文唐-第70章
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另外还买了二十名十岁以下的乞丐，男女各十名，全被丢进了书院。他买这些小乞丐不是为了当奴仆，而是当成未来助手培养的。
普通仆役招够了，还缺一个能主事的管家。这个可不能马虎，必须有经验还要可靠，这就难了。
岳山物色了许久都没有找到满意的，还是机缘巧合下从朱五能那里获知了一条消息。
雍州三原县一富户子孙不肖，出了个败家子把家业败光，为了偿还赌债正在转卖祖产及奴仆。
说着无心听者有意，岳山悄悄的过去打听情况，最终选中了一个小管事，也就是包大林一家。
为什么选他呢，因为他的口碑好，平时与人为善不贪钱财。主家不善理事奴仆就多窃贼，包大林从没有偷过主家的财物，甚至还举报过偷财物的奴仆。因此得罪了不少人。
在主家发卖奴仆的时候，他们一家就被别的奴仆联合起来给卖了。
岳山综合考虑之下就把他一家给买了回来。
唐朝在制度上是一个非常神奇的时代，一方面律法规定了奴仆也是国家的子民受法律保护。另一方面又把人分为良人和贱人。
奴婢就是贱籍，地位类似于奴隶，是主人的私有财产，可以被随意处置。
史学家一般认为是奴隶制残余和封建等级制度结合的产物。
但在文学界和法学界，提高奴婢地位的思想一直在酝酿着。读书人开始鄙视提倡善待奴婢，朝廷也鼓励富户释放奴婢，三令五申不得杀奴。
总体来说，奴仆的地位比之前的朝代要高了许多。
发卖自家奴仆的人家也少了许多，一般都是遣散，这样还能落个释放奴仆的好名声。
当然了，一些拥有特殊才能的除外。
比如年轻漂亮的女奴，比如拥有一技之长的匠人。这些值钱的还是会被转手卖掉。
按理说包大林一家算不上特殊奴仆，属于被遣散的行列。可那家人欠了赌债着急筹钱，连这种普通的也一起卖了。
奴仆每一次被转手就相当于是过一次鬼门关，因为你不知道买家是什么人，买回去又要干什么工作。
尤其是对拖家带口的人而言，那更是人间惨剧。不同的奴仆不同的价格，女仆、男仆，年老的、年轻的、年幼的一般都会分开卖。
或者买家和挑牲口一样过来挑选，挑中谁就买谁，根本就不管别人是否有家人有孩子。
包大林就属于拖家带口的那种，听说自己家被发卖，他犹如被五雷轰顶万念俱灰，差点没有当场死过去。
就在他绝望的时候，救世主出现了，把他全家打包买走。
新主家不但富还贵，为人也非常仁善。甚至还给他的孙子取了一个正儿八经的名字：包维宁。
更让他没想到的是，新主人还特许他的孙子进书院读书。
当时他就发下毒誓，愿为岳家世代赴汤蹈火，如有违背天打五雷轰不得好死。
嗯，赴汤蹈火这个词是他偶尔听原来的主家少爷读书时候念过。他觉的这个词简直就是自己一生的追求，于是就记下了。
尽管很快他就知道，岳府所有奴仆的适龄子女都在书院读书，可这丝毫不影响他的忠心。
他反而觉得，这样仁慈的主家，更值得自己孝忠。
岳山并不知道这个新仆人心中的那些小九九，但感觉这个人用起来确实觉得很贴心。
管家是个重要的位置，忠心和能力缺一不可。他自然不会一上来就把这个位置给包大林，而是先让他跟在自己身边当个贴身跟班。
平时会故意交代一些管人管物的工作来试探他，总体来说表现还不错，起码没有出什么篓子。
包大林的能力也确实不错，虽然没有被任命为管事儿，但借着主家贴身奴仆的身份在奴仆里面渐渐的有了一些威信。
岳山已经想好了，再过俩月要是还没有什么异常，就正式让他出任管家职务。
当然了，对岳山来说什么奴仆什么管家都是次要的，真正重要的是另外一件事。
教改。
李世民已经登基，他也跌跌撞撞的靠着三分打拼和七分运气拥有了立山头竖大旗的资格。
之前一直计划中的新式教育也是时候提上日程了。
今天他把所有先生都叫过来，就是为了宣布这件事情。
第一百四十二章 教改
办公室，十二名教师已经聚齐，正等待着他这个院长到来。
之前总共招了十五名教师，后来有一人找到了更好的出路辞职了，另外两名在岳山试探的时候对教改表现出明显的敌意被辞退了。
剩下的这十二个人都是比较年轻吃过苦头，加上出身也不高，对其它学问没有什么偏见。
来到办公室岳山也没有废话，直奔主题道：
“开这个会的目的大家或许都猜到了，就是教改。我把学习的科目分为四大类。语文，就是语言和文字的意思。数学，就是关于数的学问。物理，就是万物之理。历史”
下方十二名教师聚精会神的看着岳山，教改这个概念岳山早就有意无意的和他们透露过。但具体怎么个改法这些人一直都不知道。
如果是一般人要改，他们或许会不屑一顾。但自家的院长可是大唐最著名的神棍不对，神仙子弟，也许真的能改出不一样的东西呢。
作为读书人，哪个没有一些yy想法。做为教改的第一批见证者和参与者，或许他们也能有幸史上留名呢。
“教改首先要改的就是课本。之前我们有国学，有算学，有史学。但是国学和别的学塾的蒙学没有什么区别；算学用的是算学十经，太过于深奥难懂了；史学教材就是一本史记”
书院初创时候岳山虽然开设了三门课程，但用的教材都是这个时代本就有的，并不显得有什么特殊。
这次他首先就从科目和教材下手。
他也想过按照后世的科目划分方法，搞出语文、数学、物理、化学、生物、地理，甚至连逻辑学、心理学都搞出来。
但着手编写教材的时候才发现事情没有那么简单。
比如生物，在没有任何基础的情况下如何让这个时代的人相信细菌、细胞？又如何验证这些东西的存在？或者让这些孩子亲自去解剖鲤鱼、兔子、青蛙？
化学也是一样的道理，没有材料，没有器具，怎么编写这个教材？难道告诉孩子们把硝、木炭、硫磺按照一定的比例混合在一起点燃能产生爆炸，这就叫化学？
地理就更别提了，总不能告诉这些孩子，大自然生成土壤的速度是每十年一毫米，人类农业文明造成水土流失的速度是每年一毫米。
所以农业文明从诞生那天起就没有回头路可走，要么冲破农业文明走向更高的文明，要么文明毁灭？
最终岳山把化学、生物、地理方面的课程统一归类为物理，万物之理。等以后条件达到了在慢慢的分离出来。
这个想法其实是借鉴了后世小学的自然科目。自然就是把物理化学地理生物等学科里面比较简单易懂的东西混杂在一起，给学生做个启蒙。
至于逻辑学和心理学还是算了，他本身就是学渣，这俩学科虽然接触过但也仅限于应付考试，考完就全还给老师了。
再说，现在他要教的只是一群十岁左右的孩子，没必要搞的那么深奥，越基础越好。
所以最终他把科目分为了四类，语文、数学、历史、物理。数学又被细分为算学和几何。
在众人期待的目光中，岳山招手让包大林抱进来几大摞书籍，每名先生发了五本：“这就是我编写的新教材。”
这些教材岳山早就编写好了，还专门找朱五能借了一批不识字的印书匠印刷了一批课本。
别奇怪为什么不识字的人能当印书匠。那些匠人把字当成图画来看，一个个的雕刻在木板上，然后印刷成书籍。
恐怕大多数读书人都不知道，他们从书店买的印刷版书籍是由一群文盲制作出来的。
“大家先拿出语文教材翻开第一课，是不是很奇怪这些陌生的符号是做什么的？那我告诉大家，这叫拼音字母。什么叫拼音呢”岳山开始给这些先生介绍新教材的特色。
作为一个穿越者，他怎么可能会忘记拼音字母。它最早发明出来是为了消灭汉字的，但讽刺的是却成为普及汉字的最大功臣。
后世中国扫盲如此成功，拼音居功至伟。所以岳山的语文教改第一弹不是什么抄什么三字经弟子规，而是拼音字母。
作为历史老师，岳山知道隋唐之际出了一本对中国语言系统产生了重大影响的书籍：切韵。
在制作拼音字母的时候，他也参考了这本书。所以他的这套拼音体系能被这个世界的人所理解和接受。
而且为了文化的独立性他没有使用后世大家熟悉的英文字母，而是独创了一套奇怪的符号。
作为一个穿越者，连火星文都用过的人，创造一套字母简直不要太容易。
这十二名教书先生知道了拼音字母的作用，并在岳山的指导下拼出了几个文字之后，激动的差点跪下。看向岳山的目光里只剩下敬佩。
虽然他们学识都不咋地，但最基本的眼光还是有的。深知这本语文教材别的不提，仅凭拼音字母一项就足以载入史册。
早就知道院长不简单，没想到居然厉害到这种程度，跟着他也许真的有可能青史留名啊。对教材后面的内容也更加的期待。
语文教材最精髓的就是拼音字母，后面的内容反倒没有什么稀奇之处。就是从论语、孟子、荀子等著作里节选出几篇最经典最耳熟能详的片段供大家学习。
算学教材也同样没有让几位先生失望，里面出现了大量从未见过的符号。
数字符号岳山同样没有使用阿拉伯数字，而是自己创作了一套。
阿拉伯数字最大的优点就是简单易学辨识率高，可以适用各种方程式。遵循这些特征，独创一套数学符号并不是很难。
岳山创作的这一套不敢说比阿拉布数字更优秀，起码比大写的一二三四壹贰叁肆要方便。
他对数学真正的创新是引进了竖式演算法。在没有算盘和计算机的情况下，竖式演算法的先进之处就不必多说了。
反正我们从小学到大学的数学生活，都离不开竖式演算法。
至于教材内容方面创新反而没有那么多。
没办法，谁让我们的老祖先太厉害了，后世我们常见的数学计算方法其实古代早就有了。
比如九九歌诀，也就是乘法口诀表，春秋时期就有了。想想后世国外的小盆友连个位数的乘法演算都要求助计算机，我们确实值得骄傲。
很多国家的数学教育并没有背诵乘法口诀表这一项，其中就包括美帝。
还有十进位制，从有文字开始我们的数学就在遵循十进位制。马克思称赞它是世界上最妙的发明之一。
包括我们所知道的一元二次方程之类的，中国古代其实已经有了。只是没有普及推广，或者说演算的方法比较复杂，没有后世那么简便罢了。
岳山的新教材就是利用全新的数学符号，把这些内容重新归纳整理，变得更有系统性，更加简单易学。
即便如此，这本数学教材也具备划时代的意义。如果流传出去，地位会超过流传已久的算学十经，成为算学的圣经。
而在龙首山书院，这本书只是小学生的启蒙教材。
至于更深一层次的二元一次方程，二元二次方程，数列统计之类的，那都是后续课程。眼下他编撰的只是相当于后世小学的教材，用不到。
至于微积分。嗯，岳山想说的是，他读大学的时候也没学这玩意儿，完全不懂呀。还是把这个荣耀留给后人吧。
几何的内容创新就比较大了，虽然中国古代就有了勾股定理，但在拓展和实际应用上一直是短首发
岳山的几何也不是多深奥，就是后世小学数学课本里的那些。什么三角形内角之和永远等于一百八十度，三角形、圆、正方形、长方形、梯形、菱形等形状的面积周长公式，平行线的各种定理
稍微深奥一点的就是各种立方体的表面积、体积公式之类的。
至于抛物线、坐标等等内容他还需要重新回忆，暂时还没有写出来。
但就算这样浅显的一本几何书，对大唐来说也具有划时代的意义。
历史书也非常的简单，就是简单的对历史的时代做了准确的划分。中间夹杂着一些大佬的生平事迹，对一些重大事件的影响做出简单的剖析。
如果真要说亮点，那唯一的亮点就是这些剖析，显得是那么的独特而又发人深省。
历史学当然没有那么简单，但还是那句话，这只是给一群十岁左右的小孩子用的教材，没必要搞的那么深奥。
物理教材，这个完全可以看做是小学的自然课本。嗯，比小学自然课本要深奥一点。
岳山把自己知道的一些简单易懂又能在现有条件下做实验现象一一罗列了出来。
比如小孔成像，这个墨子他老人家都已经发现的试验；卤水点豆腐；力的作用是相互的，受力面积，摩擦力是存在的，不同物体的密度不同质量不同熔点不同，不同液体的浮力不同；冰制作成凹透镜凸透镜可以聚光散光，三棱镜的七彩光现象
把这些东西放在一起就成了物理的教材。
这本书带给诸位先生的震撼才是最大的。此时他们才知道，原来之前视为常理东西居然蕴含着如此深奥的道理。
如果说语文、数学、历史教材是给小学生启蒙的话，那这本物理教材就是给在座的所有先生都启了一次蒙。
万物之理，原来这就是万物之理。看来院长所谋甚大呀。
大家都不是笨人，虽然他们猜不到岳山想要做什么。但通过物理一书还是窥到了冰山一角。
即便是这一角也让所有教书先生觉得震撼。
介绍完教材，等大家都从冲击中缓过神来，岳山才说道：“接下来一段时间大家继续按照原本的课程授课，新教材先不要使用。我会先把新教材的内容教给大家，等你们摸熟吃透了再教
