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第642章

贞观俗人-第642章

小说: 贞观俗人 字数: 每页4000字

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    菩萨和夷男近年冲突不断,夷男对菩萨是既打又拉。

    菩萨也自称活颉利发,这个称号比他父亲当年在突厥里的俟斤封号高,也较一般的颉利发高。

    此前大唐也封过菩萨小可汗称号,但菩萨并没有受。

    这次,李世民旧事重提。

    直接在诸国使臣,尤其是薛延陀突利小可汗面前,再次册封他。

    “当年你率五千骑,大破颉利十万众,声震北方,助大唐灭突厥也立下不世之功,朕向来有功即赏,便以尔所领之地,置瀚海都督府,授尔为瀚海都督、怀化大将军,瀚海郡公,封大俟利发。”

    “另长安赐甲第一座!”

    俟利发、颉利发都是突厥官制,始自柔然,为掌一方军政之权,多是授给那些大部族酋长。

    先前大唐也有意给回纥封汗,只是菩萨也没敢冒然接受。

    今天,当众赐封菩萨,只授大俟利发,却也算是有所保留,没过份刺激薛延陀人,可比起菩萨平时自称的活颉利发,大俟利发明显就更正式,也更高级一些了,这已经是仅次于可汗和叶护了。

    而大唐直接以回纥九部之地,置为瀚海都督府,更是公然把回纥划入了大唐的羁縻统治,等于从薛延陀汗国里独立出来了。

    “瀚海都督府下置九州,回纥药葛罗等九姓,更统本部为一州,酋长为州刺史。”

    名震漠北的菩萨,在金殿上却温驯的跟只猫一下,跪拜天子,“臣药葛罗菩萨领旨谢恩,吾皇万岁万岁万万岁!”

    曵莽几次想出来反对,可慑于天可汗的威势,终究还是没站出来。

    大唐已经答应了夷男的请婚,接受了他们的陪罪,若是他再节外生枝,只怕事情又出意外。

    自己也刚得了天可汗晋封为突利莫贺咄可汗,也是心有感激。

    他虽是长子,却跟嫡出的拔灼关系不睦,势同水火,拔灼仗着是嫡出,向来对他百般不满,极尽打压,如今能得天可汗的封赏,有了可汗封号,自然求之不得的是。

    突厥官制中,颉利发一般为最高,大俟利发虽然尊贵,可终究是臣子,不是可汗。

    菩萨恭敬万分的拜谢,接受大俟利发、怀化大将军、瀚海都督、瀚海郡公等封赏,退下。

    李世民趁热打铁。

    以回纥部为瀚海都督府、多览葛部为燕然都督府,仆骨部为金微都督府,拔野古部为幽陵都督府,同罗部为龟林都督府,思结部为卢山都督府,共置六都督府,此六部都是与薛延陀关系不睦的回纥联盟。

    又以浑部为皋兰州,斛薛为高阙州,,阿跌为鸡田州,契苾羽为榆溪州,奚结为鸡鹿州,思结别部为蹛林州,白霫为窴颜州;其西北结骨部为坚昆府,北骨利干为玄阙州,东北俱罗勃为烛龙州;皆以酋领为都督、刺史、长史、司马,皆隶于东突厥大可汗杨国忠统领,并受漠南的镇北大都护府节制。

    其都督、刺史,皆给玄金鱼符,黄金为,赐绛黄瑞锦袍、宝刀、珍器。

    一众漠北铁勒诸酋长们,上殿跪了一片,屁股高高厥起,以额触地,把头磕的咚咚响。

    菩萨更是带头高呼,“生荒陋地,归身圣化,天至尊赐官爵,与为百姓,依唐若父母然,我等愿世为唐世!”

    “愿世为唐臣!”

    李世民看着这场面,非常壮观,十分高兴,抚着胡须,龙颜大悦。

    紧接着东夷各部,也纷纷进贡请封。

    李世民也是十分大方,各皆有封,以契丹部为松漠都督府,以大贺窟哥为松漠都督,兼左领军将军,赐爵无极县开国男,并赐国姓李。

    契丹八部分设九州,其中达稽部为峭落州,纥便部为弹汗州、独活部为无逢州,劳问部为羽陵州,突便部为日连州,芮奚部为徒何州,坠斤部为万丹州,析伏部为匹黎、赤山二州,加上松漠都督府,合为十州建制,并隶松漠府统辖。契丹各部落首领一律相应的改为诸州刺史。

    又于库莫奚族置饶乐都督府,以奚族首领可度为右领军将军兼饶乐都督,并赐国姓李。

    按大唐国朝制度,也把奚族各部设置为州,与契丹一样,也是分置其各部为州,计有鲜州、崇州、顺化州、归义州、归德州、弱水州、祁黎州、洛瑰州、太鲁州、渴野州,共计十州,统隶饶乐都督府,归李可度管辖。

    松漠都督府与饶乐都督府,则划归镇东大都护府管辖,并听从牛进达节制都护。

    在一众册封之中,李世民还对来自雪域高原上满是腥膻味的吐蕃使者,也颁下赐封诏旨,以吐蕃之地为逻些都督府,以其地置六州,赐封其酋长弃宗农为逻些都督,授怀化将军,赐寅侯。

    那位留着辫发的吐蕃使者汉话都听不太懂,更别说诏书里那骈五骊六的词藻了,最后也只隐约听到给自家松赞干布封了个寅侯爵位,怀化将军衔。

    相比起契丹和奚两族首领封子爵,这侯爵倒是高了许多,但人家还得了赐国姓的荣耀。

    再说了,自家赞普可没说要做大唐的臣子都督啊,还有这个什么寅侯,寅字是什么意思?

    他却不知道,政事堂先前对要不要册封吐蕃酋长也是一通争论的,后来决定赐封,可封什么也讨论许久。

    最后还是魏征提出封寅侯,寅字本意便是秦汉时期巴人所交税赋的名称,古巴人也叫寅人,或賨人,这些居住在巴地的古巴人,习惯用山林里的特产跟平原上的人们进行交易,后来也用这些做税赋,于是称这些为寅或賨,后来也称巴人为寅人。

    魏征从史书中还考证,寅人是巴人中的一个分支,也是羌氐一支,故以寅做西羌一支的吐蕃酋长的封号,很恰当。

    宰相们也搞不清这吐蕃的前世今生,但多认为他们应当就是西羌的一支,所以对这寅字封号倒也无所谓。

    至于给个侯爵,而不是公爵王爵,则是认为他们不配。

    遥远的吐蕃,对大唐来说,确实不够资格封公,就跟契丹和奚这两部只封了子爵一样,他们以前一直就是突厥人的附属小弟,从来就上不得什么台面的,给个都督封个子爵就够了,再赐个国姓,那都是不得了的恩赐了,算是特别恩宠。

    吐蕃比契丹他们还要差一档次,所以赐国姓的资格都没。

    而人家回纥诸部,那都是彪悍善战的,所以值得重视,故此封都督,赐郡公、县公什么的,也是就应当的。而吐谷浑啊、薛延陀啊、新罗、高句丽这些封王封公,那更是实力与地位的匹配。

    就算秦琼曾经一再提醒要重视吐蕃,说吐蕃野心勃勃,但大唐上下还真没几个把吐蕃蛮子放眼里。

    赐寅侯,置逻些都督府,把他们正式纳入大唐羁縻统治,已经是对他们的最大抬举了!

    至于吐蕃再次请婚的要求,大唐君臣都毫不犹豫的拒绝了。

    吐蕃有薛延陀夷男那个实力吗?

    你们来凑什么热闹,一边放牦牛去!

 第923章 海南假日

    海南,临川。

    贞观九年的正月,广州居然罕见的飘起了雪,秦琅干脆乘船到了海南岛,名义上是巡视琼崖地方,慰问南海水师临川港官兵,同时接见岛上俚人。

    实际上嘛,秦琅是嫌广州突然降温太冷,便跑三亚避寒去了。

    临川便是后世的三亚,原本是振州所辖一县,不过振州的州城却是在宁远县,这里后世原是崖城镇,只是后来三亚旅游大火,也撤镇建区,并入东面的三亚了。

    但在此时,宁远却比临川热闹的多,因有宁远河入海,故此筑城于此,也是取水路便利。

    海南虽然秦汉时已经建置郡县,不过发展也是十分缓慢,岭南冯冼两家对于海南岛的开发功不可没,他们两家数代经营,把海南岛当成私人领地大力发展。

    因为从三国东吴时,开辟有广州经海南岛东南南下的新航线,所以临川、陵水、万安几个南岸城倒也还算勉强可以。

    临川原本只是一座渔村,秦琅亲自选址,做为南洋水师一支分舰队的驻地这港。秦家也大力向这边发展,建立港口码头,商港等,又在附近大力垦荒建立甘蔗园、糖坊、粮田商屯,移来大批奴隶,而程牛等诸家也紧随其后,大力圈地开发,让这个原本野鹿成群的海湾,开始热闹起来。

    如今反倒有后来居上,反超宁远城的意味。

    在许多海商的航海图上,也都新添上了鹿城的名字。

    鹿城,这正是临川别称,因为这里曾经野鹿成群,在临港海岸有一片半岛,当地人称其为鹿回头。

    长安雪花飘飘,广州也是小雨夹雪,可是在鹿城港,却是海风徐徐,打着赤脚光着膀子在海滩的草屋下喝着冰镇酸梅汤,都还嫌热。

    太阳火辣辣的,海浪拍打着沙滩,海鸥盘旋,相距广州并不远,可却完全就是两个世界。

    牛见虎左拥右搂,一边一个俚族的美人,十分惬意。

    “我现在是真爱上了这大海!”

    秦琅哼了一声,这家伙现在的行为若是让长安的御史们看到,妥妥的要参他一本的,赤着膀子,一条四角短裤,露出两条大毛腿,甚至胸口的大片胸毛也那么张扬的显示着他武将的雄风。

    秦琅躺着藤椅上,吹着海风,喝着饮料,一边在看着信。

    从长安寄出来的信,其实是长安那边的秦家管事,为他收集整理的一些公开或半公开的长安快讯,既有朝堂军政大事,也有大唐邦交信息,更有一些朝廷人事调整,或是长安市井小道消息等,零零总总,五花八门。

    不过总的来说,这些消息有一个特点,就是新和真,不会有胡编乱造,更不会有未经证实的消息,而且都是最新的消息。

    正旦大朝会上天可汗赐封诸蛮夷,甚至答应了薛延陀夷男可汗的请婚,这都是在长安引起热议的。

    长安的京城百姓们在自豪大唐越来越强大的同时,也为夷男居然能让天子破例和亲而惊讶,更别提吐蕃等诸蛮对薛延陀能和亲的羡慕妒忌恨了。

    可秦琅看到这仅用了五天就传递到鹿回头的快讯,只是呵呵的笑了几声。

    天可汗也开始没下限了,他只不过随口那么一提,没成想李世民都箭在弦上了,还真的就憋住不发了。

    前期又是调兵又是征召民夫,又是转运粮草,储备器械,各种动作都是十分明显了,结果现在薛延陀送来八千匹战马请罪求婚,大唐真同意了。

    不打了。

    秦琅当然不会相信表面的这些,他可是始作俑者,所以很清楚大唐在憋什么坏。

    这是在挖坑,一个巨大的坑啊。

    夷男还真以为自己炫耀武力,能让大唐害怕,以为能够勒索到大唐,却不料,李世民虽然是马上天子,可那也是能够发动玄武门之变的狠人,不论是玩正面的,还是玩阴的,那可都是夷男祖宗。

    战马十万匹,牛和骆驼各五万头,羊二十万只。

    这就是薛延陀最后讨价还价后接受的娉礼条件,这么庞大的牲畜数量做为娉礼,还得由夷男父子亲自送到灵州来,并且约定必须得赶在贞观九年的夏天之前。

    理由是大唐选好了良辰吉日,婚礼将在秋后举行。如果薛延陀的娉礼不能在入夏前送来,那大唐的送亲队伍就要耽误,也会影响陪嫁的准备等等,反正理由一筐筐,核心就一句,请婚已经答应了,把新兴公主嫁给夷男之子,还给拔灼赐封为多弥可汗,并封为驸马都尉了,你们要是不赶紧送娉礼来,就是没诚意,到时这和亲不成,责任全在薛延陀。

    给夷男留的时间是一百天。

    一百天内不但要凑齐这么多牲畜,还得赶到灵州来,这简直是个难以完成的任务,更别说这里面还留着坑,到时赶到灵州来,路上死掉的不算,只按收到的算,路上饿瘦的病了的也要剔除,总之,夷男想要完成这任务,基本上不可能的。

    大唐君臣从一开始就没安好心,憋着坏在阴夷男。

    战争并没有停止,只是换了一种方式在继续,夷男绝想不到,大唐君臣还玩这种经济战。

    对于拥有几十万帐的薛延陀汗国来说,虽然据有广阔的漠北之地,但薛延陀这个新兴的汗国,本身是个游牧部落,或者确切点说他是一个游牧部落联盟。

    与突厥等其实没什么区别,甚至组织结构还不如突厥。

    毕竟突厥也强盛了百余年,但薛延陀建立汗国才几年,依靠的是铁勒人的联盟,但铁勒人的历史虽久,却一直很分散。

    如今在薛延陀的强力引领下,建立汗国,但本质上还是一个部落联盟体制,各个部落游牧一方,酋长们管理着自己的部族。对于游牧部族来说,草场、牲畜、牧民就是一切了。

    这跟中原不同,不会有什么郡县乡里,不会有什么城池官衙,更不会有什么朝廷的军队。

    游牧部族里的男人既是牧民也是士兵。

    所以部落里的酋长们,也就是一个个手握大权的头领,草原游牧部落,其实类似于中原以前的封建时代,是战国以前的周王朝分封时代,各部落就是一个个诸侯国。

    可汗虽为共主,也只不过是最强的一个诸侯,顶多算是霸侯,不是真正的君王。

    在突厥强大的时候,铁勒诸部也是突厥的一部份,可现在也一样自立汗国,但在薛延陀人主导的薛延陀汗国里,回纥九部联盟,却又很明显是貌合神离的。

    更别说曾经同属突厥的白霫、契丹、库莫奚等,如今也并没加入这个铁勒人的汗国。

    而颉利灭亡后,东突厥也没消亡,现在天可汗李世民的授意下,由杨国忠任大可汗,实际上已彻底沦为大唐的附庸。

    突厥时代草原一统的局面早就是过去式,所以如今的薛延陀就算自负,可实际上远不如颉利兄弟时代,他们连铁勒人都无法真正团结起来,更别说其它诸部。

    大唐开出来的娉礼单子,夷男得伤筋动骨。

    而大唐君臣更是料定,夷男这种头脑简单的家伙,肯定不会自己来承担这份高额的娉礼,实际上他自己也承担不起,所以最后必然会转嫁到薛延陀汗国诸部的头上,甚至那些小部落比本部承担的更重。

    这会加剧薛延陀汗国里,本部与别部的矛盾,而且这笔

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