刘备的日常-第614章
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王母起身出庐。如盖莲叶，竟冲出沟渠。枝蔓攀缠，似桥飞架。越过馆舍、列肆，直伸到长秋殿前石阶。
王母脚踩荷叶，步步生莲。凌空飞渡，降落殿前。
何太后，心驰目眩。领文武百官，离席下拜：“恭迎王母。”
王母上殿，西席东坐。有人胆大窥视，果见王母“著黄金褡襡，文采鲜明，光仪淑穆。带灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上太华髻，戴太真晨婴之冠，履玄璚凤文之舄（鞋）。视之可年三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世，真灵人也。”
“诸位免礼。”王母仙音入耳，阴阳莫辨：“客随主便。太后请上座。”
“谢王母。”何太后再拜起身。领百官入席。二宫太皇皆避嫌，未曾列席。
“天麟子何在？”王母问道。
“速去抱来。”何太后不疑有他。
便有宫妃，自殿中将麟子抱出。
王母轻轻招手。襁褓自行飞空，徐徐落入王母怀中。
俯身细看，王母轻轻颔首：“果是上帝之裔，真麒之子。”
闻此语，何太后险喜极而泣。
语出西王母之口，自万无一失。
“既有仙缘。岂能令麟子空手而还。”玉指往案上金樽一点，美酒跃出。化成粒粒走盘珠，洒落桌案。悬腕绕指，走盘珠竟自行穿针引线，连成珠串。飞入襁褓，套在麟子颈间。此物名曰“项圈”。时为西王母独有，中夏尚无此俗。
“长命珠，不可摘。”西王母又用指尖蘸樽中美酒，涂抹麟子双唇：“岂开金口，不可食言。”
待襁褓自行飞回，麟子唇上仍泛金箔之光。
“谢王母赐福。”何太后虔诚拜谢。
“赐其子，焉能缺其母。”西王母言犹在耳，墉宫玉女王子登应声而出，捧一月轮玉盘，盛仙桃七颗，大如鸭卵，形圆色青，香气袭人。王母“以四颗与帝后，三颗自食。桃味甘美，口有盈味。”
何后本欲食辄收其核，后偷种之。一想“中夏地薄，种之不生”，乃止。
食罢仙桃，再赏仙乐。王母“于坐上酒觞数遍，乃命侍女王子登弹八琅之璈，又命侍女董双成吹云和之笙，石公子击昆庭之金，许飞琼鼓震灵之簧，婉凌华拊五灵之石，范成君击湘阴之磬，段安香作九天之钧。于是众声澈朗，灵音骇空。”
席间，何太后求问修身养生之术。
王母答曰：“夫欲修身，先营其气。所谓行“益、易之道”。“益”者益精；“易”者易形。能益能易，名上仙籍；不益不易，不离死厄。行益易者，谓常思“灵宝”也。“灵”者神也；“宝”者精也。宜当爱精握固，闭气吞液，气化为血，血化为精，精化为神，神化为液，液化为骨……”
今日此语，与前汉内宮起居注，载武帝求问长生之术时，王母之言，大同小异。尤其“爱精握固，闭气吞液”之句，记忆犹新。究竟何意，见仁见智。全凭个人领会。一言蔽之，当与仙有缘。
然，太后仍不死心，以国事相问：“天降麟子，再续国祚。三宫鼎立，新帝年幼。敢问王母，当作何解。”
西王母眸中神光，一闪而逝：“闻先帝造四百尺千秋观，于阿亭道。观内香火鼎盛，各门仙人栖身。不知，可有昆仑墉宫一席之地。”
“求之不得！”太后大喜。
先得天下党魁，再得墉宫女仙。
天命所归，莫过如此。还有何人敢窥视我儿帝位！
1。15 生财有术
天下无不散之筵席。
酒过三巡，菜过五味。王母降为弥月之喜，曲终人散。王母与墉宫玉女，踏莲登船，同乘而去。仙音如初，雾气郁勃。渠内莲叶，丛丛入水，尽为“香气”，盘踞不散。
待仙音杳不可闻，水雾终是散尽。凉风习习，与会众人，各自猛回神。
环顾左右，倍思前后。各自唏嘘，啧啧称奇。
来无影，去无踪。真上仙也。
若非走盘珠串，仍挂在麟子项间。何太后恍惚觉得，一切皆是虚幻。
大将军何进、车骑将军何苗、少府张俭，及与会嘉宾，表情各异，悲喜自知。
幻术必借幻药。
与方正如棋盘的南北二宫不同。西园之内，沟渠蜿蜒，绕行广厦千间。西王母，因势利导，乘一轻舟，将幻药遍吹流香长渠两岸。临行前，又故技重施，再暗施“醒药”。
如此场面，耗费极多。许将昆仑宫内历代储藏，消耗殆尽，亦未可知。
比起麻姑等仙人，往往降于一户人家，便于施药不同。西王母如此不惜工本，大剂量一次性投放。乃形势所迫。“昆仑之墟，西有五城十二楼，河水出焉，四维多玉。”类似言语，历代皆见于记载。言之凿凿，必有所出。然后世昆仑山，并无西王母痕迹可循。治下五城十二楼，或与仙门同亡。亦未可知。
唐宋以后，西王母只剩传说，不见其人。或，亦可作证。旧神陨落，新神崛起。
王母求千秋观一席之地。可谓用心良苦。
自明帝建白马寺，西域高僧不断东来，佛教沿丝路，广泛传播，影响日益深远。为平衡各方，先帝遂修四百尺千秋观。观中门派林立，集仙门之大成。西王母派，自请入住，笼络各门各派，合力守备京师，不为异教染指。功莫大焉。
王母乃女仙之首，不可久居凡尘，自归昆仑不提。临行前，传语何太后，不日当遣上元夫人，领千秋观诸事。
起居注载，“（上元）夫人年可二十余，天姿精耀，灵眸绝朗，服青霜之袍，云彩乱色，非锦非绣，不可名字。头作三角髻，余发散垂至腰，戴‘九云夜光之冠’，曳‘六出火玉之珮’，垂‘凤文林华之绶’，腰‘流黄挥精之剑’。”
用后世的话说，一身神装。
历代修习，应是仙侠路数。仙术为辅，剑击为主。
王母降临，非同凡响。
园外百姓，憾未能目睹仙容。为沾染昆仑仙气，竟争相入渠，痛饮渠水。
场面几近失控。何太后得报，遂命人关闭闸门，截断渠水。将园内积水，装瓶贩卖。取名“仙流香”。俗称“神仙水”。药瓶大小的一壶水，作价千角。引洛阳百姓，趋之若鹜。争相购买。
何太后生财有术，不出三日，殿下销金窟，积财如山。饶是董太皇亦自愧不如。
书传蓟国。饶是蓟王刘备，亦不禁咋舌。
若能卖仙气，岂不更好。
一时满城尽传西王母。
大将军何进，得党魁相助。灵思何太后母子，又得王母赐福。何氏一门，位极人臣，贵不可言。
二宫太皇，避其锋芒，不与相争。
事已至此，断不可半途而废。何进得党魁教化，通晓外戚变现之道。当趁热打铁，将天下党人，悉数收归门下。先辟为门生故吏，再外放为官。十载之内，合九州之力，与蓟王一决雌雄。那时，少帝元服，窦太皇退位。放眼四海，再无人可掣肘。“一人之下，万人之上也”。
宴后翌日，何进又来。请命诛杀赵忠、张让，及其党羽。
何太后自帘后问道：“名籍（名册）可曾拟定。”
“禀太后，名籍在此。”何进随取名籍，呈于太后。
何太后展开一观，见白绢颇长，蹙眉问道：“何时动手。”
“七月半。”何进沉声言道。
“七月半”，原是上古先民祭祖节，先秦已有之。汉末魏初，随道教改称“中元节”。道家有“三元说”：“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄。“中元”之名，由此而来。稍后，佛教传入，则称“盂兰盆节”。唐代将“中元”定为节名，设于七月十五，相沿迄今。
将名籍悉数过目，何太后言道：“程璜、曹节二人，兹事体大，大将军万勿轻动。郭胜与我家素有恩义，不可滥杀。”
“这……”何进试言道：“斩草需除根。”
“刀锯余人，傍树而生。无根浮萍，何来根基。”何太后言道：“黄门令左丰，何以名列其中。”
“左丰乃新一辈黄门翘楚。若不杀之，必成大害。”何进答曰：“且其人素忠于蓟王，不与太后同心。杀之以绝后患。”
“大将军刀刀不离蓟王。莫非，此刻便要决一雌雄否？”何太后再问。
“九州不定，安敢相争。”何进急忙辩解。
“既如此，当谨小慎微，忍辱负重。不到万事俱备，不可表露心迹。”何太后谆谆善诱：“大兄屠于市中，手起刀落，何其快哉。然朝堂不比市井。待大将军大权在握，当稳捉‘杀人不见血’之刀。宰猪用刀，杀人用权。”
“臣已知晓。”何进心领神会。
“名籍重拟。”何太后言尽于此。
“喏。”大将军瓮声告退。
打道回府。与一众心腹相见。将何进面露狐疑。司隶校尉袁绍，遂问详情。
何进遂将太后心意道出。
袁绍谏曰：“大计已定，箭在弦上，迟恐生变，大将军复欲何待，而不早决乎？”
“太后不许，如之奈何。”何进反问。
“下官斗胆一言。”袁绍抵近言道：“太后念及旧情，不忍加害。然事已至此，断难两全。今若不杀诸宦，他日必为其所害。我等皆死无葬身之地也。”
“计将安出？”何进狠下心来。
“何不作势兵谏，迫之以危。”袁绍已有定计：“群臣上表，尊陛下为‘无上将军’。再命董卓、丁原，燿兵于平乐观。车骑将军，引胡骑驰逐于道，往来驿上，以造兵势。请大将军，再授我假节，专命击断之权。命有司严查宵小，二宫宵禁。见兵锋所指，太后必惧让。那时，只需假太皇诏命，则大事成矣。”
闻袁绍此谋，何进亦暗暗心惊：“假窦太皇诏命，乃大逆之罪。若事发，当如何转圜。”
“待事成，大将军大权在握。下官窃以为，窦太皇必不会怪罪。”袁绍字字诛心。
“如此。便依本初之言。”何进目中野火燎原。
长史许攸，又适时进言：“然太后之命，亦不可违。当齐头并进。重拟、兵谏，同时施为。”
何进表情一缓，连连点头道：“子远所言极是。”
1。16 五日京兆
“子远留步。”刚出正堂，袁绍便唤道。
“本初何意？”许攸闻声回头。
“请借步一叙。”袁绍近前答道。
“请。”许攸伸手相邀，二人同入长史精舍。
精舍在大将军西院，毗邻显阳苑。闹中取静，悠然自得。
“延熹二年秋，霖雨逾月。是时梁冀新诛，而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处。又起显阳苑于城西，人徒冻饿，不得其命者甚众（注①）。”
登顶阁，俯瞰苑中美景。袁绍笑道：“前有先贤，凿壁偷光。今有子远，登高借景。二相呼应，何其妙哉。”
“妙在何处？”许攸亲自煮酒。
“妙在一个‘借’字。”袁绍意味深长。
许攸摇头一笑：“如本初所见。舍中一切，皆非许攸所有。便是这身府服，亦是大将军所赐。不借何来？”
袁绍轻轻点头：“子远乃高士。与绍及孟德，皆少时好友。正因你我乃故交，绍有一肺腑之言，不吐不快。”
酒尚未温，许攸平揖相问：“本初请直言。”
“子远可知，王芬之事。”袁绍忽问。
“王文祖，兴兵谋逆，刺杀先帝，已认罪伏诛。”许攸静答。
“子远又可知，王芬谋逆前，亦曾暗中联络孟德。”袁绍又问。
“哦？”许攸反问道：“此等隐秘，本初何以知之。”
袁绍遂取出一绢书：“子远且自观。”
许攸接过一看，正是曹操《与王芬书》。或称《拒王芬辞》。这便不动声色：“传闻，先帝已将王芬往来书信，付之一炬。且此书，亦非孟德笔迹。莫非伪造？”
袁绍摇头道：“非也。此书虽非出孟德之手，然书上句句皆出孟德之口。”袁绍甚是笃定。
“愿闻其详。”许攸再拜。
“子远可知，河间名士，张子并（子亚）乎？”袁绍道破天机。
“为王芬创《灵帝河间旧庐碑》之啵卣懦 钡绻馐穑碡严胪ㄒ磺小�
“然也。”袁绍这便言道：“芬性疏而不武。为诱先帝北巡，请名士张超，创锦绣碑文。待碑文成，二人把酒高歌，席间王芬大醉，孟德手书自袖中遗落。遂被张超悉知。张超默记于心，返乡后，辗转反侧，难以安枕。遂将密信书于白绢，知我素与孟德交好，便随函寄来洛阳。”
事已至此。是否真乃“醉酒遗落”，唯张超一人知晓。寄书袁绍，除为曹操开脱，亦求自保。毕竟，是张超为王芬创《灵帝河间旧庐碑》。
许攸轻轻颔首：“便有此书，足可证明，孟德并未过裹挟其中，即便替友隐秘不报，亦当‘义而无罪’。”
“诚如子远所言。”袁绍话锋一转：“然绍窃以为，王芬既暗说孟德，焉能不联络子远。”
许攸面色如常，颇多风轻云淡：“本初何出此言。王芬欲行兵乱，必联络天下豪杰。要我何用？”言下之意，手无缚鸡之力，何以上阵杀敌。
袁绍亦看不出破绽：“如此，当可心安。你我共事于大将军麾下。若阴怀不轨，暗藏谋逆之心，我等俱危矣。”
“本初当知，我并无异心。”炉上酒已温，许攸亲手斟满：“且满饮此杯。”
“请。”袁绍一饮而尽。
长乐宫，长秋殿。
何进又将宦官名籍，呈给帘内何太后御览。
何太后看后疑道：“可曾删减。”
“丝毫未减。”大将军如实以告。
“大将军，既决心已定。朕亦无言。”何太后不置可否。
“弓在弦上，不得不发。”何进心中大石落地。又怕惹恼太后，遂宽慰道：“五日后，当见分晓。”
“好。”何后言道：“王母降为弥月之喜。园内仙气经久不散。可将舞阳君及家中老小，迁来小住。”
何进会其意：“喏。”
北宫黄门署。
赵忠、张让、毕岚、宋典、封谞、郭胜。残余中常侍，悉数到场。
“何进杀蹇硕，乃为控西园卫。”环视众人，赵忠言道
