们十息的工夫离去，可别因为你们这些无关紧要之人，而妨碍了科考进行！”郑元卿淡淡的说道，而实际上，这一切都是秦浩教的，不然以郑元卿这个书呆子，就是半圣之躯又如何能说得出这么犀利的话来呢？
“你……”几位绝世天才是敢怒不敢言，连这儒门三君子也是如此，真若是这位半圣动手了，他们都没好果子吃。
“你等着，别以为你半圣就了不起，若是苏师兄来了，看你还嚣张不嚣张？”杨慕白冷冷的说了这么一声。
“我来了，也一样如此，尔等三人真是有失儒家威严，果真不成器！”突然一道冷冷的声音传来，众人都望了过去，只见一道遁光而来，这不正是苏幕遮又是何人，看他脸色笑意迎人，显然不打算护着几人。
“苏……苏师兄！！”儒门三君子顿时没话说了，周围的人也是如此，那大周王朝的王子更是道：“见过苏相爷！！！”
现在苏幕遮还配七国相印呢，七大王朝的王子见了，也要叫相爷，王朝的王主都与他以礼相待，若是惹怒了苏幕遮，王子也要被贬为庶民，那些王主绝对不会丝毫手软，七大王朝中可以少一个王子，但不能少一个苏幕遮，要知道大秦王朝可是日日虎视眈眈，就是因为忌惮苏幕遮的存在。
“还不快滚！是要我动手么？”苏幕遮直接呵斥道。
儒门三君子脸色惨白，这次他们是脸都丢尽了，只能施礼后狼狈而去，一众天才也是告退而去，看到如此，苏幕遮才回过头来，对郑元卿道：“见笑了。”
“哪里，哪里，苏兄处事公道，果真名不虚传。”郑元卿说道，可是秦浩却并不这样认为，因为刚才秦浩本准备出手，将这几个儒门子弟扇飞的，可是这苏幕遮却刚好来了，若不是在一旁干看着，怎么会来得这么巧？
可见这苏幕遮心机城府有多深了，确实如他所说，此人名不虚传，能佩七国相印的人，岂是等闲？好人全让他做尽了，反而秦浩是略输了一筹，但此时那位老者在场，秦浩也不宜过多的动用力量，否则等下被看出来了，那就麻烦了。
但他却暗暗提醒郑元卿进入贡院后一定要小心，这苏幕遮若是没有算计那都见鬼了，现在如此示好恐怕只是为了让自己这位徒弟放松警惕，真真的算计还在后头。
若真的是郑元卿，恐怕还真上了这家伙的当，不过他可是秦浩，什么场面没见过，论城府心机，一点绝对不会逊色于苏幕遮。
“若是我猜的不错，这位应该是乾坤帝国的前任太师吧！”苏幕遮却望向了一旁的老者。
“我只是一个年过古稀糟老头，后面考生继续入场吧，免得耽误了科考时间。”老者却并未看两人，继续招呼着后面的人检查。
但是苏幕遮的话，却留在了众人心中，乾坤帝国的前任太师，那绝对是一位鼎鼎大名的人物啊，而且还是圣王之王的存在，可怎么都不能与眼前这老头相比吧，要知道东龙也并非没有战事，想当初乾坤帝国与寰宇帝国纷争，这位太师可是出尽了风头，带兵一直杀到了寰宇帝国的帝都，若不是天玑大教的人出世，恐怕寰宇帝国都要被灭国了。
本来东龙两个帝国厮杀，就是两个大教在背后博弈，可当时天璇大教明确下令停战了，可这位太师却并未理会，而是一直带兵杀入，打到帝都才算消停了，当时天玑大教因为这个差点没和天璇大教死磕，也就是因为如此，这位太师在那次之后，就消失了，有人说是被处死了，但也有人说他逃走了，却没有人知道原来他一直归隐在此处，做了个贡院门官。
郑元卿再次回到队伍中排队，连苏幕遮也如此，直接排到了最后，显然是遵守规矩，但他们看两人的眼神却完全不同，尤其是对郑元卿，都是带着一分尊重，甚至有人主动提出，让这位半圣先检查，到却被郑元卿拒绝了。
到到达郑元卿的时候，老者深深的看了他一眼，随后淡淡说了一声：“半圣之尊，若是藏私，老朽我也难以探查，进去吧！”
闻言，郑元卿点了点头，走了进去，众人都毫无异议，要知道半圣之尊排队等候，已经足够了，在搜身，那就是亵渎圣人了。
但是让人吃惊的是，后面来的几人，比如惜墨韵，逆天行，乃至苏幕遮，全都被老者搜身，而且还将虚空玉拿走了。
几人皆是苦笑，尤其是苏幕遮，心中更是冷意非常：“老东西，给你三分薄面，你居然开染坊，先不与你计较，等我将这半圣变成半废，在找你算账！！！”
第二卷，搅动风云 第一百一十二章，圣人道
百万举子同时科考是什么景象？恐怕只有身在其中才能明白，这贡院之中积蓄着一股浓厚的书香之气，一切看起来恍如都有学问，一花一叶，乃至一桌一椅，郑元卿是目瞪口呆，他在乾坤帝国的青城可没见识过这样的景象，当初的乡试与现在简直不能相提并论。
就连秦浩也是如此，隐隐间他发觉这些书香之气，与郑元卿相合的感觉，这位半圣显然是融入了其中。
“想不到古代的科举居然是如此一番景象，虽然没见识过古中国的如何，却看到了这个世界的科举，不枉此行啊！”秦浩心中说道，这些书卷之气，恍如天地间最浩然之正气，鬼神一类皆不敢靠近，否则都将灰飞烟灭，现在这百万举子可靠，身上的书卷之气，有强有弱，但却无人能与这贡院中的书卷之气相合，除了郑元卿之外。
就连秦浩都是受益匪浅，这些书卷之气古朴纯粹，却蕴含了浩然之气，人心灵最纯洁时候就是用尽全力去做一件事的时候，而乾坤帝都的科举，恐怕举行了无数次，积累出的书香之气，磅礴无比，甚至有古之圣人的气息被秦浩捕捉到了。
要知道圣人全心全意的去做一件事，那所爆发出的气息，该有多强大？经历数十万年的科考，一代又一代人出现，总会有几个杰出的，可以说每一次来这里的人，都为这贡院留下了不朽的书香之气，科考乃是人生大事，所有人都会尽全力的去做，那股用心纯洁的气质，就已经不知不觉的留在了这里。
一般的凡人只会感觉来到贡院中浑身都畅快了，好似心中任何怨念都化解了，这就是书香之气的功劳，秦浩都想若是把白灵带进来，不知道会发生什么？不过这也只是想想，杀生凶王从杀生凶池中而出，那股怨念与杀意，现在只不过是被白灵现在的意愿压制住了，若是带白灵来此，恐怕会发生大事，那股杀意与怨念一旦爆发出来，整个帝都都要遭殃。
要知道杀生凶池存在了不知道多少个时代，远远并非这贡院的书香之气所能比的，白灵可谓是凝聚了杀池的精华，除非去儒门，儒门的科举每百年一次，每一次都会有千万人参加，而且是从圣王时代就开始的，那里留下了许多不朽篇章，甚至还有诸多圣人的精华，那样也许会给白灵洗刷身上怨念，让她能做到正常人能做的事情吧。
每一次看到白灵想笑却笑不出来的脸庞，秦浩心中一阵不忍，但至少现在他还不能去。
“若是圣王之王来此，显化神灵，恐怕都会被压制的死死的，可惜我修炼的乃是信念之塔，九重宝塔早已经阳刚鼎盛，经历过雷霆的洗礼，这些书卷之气对我来说，有益无害。”秦浩心中想到，运起宝塔，不时的吸收这书卷之气，这虽然比不上他的紫气，可是却能增加他的积蓄。
贡院的考场中，耸立着无数的小房间，这就是每一位考生考试之地了，与乡试不同的是，这会试有三日之久，考生各领取考牌，随后按秩序到达自己的位置，期间不得交头接耳，有事必须通报考官，否则都将视为作弊，而被驱逐出考场。
郑元卿领取了考牌，来到了自己的考室，只见出了笔墨纸砚之外，还燃着一炉檀香，明目醒神，显然是怕考生有所疲倦，而发挥不好而准备的，郑元卿深吸了口气，随后打开了锦囊，这就是这次会试的试题。
里面只有三个字，圣人道，显然是以圣人道三个字来做题，文章优者为最，看到如此，郑元卿不由一愣，恐怕每一位考生遇到这样题目，都会傻眼吧，他们不过是区区举子而已，怎么可能阐述得了圣人之道？
不过郑元卿只是微微思索了一下，随后下笔如神：“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗！”
这可谓是语出惊人，但若只是旁门左道的理解，恐怕会歪曲这句话的意思，而这句话真正的意思却是，天地不会因仁慈而有所偏爱，任由万物自然运作而不加干预。圣人不会因仁慈而有所偏爱，任由百姓自己主宰自己的命运而不加干预。这句话的关键是不加干预。天地对万物不加干预而任由其自生自灭。看似冷漠，其实正是最好的态度。比如心怀慈悲之人看见有狼追逐兔子，就把狼赶跑了，这样一来兔子是得救了，可是狼却挨饿了。
但又有人说，狼是坏的该死，赶跑了狼是行善积德，可是反过来一想，人最后还不是要吃兔子？人与狼都吃兔子，凭什么说狼就是坏的？
在反之思维，无论是狼还是人，最后或者说兔子，都是为了生存，狼没有食物会死，人没有食物也会死，在生存面前，没有好坏，只有本能的驱使，有时候人的本能或许连狼都不如！！！
在举一个列子，某牧羊地有狼，羊常遭狼吃，于是人们把狼打杀了，结果是羊群由于没有天敌的压迫而退化。人们不得不重新引入狼。若是顺其自然，不加干预，万物之间就会形成了一种平衡，如果妄加干预，破坏了其中一环势必引起连锁反应，后果不堪设想。所以最好的办法就是不加干预。同样，圣人任由百姓自己主宰自己的命运而不加干扰，看似不负责任，其实正是最好的负责。
正如秦浩所说，万物皆有其道，只是道不同而已。
凡自以为是的干扰社会，不管他是出于怎样的慈悲之心，最终的结果都是好心做坏事，因为无论多好的道德伦理思想都不可能面面具到，当你照顾一部分人时，必定伤害了另一部分人，如果这种思想只是存在于民间则无关紧要，而一旦由统治者将其上升到国教的地步并对人民的行为进行规范，进而打压别的思想时，其破坏性就出现了。
人族历史就是这样过来的。比如儒家推行仁政，它有一套自己的完善理论，做人准则，看起来冠冕堂皇，但二千余年来多少人遭其毒害？在强权压迫下制造了多少不公？比如儒家提倡忠君，那么李世民，朱元璋这类大逆不道的人岂不是早就该死了？
但即使这样也并不是说儒家一无是处，儒家的精华在于礼仪忠孝，礼貌，仪表，忠诚，孝道，这都是可取的，为何孔圣人在晚年却不在干预七国纷争？而只是留在鲁国编书授徒？就是因为他知道，有些事情你越去干预，就越演越烈，得到的却是相反的效果，所以他只留下传世的篇章，让人自己去领悟。
“圣人当为人族师，道德伦理止于心！”郑元卿继续下笔，意思是说，人们不应该盲目的去崇拜圣人，因为圣人也是人，只应该将他们当做老师一样，去保持应有尊敬，因为圣人教化天下，让世人懂得礼义廉耻，而并非却盲目的崇拜他们。
因为那毫无意义，只会盲目的崇拜，却忘记了他们的道，那就违背了自己的本心。
要知道圣人也有错误的时候，比如说孔圣就有一句经典的话，吾日三省吾身，也就是自己纠察自己的错误，若只是盲目的去崇拜圣人，与奴隶无异，人生还未开始，却已经走了歪路。
“人无耻，而非人！”郑元卿可谓是将古中国诸子百家的精华，都发挥到了极点，而那些愚忠的糟糠之说。秦浩直接给他剔除了，所以说郑元卿学的都是最精华的东西，若是不能成就圣人之道，那他就不是什么天才，而是蠢材了。
当秦浩观摩到郑元卿的一字一句时，也不由赞叹，此子果真是青出于蓝而胜于蓝，句句都是道理，却又让人深深的去反思。
就比如说这人无耻，而非人，人之所以为万物之灵，为何？就是因为人知道礼义廉耻，连耻都不知道了，那这种人，也就无可救药了。
“知耻而后勇，知耻而上进，圣人道……”郑元卿一字一句，可谓是连贯畅通，越写脑海中的文思恍如泉水一般涌出，身上那股浩然之气更加浑厚起来，但他每一句却阐述了万千的道理。
可是却有简单而明了，本身就是一中的道理，大道至简，人生中最简单的道理，往往很多人，却要花很多时间，走很多我歪路，才能真正明了，当走对的时候，才发现当初的自己，是如此的固执，而答案实际上就一直在我们身边，甚至我们日日都耳目能闻。
“不错，看来日后该他顺其自然的发展了。”看到这里，秦浩大概明白这颗种子已经发芽了。
而且日后会颠覆这个世界的文坛，将那些所谓愚忠愚孝的圣人，全都打下圣坛，真正圣人是任天下发展，而不横加干预，只留下篇章，让世人在人生旅途中去领悟。
但秦浩也知道，也许郑元卿这位圣人，将要举世为敌，因为他违背了这个世间的标准，打破了人们心中常有的那种惯性思维，自然会遭到天下人共讨。
这还真应了那句话，有其师，必有其徒。
“圣人之道，不过是包容天下，让万物共融，这个状元我拿定了！半圣？我让你变成半废，看你拿什么文章与我相比！”另外一间考场，苏幕遮对这题目有些不屑。
“渡化众生，让众生脱离苦难，这不就是圣人之道么？显然不谋而合嘛。”另一处，那位小菩萨惜墨韵也笑了，显然觉得这题目太过简单。
“圣人之道？小术尔，得天道之大术�
