快穿之养老攻略-第419章
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只能通过书籍知道原来萝卜长什么样，至于味道，只能靠想象。
不过，联邦相关举措通过政府公告宣传出去的时候，还是遭到了很多民间组织的反对，他们担心政府的行为会破坏水蓝星好不容易恢复的生态体系，经过一番博弈，最终得出的结果是，政府可以派遣官方搜索队进入水蓝星当中搜索遗址和物种，但是必须进行全网直播。
同时，他们还得配备诸多生态学家们辅佐配合，避免他们的行为对水蓝星的生态造成污染和破坏。
于是，从星海历1024年开始。
水蓝星探索直播就开播了。
这场直播从最开始就饱受争议以及期待，所以在开播之后，没几天便成为水蓝星联邦最热门的直播节目，每天光是观看直播的人数就超过了三十亿，因为工作，需要看重播的人数更是达到三百亿之多。
这些数字可一点水分都没有。
当然了，之所以能有这么多人看，除了大家的确期待之外，更重要的还是因为水蓝星联邦总人口早就已经超过了八百亿，要是人口总数本身就连三百亿都不到的话，重播人数怎么也不可能超过三百亿。
不过，这场直播的热度并没能维持多久，毕竟他们主要是探索遗址和搜捡物种，本身就没啥爆点。
大家最开始因为好奇看看。
后来看多了自然也就腻歪了。
有那功夫还不如看机甲大战或者看虫族争斗之类的大型直播呢。
啥不比挖萝卜精彩。
直到星海历1026年3月6号。
这一天，是值得载入史册的一天，直播屏幕里面的官方搜索队在经过一处山峰的时候，相关检索仪器突然检测到了一波极为浓郁的能量波动，这股能量波动是他们进入水蓝星以来就从来没有发现过的波动，出于好奇，他们在打过招呼之后，就赶紧对那山峰进行了挖掘。
然后，乔木就被挖出来了。
乔木到寿命极限的时候，虽然文明已经进入了星际时代，也已经建立了联邦，但是新的生命星球还没有找到，所以，乔木自然还得在水蓝星上找个地方把自己给埋了。
为了避免自己身体过于奇异。
火化时出现不该出现的事。
乔木特地开微小型钻地挖掘机给自己在一处小山峰下面挖了一个人造墓穴，然后在感觉自己快不行的时候就带着一批物资住了进去。
欣然接受死亡。
但是吧，巫族的身体还是相当的厉害的，如果是强大些的巫族的话，千万年不朽都是很正常的事。
乔木体内虽然只有一丝血脉。
但是那丝血脉却很精纯。
再加上她死后没多久，水蓝星就进行了全体大移民，所以整个水蓝星的残存灵气非但没有如乔木原先预料的那般越来越少，反倒还因为没有人类居住的原因变得越来越浓郁，那些浓郁的灵气虽然没办法让乔木复活，但是滋养她肉身内蕴含的那缕血脉缓慢成长，并且保持肉身不腐不朽还是能够办得到的。
因此，官方搜索队的仪器探测到的能量波动，其实就是乔木尸体的能量波动，而乔木的尸体依旧还维持着她死前的模样，栩栩如生。
当官方检索队挖掘到乔木自己造的那个墓室，并且见到乔木尸体的同时，所有观看直播的公民们也都看到了，因为考虑到这种事瞒不下去，也没必要瞒着，所以，联邦索性就连对那具蕴含高能量尸体的研究过程，都进行了全网的直播。
估计乔木怎么也想不到。
她以为假死就能够摆脱被切片研究的命运，在迟了一千多年后。
终究还是降临到了她身上。
不但被人切片研究。
抽血化验。
还被全网近五百亿人围观。
真真是简直了。
经过研究和分析乔木尸体内部的血脉以及细胞活性，原本已经卡了将近一千年的，让人体细胞突破寿命极限，以及让人体端粒子突破寿命极限的研究方向，总算有了新突破，原本最多只能让人活到一百二十岁的长生药剂也出了新版本。
将人体极限延长到了三百岁。
这消息一出。
那真真是众人欢呼。
就连乔木的尸体都被他们尊称为长生之母，同时还有专门的民间组织认为乔木本身就是神明，她的尸体是神明的尸体，所以才能有这样的功效等等，除此之外，甚至还有不少历史研究家开始针对乔木身上穿的东西，以及墓室里的一些东西，研究乔木的具体身世和来源。
总之，光乔木一具尸体。
就不知养活了多少研究学者。
更不知帮多少人延长寿命。
推进生物细胞基因科技发展。
数百年后，当那些研究学者顺利将乔木体内的巫族血脉提存出来的时候，他们将那一缕血脉正式命名为神灵血脉，将乔木认定为神灵后裔，同时对血脉进行深入研究。
等到星海历2087年的时候。
水蓝星联邦所有公民在一出生的时候就会注射神灵药剂，改换自己体内血脉，同时激活各种各样的神奇能力，并且拥有三千年寿元。
水蓝星联邦正式易名。
易名为诸神联邦。
而乔木的尸体则被保存起来。
放进了万神殿里。
被尊为诸神之母，万物母神。
这些后续发展，给乔木带来了无数功德，气运，以及信仰之力。
可以说，赚得盆满钵满。
第八百九十五章 殷商子受帝太后（1）
殷都朝歌，帝宫内，鹚喙宫。
“帝后，帝和众臣又在大殿上吵起来了，您看，是否要过去劝劝。”
乔木刚醒没多久，连一口茶水都还没喝上，宫殿外就有一女官匆匆而至，微低头颅，小声的说道。
“他们又为什么而吵？”
乔木虽然不知道现在的具体情况，但还不至于不知道说什么话。
当即就很直接的问道。
“太尹希望帝位能选贤选长。
由子启在未来继承帝位，不过卿事和太宰都反对，认为子启殿下虽长非嫡，应该由子受殿下继承未来帝位最为合适，亦最循祖宗法！
帝乙正在为难。
百辟百官也有支持或反对。”
那女官继续低头回复着。
乔木一听就觉得她提到的两个名字有点熟悉，但一时之间又想不到在哪曾经听说过，只觉得熟悉：
“罢了，我就不去了。
你等出去让我歇一会吧。
也让我琢磨琢磨回头怎么劝。”
因为乔木暂时还没有接收原身的记忆，所以，倒也不好太过插手这事，只能先找个借口缓缓再说。
“说来也是，子启子寿都是您的孩子，不论谁称帝，对您而言都是无所谓的事，您去插手反倒不好。
说不定就让哪位与您生份了。
我等先行告退。
有事劳烦您招呼一声。”
边上女官听了乔木的话，也表示理解，回应了两句，便退下了。
在她看来，两位争夺帝位的帝子都是帝后的孩子，帝后要是过去的话，无论偏袒哪个都不好，都会让另一个心生不满甚至生出怨恨。
所以，还不如不管为妙。
而此时，乔木却有些摸不着头脑，既然都是自己的孩子，怎么还有庶嫡之分，不过，她也没纠结多久，在周围女官都退下之后，她就赶紧躺到铺着几张熊皮的硬木床榻上，开始装睡和接收原身的记忆。
然后，过了半个小时。
乔木才满脸震惊的再次睁眼。
这一次的原身还真是一个史册不留名，但是十分了不得的人物。
怎么形容呢？
妲己是她儿媳妇。
帝辛，纣王，是她亲儿子。
微子启微子衍也是她儿子。
而之所以微子启微子衍两个人是庶子，而子受是嫡子，主要是因为原身生微子启和微子衍的时候还不是帝后，那时的帝后另有旁人。
所以严格意义上来讲。
子启和子衍只能算妾生子。
而原身生子受的时候，原来的帝后已经死了，原身也被破格升为了帝后，所以子受出生就是嫡子。
虽然听起来好像有点不公平。
明明都是同父同母。
却有了庶嫡区别。
但这却也证明了宗法的严苛。
在殷商朝，神权和祖宗已经融合为一了，神就是祖宗，祖宗就是神，而宗法也跟神权融合为一，祖宗定下的规矩就是神定下的规矩。
因此，在殷商朝，宗法是凌驾于其他任何法律之上的，就连帝王想违背宗法，那都得想方设法，甚至于假借祖宗托梦，才可能改变。
如此一来……
同父同母分庶嫡也很正常。
通过原身的记忆，乔木她已经大体了解到了原身的生平和愿望。
原身身份并不高，出生自一个很小的诸侯家，就是八百诸侯的那种小诸侯，与其说是诸侯，不如说是村长，大体统治面积比后来的一个村也大不到哪去，因为地位比较低，所以连姓都不能有，只有名。
名字叫虹。
这也是这时候的常态，这时一般来讲只有大贵族才有名，有姓。
小贵族能有名就不错了。
普通平民奴隶连名都没有。
彼此称呼只能以物指称。
比如石头大树什么的，这还是平民，奴隶，连以物指称都没有。
诸侯上献女子是很正常的事。
有的是想搏一搏。
有的就是按规矩来。
原身便是被她父亲上献给帝乙的，因为容貌不错，所以原身在后宫当中的地位也还算可以，虽然不至于特别的霸道，但也没什么人欺负，同时还顺利的生了两个孩子。
那两个孩子便是子启和子衍。
正好帝后无子病亡，后宫其他嫔妾生下来的孩子都没有长子子启来的聪慧，帝乙为了让子启继位的名正言顺一些，所以，特地把原身升格为帝后，因此，原身之所以能够成为帝后，那完全是母凭子贵。
本来如果只这样的话。
那就没后面那些事了。
可是谁知道，原身在成为帝后之后竟然又怀上了一胎，并且生下了子受，这下子麻烦事就来了，根据祖宗规定的嫡长子继承制来看。
后出生的子受。
才是最符合宗法的继承人。
朝堂上的矛盾就因此而来。
帝乙本身是有点喜欢子启，并且想让他继位的，这一点通过子启的名字也能看得出来，子启子启。
他名字叫启啊。
启意味着什么？
夏朝虽然是大禹创建，但是真正名义上的第一个帝王，是夏启。
这本身就是帝王之名。
帝乙给自己的长子起这样一个名字意味着什么，可谓不言而喻。
但是现在有祖宗宗法在。
即使他想，那也难以对抗朝堂当中绝大多数的大臣，和贵族们。
三公大臣只有太尹跟他站在一起，其他两个，都是持反对意见。
朝中其他百辟百官。
也是站宗法那头的比较多。
帝乙的弟弟，太师比干也站在他的对立面，支持尊重祖宗宗法。
现在的僵持就是因为这。
至于原身的愿望。
原身是死后以商朝残存国运为祭，请求获得帮助的，所以原身的愿望跟哪个孩子称帝没关系，她只是看到周朝成立之后的礼法越来越严苛，对她们女性越来越不公正。
所以这才以国运为祭。
希望殷商不要灭亡。
希望从此之后，女子依旧能够成为贵族，依旧能够以妇和女为贵族的称号，不用成为男性的附庸。
殷商是很奇特的一个朝代。
这个时代女性可以当官。
也可以成为贵族。
贵族的女儿可以被封为X女。
这个X可以是官位。
也可以是封地。
帝王的妻妾也可以封妇。
称妇X，这个X可以是名字，也可以是官位，甚至可以说是封地。
封妇的女子不仅可以有士兵。
可以带军打仗。
甚至还可以主持国家祭祀。
比如妇好，她就是代表人物。
国家大事，在祀在戎。
什么意思？
国家最重要的事情只有两件。
一个是祭祀。
还有一个是打仗。
而封妇的女子可以祭祀可以打仗，这无疑使得她们拥有极崇高的地位，不逊色于真正的帝王多少。
因此，殷商年间是除上古母氏社会之外，女性地位最为崇高的古代社会时期，女性不但拥有军事权力，同时还掌握祖宗祭祀和神权。
很多时候帝后除了是帝后。
本身还是宗殿神庙大祭司。
所以原身有这愿望也算正常。
第八百九十六章 殷商子受帝太后（2）
“这么看来，最急需解决的反倒是增加殷商实力和对付周西伯势力。
周西伯姬昌，姬季历之子……
商和周也能算是世仇了。
还真是前人养虎为患啊！”
通过原身记忆，乔木很轻松就理出了殷商和周之间的恩怨关系。
最开始，商和周是并立部落。
就是说他们没有谁统帅谁。
彼此是平等的。
但是，商人在掌握了青铜技术之后，就开始对周围大小部落进行征伐，作为祖先就是以农耕起家的后稷后代创建的周部落，本身也的确更加精通农耕，而不是征战和冶制青铜，所以很快就被商人打败。
成为商部落的附庸。
并且为商部落所利用，为商部落冲锋陷阵，攻打其他部落，正因如此，周部落很快就获得了商部落的信任，获得了部分冶炼知识，同时还得到了商部落的庇护和分封。
在商部落将周围其他大小部落或收复或消灭之后，作为功臣之一的周部落，不但得到了很多好处和一些封地，本身部落范围也扩大了不少，同时在之后的时间里，在商部落的庇护之下发展了很长时间。
姬季历继位后，发展农业，推行仁义，使得他统治的周部落变得越来越强大，西边的很多诸侯都归顺于他，同时他还跟商部落的贵族联姻，娶了太任为妻子，吸收商部落的知识文化，增加自己的实力。
至于知识文化哪来的？
当然是太任带过去的。
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