刘备的日常-第150章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
宫门走去。
北宫经历代先王增修加建，如今已是一座规模庞大，气势恢宏的宫殿群。四面辟有宫门，和南宫一样以四方之神相称。即南为朱雀门，北为玄武门，东为苍龙门，西为白虎门。位于中轴线上的大殿有温錺殿、安福殿、和欢殿、德阳殿、宣明殿、平洪殿。宫殿雄伟，门阙高峻，气势磅礴。另在中轴线两侧，还有殿观近二十座。
其中最为恢弘的便是德阳殿。离洛阳四十三里的偃师城，尤可望见德阳殿及朱雀阙，郁郁与天相连。
东汉大赋，李尤德阳殿：“开三阶而参会，错金银于两楹；入青阳而窥总章。历户牖之所经。周阁迥匝，峻楼临门。嵯峨概云，青锁禁门；廊庑翼翼”后汉书亦有：“｛德阳殿周旋容万人。陛高二丈，皆石作坛，激沼水于殿下，画屋朱梁，玉阶金柱，刻缕作宫掖之好，厕以青翁翠。”
可见德阳殿有多宏伟。
无需学百官宫外下车，刘备车驾一路驶入宫中，就近下车。小黄门一直陪行在刘备左右。带他抄近路，穿左掖门，抵达德阳殿。
正月旦会，乃是一场开年盛会。人来人往，场面空前。其中汉胡相伴，乡音互杂。人山人海，蔚为壮观。
此时，陛下与武百官尚未出现。
聚拢在大殿周围的，多是赶来朝贡的蛮、貊、胡、羌使节，郡、国上计吏，还有与会的宗室诸刘。
立在殿前中阶，指挥一众小黄门安排朝贺队伍依次入列的，可不正是黄门令左丰。
实在是挤不进去。小黄门只得踮着脚尖，远远的呼唤。
左丰闻声抬头，一眼便看见了鹤立鸡群的临乡侯其人。
好一个人中刘备。
这便低声嘱咐身边亲随，在禁中卫士的护佑下，穿过人流，赶来与刘备相会。
正欲伏地行礼，却被刘备一把托起：“有劳少令。”
“君侯哪里话。奴婢恨不能插翅飞出宫去与君侯相会。无奈诸事繁杂，着实难以抽身。还望君侯勿怪。”
刘备笑答：“无妨。你我何须如此客气。正事要紧。”
“如此，奴婢去去便回。”左丰行礼后，退步转身，分人流自去。
难怪会如此混乱。除了往来朝堂，按兵不动的上计吏，和多次参会的宗室诸刘。最乱了便是蛮、貊、胡、羌使节。藩属汉庭的南匈奴、三郡乌桓还好。远道而来的蛮、貊、胡、羌，尤其是西域使团，甚是嘈杂。左丰倒是面色如常，不疾不徐。年纪虽轻，却身居要职。堪称位高权重，在内官中已是佼佼。
在黄门令的调度下，乱哄哄的人群，终于开始分流。
“周旋容万人，陛高二丈。”
此句的意思是说，德阳殿周围可容纳万人。而并非是说殿内能容万人。
于是乎：
宗室诸刘，立于殿前西侧，面朝东。
蛮、貊、胡、羌外藩使团，立于殿前东侧，面朝西。
郡、国计吏，立于殿前南侧，面朝北。
三支参与正月旦会的队伍，围绕圣上驾临的前殿轩陛，呈三面围拢之势。
空出的中庭，则立武百官。
中庭，乃是指庙堂前阶下正中部分。为朝会或授爵行礼时臣下站立之处。
“正月旦，天子幸德阳殿，临轩。”
临轩，意为陛下不坐正殿而御殿前。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯，如车之轩，故称临轩。
换句话说，整个仪式是在殿外露天举行。德阳殿只充当背景。
刘备身份特殊。不仅是汉室宗亲，还是给事黄门侍郎兼领胡骑校尉，号辅汉将军。又将参与临乡上计。故而东、西、南，三支队伍，皆可容身。小黄门却领着刘备径直去了殿前西侧，列在宗室诸刘的队伍之中。
足见恩宠。
见小黄门亲领刘备入列。宗室诸刘纷纷耳语，不知是何等人物。
待列队齐整。抬头看天，曙光初露。
钟鼓奏响，三通之后。
陛下携公、卿、将、大夫、武百官，入场。
1。18 岂若麒麟
陛下身着朝服，自德阳殿内走出。端坐龙榻。
百官自殿前两侧入场，立于中庭。
三公居首，领百官面向皇帝。
赞礼之太常｛九卿之一，掌宗庙礼仪，高声唱喝：“跪”
群臣双膝跪地，直身，双手持笏，平举。
“拜”
群臣弯腰，手至地，笏横置地上。
“稽首”
群臣伏地，首至地。
“起”
群臣站起。
“跪”
群臣双膝跪地，直身，双手持笏，平举。
“拜”
群臣弯腰，手至地，笏横置地上。
“稽首”
群臣伏地，首至地。
“起”
一连三次。行三叩九拜之礼。
太常又高声唱喝：“皇帝为君兴。”
临轩高坐的陛下，这便起身。以示对三公礼贺的敬谢之意。
三公跪伏，皇帝坐下。
汉代，皇帝对三公的礼敬仪节称“兴”。是以起立作为对三公进见的迎接礼，或对其叩拜的还礼。
皇帝册、授王、公爵时，王、公拜谢，皇帝也以起立作答礼。
汉礼有九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。其中稽首是重，是臣拜君之礼。”。周礼春官大祝中说：“辨九拜：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”
“九拜”属于大礼，礼记郊特性：“大夫夫臣不稽首，非尊家臣，以避君也。”意思是说，稽首是大臣拜见君王之礼，家臣不可行此礼。
时人“席地而坐，引身而起，则为长跪。首至手则为拜手｛跪下行礼时，两手拱合到地，头靠在手背上。手至地则为拜。首至地则为稽首。”
所以，三叩九拜之礼，并不是说跪三次，磕九个头。而是根据场合的不同，选择九拜中的一种。
好在刘备练习纯熟，未有半分差池。
黄门令左丰送上名册，太常这便高声唱喝：“贵霜王使觐见”
蛮、貊、胡、羌，等国宾，先行朝贡。
贡品不可能拉到现场。已交由大鸿胪属下治礼郎，清点入库。
贵霜使节也没少在治礼郎的督导下，暗下苦功。觐见礼仪甚是周全：先跪地行礼，再说贺词，最后上呈礼单。
礼单由黄门令左丰当场诵读。
觐见朝贡的走位为：西入东出。后进后出。
无论立于哪支队伍之中，皆要如此走位。
朝贡礼单，不可谓不隆重。然而朝廷赏赐亦重。一进一出，汉庭其实占不了多少便宜。
开始刘备还有些紧张。随着三郡乌桓使者和南匈奴王等人，先后入场朝拜。便不紧张了。
“百蛮贡职”之后，便是“众郡奉计”的重头戏。
却并未像刘备想的那样，群臣口诛笔伐，各种质疑批斗，驳斥的体无完肤。陛下更未亲自受计。郡、国上计吏，各自陈词。言语简练而又瑰丽。暗藏许多颂扬、溢美之词。
虽说辞华美，听多了却也让人乏味。
刘备埋首于队伍之中，有些昏昏欲睡。
话说，宗室诸刘重在参与。正月旦会其实并没有宗室什么事。与有荣焉罢了。
也不知过了多久。
忽听一声清喝：“临乡侯刘备。”
刘备浑身一凛。猛然清醒。
“臣在。”
深吸一口气稳住心神。这便迈前一步，走出队列。又转而向南，从队列之末，入场。这便是后进后出的走位。
刘备身高八尺。站在一众混吃等死的宗室诸刘之中，本就出众。此时，所有人皆站定。但见一人走动，陛下居高临下，只眼便已注目。临乡侯刘备之名，朝廷百官早有耳闻。就连混吃等死的宗室诸刘之中，亦有人听说。
目光聚集，刘备越发松弛。
容姿趋步，有出于众。
待入场，陛下甚至抄起面前垂旒，细细观看。
群臣、百蛮，亦纷纷扭头窥探。
“臣，刘备。叩见陛下。”
“免礼。且上前来。”距离还是有些远，看不清容貌，陛下这便命他上前。
刘备这便上前数步。
“再上前。”
刘备又上前数步。
“再上前。”
再上前，便是一池碧波。要掉沟里了，陛下。
后汉书：“｛德阳殿陛高二丈，皆石作坛，激沼｛池水于殿下，画屋朱梁，玉阶金柱。”
刘备正想着该如此上前，黄门令左丰已奉命走下陛级，前来引路。
沿西陛过池水，立于坛中。
诏臣如此之近，已经年未见。
何谓近臣？
近身之臣也！
“抬起头来。”陛下又道。
刘备这便缓缓抬头。目光由下而上，仰视当今圣上。
入目是一张清秀又机敏的脸。还有些许的稚气未退。
刘备暗暗打量陛下，陛下亦细细打量着他。
“果是吾家麒麟子。”陛下眼中尽是欣赏之色：“临乡今季如何？”
原来，陛下要亲自受计。
刘备躬身答道：“启禀陛下，赖祖宗庇护，临乡本季风调雨顺，五谷丰登。”
“民可暖衣足食否？”
“民颇富足。皆温衣饱食，藏新食陈；市帛充用，牛马成群。”刘备答道：“今已纳民百万，得田六百万。”
“方圆几何？”
“界东西三百四十一里，南北两百九十五里。”临乡集薄刘备早已铭记于心。
“三百里地，却能活百万之众。卿，劳苦功高，朕心甚慰。”陛下金口玉言：“赐舆马衣服，驳犀具剑，佩刀、紫艾绶、玉。以示嘉许。”
“谢陛下。”刘备再跪行礼。
舆马亦作“马”。意指车马。吕氏春秋：“夫玩好货宝，钟鼎壶滥，马衣被戈剑，不可胜其数。”
驳犀亦作“斑犀”。东汉观记陈遵传：“陈遵破匈奴，诏赐驳犀剑。”
紫艾绶，便是指紫绿色绶带。
以示荣宠。
叩谢后，黄门令左丰又亲领刘备入列。
目视刘备远去，陛下忽顾左右曰：“朕之仪貌，岂若麒麟？”
左右近臣，闻言大惊。皆谄媚赔笑，不敢多言。天子竟和刘备自比！
礼毕，由太官上食，赐群臣酒食。小黄门吹三通，谒者｛yè zhě，大长秋属官，掌宾赞受事的近侍引公卿群臣再拜。恭送陛下入德阳殿。卑官在前，尊官在后，宗室诸刘、百蛮贡职、众郡奉计，依次徐徐退场。
整个正月旦会宣告落幕。
被小黄门领上马车，刘备终于松了口气。
出宫门。白日高悬。
两位义弟，三位家臣，数十虎贲，正翘首以盼。
1。19 君前臣名
除去三叩九拜。“君前臣名”，亦是君臣称谓之礼。
乃是说：臣下在皇帝面前自称必须用其名；在皇帝面前提及其他大臣，也须称其名。
循从尊卑有别，是君臣之礼的核心原则。“卑”身臣子，在“尊”身皇帝面前，须谦称己名，以示尊敬。如若某位大臣被破例允许不称其名｛不包括自称，则属于君对臣的极高礼遇了。
“赞拜不名”、“诏书不名”。便属此例。
被赐予“赞拜不名”的特权者，朝仪叩拜，赞礼官在皇帝面前不像宣其他官员那样唱出其名，而用官职或爵位替代。因是在天子面前，且多是正规的朝仪场合，所以官员们视其为恩遇殊荣。
被赐以赞拜不名者，往往还赋予君臣礼制其他方面的特权。
“入朝不趋”：入朝上殿时，不像一般朝臣那样快步趋行，可漫步缓行。
“剑履上殿”：一般官员要遵从上殿时去佩剑、脱履的尊君礼制，而有此特权者可着履、佩剑上殿。两汉时，得此殊荣者不乏其人。如西汉之萧何，汉末之董卓、曹操等。
这一时期，皇帝对近臣常以字相称，不称其名。如高祖曾于众臣面前称赞张良：“运筹策帷帐中，决胜千里之外，子房功也”。景帝对窦婴称呼其字“王孙”等。
言归正传。
“大哥！”
“主公。”
“二弟三弟，诸位辛苦了。”刘备掀帘笑道。
“皇帝陛下，可曾提到大哥？”张飞问道。
“嗯，陛下亲自受计。”刘备笑答：“还赐下舆马衣服，驳犀具剑。”
“嘿！俺就说。大哥内济流民，外伐鲜卑。便是在这洛阳城中三岁小儿，亦知大哥名号。陛下焉能不问！”张飞嘿声笑道。
“三弟言之有理。”关羽亦笑：“大哥当世人杰，陛下自当持重。”
三位家臣亦感同身受。关羽之强，这几日早有体会。或许放眼临乡，只有威天神将黄忠，能与之敌。
大汉只有痞气。
何为痞气？便是任侠之风，江湖草莽之气。
自皇帝以降，上到王侯公卿、下到贩夫走卒，皆有侠气，皆重忠义。故而，煌煌天汉，高有朝堂，远有江湖。身居高位，当礼贤下士。远在江湖，亦为知己者死。
可简单理解为，时人皆有两种身份。等级森严，不得僭越的官方身份。还有意气相投，不避生死的江湖身份。
故而朝堂结党，江湖结义。
任侠之风，唯有强汉。后世王朝皆不见踪迹。甚是可惜。
于是，母亲义结金兰，刘关张桃园结义。皆传为美谭。
时人亦不觉得有何不对，又有何不可！
君以国士待我，当以国士报之！君以路人待我，我以路人报之！君以草芥待我，当以仇寇报之！
细细品味，比起只有奴才顺民的后世王朝，先秦两汉是何等的快意恩仇。
这股痞气，贯穿始终。
痞从何来？微末江湖。
无论身居庙堂，还是避世山野。这股与身俱来的痞气，从未消散。一言不合，拔刀相向。心悦诚服，纳头便拜。
“得千金不如得季布一诺。”
细想，有两个收获。首先，钱不是万能的，解决不了时下所有难题。其次，钱办不到的事，豪侠却能办到。于是比钱财更强大的，便是江湖豪侠的千金一诺。
再看此句：“儒以乱法，侠以武犯禁。”
韩非子将儒生和侠客等量齐观。亦说
