刘备的日常-第1038章
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蓟王不知内情，扎营于犯罪之地。
此时，便彰显夜女王之威力。
宿营地还未及展开。便有无数篷车，蜂拥而至，围成水泄不通。
商道旅馆，本就是鱼龙混杂，是非之地。蓟王车驾，精工细作，穷工极巧。必遭人窥视。混在无数篷车之中，安全自是无虞。这群游走于繁忙商路，举家以占卜通神、仪式歌舞、巫术草药等，诸技为生。稍后罗马帝国覆灭，西陆衰败，陷入黑暗中世纪。遂劣化成，以盗窃、刺杀、行妓为生。后世称之为“吉普赛人”。
时下，美索不达米亚篷车民，亦是“神娼”来源之一。神娼，乃是属于侍奉神明之神职人员。只在神庙与朝圣者发生关系，取“夜合钱”奉神。早期罗马贵妇，终其一生，还须最少有一次到神庙为娼，“为神奉献”的经历。
古希腊史学家希罗多德（hoΔotoΣ），称之为“神娼服役”：“巴比伦和塞浦路斯规定，妇女一生中，必须要进行一次‘神娼服役’。即进入女神庙充任神娼，接待异乡人，尤以处女为佳，收入所得纳作对女神庙的供奉。”
据蓟王所知，天竺亦有类似“庙妓”。
与后世娼妓，最大不同有二：场所为神殿，夜合钱奉神。
有神娼服役之家，必得神殿庇护。正因如此，虽居无定所，却可借服役之名，往来各地，进出各城神庙。且无有关税，少有盘问。
于是，刺探信息，便成了篷车民，另一项特技。至于毒药刺杀，亦是必备技。
深居简出蓟王后宫。举手投足，无懈可击蓟宫仪之椒风美人，英妮娜。自伴驾西行，便如鱼得水。
篷车聚集之地。便是暴徒，亦避恐不及。
蓟王宫藏龙卧虎。何惧鱼龙混杂。
单夜女王一人，足以应对。更有圣火女祭，阿奇丽娅，尚未发挥。不过是边墙行省。待深入西陆，守护圣火之高等女祭司，死亡女神普洛塞庇娜之化身，必会发光发热。
不急。当徐徐图之。
神娼聚集，异香扑鼻。香气中，多安神静心之功效。正如诸夏仙门，深谙药理。西陆神娼，亦精于此道。
且已被神殿选中，尚未服役之神娼，年轻貌美，风姿出众。自幼言传身教，烟视媚行，我见犹怜。夜女神欲择绝色，侍寝榻上。却被蓟王婉拒。
蓟王洁身自爱。后宫佳丽，轮番宠溺，尤恐不及。岂有闲情，眷顾庸脂俗粉。
更何况，耳病厮磨，由表及里。若有隐疾，悔之不及。蓟王一人身染，后宫无一幸免。于人于己，皆不可行事放滥，恣意妄为。
更何况，儿女私情，绝非蓟王所欲。若无家国利益。寡人无情，切记。
三日后。
随雾潮·哈利娅，引血沙蝎母，星昴·赛拉娅，入营相见。
远眺广场，篷车绵延。
星昴·赛拉娅不禁言道：“群狮之主，因何置于普里阿普斯之地。”
普里阿普斯（Π？απo？），希腊神话，生殖之神。画像或雕像，常置于妓院入口。故亦有纵欲之神性。妓女们常赤身裸体，坐于窗前，诱惑路人。举起手，拇指和食指相捏，做出象征阴的环形。如有路人看中，便会伸出一根指头，做象征阳的柱状。妓女见状，便会出门迎接。此便是“竖中指”的来历。
亦有详细分类。
德里卡特，最高级，高官权贵，专属情妇；法摩赛，名门之女，急需金钱或单纯享乐；多里斯，习惯赤身裸体之美人；鲁帕，贫困妇女，只在里弄或冷清的大街，招待顾客；埃利卡里亚，面包师的姑娘，推销（生殖器状）祭品为主，仅为副业；布斯托里亚，家在墓地，职业送葬人，亦为副业；库帕，小店女仆、侍女；诺克提里埃，夜妓；迪亚博拉莱斯，收费只约两分；弗拉里埃，乡村姑娘；加里奈，小偷兼妓女；奎德兰塔里埃，收费只是一块鱼、一块面包或一杯酒。
“夜女王，亦是雌狮之一。”哈利娅如实作答。
“可是美索不达米亚，最后的苏美尔人，黑夜女王厄里什基迦勒。”星昴·赛拉娅，亦闻其名。
“正是。”哈利娅答曰。
“传闻。最后的苏美尔人，世代被神之契约所禁锢。契约乃美索不达米亚，三国主共立。唯有三国主共赦，方可解禁。”不料星昴·赛拉娅，对此事一无所知。
雾潮·哈利娅，这便将前后诸情，娓娓道来：“多年前，群狮之主，请安息王子，救罗马皇后鲁琪拉……”
“竟有此事。”星昴·赛拉娅，若有所思：“群狮之主，必有西征之意。”
雾潮·哈利娅，亦如此想：“所以，女主人。群狮之主，绝非只为繁衍子嗣。”
“罗马皇后鲁琪拉，便是秦后。”来自遥远赛里斯人国度的消息，星昴·赛拉娅，并不敢轻信。
“女主人。我想，传闻可信。”雾潮·哈利娅低声答曰：“圣火女祭司，阿奇丽娅，亦是雌狮之一。”
“原来如此。”
正当雾潮·哈利娅并星昴·赛拉娅，穿行于密集篷车，觐见蓟王之时。
一辆装饰考究之行省马车，亦止于罗马第三军团驻地前。
车门开启。
一位贵妇，急忙下车。
“女士，请说明来意。”守卫以礼相待。
“执政官，速带我去见执政官。”贵妇语气急迫，毋庸置疑。
守卫不敢大意：“请问，您是？”
“茱莉亚·玛依莎。”
1。188 事出意外
茱莉娅·玛依莎（julia aesa），生于罗马帝国，叙利亚行省，艾梅萨（霍姆斯）城。
父亲是太阳神大祭司，家族发迹于塞琉古王国时期。多年前，嫁给一位名叫盖乌斯·尤利乌斯·阿维图斯·亚历克西亚努斯（gai juli avit alexian）的军事贵族，并育有两女。各自家族，在叙利亚行省，皆是名门望族。与阿拉比亚行省，总督、执政官等罗马权贵，皆有往来。
不出意外。茱莉娅·玛依莎此来。乃为向第三军团求救。
只因，亲妹朱丽娅·多姆娜（julia dona），被沙漠马贼所掠。
朱丽娅·多姆娜，与高卢总督，塞普蒂米乌斯·塞维鲁（setii sever），于四年前（187年）订婚。传闻，他们结婚之前，素未谋面。
罗马亦有传言，高卢总督塞维鲁。在第一任妻子去世后，获得神谕。言，他将从东方迎娶一位美丽的妻子。诚然，传说不过是无稽之谈。究其原因，已是高卢总督的塞维鲁，希望迎娶一位贵族千金，来巩固自己的地位，并为晋升之路，提供助力。一言蔽之，强强联合，门当户对。
订立婚约，三年后。多姆娜带着丰厚嫁妆、众多护卫、侍从，由叙利亚行省，艾梅萨老家出发。赶往高卢行省，与塞维鲁完婚。这是一段四千余里的漫长旅途。对于朱丽娅·多姆娜而言，意义非凡。
如无意外。一行人，几将跨越罗马帝国全境。少女多姆娜，将见识帝国各地，不同文化，不同族群。受多元文化冲击，并接触基督教。
如无意外。二人成婚后不久，罗马皇帝康茂德被杀，帝位空悬。塞维鲁在“五帝之年”中，战败诸多皇位争夺者，成为塞维鲁王朝开国之君。
如无意外。朱丽娅·多姆娜，将成为罗马时代最具影响力的三位皇后之一。她集美貌、才学于一身，几乎获得古罗马时期授予女性的所有荣誉，传奇经历被西方学者反复发掘、整理，她也将成为十八世纪欧洲贵族女性榜样，古典女权代表人物之一。
然而，意外如期而至。
这支庞大的送亲队伍，还未及走出叙利亚行省，便遇突袭。种种迹象表明，乃是沙漠马贼所为。而血沙蝎母，无疑是背后主谋之最大嫌疑。
又因叙利亚行省总督，佩森尼乌斯·尼格尔（esi niger），对朱丽娅·多姆娜与塞普蒂米乌斯·塞维鲁的婚姻，持反对立场。故驻扎于叙利亚行省，泽格玛（zeuga）的罗马第四西徐亚军团，迟迟未见行动。
不得已。茱莉娅·玛依莎，唯求救于佩特拉，罗马第三军团，执政官。
传闻。第三军团，与沙漠马贼，多有勾结。若果真是血沙蝎母所为。悉知详情，朱丽娅·多姆娜，可保安然无恙。除此之外，至于钱财、仆从损失，皆无足痛痒。
第三军团执政官，并不在城中。接见茱莉娅·玛依莎的副执政官，当机立断。遂命人联络血沙蝎母，打探朱丽娅·多姆娜，一行下落。
这场忽如其来的意外。令所有人猝不及防。
此事，虽非血沙蝎母所为。却与其莫大相干。
始作俑者，正夜宿荒野。远眺玫瑰峡谷，岩壁万家洞窟。
穿过篷车营地。长长的卧蚕车，横亘身前。挡板落地，厢壁高升。宛如一道楯墙，严丝合缝。前御舱被帐篷遮蔽，不见清钢琉璃车窗。望座之上，亦设有岗哨。与雾潮·哈利娅，四目相对。便有折梯徐徐落地。
前御舱门无声开启，放二人入内。
入蓟王中帐前，需沐浴更衣，谨防阴怀不轨。
即便如中帐，与蓟王相见。亦有清钢琉璃壁，隔绝内外。千金之子，坐不垂堂。即便亲身涉险，亦不可不防。
二人随云霞卫，沿外环走道，入中圈一辆远行车驾。推门视之，内中浴室，雾气氤氲。富丽堂皇，光可鉴人。木质厢体镶四面琉璃。赤金镶边，蝶恋花纹，。居中青瓷浴盆，洁净素雅，莹润光泽。四角枝灯，纤毫必现。照亮盆中温汤，云烟缭绕，芬芳四溢。
洁净如斯，二人竟生不敢染指之心。
倒是血沙蝎母，落落大方。散发除衣，入汤沐浴。身无片缕，唯有银色假面未除。
见雾潮·哈利娅，四处查看，唯恐暗算。
星昴·赛拉娅笑道：“还有何人相窥？”
雾潮·哈利娅这便醒悟。营中皆女子。唯群狮之主是男人。重入狮群，不过或早或晚而已。再者说来，亚马逊身兼锁体技。己所不欲，无人可强为。
稍后，便有女侍医入内，为二人梳洗打理。待薰干长发，再入尚衣车，自内而外，更蓟宫装。时如流水，绕指绵柔。待装扮一新，入中帐觐见。
已近日中。
“拜见，群狮之主。”细致流程，无不彰显王家宫仪。二人感同身受，心悦诚服。
尤其“当窗理云鬓，对镜帖花黄”。对视镜中美人，雾潮·哈利娅，忽生陌生之感。不敢轻信，镜中竟是她自己。
“士为知己者死，女为悦己者容。”古今中外，莫不如是。
比起雾潮·哈利娅。星昴·赛拉娅，不愿揭面，仪轨稍许复杂。此，亦难不倒蓟宫人。先自行药膏涂面，再取下假面。自不会露相。厚厚一层药膏，辅以薰炉，烘烤结痂。而后自行揭除。一闪艳光，尽覆于假面。
一旁女侍医，窃窃私语，必是绝色。
只需是亚马逊。必然流线型体，劲爆身材。甚至为投掷标枪，需割一乳。硕果累累，可想而知。
“女士，免礼。”蓟王难得身披王服：“请上座。”
王帐之内，宫妃齐聚。
六宫粉黛，争奇斗艳。
蓟王依次介绍。君王身侧，各显风华。
闻椒风美人，阿奇丽娅。
星昴·赛拉娅，终是动容：“维斯塔贞女。”
“正是。”阿奇丽娅，完美蓟宫仪。
维斯塔贞女（ vestales virgs ）。是侍奉圣火维斯塔女神（vesta）的女祭司。因奉圣职的三十年内，须守贞而得名。罗马帝国，给予维斯塔贞女，很大特权。
嫁入蓟王家时。已完成守贞誓约。
1。189 功成身退
阿奇丽娅，不仅是六位守望维斯塔女神圣火的神殿祭司之一，更是最伟大的女角斗士。当年，阿奇丽娅以“护火贞女”身份参与角斗。被罗马诗人，争相传颂。时至今日，关于她的诗歌，仍被吟游诗人，传唱于大街小巷。
她有另外一个称号：死亡女神·普洛塞庇娜。
圣火女祭阿奇丽娅与罗马皇后鲁琪拉的金兰之谊，罗马广为人知。多年前，便有传闻。为营救被囚禁孤岛的罗马皇后，阿奇丽娅携神殿侍女东行万里，抵达遥远的绿洲。赛里斯人稍后传闻，女祭司陪嫁罗马皇后，入蓟王家门。
如今再见，维斯塔贞女。足可证明，赛里斯人，传言可信。
千年以来。唯有最美丽、最高贵的罗马少女，才有资格被选进维斯塔神殿，侍奉女神，守卫圣火。循旧例，维斯塔贞女，六岁进殿，接受十年严格训练，以适应未来十年内，作为圣火捍卫者所必须完成的使命。最后十年，悉心教导小维斯塔。在女神殿内，历经三十年，完成敬神事宜，方能获得自由之身。卸任后，或以资深贞女继续留任；或离开神殿，如愿意，亦可嫁人。
六位维斯塔贞女，轮流照看圣火。添灌油料，保持火焰，经久不熄，日夜不懈。罗马人坚信，圣火象征国运。圣火不熄，国祚永存。圣火熄灭，便是灭国之兆。
维斯塔贞女，虔诚圣洁，又警觉自律。传说。千年之中，只有十八位贞女，失于操守。为护圣火，维斯塔贞女，可去任何安全之地。甚是将圣火带出罗马城，只为在战争期间，不落入敌手。
据此可知。维斯塔贞女，历代虽只有六人。然维斯塔神殿之中，绝非只有六人。为守护圣火，十年特训。绝非只是，各式礼仪。无论和平还是战争。贞女皆需守护圣火不熄。甚是危急关头，还需将圣火带出罗马城。
如何隐匿行踪，驾乘各式载具，各种兵器格斗，各地方言俚语，皆需涉猎，甚至精通。
见阿奇丽娅，便可知。维斯塔贞女，各个身手了得，绝非泛泛之辈。
上一代贞女，与阿奇丽娅年岁相当。如今，皆已功成身退。传闻，无人外嫁。皆以资深贞女，留守神殿，侍奉女神。
话说。阿奇丽娅当年，选择离开罗马。正因已近，致仕之年。再无法得到维斯塔女神，长久庇护。沦为元老亦或是罗马皇帝的玩物前。阿奇丽娅，毅然决然，不辞而别。
众人各怀心事，帐中一时落针可闻。
旧我与新生。蓟王亦感同身受。
待平复心情，星昴·赛�
