原始文明成长记-第320章
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不说别的，就凭罗冲这张忽悠人的嘴还有他这灵活的思维，如果问部落将来怎么发展，他也肯定能说出一个一二三来。
而且姜宣来之前就一直在思考这个问题，有姜氏现在的发展已经陷入了瓶颈，他也对未来开始迷茫了，现在如果能跟汉部落的首领请教一下这个问题，那么就算回去之后不加入汉部落，他也能想明白以后有姜氏该怎么走下去。
听到姜宣的反问，罗冲也知道了对方是个不好忽悠的主，看来也是时候拿出点真货来了，于是脸上的表情突然就正经了起来，让坐在对面的姜宣都以为刚才是自己眼睛花了，仿佛汉首领一直都是这么正经一样。
“人口这个东西吗，自然是越多越好，人越多，能做的事也就越多，我们族人反而能活的更好，人少的话，有很多的事情就不得不推迟进行，这样我们发展的也就缓慢，可是我们每一个人的时间都是有限的，所以我不得不追求更快的速度，更多的人口。
有位伟人曾经说过这样一句话，‘一万年太久，我只争朝夕’，我对这句话就很有认同感，所以我也只能竭尽所能，在这辈子有限的时间里，把汉部落发展到最强，最大，争取为我们的子孙后代多留下一点东西。
对了，我听游伏说过，有姜氏也是祭祀祖先的，所以你应该能理解我的意思吧。
在我看来，尊敬祖先是没有错的，汉部落也同样敬仰天地自然，祖先传承。
没有天地自然，就不可能孕育出我们，没有大地、河流、阳光、空气，我们就种不出粮食，没有食物自然也没办法生存，所以天地很伟大，我们应该敬仰她。
祖先的传承同样重要，因为是祖先教会了我们如何生存，怎么找寻和利用大地母亲赠与我们的资源，这才是我们的种族得已延续的根本，所以人不可以忘却自己的祖宗。
但是我也有一些自己的看法，就如同我们的祖先一样，是他们用无数的血泪给我们总结了很多生产生活的经验，然后又一样一样不厌其烦的教导我们别犯他们曾经犯过的错误，并且掌握正确的方法和方式。
同样的道理，对于我们的子孙后代来说，我们就是他们的祖先，那我们为什么不能多为自己的下一代留下一些东西呢，不管是更好的物质条件，还是更先进的科学技术，以及文化和思想的底蕴。
既然我们现在有能力做到这些，为什么不给他们多留下一点东西呢？
我听游伏说有姜氏擅长饲养蜜蜂，能生产蜂蜜和蜂巢，我不用猜都知道，你们肯定会把这种本领教授给后代，并让他们传承下去，但是然后呢？
饲养蜜蜂还有别的用处你知道吗？蜂蜜的保质期有多长你知道吗？蜂巢除了能用来吃还能用来做蜂蜡你知道吗？蜜蜂除了采花蜜还能放到温室大棚里传粉你知道吗？”
罗冲看着一脸懵逼的姜宣和手舞足蹈在那里翻译的游伏，毫不留情的继续说道。
“这些你都不知道，所以呢，你只能把祖先传授给你的东西再原封不动的教给你的下一代，这个过程中没有一点进步，难道这样做就是对的吗？
身为后代的祖先，如果你只是起到一个传话筒的作用，不能创造更多的知识技能传给下一代，那请你扪心自问，你这样能对得起当初开拓进取的祖宗吗？你这样能对得起嗷嗷待哺的后代吗？”
罗冲的话一说完，不只是姜宣和姜勇，就连旁边的游伏和鸿胪寺少卿也都陷入了深深的沉思中，首领的这番话发人深省啊，难道我们学会了祖先教授的技能，然后就开始混吃等死吗，只要把自己学会的东西再交给下一代，看着自己的孩子结婚生子就算完成了人生任务？
“可是自己什么都不懂，该如何去创造更多的东西出来？”
这又是一个很现实的问题，不是每一个人都是天才，谁又能保证自己的这辈子就能为后代留下点有用的东西传承下去呢？
这么说也没什么毛病，但罗冲的话刚刚说完，再这么想的话，似乎又是在给自己混吃等死的行为找借口。。。。。。
于是就听姜宣问道：“汉首领，我觉得你说的话很有道理，可是就像你刚刚说的一样，有些事情我们也不懂，不说我们有姜氏，就算是汉部落那么多的人口，也不可能人人都像汉首领一样博学，那我们该怎么做才能给后代留下更多的传承？请汉首领教我。”
“这有何难，既然不会那就去学啊，不是人人都会创造，也不是人人都是天才，但是我们把最基础的东西教给一百个人，里面总有那么两个聪明的能够创造出新的东西来，不管创造的是什么，这都是好事，然后我们再让更多的人去学习，去总结，学到这些新东西的人又会衍生出自己的知识，哪怕是一千个人里面有一个，那我们也是赚的。
如果你认为剩余的其他人就没办法创造价值，那你就错了，我们身为部落的管理者，只需要提拔其中那几个聪明人，赋予他们更大的权力，就能让这少数的聪明人带领剩余的族人去做更多的事情。
就比如你从浏阳郡过来时在路上看到的，我们既然知道了挖掘人工河修建水渠，可以开垦出更多的农田，那我们就可以让少数的聪明人带领其余的族人去挖，哪怕我们现在的田地足够所有人吃饱肚子，但是以后呢？
百姓生活安定，粮食充足，这样下去人口肯定会越来越多，比如你生了五个孩子，这五个孩子每人又生了五个孩子，人口就会翻25倍，大量的人口增长肯定会需要更多的田地来生产粮食，如果我们现在不开始打算，难道还等着子孙后代长大了再去想办法挖河修渠吗？
这倒不是不行，可挖一条河又需要多少年，既然我们现在就能做，为什么还要去留着给子孙想办法呢？子孙那一代自然还有他们自己的事要做，他们也要为自己的后代做出贡献和传承，我们不能把这种事情托着给后代去干，不然那样和我说的混吃等死有什么区别。
你如果拖着不去干，你的子孙就会跟着你学，也不去为他们的后代去打算，这样部落还怎么发展，还怎么进步。
所以我们要以身作则，身为父母的怎么做，将来孩子就会跟着怎么做，这是环境塑造的性格，虽然不说是肯定的，但确实有一定的影响。
这样说你可能不太明白，我给你讲个小故事吧。
从前有这样的一家，祖孙三代住在一起，家里的男主人很不孝顺，把将自己含辛茹苦养大的老娘用小推车推到了野地里，然后自己回了家，想把自己的老娘饿死，不再履行赡养老人的义务。
这件事被他自己的儿子看在了眼里，儿子很伤心，不想奶奶就这样死去，于是他就出去把自己爹推奶奶的那辆小车推了回来，但是却没把奶奶接回来。”
“汉首领不是说这个孙子舍不得奶奶吗？那为什么不把他的奶奶接回来呢？这样做和他的父亲有什么区别？”
姜宣听了游伏的翻译之后也是很气愤，有姜氏和汉部落一样也是崇拜祖先的，什么是祖先，长辈就是自己的祖先，所以孝道在有姜氏也是通用的，所以听罗冲说有人居然将自己的母亲扔到野地这种事情，自然会非常的生气。
但是说这件事的罗冲却没什么情绪波动，只听他继续讲到。
“那个孩子的父亲也是这样问自己的孩子的，说你为什么又把这个小车推回来，看着就晦气。
但是孩子却非常理直气壮的说道，你不是用这辆小车把我奶奶推走的吗，那我等你老了，等你干不动活儿了，我也用这辆小车把你推到野地里扔掉，你就是这样教我的。
孩子的父亲这才知道了自己的错误，乖乖的又推着小车将年迈的老娘接了回来。”
“哦——我明白了，这就是汉首领说的以身作则，环境塑造性格，如果当父母的不孝敬老人，后代就会跟着这样学习。
不过汉首领说的这个孩子也很聪明啊，居然能想出这种办法来让自己的父亲学会孝顺，不知道汉首领所说的这个孩子在哪，叫什么，我一定要见见这个聪明又孝顺的孩子。”
姜宣听完罗冲的故事也是恍然大悟的一拍大腿，对罗冲所说的这个孩子也是赞不绝口，但是罗冲的脸色却是忽然一黑，开始在心里腹诽道。
“我特么哪知道这孩子是谁，我也是前世听别人说起的好不好。。。。。。”
第590章 猪啊羊啊送到哪里去啊
经过一番交流，姜宣也总算弄明白了罗冲的意思，总结起来就一个思想，多拉人，多办事，在有生之年努力发展汉部落，争取为子孙后代留下一个美好的明天。
但是这样问题就来了，仅靠罗冲口述的这些思想，还不足以让姜宣率领全族前来投靠，毕竟他见识的还是太少，罗冲说的很多东西他都没有亲眼看到过，更别提切身的感受了。
所以罗冲也不着急让他回答，反正姜宣本来就是打算在汉部落过冬的，等到明年开春才会回去，那罗冲干脆让他们一行人不要再住鸿胪寺的招待所，而是让人给姜宣一行人安排了两套普通民居的院子居住，一应生活物资和食物由汉部落供给，让他们充分的体验汉部落的生活。
另外为了避免有人嚼舌根，说他们白吃白住而受到本地居民的排挤，罗冲还给他们安排了一些工作，趁着现在还没有到冬天，先在城外划了一块荒地让他们开垦，虽然这个时候种不了什么东西了，但是让他们学习一下汉部落的耕地技术也没什么问题。
等完全进入冬天之后，再让他们到汉阳城中的养殖场工作，打扫畜舍，饲喂草料，学习怎么饲养牲畜，所有干活的人每月20块的工资，生活物资和粮食确实由汉部落供给，但是却不允许他们带走，所以他们想要置办一些私人物品的话，也要用这些工资在汉部落购买。
这笔钱在人均月工资30块的汉部落不算多，但是给他们用来零花却是够了，用来采买一些衣服和布鞋什么的完全没问题。
罗冲选择给他们发工资，而不是直接提供所有的东西，除了防止别人说闲话之外，另一个目的就是让他们深切的体会到用货币交易的好处，以及在汉部落获得货币的方式和货币交易的方式，也让他们对汉部落的金融体系有一定的了解，换个说法，就是让他们熟悉一下汉部落的游戏规则。
姜宣对罗冲的这个安排十分满意，或者说求之不得，他们不怕在汉部落这里干活，因为只要能干活儿，就能多学到一些自己部落没有的东西，而且这种深入民间的生活方式，也更能体验汉部落底层百姓的生活状态，毕竟有姜氏就算加入了汉部落，也不可能所有人都成为上等人，大多数的族人还是要成为百姓中的一员的。
而罗冲也不担心重要的技术外泄，自己给他们安排的工作不是农耕就是养殖，而其他的制造部门根本不允许他们参与，他们想学也没有那个机会，在有姜氏正式加入汉部落之前，罗冲是不会给他们放开这个权限的。
“汉首领，你说的这些都没有什么问题，但是我还有几个疑问，希望汉首领能够为我解惑。”商讨完关于有姜氏的安排之后，姜宣再次对罗冲提出问题道。
“哦？姜首领还有什么不明白的，但说无妨。”罗冲端起茶碗抿了一口，笑眯眯的说道。
“好，那我就问了，刚才汉首领提了好几次百姓，不知道在汉部落什么人才算百姓？”
“这个很简单，只要是我汉部落的族人，都可称为百姓，我们汉部落人口众多，但是你也知道，其中很多人都是从以前的小部落投奔而来的，这些部落来的时候多以氏族的方式加入，每个氏族都有不同的姓氏用来区分，这样主要是为了把族人们的血缘区分开来，便于部落内的通婚。
毕竟汉部落本来就是一个多氏族组成的部落，完全没必要再与外族通婚，在内部就能解决繁衍的问题，这样大家都有了姓氏和名字，就能够相互区分开了，就像你们有姜氏，如果加入汉部落之后也会用姜姓加名字来区分，便于在部落之内和其他姓氏的族人通婚。
所以在汉部落内部，就是有很多的姓氏组成的，这些不同姓氏的族人统一被称作百姓，也就是对所有族人的统称。
如果按照功爵来算的话，那就是另外一个意思了，要是你对汉部落的功爵也感兴趣的话，我可以安排你到学校旁听，在我所著的《汉礼》一书中有对汉部落各个功爵等级的说明，以及各种爵位所享用的不同礼节，你看这样安排怎么样，你本来就是有姜氏的首领，倒是不用像他们一样去养殖场的。”
罗冲先是解释了一下百姓的意思，以及更深层次的功爵体系，到最后给出让姜宣上学旁听的建议，但是却没想到这个姜宣反而有其他的想法。
“汉首领，能够到汉部落的学校中上学自然是好的，只是我听说上学的孩子想要学成需要好几年的时间，可我明年开春就要回去，就算现在能够旁听恐怕也学不到多少东西，不如就让我跟着汉首领，只要汉首领在有空的时候能够跟我说一说就行了，不知道这样行不行？”
“啥，你跟着我？可是我没有时间啊，我刚才就说了城中军务繁忙，如果不是今天要专门召见你的话，这个时候我已经出城去军营了。
再说了，就算不去军营，我也经常到处跑的，你跟着我能学到什么东西，而且我是真的没时间，汉部落那么大，人口那么多，需要管理的事情多的超乎你的想象，你还是去学校旁听吧。
要不然这样，既然大家都是自己人了，那我就再送你一套学校的书籍，你可以先去学校跟着学习汉字，等学会汉字之后再慢慢研读这些书，还有笔墨纸砚，也可以送你一套，你就别跟着我了。”
罗冲一听姜宣这家伙打算一直跟着自己，顿时就是一阵头大，自己这么多事要办，明年要在草原筑城，还要指挥浏阳郡打造新型的大帆船，煤矿和炼焦厂的事情也要安排，哪有时间天天跟他讲道理，还是早点将这家伙打发了为好。
一旁的游伏也是给罗冲偷偷打出一个无奈的眼色，
