浮生六记-第6章
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余俯流就饮，烦躁顿解。洞外二小亭，坐其中可听泉声。衲子请观万年缸。
缸在香积厨，形甚巨，以竹引泉灌其内，听其满溢，年久结苔厚尺许，冬日
不冰，故不损也。
辛丑秋八月吾父病疟返里，寒索火，热索冰，余谏不听，竟转伤寒，
病势日重。余侍奉汤药，昼夜不交睫者几一月。吾妇芸娘亦大病，恹恹在床。
心境恶劣，莫可名状。吾父呼余嘱之曰：“我病恐不起，汝守数本书，终非
糊口计，我托汝于盟弟蒋思斋，仍继吾业可耳。”越日思斋来，即于榻前命
拜为师。未几，得名医徐观莲先生诊治，父病渐痊。芸亦得徐力起床。而余
则从此习幕矣。此非快事，何记于此？曰：此抛书浪游之始，故记之。
思斋先生名襄，是年冬，即相随习幕于奉贤宫舍。有同习幕者，顾姓
名金鉴，宇鸿干，号紫霞，亦苏州人也。为人慷慨刚毅，直谅不阿，长余一
岁，呼之为兄。鸿干即毅然呼余为弟，倾心相交。此余第一知己交也，惜以
二十二岁卒，余即落落寡交，今年且四十有六矣，茫茫沧海，不知此生再遇
知己如鸿干者否？忆与鸿干订交，襟怀高旷，时兴山居之想。重九日，余与
鸿干俱在苏，有前辈王小侠与吾父稼夫公唤女伶演剧，宴客吾家，余患其扰，
先一日约鸿干赴寒山登高，借访他日结庐之地。芸为整理小酒 （木盍）。
越日天将晓，鸿干已登门相邀。遂携 （木盍）出胥门，入面肆，各饱
食。渡胥江，步至横塘枣市桥，雇一叶扁舟，到山日犹未午。舟子颇循良，
令其籴米煮饭。余两人上岸，先至中峰寺。寺在支硎古刹之南，循道而上，
寺藏深树，山门寂静，地僻僧闲，见余两人不衫不履，不甚接待，余等志不
在此，未深入。归舟，饭已熟。饭毕，舟子携 （木盍）相随，瞩其子守船，
由寒山至高义园之自云精舍。轩临峭壁，飞凿小池，围以石栏，一泓秋水，
崖悬薜荔，墙积莓苔。坐轩下，惟闻落叶萧萧，悄无人迹。出门有一亭，嘱
舟子坐此相候。余两人从石罅中入，名“一线天”，循级盘旋，直造其巅，
曰“上白云”，有庵已坍颓，存一危栈，仅可远眺。小憩片刻，即相扶而下，
舟子曰：“登高忘携酒（木盍）矣。”鸿干曰：“我等之游，欲觅偕隐地耳，
非专为登高也。”舟子曰：“离此南行二三里，有上沙村，多人家，有隙地，
我有表戚范姓居是村，盍往一游？”余喜曰：“此明末徐俟斋先生隐居处也，
有园闻极幽雅，从未一游。”于是舟子导往。村在两山夹道中。园依山而无
石，老树多极纡回盘郁之势，亭榭窗栏尽从朴素，竹篱茆舍，不愧隐者之居。
中有皂荚亭，树大可两抱。余所历园亭，此为第一。园左有山，俗呼鸡笼山，
山峰直竖，上加大石，如杭城之瑞石古洞，而不及其玲珑。旁一青石加榻，
鸿干卧其上曰：“此处仰观峰岭，俯视园亭，既旷且幽，可以开樽矣。”因拉
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舟子同饮，或歌或啸，大畅胸怀。土人知余等觅地而来，误以为堪舆，以某
处有好风水相告。鸿干曰：“但期合意，不论风水。”（岂意竟成谶语！）酒瓶
既罄，各采野菊插满两鬓。
归舟，日已将没。更许抵家，客犹未散。芸私告余曰：“女伶中有兰官
者，端庄可取。”余假传母命呼之入内，握其腕而睨之，果丰颐白腻。余顾
芸曰：“美则美矣，终嫌名不称实。”芸曰：“肥者有福相。”余曰：“马亏嵬
之祸，玉环之福安在？”芸以他辞遣之出。谓余曰：“今日君又大醉耶？”
余乃历述所游，芸亦神往者久之。
癸卯春，余从思斋先生就维扬之聘，始见金、焦面目。金山宜远观，
焦山宜近视，惜余往来其间未尝登眺。渡江而北，渔洋所谓“绿杨城郭是扬
州”一语已活现矣！平山堂离城约三四里，行其途有八九里，虽全是人工，
而奇思幻想，点缀天然，即阆苑瑶池、琼楼玉宇，谅不过此。其妙处在十余
家之园亭合而为一，联络至山，气势俱贯。其最难位置处，出城入景，有一
里许紧沿城郭。夫城缀于旷远重山间，方可入画，园林有此，蠢笨绝伦。而
观其或亭或台、或墙或石、或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目，此
非胸有丘壑者断难下手。城尽，以虹园为首折面向北，有石梁曰“虹桥”，
不知园以桥名乎？桥以园名乎？荡舟过，曰“长堤春柳”，此景不缀城脚而
缀于此，更见布置之妙。再折而西，垒土立庙，曰“小金山”，有此一挡便
觉气势紧凑，亦非俗笔。闻此地本沙土，屡筑不成，用木排若干，层叠加土，
费数万金乃成，若非商家，乌能如是。过此有胜概楼，年年观竞渡于此。河
面较宽，南北跨一莲花桥，桥门通八面，桥面设五亭，扬人呼为“四盘一暖
锅”，此思穷力竭之为，不甚可取。桥南有莲心寺，寺中突起喇嘛白塔，金
顶缨络，商矗云霄，殿角红墙松柏掩映，钟磬时闻，此天下园亭所未有者。
过桥见三层高阁，画栋飞檐，五采绚烂，叠以太湖石，围以白石栏，名目“五
云多处”，如作文中间之大结构也。过此名“蜀冈朝阳”，平坦无奇，且属附
会。将及山，河面渐束，堆土植竹树，作四五曲。似已山穷水尽，而忽豁然
开朗，平山之万松林已列于前矣。“平山堂”为欧阳文忠公所书。所谓淮东
第五泉，真者在假山石洞中，不过一井耳，味与天泉同；其荷亭中之六孔铁
井栏者，乃系假设，水不堪饮。九峰园另在南门幽静处，别饶天趣，余以为
诸园之冠。康山未到，不识如何。此皆言其大概，其工巧处、精美处，不能
尽述，大约宜以艳妆美人目之，不可作浣纱溪上观也。余适恭逢南巡盛典，
各工告竣，敬演接驾点缀，因得畅其大观，亦人生难遇者也。
甲辰之春，余随待吾父于吴江明府幕中，与山阴章苹江、武林章映牧、
苕溪颐蔼泉诸公同事，恭办南斗圩行宫，得第二次瞻仰天颜。一日，天将晚
矣，忽动归兴。有办差小快船，双舻两浆，于太湖飞棹疾驰，吴俗呼为“出
水辔头”，转瞬已至吴门桥。即跨鹤腾空，无此神爽。抵家，晚餐未熟也。
吾乡素尚繁华，至此日之争奇夺胜，较昔尤奢。灯彩眩眸，笙歌聒耳，古人
所谓“画栋雕甍”、“珠帘绣幕”、“玉栏干”、“锦步障”，不啻过之。余为友
人东拉西扯，助其插花结彩，闲则呼朋引类，剧饮狂歌，畅怀游览，少年豪
兴，不倦不疲。苟生于盛世而仍居僻壤，安得此游观哉？是年，何明府因事
被议，吾父即就海宁王明府之聘。嘉兴有刘蕙阶者，长斋佞佛，来拜吾父。
其家在烟雨楼侧，一阁临河，曰“水月居”，其涌经处也，洁静如僧舍。烟
雨楼在镜湖之中，四岸皆绿杨，惜无多竹。有平台可远眺，渔舟星列，漠漠
平波，似宜月夜。衲子备素斋甚佳。至海宁，与白门史心月、山阴俞午桥同
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事。心月一子名烛衡，澄静缄默，彬彬儒雅，与余莫逆，此生平第二知心交
也。惜萍水相逢，聚首无多日耳。游陈氏安澜园，地占百亩，重楼复阁，夹
道回廊；池甚广，桥作六曲形；石满藤萝，凿痕全掩；古木千章，皆有参天
之势；鸟啼花落，如人深山。此人工而归于天然者。余所历平地之假石园亭，
此为第一。
曾于桂花楼中张宴，诸味尽为花气所夺，惟酱姜味不变。姜接之性老
而愈辣，以喻忠节之臣，洵不虚也。出南门即大海，一日两潮，如万丈银堤
破海而过。船有迎潮者，潮至，反棹相向，于船头设一木招，状如长柄大刀，
招一捺，潮即分破，船即随招而入，俄顷始浮起，拨转船头随潮而去，顷刻
百里。塘上有塔院，中秋夜曾随吾父观潮于此。循塘东约三十里，名尖山，
一峰突起，扑入海中，山顶有阁，匾曰“海阔天空”，一望无际，但见怒涛
接天而已。
余年二十有五，应徽州绩溪克明府之召，由武林下“江山船”，过富春
山，登子陵钓台。台在山腰，一峰突起，离水十余丈。岂汉时之水竞与峰齐
耶？月夜泊界口，有巡检署，“山高月小，水落石出”，此景宛然。黄山仅见
其脚，惜未一瞻面目。绩溪城处于万山之中，弹丸小邑，民情淳朴。近城有
石镜山，由山弯中曲折中里许，悬崖急湍，湿翠欲滴；渐高至山腰，有一方
石亭，四面皆陡壁；亭左石削如屏，青色光润，可鉴人形，俗传能照前生。
黄巢至此，照为猿猴形，纵火焚之，故不复现。离域十里有火云洞天，石纹
盘结，凹凸廛岩，如黄鹤山樵笔意，而杂乱无章，洞石皆深绛色。旁有一庵
甚幽静，盐商程虚谷曾招游设宴于此。席中有肉馒头，小沙弥眈眈旁视，授
以四枚，临行以番银二圆为酬，山僧不识，推不受。告以一枚可易青钱七百
余文，僧以近无易处，仍不受。乃攒凑青蚨六百文付之，始欣然作谢。他日
余邀同人携（木盍）再往，老僧嘱曰：“曩者小徒不知食何物而腹泻，今勿
再与。”可知藜藿之腹不受肉味，良可叹也。余谓同人曰：“作和尚者，必用
此等僻地，终身不见不闻，或可修真养静。若吾乡之虎丘山，终日目所见者
妖童艳妓，耳所听者弦索笙歌，鼻所闻者佳肴美酒，安得身如枯木、心如死
灰哉？”又去城三十里，名曰仁里，有花果会，十二年一举，每举各出盆花
为赛。余在绩溪适逢其会，欣然欲往，苦无轿马，乃教以断竹为杠，缚椅为
轿，雇人肩之而去，同游者惟同事许策廷，见者无不讶笑。至其地，有庙，
不知供何神。庙前旷处高搭戏台，画梁方柱极其巍焕，近视则纸扎彩画，抹
以油漆者。锣声忽至，四人抬对烛大如断柱，八人抬一猪大若牯牛，盖公养
十二年始宰以献神。策廷笑曰：“猪固寿长，神亦齿利。我若为神，乌能享
此。”余曰：“亦足见其愚诚也。”入庙，殿廊轩院所设花果盆玩，并不剪枝
拗节，尽以苍老古怪为佳，大半皆黄山松。既而开场演剧，人如潮涌而至，
余与策廷遂避去。未两载，余与同事不合，拂衣归里。
余自绩溪之游，见热闹场中卑鄙之状不堪入目，因易儒为贾。余有姑
丈袁万九，在盘溪之仙人塘作酿酒生涯，余与施心耕附资合伙。袁酒本海贩，
不一载，值台湾林爽文之乱，海道阻隔，货积本折，不得已仍为冯妇。馆江
北四年，一无快游可记。迨居萧爽楼，正作烟火神仙，有表妹倩徐秀峰自粤
东归，见余阅居，慨然曰：“足下待露而爨，笔耕而炊，终非久计，盍偕我
作岭南游？当不仅获蝇头利也。”芸亦劝余曰：“乘此老亲尚健，子尚壮年，
与其商柴计米而寻欢，不如一劳永逸。”余乃商诸交游者，集资作本。芸会
亦自办绣货及岭南所无之苏酒醉蟹等物。禀知堂上，于小春十日，偕秀峰由
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东坝出芜湖口。
长江初历，大畅襟怀。每晚舟泊后，必小酌船头。见捕鱼者罾幂不满
三尺，孔大约有四寸，铁箍四角，似取易沉。余笑曰：“圣人之教虽曰‘罟
不用数’，而如此之大孔小罾，焉能有获？”秀峰曰；“此专为网（鱼便）鱼
设也。”见其系以长绠，忽起忽落，似探鱼之有无。末几，急挽出水，已有
（鱼便）鱼枷罾孔而起矣。余始喟然曰：“可知一己之见，未可测其奥妙。”
一日，见江心中一峰突起，四无依倚。秀峰曰：“此小孤山也。”霜林中，殿
阁参差。乘风径过，惜未一游。至滕王阁，犹吾苏府学之尊经阁移于胥门之
大马头，王子安序中所云不足信也。即于阁下换高尾昂首船，名“三板子”，
由赣关至南安登陆。值余三十诞辰，秀峰备面为寿。越日过大庾岭，出巅一
亭，匾曰“举头日近”，言其高也。山头分为二，两边峭壁，中留一道如石
巷。口列两碑，一曰“急流勇退”，一曰“得意不可再往”。
山顶有梅将军祠，未考为何朝人。所谓岭上梅花，并无一树，意者以
梅将军得名梅岭耶？余所带送礼盆梅，至此将交腊月，已花落而叶黄矣。过
岭出口，山川风物便觉顿殊。岭西一山，石窍玲珑，已忘其名，舆夫曰：“中
有仙人床榻。”匆匆竟过，以未得游为怅。至南雄，雇老龙船，过佛山镇，
见人家墙顶多列盆花，叶如冬青，花如牡丹，有大红、粉白、粉红三种，盖
山茶花也。
腊月望，始抵省城，寓靖海门内，赁王姓临街楼屋三椽。秀峰货物皆
销与当道，余亦随其开单拜客，即有配礼者络绎取货，不旬日而余物已尽。
除夕蚊声如雷。岁朝贺节，有棉袍纱套者。不惟气候迥别，即土著人物，同
一五官而神情迥异。
正月既望，有署中园乡三友拉余游河观妓，名曰“打水围”，妓名“老
举”。于是同出靖海门，下小艇（如剖分之半蛋而加篷焉），先至沙面。妓船
名“花艇”，皆对头分排，中留水巷以通小艇往来。每帮约一二十号，横木
绑定，以防海风。两船之间钉以木桩，套以藤圈，以便随潮长落。鸨儿呼为
“梳头婆”，头用银丝为架，高约四寸许，空其中而蟠发于外，以长耳挖插
一朵花于鬓，身披元青短袄，著元青长裤，管拖脚背，腰束汗巾，或红或绿，
赤足撒鞋，式如梨�
