孤才不要做太子-第99章
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守在河边要是缺石头才是怪事，属于他们的工作早就结束了，如今又获得了活儿，怎么能不兴奋。
进到屋里，把这件事跟老先生一说，没想到老先生竟然笑了。
“想不到老夫还差点喂鱼，哈哈，小子，知道你最近忙，老夫也就不检查你的读书笔记了。走，跟老夫去钓几条鱼，我们这些旧友难得在有生之年还能重聚一堂，你的手艺老夫已经帮你吹出去了。帮老夫做菜，还坠不了你太子的名声吧。”
李承乾自然笑着摇头。
日头下钓鱼，可不是什么享受，吩咐护卫到马车上取下伞，给老头子打上，李承乾则扯开衣襟，恶形恶相的往里兜风。
如果东宫的令官在，眼睛绝对会跳出来，不过可惜他不在。
老先生对李承乾的动作视若无睹，在他看来，只要表面功夫做好就够了，人前潇洒，人后邋遢也是不同人的不同性格使然，用不着苛责。
鱼上钩的很快，在护卫的帮助下，李纲才把一尾鲤鱼给拽了上来。
看清楚鱼的品种后，老先生咕哝一声，就要把它再放回水里。
武德年间下过令，不许民间吃鲤鱼，所以江河里的鲤鱼算是无忧无愁了，一条条的都长得贼大。
制止了护卫要把鲤鱼扔回去的举动，李承乾对李纲说：“李师，小子这才想起来当初想过让父皇收回不许吃鲤鱼的禁令。不过跟直接上书相比，弟子觉得抽空让鲤鱼上父皇的桌子更合适。这条鱼就留着吧，鱼脍不能吃，但鲤鱼只要油炸后浇上汤汁就是好东西。”
李纲嘿嘿一笑：“想不到你小子竟然叫嚣着吃鲤鱼，哈哈，也罢，老夫就陪你吃一回。不说这个，从你放弃上书来看，你看懂朝堂里的这个门道了？”
李承乾苦笑着点了点头。
那一日在屏风上看官员功过的时候，属于顶头几位大佬的功劳，很多都是从谏之功。翻译过来就是有人上书，他们附议。官做到了顶端，除非必要，最好不要直接上书，就像牵一发而动全身，领头的上书，后面的小官员肯定也会跟着。太子这个位置，也相当于一个房玄龄，真要上书启奏点什么事儿，只要是合适的，底下的人就会立刻追着喊着赞同。
被人当枪使，就是说的这种情况。
不许吃鲤鱼，就是因为皇家姓李，本来这是个很过分的禁令。可是，敢于直接反对的人，却终究一个都没有。就连魏征，也认为这是属于皇家的权力之一。他若是真的动用太子的上奏权力上奏，恐怕屁股上再挨的，就不是门板了。
见李承乾自己没，摸索出了道理，李纲点了点头，不再多说什么。
教育人有很多种方法，在针对李承乾的教育上，老先生果断的选择了放养式。不管做什么，都不会管，最多在坠落悬崖的时候再帮着勒马，或者在吃亏后帮着总结经验。甚至于提醒，都很少。
之前还担心这么做会不会不妥当。可是现在看来，效果不差，太子在自力更生这方面很强大，也懂得总结经验，很是让人省心。
师徒俩钓了两个时辰，才不过钓上来这一条鱼。好在个头够大，怎么也能炖一大锅。
是夜，诸位大儒共聚一堂，太子上其亲炖之鱼，众以为善，然所见为鲤鱼后，皆溃逃，唯太子与太师尝之。
中秋节到了，渭水边的工地放了假，做工的灾民们还得到了太子赏赐的月饼，结算工钱的时候，每人还分了巴掌大的一块牛肉。于是本来思乡的情绪，被受宠若惊冲的粉碎。
民工们惊讶的发现，只要在工地上做工，不仅自己衣食无忧，甚至还能让家里人都吃饱。再对比了自己以前的经历后，他们不得不感慨太子的仁慈。
正逢佳节，太子赏赐了他们月饼牛肉，他们却没办法回报。于是在不知道哪个混蛋的带头下，民工们联合起来威胁万年、长安县令起草了一份万民书，然后每人按个手印，就送到了朝廷。
所以在中秋大宴上，当秘书丞把这份万民书公布出来的时候，李承乾立刻就成了瞩目的焦点。
“太子，今年蝗灾起，朝廷的官员们虽然为此奔波，劳苦功高，但最大的功劳还是你们东宫的。说说吧，想要朕怎么赏赐你？”
喝着葡萄酒的李承乾苦笑不已，我倒是眼馋你的私房钱呢，关键你也得给啊。
起身持酒，李承乾对皇帝躬身一礼，随即走到中央，面向众官员道：“蝗灾起，万民受灾。虽说东宫在这次赈灾的时候起到了不小的作用，但真正疲于奔命的，还是我大唐的各位干吏。长孙冲曾言，其回家请安的时候，长孙尚书虽四更天犹在处理公。
房遗爱说过，房公每到饭时，都少食半碗，就怕因为一时的口腹之欲，短少了灾民的一口粮食。我大唐爱民之臣何其多也，所以这杯酒，孤当为诸位贺。”
听到太子这么说，本来愁眉苦脸的臣们，立刻来了精神，争先恐后的起来迎酒。房玄龄和长孙无忌虽然疑惑，也只能把酒斟的满满的。
自家孩子自打跑到渭水后，就跟丢了一样，根本就不愿意回家，什么时候回来请安过？
不过既然太子都在大庭广众之下这么说了，得了吧，就当有这么回事好了！
一杯酒喝完，宴会才步入了佳境。
臣们对太子的一番说辞很是欣赏，所以不时有官员出来赞叹万民书之珍贵，太子之仁厚。
所以中秋的宴会，堪称喜气洋洋。
喝着葡萄酒，李承乾微笑不已。
还是拿那个倒霉站长说事儿，作为上位者，是不需要所谓功绩的，就算有，也是手下人的功绩。作为太子，他不可能把镇压蝗灾的功劳揽到自己身上，真正需要它的，是官员。
至于东宫的收获，应该是官员们的夸赞，百姓们的万民书。
“有这两样东西，你的太子之位，就是铁打的了！”
说了这么一句话后，李纲微笑着继续闭目养神。
自从元年中秋宴会上何畅宗被太子打脸后，就不再有人企图通过拍马屁获得幸进的机会了，所以一直到宴会结束，都没有人出来吟吟诗什么的。
贞观前期，采风流还没有盛行，都在勒紧裤腰带努力工作，哪有人闲着没事儿作诗。
可是没人作诗也不成，因为喝多了的皇帝觉得中秋佳节没有诗句应和，就没意思，还把作诗的重担扔到了刚刚获得万民书的太子身上。
今天虽只是中秋佳节，可蝗灾的过去，再加上大功劳被太子又踹回了官集团，所以很多人都喝醉了。如果是平时，只到皇帝感慨今年没诗的时候，就有自负风流的人站出来作诗了。
李纲睁开眼睛，很是担忧的看着自己的徒弟。
散养的时间长了，他这才发现竟然没有教导弟子作诗。
李承乾也愁眉苦脸的站了起来，作诗没难度，反正唐诗宋词几百几百首，一般都是贞观时期以后的，他可以放心大胆的进行剽窃。可是，中秋的诗，不外乎思乡，自己倒是挺怀念自己的小电驴、银行卡的。可是住在长安的太子，有个锤子的思乡情感啊！
不能乱作诗，如果心境跟本人不符，可就闹大笑话了。
情急之下就口无遮拦，他的一句“我有个锤子的思乡情感”一出，李世民乐不可支，大臣们也瞠目结舌。
见太子站起来后先是一言不发，随即口出惊人之言，房玄龄虽然也喝醉了，但还能勉强站起来，劝道：“殿下莫急，您如今年幼，做什么诗都可以，就算不合辙押韵也好。”
好在自己脑子里的豆腐脑还有一点能力，也有了醉意的李承乾没多久就找到了合适的诗句。
就在皇帝大笑中准备结束儿子尴尬的时候，李承乾却开口了：
“中庭地白树银桠，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”
念完，李承乾就一屁股坐了回去，太难了，搜肠刮肚之下才找到了一首在记忆角落里的诗，还脑筋急转弯般的把“中庭地白树栖鸦”这一句给改了。
皇宫里就没有乌鸦，因为乌鸦不详的原因，虽然长安周边不缺这玩意儿，可经过侍卫的杀，根本没有敢往皇宫这边飞的。
把乌鸦换成银色的枝桠就成了，月色如霜嘛，这么改谁也说不出不是来。
朝中酒量好的不是一个两个，听清楚太子的诗词后，一个个的摇头晃脑，本想硬着头皮夸赞几句，可是脑海中整首诗成型后，反而觉得出人意料的好。
“中庭地白树银桠”，“地白”和“银桠”，都说明了今晚月色的皎洁，“冷露无声湿桂花”。不仅给人一种静谧的感觉，还加入了桂花，让念到这一句的人不由自主的回想起桂花的香气。
至于“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”这一句，正应和了太子的那一句“我有个锤子的思乡情感”，没错，太子确实没有，可这佳节之际，太子没有不代表别人没有啊。虽然是站在旁观者的角度，可思乡之情也切切实实的在诗句中表达出来了。
国子博士，也就是国子监的扛把子孔颖达站了出来，大声叫好后说：“太子这一首诗，有见有感有嗅，读起来令人身临其境，更难的的是没有借鉴，完全是凭借自己想法所写。就老臣看来，无论是从遣词酌句还是从纪实的角度来看，太子此诗都是绝顶的好诗。今日中秋得此妙诗，老臣真是如饮琼浆啊！”
有孔颖达打头，官员们自然一片恭维太子的声音。就算一些不懂诗句的武将，都不再吝啬自己的喝彩声。
孔颖达堪称又臭又硬，连这家伙都站出来赞叹太子的诗了，那就是真的很好。
御座上的李世民也很惊讶，挥挥手示意张赟把酒送到太子面前，好诗出世，天子赐酒是惯例。
只是他自认采风流，搜肠刮肚之下也没能凑出好诗装咳咳，来庆祝佳节，没成想太子竟然吟咏出绝佳的诗篇了。
接过张赟送来的酒，李承乾更愁眉苦脸了。他就不喜欢喝白酒，只有葡萄酒能享受一下，这么一大杯下去，他明天早晨就别想着能起来练武了。
可是不喝也不成，天子赐酒，不喝就是不敬，就是打脸，上次惹了他都差点被打板子，这次当着武百官的面，还是在中秋大宴上，下场堪虞啊！
咬着牙把酒灌进嘴里，强忍着从嘴到胃里的一路火烧，总算是没有出丑。
现在他已经后悔早早的把高度酒弄出来了。
也不知道宴会之后是什么情况，醉倒的李承乾，是被抬着回东宫的。
蝗灾已经过去，梁师都也在大唐铁骑下化为飞灰。
草原的颉利和突利还在打架，高丽虽有异动，可是被张俭一顿猛揍后，老老实实的缩了回去。
吐蕃人听说也在内战，暂时没有对大唐动手的欲望。
贞观二年秋，天下一片祥和。
老先生想要院开学的想法到底放弃了，虽然急切的希望看到教化天下迈出第一步的情景，可是学院的取暖问题，还是大问题。
入秋天气渐凉，关中各地汇聚到长安的游民，在工地上最后一次结算工钱后，恋恋不舍的离开了长安，在各自州府官员的带领下，开始回家。
各安本寨，这就是户部下的命令。
灾年留在本地没吃的，百姓离开家园四处求生这没什么，但灾难过去后还留在长安，就不行了。
茫茫的大地上，人类的足迹还没有征服自然。只有把百姓分散开，才能更好的垦荒。只有把百姓分散开，才能让均田制更好的实施。
第一百八十章 地皮
均田制和府兵制，是初唐的两种制度。
官府明确规定，妇女一般情况下不授田，奴婢及丁牛不再受田。因授田面积不足，在需要依耕的狭乡地区也不再加倍授田。
持此以外，只要十八岁以上的中男和丁男，每人都能受口分田八十亩，永业田二十亩。老男、残疾受口分田四十亩，寡妻妾受口分田三十亩；这些人如果为户主，每人受永业田二十亩，口分田三十亩。杂户受田如百姓。工商业者、官户受田减百姓之半。道士、和尚给田三十亩，尼姑、女冠给田二十亩。此外，一般妇女、部曲、奴婢都不受田。
而有爵位的贵族从亲王到公侯伯子男，受永业田一百顷递降至五顷。职事官从一品到八、九品，受永业田六十顷递降至二顷。散官五品以上受永业田同职事官。勋官从上柱国到云骑、武骑尉，受永业田三十顷递降至六十亩。此外，各级官僚和官府，还分别领有多少不等的职分田和公廨田，职分田的地租作为官僚俸禄的补充，公廨田的地租作官署的费用。这两种土地的所有权归国家。
均田制虽然能够很好的刺激荒地开辟，能够让百姓吃喝有所倚仗，可也给土地兼并留下了祸根。
唐朝律规定，土地不得私自买卖，只有贵族官僚的永业田和赐田，可以自由出卖。百姓迁移和无力丧葬的，准许出卖永业田。迁往人少地多的宽乡和卖充住宅、邸店的，并准许卖口分田。
看起来很严格，但实际上也很宽松。中国人，特别是地主老财和贵族，自古以来就对土地有一股子浓浓的占有欲，没有人嫌自己的田地少，能够趁着老百姓家里揭不开锅，或者老夫老母需要用药，却掏不起钱的时候，总会有好心人过来接手他们的田地。地方县令如果遇到了这样的问题，多半也只能睁一只眼闭一只眼就过去了，毕竟土地里刨食吃的人，钱别说够花了，能吃饱饭就不错了。
农民们手里是没有余富钱的，有钱的是那些贵族、商人，把控着百姓的软肋，他们才能肆无忌惮的对广袤的田地露出饥渴的獠牙。
现在，黑炭头就露出自己的獠牙，狠狠的恐吓着自己面前的大胖子，因为这家伙正一把鼻涕一把眼泪的跟自己的主人诉苦着。
“好我的太子啊，您是储君，怎么能进平康坊这样的地方？要是陛下或者娘娘知道微臣把场子包给您了，虽说不至于被砍头，可一顿板子肯定是逃不了的啊！”
安康县伯陈三，是于泰找到的场子幕后真正的主人。
平康坊作为长安的红灯区，里面的产业自然不缺股东。陈三，就是其中之一。
