贞观俗人-第871章
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就如当年密点室西征，本是突厥大汗派子弟西征，后来征着征着就变成了西突厥，甚至跟突厥汗国成了死敌。
可萨和吐火罗本都只是西突厥可汗分封的叶护，也慢慢的独立。
在大唐强势进入西域之后，吐火罗和可萨的态度都很谨慎，他们最终都选择了向大唐称臣，换取大唐册封，成为羁糜封臣。
换来的是得大唐承认的独立地位，真正摆脱西突厥汗庭，同时还有贸易丝路的巨大利益分享。特别是对于吐火罗来说，这些年他们也在内乱之中，吐火罗本来就是如昭武一样诸小城邦国林立，后来白匈奴厌达人过来征服了他们，并一直打到了印度河流域，但西突厥人击败厌达人并派贵族统治这里后，这里的主体依然是当地的这些小国土著。
西突厥人的统治，也只是最上层是他们的人，底层甚至中层官吏军队等，也都还是以当地人为主，所以他们很快就被土人半同化了，当上层与西突厥汗庭分裂后，就更加依仗当地人，但这里原本就是很混乱的一盆散沙，所以当上层的西突厥人统治者没有足够的实力压制后，下面的这些小国，也就更加乱了。
本质上，吐火罗现在就是一个很松散的城邦联盟，吐火罗叶护是盟主，下面各小国的国主们是加盟者。
吐火罗归附大唐，也是这些小国主们的意愿，毕竟南边的波斯国，现在乱成一锅粥，差不多一年要换一个皇帝，而更南面的游牧部族贝都因人，信奉一种新教，迅速扩张，趁波斯萨珊帝国的内乱而大举入侵，打的波斯人落花流水，波斯人跟罗马人打了几百年都没亡国，但这次可能却在那些异教徒的进攻下撑不住了。
吐火罗诸国很畏惧这些疯狂的异教徒，他们希望得到东方大国的支持，在这种情况下，吐火罗叶护带着诸国君亲自跑到灵州朝见天子，请求内附，也就很正常了。
大唐对连西突厥人都管不了的吐火罗叶护和可萨可汗，都册封其为大唐的都护，加封大将军，赐封为可汗，并赐国姓。
所以现在西域其实是四可汗并立的局面，兴昔亡和继往绝两可汗，弥射和步真早就归附大唐多年，在唐朝为官多年，是皇帝很信任的人。这两都护府分别隶属于北庭和安西，虽为羁糜，但朝廷影响控制力度较强。
而可萨和叶护两国，虽册封其首领为可汗，但相距遥远，朝廷实际影响控制力有限，但将他们纳入羁縻统治，先划拉进大唐的宗藩体系中，也还是很有必要的，这为以后大唐干涉这些地区的局势有了正当理由。
要说来西域如今的巨大变革，其实也是西突厥人自己作死的。
要不是他们自己拼命作死，朝廷也没有这么大的机会可乘。
就好比乙毗射匮可汗，他家前后四位可汗，都是大唐天可汗所册封扶持的，本来只要一心拥唐，西突厥也不会这么乱。可偏偏这位当了没几年可汗，就不知天高地厚了。
在大唐灭高昌后，乙毗射匮可汗居然还想阻止大唐征服吞并龟兹、焉耆诸国，不惜虎口夺食，在被大唐派兵西征狠狠教训后，又主动上表请罪。
天子灵州会盟诸蕃，本来是要让乙毗射匮统碎叶以西的诸部，并把吐火罗和昭武划给他，而以碎叶河以东的诸部，划给叶护阿史那贺鲁，毕竟贺鲁做为欲谷设的旧部，识时务知大体早就归附，还在西征中立下战功的。
可是谁知道，不管是乙毗射匮还是贺鲁，居然都对大唐天子的这个分法很不满意，都想独霸西域。
于是乎灵州会盟刚结束，贺鲁就先在半路上派儿子伏击了射匮。
射匮重伤逃回领地，立马点齐兵马攻贺鲁。
李世民听闻消息，立马派出使者调停，说愿意为射匮可汗主持公道，亲自讨伐贺鲁，可射匮不但不听，还认为贺鲁是得到了天子授意才敢在唐境内动手袭他，于是恼怒的他，直接把唐使也给杀了。
这下可就彻底的让李世民愤怒了，这灵州会盟刚结束，你们就这样搞，有把我这个天可汗放在眼里吗？
愤怒的李世民，直接迅速动员兵马，派出了弥射、步真还有郭孝恪以及先前往漠北讨平阿史那斛勃归来的高侃四将，又派了李思力、李何力、李社尔、秦国忠这四位突厥郡王。
十几万铁骑杀过去，不管是贺鲁还是射匮，只要敢不臣服，直接就碾碎他们，西突厥这些年打来打去，早就打的青壮损失严重，平时自己内部斗殴一下还行，可面对唐军全力来讨，立马就不堪一击了。
唐骑连破两支突厥军，一路打到了碎叶川。
将乙毗射匮和贺鲁尽皆生擒，押回长安献俘阕下。
十姓突厥再次臣服，跪地求饶。
这才有了皇帝下旨给洛阳太子，让朝廷重新调整西域。
于是镇西大都督府分成了安西、北庭一大一中两都督府，又设立了濛池、昆陵、昭武、吐火罗、可萨五都护府。
将西域各地尽皆纳入羁糜统治，同时废掉了射匮和贺鲁，授他们怀化大将军空衔，留在京师，派了弥射和步真两人分统西突厥十姓，同时把昭武、吐火罗、可萨三部分出来与突厥两厢并立。
甚至朝廷还在碎叶川建立了一座军城，设碎叶军镇，派出了三千唐骑长驻镇守。
“父皇，吐火罗近来上奏一事，称波斯萨珊皇帝伊嗣俟三世因南方异教徒野蛮人屡败波斯军，波斯形势万分危急，特派使臣前来向大唐请求救援！”
珠帘后没有回应。
第1243章 秦家入倭
贞观二十一年，春。
倭国西海道筑前国博多湾畔，新落成的倭国西京太宰府，是倭王西京，由大唐东渡的大德高僧玄奘主持，并得到了大唐皇帝赐予的图纸，以及许多唐商的支持费时十年建成。
自推古女皇时，倭国开始全面革新，在大陆派苏我氏的带领下，摄政的圣德太子与执政的苏我马子达成一致，全面推行新政。此后虽然倭国内斗越发激烈，但革新的脚步却没停下。
历经数位天皇后，到贞观十九年，中大兄皇子等发动政变，刺杀了权臣苏我入鹿之后，苏我虾夷自焚，皇极女皇让位于同母弟轻皇子，称孝德天皇。
孝德天皇向皇极天皇奉上皇祖母尊的称号，策划宫变的中大兄皇子被立为皇太子，实际掌权。
中大兄皇子任命了参与政变的阿倍内麻吕为左大臣，苏我石川麻为右大臣，中臣镰足为内臣。
中大兄还亲自带着国书前往洛阳朝见大唐天子，请求大唐正式册封国书。
对于倭国的这场内乱，大唐朝廷对中大兄皇子一番警告后，最后还是颁下了册封诏书，赐给轻皇子倭国王称号，并封他为扶桑郡公，加征夷大将军衔。中大兄皇子留在洛阳随侍唐太子一年，方才返国。
在洛阳呆了一年的中大兄皇子返回倭国后，对当年圣德太子发起的大政革新，展开了更加全面的革新。
班田制、租庸调制、郡国里制等各项制度都加快了推动速度。
大和朝廷，也真正开始了中央集权化。
倭国被划分为五畿七道，化分成数十国，各令制国下再设郡，郡下再设里。层层管辖，中央则设有太政官，相当于大唐的政事堂，有太政大臣、左大臣、右大臣、内大臣等诸多内阁成员。
在其下，又分设八省，内务省、式部省、兵部省、治部省等等。
地方上，各国设国司，各郡设郡司，规定各国必须由一位皇子担任太守等。
另外，也效仿大唐贞观令，拟定了倭国的律令。
政治上，以律令政治为基础，推行中央集权制度，经济上，则废部民制推行均田制，给百姓班田，然后征收租庸调制，提升积极性，也增加了朝廷的税收。
同时倭国朝廷还在文化、宗教上全面学习大唐，不仅引入儒学汉文化，也引入了唐朝的科举制度，上层贵族全面学习汉文化，连朝廷官府的文字也都采用汉字，另外又全面崇佛信道，遍地都是佛寺道观，僧侣道士获得极大特权。
每年，倭国都要派出数匹遣唐使和赴唐留学生，学习大唐先进的文化和技术。
而另一方面，倭国也全面开放贸易，与唐商贸易，甚至与唐商合资开矿建工坊等，也正是在这种全面崇唐的氛围中。
倭国大和朝廷的倭王、大臣们好多都去过大唐，见识过两京繁盛，所以对于狭小的飞鸟京早就不满了，虽然之前已经新建了藤原京，但藤原京也还是格局小了。
所以之后又在得到秦家的帮助后，开始营建平城京，平城京开建后，又为了贸易需求，在重要的西海道筑前国的博多湾畔，建立了太宰府，号称大和西京。
平城京对标大唐东京洛阳，而太宰府对标大唐西京长安，基本上，这两京营建，都是由秦家承包的，从设计图纸到承建，秦家全包了。秦家当初能够说服倭国接受这两京建造计划，最打动他们的就是不需要大和朝廷或倭王出一文钱，秦家帮他们把这两京建了，甚至表示，征用的民夫，秦家都愿意付一部份工钱的。
这对倭王来说，简直难以置信，尤其是看过了秦家提供的那美仑美奂的效果图后，再没法拒绝了。
当然，秦家也不是去做善事的，秦家只是提出了其它合作条件而已。
其中主要的就是取得倭国一些矿山的开采经营权，其二是秦家是先拿钱借给倭王，然后这笔钱再专用于修建京都，借款要还，而且还有利息，只是相对来说，利息不算高。
第三个条件，就是这两京，秦家早给自己预留了不少地皮，这些就属于秦家，以后秦家可以开发建筑成住宅或商铺等出售出租。
但对于这些条件，倭王依然感觉太诱人了，毕竟对刚开始中央集权的大和来说，平城京和太宰府，虽然不是真的完全仿洛阳长安，但也确实远超他们以前任何一座京城了，若是靠自己的技术和钱财，只怕一时根本难以修成。
而如今秦家给出的方案太诱人。
所以最终倭国与秦家签订了一揽子协议，借款、筑城以及矿山开发，还有许多商业贸易协议等等，签的很爽快，生怕秦家反悔。
协议签好后，秦家说话算话，立马就开始打钱，钱只是给倭王看了眼，然后专款专用，正式开始营建两京。
秦家派来了许多专门的技术团队和管理团队，正式开始建城。
另一方面，秦家也根据签好的采矿协议，开始到处堪探、开采矿产，在采矿这块，秦家以先进的技术堪探和开采，与倭国权贵、豪强们合作，由他们提供人力以及安全保障。
而秦家也借着这机会，在倭国各地展开更深入的贸易，这些年也算是贸易额越来越大。
前后耗时十年，耗费钱粮人工无数，总算将平城京和太宰府都先后建起来了，完工后，倭王和大和朝廷的大臣们都非常满意，迫不急待的就迁了新都。
秦家呢，也顺便就把自己顺带开发的一些住宅、商铺等先卖了小部份，赚了个盆满钵满，剩下的捂着不卖，出租。
做为倭国的西京，太宰府在原筑紫国。
紫筑向为倭国西面重要势力，也是以前倭国跨海征讨新罗、控制任那等地的重要前进基地，历次去半岛做战，都是先在筑紫集结准备的。
筑紫国在很久以前，也还产生过邪马台这样强横的势力，只是后来被大和朝廷征服，但筑紫国也经常不服，曾爆发过几次叛乱起义，最终都被平定。
在大和朝改革时，其中重要一条就是推行国郡里制，一改过去贵族部民制度，实力较强的筑紫国，因为远离京畿，同时又是去半岛和中原的重要港口门户，在贸易兴盛以来，筑紫的地位也越来越重要。
于是倭国将筑紫一分为二，分为筑前国和筑后国，并在筑前营建太宰府，由大中兄皇子亲自担任太宰。
此城秦家利用了筑紫大野城和水城的原有要塞，在其中规划了约两公里见方的棋格状街区太宰府条坊，形成了一座真正意义上的都城。
太宰府政厅与其它官府机构安置在街区北方正中央，在其正前方还修建了条朱雀大道，其宽度不过只有长安正版朱雀大街的四分之一，是平城京朱雀大街的二分之一，但在这时的倭国，仍然是国中第二宽的大街，名噪西海道。
笔直宽阔的街道后是一个个住宅坊区，同时沿街也还设有街铺商市。
另外做为西部的政治经济中心，这里还特别设立了供官员子弟就学的学校院，供倭王、贵族们参禅的观音寺、般若寺，还有专为大唐使者准备的迎宾馆等。
与宫城的设施几乎一应俱全。
从城市布局，到房屋设计，几乎都是长安的风格，屋顶上铺设有与都城同样的莲花纹屋顶瓦、鳞次栉比；覆盖在屋顶上的“鬼瓦”兽头瓦与倭人在唐朝曾见到的狮子像面孔一般无二，交相错落、俯视着芸芸众生。
中大兄皇子亲自担任太宰，负责整个西海道诸国、郡，以及负责与大唐、百济、新罗诸国的贸易，同时派自己的儿子担任筑前太守。
“听说这次秦家家主亲来？”
“我听说好像是秦太保的儿子济南郡公带队而来。”
“听说天皇都从平城京赶来了。”
“唐国贵人即将到来，可不能再说天皇，当用倭王之称。”一位满身丝绸，明显是亲唐的商人马上打断提醒。
“听说秦家这次船队很大，有谁知道是来做什么吗？”
虽然来倭的唐商多，但这些年来，大唐秦家却是在倭国发展的最好，在朝野都是名声最响的，各方各面，几乎都有秦家的影子。
上到两京营建，下到港口建设，再到各地的秦家矿山，以及各处的秦家商铺，以及大家越来越用的多的秦家商货，甚至连百姓日常交易，大多用的秦家铸造的唐钱。
“中大兄王子以及诸位大臣都已经前往港口的筑紫馆迎接去了，估计一会就能迎回来了。”
“中大兄王子向来与秦家关系密切，这次估计是王子邀请秦家过来的。”
“邀请过来干嘛呢？”
“应当还是谈贸易的吧！”
一些倭商猜测着，近些年大和朝廷�
