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第102章

文唐-第102章

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    一些有远见的势力也会训练精兵,比如曹操的虎豹骑,公孙瓒的白马义从。唐朝也有,最著名的莫过于陌刀队,堪称冷兵器时代的巅峰战力。

    但这支军队在打仗的时候也只具备战术作用,而不具备战略意义。

    了解过陌刀队历史的人都知道,这支军队身披重甲手持沉重的陌刀,一往无前人马具碎。听起来很霸气,但相应的对力气的消耗很厉害。

    一个训练有素的陌刀手挥不了几刀就没劲了只能退下去休息。靠他们瞬间打开敌阵缺口还行,战事持续时间稍微长一点就会活活累死。

    所以他们的作用就很有限了,只能在执行具体的战术,在战略上指望不上。

    岳山想要建立的是一支能决定战略走向的精锐军队,倾全国之力武装数万精兵出来,交给最善战的统帅带领,专门啃硬骨头。

    把敌人的硬骨头啃下来之后,后续的清扫残余、占领、统治等等工作就交给普通的军队。

    这也不是岳山自己凭空想象出来的战术,后世西方的殖民者就是用这种战术化身蝗虫四处建立殖民地的。

    英法荷西这些弹丸小国总人口才有多少?他们能建立多少军队?

    他们只是把有限的资源用来武装了少数的精锐,让这支精锐四处作战打败被侵略国家的主力。剩下的事情稍微看看历史书大家就知道了,只用几百个人就能殖民一个庞大的国家。

    当时有西方人给满清算过一笔账,只要拿出数百万银子就能组建一支十万人的现代化军队。

    有这一支军队在满清就能成为陆上强国,就有了和列强作战谈条件的资本,各种不平等条约也可以强行废除。

    可惜,满清已经烂到了骨子里,宁愿一次次签订不平等条约,宁愿赔偿给列强数十倍与此的银子,也不愿意花那几百万两银子组建军队。

    当他们被一次次扇耳光打疼了打醒了想要这么做的时候,亡国了。

    虽然列强很可恶,但他们的这种思路很值得模仿。集中资源创建一支所向披靡的军队,数量有个三五万就足够了。

    在初唐这个时间节点上,萨珊王朝日趋腐朽,阿拉伯帝国还是一颗豆芽菜,其他强大的势力也因为这样那样的原因处在低谷。给这支军队一张世界地图,在不考虑占领的情况下,他们绝对能把地球扫一遍。

    从穿越过来那一天开始岳山就有这样的想法,也一直在了解这个时代的军事情况,根据时代设计这一支军队都需要哪些东西。

    到了现在总算是有了一些心得。

    从全军挑选最精锐的士兵,抽调最能征善战的军官将领,穿最好的甲,拿最好的武器,领最丰厚的俸禄,吃最好的伙食。

    这支军队要能翻山能涉水,能使用弓弩远程攻击,能使用刀枪近战,有马能战无马能打可以说,这完全就是一支按照军官培养出来的军队,也就比传说中的特种并差一筹。

    听到岳山对这支军队的描述,李世民嘴巴越张越大,像是看鬼一样的看着他。

    “世间真的有这样的军队吗?”

    “当然有,只要按照我说的标准去做,甚至能打造出比这还要强的军队。”岳山肯定的道。

    能不能成谁也不知道,先把李世民给忽悠住再说。按照这个标准即便打造不出自己所描述的那种军队,起码也是百战百胜的精锐。到时候李世民也不会追究自己的责任。

    别看李世民表面不信,但他瞳孔深处那一抹贪婪还是瞒不住人的。可以这么说,任何一个有作为的帝王都会对这样一支军队动心。更何况是李世民这样被忽悠的要当天下共主的人。

    “可是找你的计划,花费巨大呀。”李世民摇头道。

    “花费肯定不小,要不然这个世界还不到处都是这样的军队啊。”岳山一副理所当然的口气说道。

    “你真会给我出难题。”李世民头痛不已。

    这样的军队他当然想要,但花销实在太大,大到了连他这个皇帝都不敢下这样的决心。关键是历史上从没有过这样的军队,他也不敢肯定岳山描述的能不能实现。

    万一是假的,那不是坑爹了吗。

    岳山也看出了他犹豫之处,马上拿出了应对之策:“这样如何,就拿军学院那一百人做实验,只要圣人调拨足够的军需品给我就行。”

    李世民马上就心动了,一百个人的物资他还是能拿得出来的,就当是做实验了。不成功也不至于伤筋动骨,要是成了

    但想到那一百名学生的身份,他想了想说道:“不行,那一百人大部分年龄太小,有些武力不行。这样,我以组建百骑司的名义从元从禁军挑选一百名合格的士兵出来交给你训练。”

    百骑司是李世民早就许诺给元从禁军的好处,此时组建不会引人注意。至于组建完成之后交给谁统领,那就是皇帝的事儿了,别的人就更没有置喙的权利。

    可以说这是最不引人瞩目的办法。否则贸贸然给岳山两百战兵,恐怕会引起不小的骚动。毕竟这是天子脚下,每一个兵卒的调动都是敏感问题。

    “一百名不够,最好是两百,最起码也要一百五十人。这样有受伤或者不适合的,也可以替换。淘汰下来的也可以当做预备役,一旦有了战损可以及时补充进去。”岳山说道。

    “好,就两百人。”李世民不是斤斤计较的人,直接拍板说道:“但我给你一年时间,你必须要给我打造出一支强军。”

    “不用一年,半年就可以让圣人见到一支截然不同的军队。”岳山保证了。

 第二百一十章 谋算儒家(1)

    光有兵不行,还要有将。已经成名的将领就算了,李世民不一定给,就算给了人家也不一定听他的。最好是找那些还未成名的名将胚子。

    名单岳山自然也早就列好了,苏定方、刘仁轨、薛仁贵、王方翼等寥寥数人。但算算时间薛仁贵此时才十一二岁;王方翼他也打听了,还在娘胎里。就只有苏定方和刘仁轨最合适。

    苏定方早年跟随刘黑闼造反,被平灭之后就回家种田去了。原本的历史上李世民为了对抗突厥动员了全国能征善战之人,赋闲在家的苏定方才被重新征召开启了他辉煌的一生。

    苏定方的战绩太辉煌这里就不细数了,只要知道他把唐朝的版图西扩到中亚咸海,国境直抵波斯就可以了。

    前世李世民是被迫无奈之下动员全国,苏定方才得以重新出仕,这一世有了岳山不知道他会不会被小翅膀给扇没了。

    为了不让这样的名将埋没,岳山决定提前征召他入伍,就到书院带领百骑司。苏定方配百骑司,想想他都觉得激动。

    刘仁轨知道的人稍微少一点,但此人也是超级大牛。属于文武双全的角儿,文能治国武能灭国。曾经一战打的扶桑过八百年不敢抬头直视中国。

    算算时间这会他应该才刚刚入仕,官职应该是八九品甚至不入流。这位是有理想有抱负的人,以兵部的名义征召他入伍,想必他会很开心。两人一老一新搭配起来正好合适。

    对于岳山莫名其妙的搞出两个人出来,李世民早就见怪不怪。一方面传旨兵部以最快的速度征召两人入京,一方面也把两人暗暗的记在了心里。

    事情商量好之后,李世民松了口气,懒散的歪在椅子上道:“今天还不到给丽质讲课的时间吧,你进宫有什么事儿?总不会是算到我们正在商量突厥之事专门过来替我分忧的吧?”

    “今天进宫确实有两件事找圣人,刚才只是恰逢其会多说了几句。”岳山这时候才想起此行的目的,摇摇头道。

    “说吧,什么事儿?”李世民道。

    “一来最近外面有点乱,想进宫躲麻烦。”岳山道。

    “有人打你的注意?”李世民噌的一下坐直,冷声道。

    “没有没有,是害怕有人病急乱投医求到我这里来,到时候坏了谁的事儿得罪了不该得罪的人就不好了。”岳山心中一暖,连忙摇头道。

    李世民的身躯一下又瘫了下来,嘲讽道:“不错,挺清醒的吗。”

    岳山假装没有看见,继续说道:“二来确实有一件很重要的事情和圣人商议一下。”

    “说。”李世民道。

    “圣人先看看这两本书,然后咱们再说什么事情。”岳山从怀里掏出两本书递给他道。

    “哦,你又写书了?”李世民好奇的道。

    这速度有点快啊,不知道这次是什么书。但是当他接过书看到封皮上的书名的时候,眉头一下子皱了起来。

    “独尊儒术?你如此推崇儒家吗?”

    岳山自然看出了李世民的不快,也知道他为什么不高兴,但没有做太多解释,而是道:“你先把书看完再说。”

    李世民大约听出了岳山话里的未尽之意,低头翻看起来。不过越看他的眉头皱的就越紧,这怎么还是夸儒家的啊?

    其实全新版本的独尊儒术和第一版的差别已经非常大了,第一版基本都是在吹捧儒家的。

    可是前不久岳山才了解到,唐朝的儒家地位并没有想象中的那么高。他又回想了前世自己看过的史书,有了更加清晰的了解。

    儒家在唐朝确实很尴尬,国家确实需要儒家文化来治理国家。但尊崇的却是道家和佛家。

    初唐时期皇族自诩为老子后人尊崇道家,道家才是第一显学。儒家第二,佛家第三。

    武则天时期为了打压李家又抬高佛教的地位,儒家落到了第三的位置。李隆基上位再次抬高道家,佛家变成第二,儒家还是第三。

    之后的一百多年就是道佛之争,今天你压我一头,明天我压你一头。儒家很尴尬的坐稳了第三名的位置。

    直到韩愈和柳宗元出现,两人对儒家思想进行了改造,使其更加适应时代的需求。有趣的是柳宗元自幼好佛,韩愈虽然讨厌佛教但他很重实际承认佛教的长处加以吸收。

    所以在他们两个的手里,儒家文化和佛家文化进一步交融在一起,和道家思想一起形成了中国传统文化最核心的部分。

    二人之后,儒家文化越来越受到统治阶级的重视,最终在宋朝达到巅峰。

    不过那都是几百年以后的事情了,在眼下儒家正处在被道家打压的几无还手之力。

    了解了这些岳山大喜,如此他改造儒家遇到的阻力岂不是更小?

    顿时他就改变了主意,吹还是要吹的,但不能在那么无脑吹,好的方面和坏的方面都要写。

    所以他还把这本书一分为二,第一本讲的是独尊儒术的必要性。

    先是介绍了历史背景,什么夏商周什么春秋战国,还肯定百家争鸣带来的文化繁荣,又介绍了秦始皇的的功绩。

    然后指出了秦汉虽然完成了国土的统一,但思想上还不统一。原因就出在了百家争鸣上,大家各有各的信仰,思想无法达成一致。

    长此以往国家必然还会分裂,这时候就需要完成思想上的统一。

    百家思想,哪个更适用呢?

    岳山又介绍了百家显学的优缺点,比如法家过于严苛,墨家过于理想化,道家过于清高,兵家、阴阳家等等也各有各的不足。

    唯有儒家,就各方面来说最中庸平和,它强调的礼法能构建一个完整的社会体系。最终儒家胜出,汉武帝采纳了董仲舒的罢黜百家独尊儒术。

    后面又讲了独尊儒术所带来的好处,比如社会结构日趋完善,民心逐渐统一等等。反正在尊儒的情况下,创造了灿烂的中原文首发

    这就是第一本书的内容,用来拍儒家的马屁顺利融入儒家成为他们的一份子。

    但这只是第一步,真正的精髓在第二部书里。

 第二百一十一章 谋算儒家(2)

    李世民快速的翻完了这本书,脸色要多难看有多难看。他很不满岳山把儒家抬的如此之高,可心中却又隐隐被他给服了。

    他不甘的问道:“儒家真的有你的这么好?”

    “你是圣人,儒家具体如何应该比我清楚。”岳山道。

    李世民沉默了。是的,他比任何人都清楚这一点,他尊崇的道家在大方向上确实能给他不少指引,但在处理具体政务的时候用的还是儒家那一套。

    然而他绝对不愿意承认道家不如儒家,这岂不是自己的老祖宗劳资不如孔子吗。尤其是想到那些掌握儒家话语权的世家,想到他们对皇族的轻视,他就更不愿意承认这一点。

    岳山自然明白李世民在想什么,于是笑道:“还有一本书呢,圣人何不一起看完。”

    李世民这才想起有两本书,听岳山的语气难道第二本写的是儒家的不足?他迫不及待的拿起书翻看起来。

    果然看到里面的内容他露出了笑容。正如他所想,第二本书写的大多都是儒家的不足以及改造方法。

    儒家自然有许多不足,身为穿越者的岳山在清楚不过。比如一家独大所带来的傲慢,比如敬法祖很容易演变成思想的僵化,比如为了话语权无脑打压其他学派

    而且岳山还举出了实际的例子。

    其中一个是东汉耿恭的事迹。耿恭这个人很多人都不知道,但他绝对是大英雄。

    此人镇守西域数次打败北匈奴,期间恰好赶上老皇去世新皇登基,国家忙着治丧就没有及时派出援兵。

    结果不但北匈奴再次来袭,原本降服的车师也再度反叛一起夹击。耿恭带着几百兵卒坚守孤城,在数万饶围攻下坚守了数月。

    当然,举这个例子并不是为了夸耿恭多么英勇,而是为了有力的证明儒家思想的缺点。

    几个月后新皇终于稳住了朝局。于是就有人上书该派援军去西域了,不需要多,只要八百人就能挽回局势。

    然而最讽刺的一幕出现了,有一大群书生反对朝廷派军。为了迫使朝廷不向西域增援,书生们开始串联。最后动员了三万人读书人一起上书反对这件事。

    以东汉的识字率来,三万读书人已经是一个非常庞大的群体了。

    他们使用的理由也非常可笑,派兵去西域劳民伤财,还不如直接放弃西域,啥事儿都没有了。

    难道这些读书人真的不知道西域的重要性吗?并不是,但他们还是串

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