刘备的日常-第756章

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　　　　中书仆射荀采，往来楼桑并临乡。通传和亲细节。

　　　　自与蓟王订立和亲之礼。罗马皇后鲁琪拉，声名远扬。便是域外诸国，亦经由居延外道商贾，悉知详情。曾亲赴西海，拯救鲁琪拉的安息王子，亦不远万里，遣使来贺。引沿线诸国，纷纷效仿。

　　　　时人遣词造句，皆有大文章。域外，多指西域之外。徼外，多指岭南之外。并各有引申。

　　　　再加九九重阳，太妃钦定姻亲同聚。凡蓟王亲家，皆请来相聚。故和亲典礼，亦定在九月。

　　　　话说，蓟王和亲，始于高车副伏罗氏。有感于此，蓟王诏命，加号高车副伏罗妃、乌桓妃等，“阏氏”。王妃公孙氏，号“大阏氏”。

　　　　蓟王和合之举，不言自喻。东胡各部，纷纷遣使来贺。

　　　　入乡随俗。蓟王此举，尽收东胡人心。尤其漠北都护府，各部皆奉命行事。无有忤逆。

　　　　正如我家陈丞相，四百年前行汉匈和亲。四百年后，匈奴归附，漠北无王庭。

　　　　一言蔽之。合则两利，分则两害。

　　　　加法还是减法，因地制宜，因时化育。

　1。133　金针拨障

　　　　“如此隆重，世间罕见。”黑夜女王英妮娜，不禁赞叹。

　　　　“妃嫔媵嫱，王子皇孙”。作为陪嫁媵妾，英妮娜亦需对典礼流程，默记于心，倒背如流。历经多次演练，万不可出错。

　　　　如前所说。凡典礼，皆有表演性质。万众瞩目下，一步错，步步错。“差之毫厘，谬以千里”，实不为过。

　　　　丢人事小，失礼事大。

　　　　“蓟国千里沃土，二十七县，四百城港，千二百万口。典礼自当隆重。”入乡随俗。圣火女祭司阿奇丽娅，亦是媵嫱之一。家国大事，岂容儿女私情。个人得失，皆弃一旁。为匹配和亲大典，妃嫔媵嫱，缺一不可。

　　　　平心而论。罗马皇后鲁琪拉此举，大有深意。

　　　　众所周知。罗马神话，深受希腊神话影响。参照希腊主神，构建罗马神系。并从邻国宗教中，不断吸纳新神。如埃及生殖女神伊希斯（Isis），冥神奥西里斯（Osiris），波斯光明之神密特拉（Mithras），小亚西亚古国弗里吉亚之萨巴神（Sabazi），叙利亚之阿塔伽神（Atargatis），皆先后传入罗马。为人顶礼膜拜。

　　　　可见。对于神话，罗马人始终秉持开放兼容。并非一元神系。

　　　　《平乐会盟》时，汉人将罗马皇帝，归属为白帝之子。鲁琪拉经多方权衡，亦准备将罗马神系中的第三代神王，代表天空、雷电、农业及正义。对应希腊神话中宙斯（Ze）的天帝朱庇特（Jupiter），与汉人神话中的白帝相对应。

　　　　兄弟之邦，神界一统。

　　　　对罗马皇后而言，利远大于弊。

　　　　须知。高祖斩白蛇起义，定四百年大汉江山。太史公书录，人尽皆知。赤帝之子，误斩白帝子也。今白帝子嗣，国恨家仇，孤身东来。焉能袖手旁观。义之所向，有求必应也。

　　　　罗马天帝朱庇特，为白帝说。已在绿洲兄弟会，“罗马的弃儿”间传开。

　　　　以一己之力，融会贯通二国神系。圣火女祭司，任重道远。

　　　　“闻蓟王在渤海湾中，操练万艘民船。此举必有深意。”鲁琪拉言道。

　　　　“中书仆射言，乃与淮泗梅雨相关。”英妮娜答曰。

　　　　“蓟国有二百万船民。其中以僦船为生者，约有二万户。万艘乃为一半。”鲁琪拉问道：“规模如此之巨，与淮泗梅雨有何干系？”

　　　　“中书仆射，并未言及。”阿奇丽娅答道。

　　　　“许是为转运流民。”鲁琪拉果然聪慧：“若淮泗大水，必有无数流民，无家可归。”

　　　　“皇后所言极是。”阿奇丽娅亦如此想。

　　　　“你与希雷娅的约定，如何处置？”鲁琪拉笑问。

　　　　“尚未顾及。”阿奇丽娅轻声言道。时过境迁，罗马角斗场的约定，已难实现。

　　　　鲁琪拉却喃喃道：“待重归罗马，再做计较。”

　　　　家园故土，爱黑情仇。朝思暮想，魂牵梦萦。如何能轻易释怀。

　　　　众皆无言。忽听后院群马嘶鸣。

　　　　蓟王家马，皆豢养与后院大马厩中。历经改良，槽头匹匹皆是千里神驹。后院仓楼，便是王家籍田仓。

　　　　换言之，时下陆城侯府后院，亦有家马令、籍田令等，官吏常驻。

　　　　“白龙。”英妮娜忽道：“近日生疾，嘶鸣不止。”

　　　　“青駹马亦生此疾。”阿奇丽娅叹道：“可惜了一匹宝马。”

　　　　鲁琪拉亦道：“闻此马性格温顺，异常神骏。白马公孙，年年索要。蓟王皆婉拒。言，乃为一人所留。”所谓近水楼台先得月。三人久居此宅，对宅中一切，皆耳熟能详。

　　　　“为何人所留？”英妮娜随口一问。

　　　　“不得而知。”鲁琪拉随口答曰。

　　　　后院，马间。

　　　　问过兽医，家马令苏双一声叹息。白龙之事，唯苏双尽知。

　　　　今双目染疾，恐至失明。不能辨物，如何乘骑。安抚好神驹白龙，苏双这便入宫，通禀蓟王。

　　　　“目不能视？”不料一匹马，竟牵动蓟王。

　　　　苏双答曰：“今尚有目力，久恐盲矣。”

　　　　细问白龙症状。刘备心知，此乃白内障。

　　　　时下医书，并无无白内障之名。唐时《外台秘要》将本病称为“脑流青盲眼”。谓：“无所因起，忽然漠漠，不痛不痒”，“小珠子里，乃有其障，作青白色，虽不辨物，犹知明暗三光。”

　　　　最迟唐代，已可手术治愈。术法，称之为“金篦术”。又称“金针拨障术”。

　　　　金篦术，典出《周书·卷四十六·孝义列传·张元》。金篦，形如箭头，用来刮眼膜。据说可使盲者复明。

　　　　白居易曾作七律诗，言及眼疾：案上漫铺龙树论，合中虚贮决明丸。人间方药应无益，争得金蓖试刮看。

　　　　传说，白居易四十岁后，即患眼疾。如诗中所言，白居易正阅读眼科专著《龙树论》，药盒中存放着准备服用的『决明丸』，并虑及，若服药无效，便转用金蓖术，刮除眼中障翳。

　　　　杜甫亦有“金蓖空刮眼，镜象未离铨”。刘禹锡诗曰：“师有金蓖术，如何为发蒙。”足以证明，金篦术最晚在唐代，已相当成熟。

　　　　“金针拨障术”，最早见于唐王焘《外台秘要》一书：“此宜用金蓖决，一针之后，豁然开云而见白日。针讫，宜服大黄九，不宜大泄”。

　　　　后世眼科学家，黄庭镜集前人成就并结合临床经验，著成《目经大成》一书。将金针拨障术，归为八步骤。称「八法」：审机、点睛、射复、探骊、扰海、卷帘、圆镜、完壁。

　　　　此足可例证。中医亦善外科手术。

　　　　北周时，始见录，至唐时大成。然时下有无此术？

　　　　刘备急召太医左令华妁，入殿询问。

　　　　“回禀主公，家父却有此术。然多为治人，未曾治马。”华妁答曰。

　　　　“有术便好。”刘备喜道：“速请太医令当面一观。”

　　　　“喏。”苏双领命自去。

　　　　华妁不禁问道：“敢问主公，何马竟如此持重。”

　　　　刘备答曰：“少时相约，不敢忘也。”

　　　　原来如此。”华妁心领神会。

　　　　太医寺亦在楼桑。华大夫于百忙之中，奉命前来。为白龙诊治。言，目中障翳尚浅，待生厚方可施术。

　　　　稍后得闻，刘备遂安心。

　　　　话说，子龙当出否？

　1。134　鲜卑利亚

　　　　话说。大鸿胪司马儁一门，因蓟王身居高位。数年前，遣长孙司马朗等，家门子弟，北上蓟国，拜入蓟学坛。欲学成，就近出仕蓟国。

　　　　司马朗，字伯达。淳朴宽惠，忠厚君子。年十六被举出仕。替田畴为葛城令。千石出仕，轰动学坛。司马朗就任，常粗衣简食，俭以率下。不行鞭杖，而民不犯禁。治政满载，境内白波皆服。

　　　　时有城中爵民，迁徙都城。后蓟王征各城百姓造船。迁走爵民，唯恐人手不足，于是彼此相邀，同返相帮。遂令司马朗，声名远扬。

　　　　蓟王闻之，遂将所造新式大海舡，取名“白波”。海市白波大舡，遂相沿成习。又加封司马朗王宫行人，以为嘉许。

　　　　凡有宫职傍身，皆可获门籍。出入宫廷，面君奏事。

　　　　所谓南橘北枳。无恶劣之壤，如何能滋生劣果。蓟王不信。司马八达，此生会背主篡逆。

　　　　蓟国豪商田韶，因贩运辽东盐渍木，积财万贯。后又造船一万丈，为大海商。闻象林百年巨木，极利造船。遂上疏蓟王，求开山林之禁。

　　　　象林多丛林。正因植被茂盛，故林邑无良田。蓟王重开象林县，五十年来，历代林邑王四面征讨所得，未列入县境。遂被蓟王划归象林苑所辖。其中多为广袤雨林，皆可供开伐。然象林苑乃蓟王家所有，无诏不得砍伐。

　　　　造大舡龙骨，唯取百年大木。正因如此，田韶这才斗胆上疏。

　　　　蓟王欣然允之。由水痕都尉府，酌情收取假税。“假，犹租赁。”

　　　　皆大欢喜。

　　　　王母言，中夏地薄。待南州物产，源源不断，贩抵国中。国人感同身受。方知此言不虚。更有甚者，白山黑水之苍海郡。冰雪之下，黑土丰镐。太守李进，试种蓟稻多年。驯田毕后，肥力尽显。季季大熟，取名“渤海寒谷（卢城稻）”。其米重如沙、亮如玉、汤如乳、溢浓香，被誉为稻中极品。一时闻名遐迩。与蓟国长粒香，并著于世。

　　　　引周遭野民，纷纷出山稻作。不出数载，已聚拢十万农人。其境内大小城邑，皆蓟国营城术所造。采暖保温，稻作育种，各式机关齐备。

　　　　再加南倚半岛珠链，背靠北乌稽港。兼有水运陆运之便。不出数载，渤海当大治。

　　　　太守李进，一代名守，文武兼备。更加老当益壮。年近七旬，耳聪目明，健步如飞。待任职期满，蓟王当上表，调入国中。加封少保。与恩师一道，辅佐诸王子。四方馆长朱建平言，有百岁之相。

　　　　又言，人活到老，必有神助。

　　　　有无神助，两说。蓟王爱才之心，足见一斑。

　　　　苍海郡，扼边陲。与北海东宫，互为犄角。知苍海稻作大成，蓟王都护漠北之雄心，再无掣肘。无需经由蓟国千里转运，都护府就地取食。六氏高车，亦可就近贩来足量青储饲料。如此，逆进冰原，驯化毛人。源源不断贩来蓟国。不出百年，北疆遂成铁板一块。

　　　　蓟王可将汉境，由长城向北外扩数千里。直抵冰原。这片广袤无垠，被漠北各部称为“鲜卑利亚”之地。“利亚”乃地方之意，即鲜卑人之地。后鲜卑南下，高车西迁，据拥此地。鲜卑既灭，高车顺势南下。剩下六氏，难舍故土，世代所居。

　　　　《神异经》有载：“北方有层冰万里，厚百丈；有溪鼠（海象）在冰下土中，其形如鼠，食冰草，肉重千斤，可以作脯。”

　　　　南下北上，开荒拓土。稻作不及，还有青稞麦。只需诸多防寒技艺大成，何愁无地可耕。蓟国《圩田制》，最饱受质疑之处，便在“地有尽时”。

　　　　“以有尽之地而逆无已之求，此所谓市怨结祸者也。”

　　　　分户不析产。助推天下流民，蜂拥而至。家中诸子长成，必得美田一顷，良宅一座。千里国土，如何够分。不出三代，地利尽矣。

　　　　然自蓟王立开拓车队，开荒舰队。荒洲诸情，广为人知。尤其开造掠海大舡，封海外诸王子国。国中大儒，涣然冰释。

　　　　加之，本为千里冰封，不化之地的苍海郡，竟亦可稻作。重重利好，更助人心。

　　　　反虑千万国民，不足人手。更忧王上百子，力有未逮。

　　　　无妨。蓟王春秋鼎盛。螽斯衍庆，绵绵瓜瓞。何愁膝下无子。

　　　　婚期既定。罗马皇后自非外人。

　　　　诸多礼祭，皆邀其列席。人前人后，言谈举止，并无失仪。

　　　　国人皆赞之。

　　　　春华秋实，四季交替。从立春后，整备水田，到育秧，插秧。再到碧水青禾，一望无际。肉眼可见的收获，滋养着蓟人，从容自若，谋定后动的泱泱大国风貌。

　　　　自并六县为国，到今日横亘幽冀。蓟国千里国土，欣欣向荣。与日薄西山，江河日下，仍内斗不休的今汉朝廷，成鲜明对比。

　　　　四方馆虽无人升顶黄金阙。然良才不断。再加太学、大学，士林学子，学优则仕，足补吏治之缺。

　　　　及六月淮泗大水。

　　　　蓟国万舟齐发，接回百万流民。蓟王声名之隆，旷古烁今。

　　　　当真“解百姓于倒悬，救黎民于水火”。

　　　　民心所向，大势所趋。只差天时并地利。

　　　　凡蓟人，皆如此想。

　　　　经由各处大营，调养生息。百万流民，分批安置安北、辽海二郡。蓟国人口，悄然破一千三百万。

　　　　二郡再兴大建。

　　　　引国中青壮，齐来客庸。毗邻辽东，盐渍木足量供应。月起重楼千栋。

　　　　蓟国营城，便是如此神速。

　　　　楼桑，陆城侯府，后院大马厩。

　　　　自白龙双目生疾，家马令苏双，便亲自看护。不敢有一日之疏。麾下属吏亦知此马兹事体大。竭尽所能，生怕疏漏。

　　　　饲料调配、坐卧起居，皆由苏双亲自掌管。

　　　　渡过了初始的不适，白龙似也习惯了朦胧透光的世界。目力受损，听力必然增强。嗅觉亦变灵敏。

　　　　诚如青駹马虽砂一目，实无大碍。马之平衡，皆靠“耳水”调节。并不影响奔逐。

　　　　甚至骑兵冲锋时，还需佩戴眼罩。且白龙并非目盲，尚有光感。

　　　　当不误骑乘。

　1。135　四时充美

　　　　蓟王都，北宫无极殿。

　　　　天光微亮，宫人便早起忙碌。三餐菜品，先已订立。少府胞（庖）人长，庖人丞，领庖宰、庖人，烹煮美味。“廪人继粟，庖人继肉”，“庖宰烹杀胎卵，煎炙齐和，穷极五味”。翩翩衣袖，跹跹罗裙。皆是少府女吏。

　　　　海味山珍，珍馐美馔。顺下白粥一碗。百吃不厌。

　　　　天光三殿美人齐聚。蓟王后宫，终于齐整。美人天南海北，八方乡音。众口难调，汇聚一堂。菜品丰盛，适量供应。

　　　　无极殿一重，美人陆续光临。三三两两，各就各位。“一肌一容，尽态极妍，缦立远而望幸焉”。蓟王七幸。妃嫔更迭，并无固定。彼此坦诚相见，久