春秋大领主-第10章
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然后，他问吕武，有没有兴趣组队去搞事。
关于这点，吕武对北边的胡人缺乏了解，才不会谁提一下，大大咧咧就想去搞事。
再则，他其实也看懂梁挈是个什么情况，初次见面而已，咋就想着组队了？
“可。”程婴没睁开眼睛，说道：“疆之北皆残，可征。”
梁挈立刻用很期待的眼神看向吕武。
程婴并不是吕武的家臣，他只是客居而已。
吕武很喜欢程婴刚才的配合默契，却不代表程婴说什么就是什么，对梁挈说：“容我思量。”
梁挈不再提一起搞事的话题，转到了商业的事情上面来。
他说梁氏的粮食产出很足，与周边几家有长久并稳定的贸易，问吕武要不要也向梁氏购买粮食。
这点吕武很直接地答应下来。
上一次梁氏只付了少许的货币和布，绝大部分都是粮食。
老吕家已经同意梁氏来作为陶器的二道贩子，有所改变的只是日后结账专门收取粮食罢了。
而不管粮食还是布，其实也是货币，年景不好的时候，甚至胜过钱币。
等吕武听梁挈问要不要奴隶，瞬间就来了精神。
晋国是中原霸主，经常会带着一帮小弟属国出去，主要是跟自称蛮夷的楚国交战，时不时也需要痛扁一下周边几个不听话的小弟。
有战争就会有俘虏，再来是战败国的赔偿，奴隶的渠道一般都是这么来的。
只是，国家掌握的奴隶基本上会被大贵族吃干抹净，即便有漏下的也是一些歪瓜裂枣，小贵族需要也只能买了。
梁挈一见吕武很有兴趣，招呼了家臣，过了一小会才带着吕武出了庄园。
他们来到的是一个两面山壁包夹的谷地。
这里的出入口扎了栏栅，布下了数量不少的武士。
里面则是一圈有一圈的篱笆墙，每个圈里面都有着一些手脚被捆绑的人。
看穿着服饰，绝大多数就是所谓的胡人，少量则是穿着华夏衣冠。
吕武走了一圈，表面上对梁挈的推销左耳进右耳出，甚至会露出嫌弃的表情。
他即便是再不懂春秋知识，也知道买胡人是一件极其亏本的买卖。
慨因胡人特么不会种地，怎么教都很难教会的那种。
而种花家买奴隶基本上是为了增加种地人手。
吕武为什么要做出嫌弃的姿态？说明他其实想买。
老吕家当然也需要种地，只是封领范围有限，能开辟出新农田的地皮不多了。
他却没打算走大地主路线，要不就白瞎了领先这个时代两千六百年的知识累积。
梁挈也就是看吕武年轻，以为会很好骗。那么卖力推销，吕武却是一点都不掩饰嫌弃，还怎么尽情表演下去？
而就在他带着吕武返回庄园，心里无比失望时，吕武开口了。
“此番前来，在下多有失举之处。”吕武让武士抬来一口藤条编织成的箱子，亲自将箱子掀开，指着里面铜灿灿的甲胄，说道：“此礼，友也。”
就让这件盔甲来作为我们建立友情的礼物吧。
然后，你收了之后，该以什么来作为回礼？
一时间，梁挈的眼睛无法从那件甲胄上离开，贪婪地注视着甲胄的每一个细节，但内心却无比挣扎。
其实，这也是吕武错误地估错了甲胄的价值。
即便是一件中看不是那么中用的甲胄，在没发现它不中用之前，真不是一个小贵族能买得起的。
梁挈爱装逼，脸皮厚，又狡猾。
可他还是华夏化圈的一名贵族。
贵族收了初次来拜访客人的礼物，至少要回以等价的礼物，不然就该成为贵族之耻了。
第18章：谁会是笨蛋呢？
吕武当然知道这年头送礼物也是有讲究的。
比如，什么样的人该送哪种礼物，免得对方拿不出回礼。
程婴同时知道这个礼节，但他知道是一回事，他并不是吕武的家臣，愿意说是情分，不说也不算什么。
现在，吕武拿出了中看不重用的华丽甲胄，并说是送给梁挈的礼物，本来就是事先备下的计划。
要是梁挈立刻推辞，并暗示吕武，自己拿不出来等价的回礼。
吕武不想当一名恶客，其实应该将甲胄收起来，换上另外的礼物。
只是梁挈看到甲胄的时候感到震惊，随后心生贪婪不愿意拒绝，又踟蹰着自己能用什么来换。
场面一时间也就僵住了。
最后，梁挈很真诚地说：“贝钱两箱；山间之隶，尽归武子；敝自谦称呼亦回以三十车粮；山间黑石，今岁武子可自取之。”
那个山谷里面的奴隶大约七八百的样子？
一车粮食大概是现代的一千斤重，三十车不算在正常交易该出的数量里。
另外，梁挈还答应吕武一年内能够不经告诉，取走任意数量的煤炭。
吕武装模作样地沉吟了一番，点头表示这样也能接受。
这里，他却也试探出来了，梁氏的财力没想象中那么足。
而梁挈也看出吕武是在对老梁家进行试探。
他知道回礼不算等价，多少是有些底气不足，接下来对待吕武也就更客气了一些。
出来一趟，与邻居达成了一些合作意向，还在交易份额外，弄到了七八百奴隶以及三十车粮食。
知道那些事情的老吕家武士以及属民，不顾场合进行了欢呼。
因为多了七八百奴隶的关系，吕武需要更多的人手，只能让家老卓带着十名武士返家。
两天之后，家老卓带来十五名武士以及四十名青壮。
而在这两天，梁挈不是在家中设宴款待吕武，便是带着吕武游览自己的领地。
两名小贵族进行自己的社交，一点都没有耽误麾下做事。
老吕家的属民将货物交割出去，撞上了此番的收获，又特地去煤山，将空出来的三辆牛车装满了煤炭。
等待家老卓返回，吕武知道有些急，却是向梁挈购买了很多的麻袋。
青带着随行的武士再去山谷，将已经属于老吕家的奴隶带到煤山，分发麻袋再监视奴隶装煤炭。
结果吕武走的时候，除了武士和车夫之外，属民和奴隶都肩扛一麻袋的煤炭。
梁挈有问过吕武黑色的石头到底能做什么。
吕武却每次都避而不谈。
梁挈倒是很稳得住，他觉得黑色的山是自己的，不信吕武一年之内能拉走多少，迟早能窥探出煤炭的用处，获知价值。
以前老梁家对黑山只有嫌弃，发现好像有什么用途之后，很开心能变废为宝。
在吕武率队离去之后。
梁挈带着装有那套甲胄的箱子也出门了。
他是个小贵族，很清楚自己不能穿华丽的甲胄。
小贵族与小贵族对等。
小贵族与大贵族不对等。
所以，献给大贵族吧？
他怕大贵族的回礼不足够，带着众多武士出了封领，直奔胡人的地盘而去，想的是卖给胡人首领。
而且，老梁家的奴隶也被清空，肯定是要“补货”的嘛。
带着收获回转的吕武。
由于带着众多的收获，走的速度远比来时慢了很多。
夜幕再一次降临前，他们在距离之前宿营七八里外的旷野，选了一块平地作为临时营地。
搭建营地时，程婴找到吕武，问道：“来日，梁氏察甲无用，岂不为敌？”
其实那件甲胄也不是完全没用，只是防御力真的不太行。
吕武笑着说：“足下是在为我吕氏忧吗？”
程婴微微皱眉。
他真的想知道吕武为什么要那么干，一旦梁挈真的察觉到甲胄有问题，两家可要成为仇敌了。
而吕氏与梁氏的友好关系才建立，双方还达成了长期合作的意向，吕武怎么都不该为了占一次便宜，去做那样的事。
“梁氏之主确实贪婪。”吕武笃定地说：“重宝我守不住，梁氏亦然。如此，賏可知了？”
现在已经有“怀璧其罪”这个成语，并且还很出名。
同样的道理，小贵族有宝物是一种灾祸，只因为没那个实力去保护那件宝物。
程婴深深地看了一眼吕武，内心再一次感到了惊讶。
而他们交谈时，营地却是出现了喧哗声。
原来有奴隶要逃跑，被武士追上。
武士当场杀死了三个反抗的奴隶，其余追回。
逃跑的奴隶是趁看守没注意，捡了地上的石头，磨断了捆绑自己的绳子。
吕武下令检查绳套。
他当着众人的面惩罚了看守不利的武士，嘉奖挽回损失的武士。
若是犯错了又进行挽回，武士犯下的错依然被惩罚，该得到的嘉奖却没有。不鼓励玩忽职守
惩罚是处以鞭刑。
随后，吕武又让挨了鞭子的武士去将刚才追回来的奴隶杀掉，用以震慑其余的奴隶。
他这一套举措下来，并没有武士感到不服。
主要是因为晋国的国情在，再来是他处理的方式对武士来说，已经很温和了。
不然，犯错的武士被杀掉，又或是进行该年代最流行的砍手、砍脚，割耳、割鼻啥的，武士再不服，也是被砍或被割的命。
这个时代有封地的贵族，领地内任何事情都是领主说了算，其中包括发生了什么事情怎么去处理。
那就是所谓的“领主权利”，其中包括了立法权、执法权、审判权。真正的封建领主
即便是国君，不想成为“封建公敌”的话，是无法绕过贵族，去贵族领地执行什么权力。
下令杀人的吕武没什么心理负担。
当然不因为他是天生杀胚。
干掉胡人而已，目前的华夏明圈只把胡人当成一种野兽。
而吕武，他不是土生土长的春秋人，可是几千年化的熏陶下，对杀胡人只会感到雀跃，心生不仁反而会是毛病。
一个小插曲过去。
得到足够震慑的奴隶，没人敢再尝试逃跑。
翌日。
庞大的队伍接近老吕家的封领，远远地就看到路口挤满了人。
他们看到队伍归回，不知道路口等待的哪个人率先发出欢呼。
队伍中的属民以欢呼回应。
随后，欢呼声响彻了。
安全回到领地的吕武肯定也高兴，脸上的笑容就没有停过。
他能理解人们为什么那么高兴。
只因为封领增加了奴隶，等于多了干活的人手。
再则，领主用这一次行动表现出了自己的能力，属民看到了封领兴盛的迹象。
而这是一个领主与属民，荣辱与共的时代！
第19章：试验进行时
离得近了，村子里的人才看到归回者大多数弄了个浑身漆黑，愕然之余大笑起来。
煤炭是黑色，什么东西粘上肯定也会满是黑灰。
属民和奴隶一路扛着装有煤炭的麻袋赶路，麻袋并不密封，肯定会掉下黑灰，自然而然也就被弄成了黑人。
被嘲笑的属民并没有感到恼火。
他们很骄傲地对嘲笑自己的人挺起胸膛，绘声绘色地讲述自己的辛苦，以及黑石头对封领的重要性。
结果，嘲笑的人不再笑，很羡慕地看着变成黑人的一伙属民。
吕武站在村子门口，一边看着庞大的队伍进村，一边大声宣布对武士和属民的奖励。
奖赏很丰厚。
跟着出门的武士以及属民，莫不眉笑眼开。
事实上，不管是武士还是属民，他们为领主做事是天经地义。
也就是说，他们受到领主的庇护，为领主干活是回馈，没工资是合情合理的。
领主因为看重某件事情，认为应该进行赏赐，算是武士与属民的另外收获。
宣布完奖赏，吕武又交代带回来的奴隶应该怎么安排，其余的事情则不用他过多去操心。
像是粮食、布匹等物，家老卓会记录并入库。
煤炭则是送到工坊。
程婴很好奇吕武要怎么使用那批新到手的奴隶，有疑问也就问了出来。
“我领地内的灌溉系统不行。”吕武其实真没发现什么灌溉系统，说道：“领地有溪，不缺水源，可以挖掘沟渠，分布灌溉系统。”
别说，目前这个时候，中原真的没有完善的灌溉系统，一般是用装水工具肩挑手扛的灌溉方式。
华夏化圈之中，秦国是第一个掌握系统化灌溉系统的诸侯国。
而秦国的灌溉系统是从极西国家那里学到。
过程是秦国救了一伙从极西国家来的队伍。那伙人为了报答秦国，观看秦国的农业情况后，贡献出了系统化挖掘水渠的理念。
而这伙人是一伙白人，他们因为献出灌溉系统理念，以及另外一些秦国没有的理念或技术比如医术，被秦人称呼为白巫。
在某一段很长的时间里，秦国的水利以及医术都领先其余诸侯国，代表水利工程技术的被秦国严防死守住秘密，关于医术则有一支队伍在列国行走。
那一支医疗队伍，列国称为扁鹊。
黄帝时有一名神医叫“扁鹊”，春华夏化圈的医疗组织也就叫扁鹊，直至一个医术十分牛逼的秦越人名字得到认可，扁鹊也就被秦越人冠名了
因为没有相关的理念，程婴一听就懵了。
吕武不理会懵掉的程婴，先回去梳洗了一番，随便扎了个马尾，带着湿淋淋的头发赶到了工坊。
匠人之前已经见识过烧煤炭的好处，得知吕武这一次带回了不少的煤炭，眼巴巴就等着了。
上次的煤炭只够吕武进行小试验，没闹出太大的动静。
“启炉！”吕武命令开始生火，走到了一间小屋，再出来时亲自扛着一箩筐的木炭。他需要试验的太多，吩咐匠人，道：“去弄些马尿来。”
匠人不知道吕武搞马尿是要干什么，带着满头雾水，去了。
想了想的吕武，让不需要的人离开，只留下想用的匠人，以及效忠老吕家多年的青、林、直三名武士。
他当然是为了进行必要的保密，武士则是保证自己的安全。
然后，他又让直去弄来动物油脂。
弄马尿和动物油脂当然是为了淬火！
熔炉已经加温足够，吕武亲自放入铁锭，等待铁锭融化完毕，用�
