原始文明成长记-第38章

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　　　　而刚刚还在发愁怎么把木船抬到水里的族人们，此刻都瞪大了眼睛，河水，真的引过去了！！

　　　　“怎么样，这下水就离我们很近了吧，以后我们打水也不用再跑那么远了。”罗冲看着逐渐澄清的河水跟族人们说道。

　　　　关于挖河引水这件事情，对于族人们的思想冲击还是很大的，尤其是从原谢顶部落过来的人们。

　　　　她们以前的平常生活用水都是取自溶洞的那个天然水潭，可是到了深秋和冬季，泉水断流之后，他们就只能用石盆从三公里外的小河取水。

　　　　那个时候，谢顶部落的人们十分羡慕拥有陶器的汉部落，在他们认为，也许多一个陶器就能多存点水，可是罗冲的行为却刷新了他们对水的认知。

　　　　这尼玛也太暴力了，为了少走两步去打水，直接把河水引到家门口，真是任性啊。

　　　　而一直生活在汉部落的族人却是有了一种恍然大悟的感觉。

　　　　最开始的时候，罗冲不让大家继续储存食物，而是发动所有的族人都去挖河造砖，那个时候，族人们都以为罗冲挖这条沟就是为了要那些砖。

　　　　而一个月前的那次人工河意外捕获野兽的时候，族人们又以为挖这条沟只是一个陷阱。

　　　　而此时当看到河水灌满这条长沟的时候，族人们才终于知道了当初挖河的最终目的。

　　　　当然，这只是挖引水河目的的第一步，沿着引水河两岸挖渠耕地才是最终目的。

　　　　说干就干，春天已经到了，耕地的计划要马上登上日程表，毕竟时节不等人啊。

　　　　中午，汉部落在一次聚餐庆祝引水河贯通之后，下午的时间，趁着中午暖和，罗冲就拿着一捆细绳子和族人们规划起了水稻田的布局。

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　第76章　耕地规划（求推荐求收藏）

　　　　规划耕地主要是确定是确定水渠的位置，因为种植水稻需要让稻田长期被水覆盖，所以只能采用漫灌的方式，同时还要照顾到合理的利用土地面积，而这，又扯出另一个关键的问题。

　　　　汉部落需要种多少水稻？需要多大的种植面积？

　　　　罗冲从沼泽地里带回来的野生水稻原本是有60多斤的，可那都是新鲜的稻谷，拿回来晾干后，重量差不多只剩下七成，现在却只剩下40多斤。

　　　　这种野生水稻的个头比罗冲前世吃过的大米都略大一点，大概两倍左右，前世吃过的普通大米一斤大约26000粒，而罗冲手里的这种野生稻，一斤也就差不多12000粒左右。

　　　　但是罗冲并不准备把所有的种子都种下去，前世的罗冲根本就没有种粮食的经验，最多就是在部队里喂两天的猪，种几天青菜，而且还是犯错之后被罚的，所以他不可能一次就把所有的种子撒下去，万一没长出来呢，那岂不是要哭死。

　　　　所以他只准备用12的稻种，大概22斤，264000颗种子，那么问题来了，一亩地可以种植多少棵水稻呢，汉部落需要多少耕地。

　　　　从在沼泽地看到的野生水稻母本可以看出，这种水稻植株高大，将近两米左右，单株水稻都能长到最少15个稻穗以上，甚至翻倍。

　　　　由此可以看出这种水稻的单株占地面积还是挺大的，所以罗冲准备用40厘米的行距来种植这种水稻，一亩地667平米，如果按照边长25米×27米算的话，那么一亩地大约就可以种植4156株水稻，那么想种22斤种子，大约就需要64亩的耕地。

　　　　这个面积说大不大，说小不小，64亩地，如果有400米长的话，那么只需要107米宽就够了，将近6个足球场的面积。

　　　　这块400米长的耕地，纵向是沿着引水河的南面一线铺开的，整个地块靠近围墙的这头，离着小河边差不多还有300米，然后在耕地里横向挖掘20条水渠，每条水渠不到一米宽，深度大概只有不到半米，向南方延长110米。

　　　　这样的一条水渠，每次动用50个成年人挖掘，毕竟汉部落现在一共只有50把铲子，每人每次只需要挖掘两米多一点就够了，这样的速度还很快的，基本半个小时就能挖好一条，20条水渠也只是用了一天的时间就全部挖好了。

　　　　万事俱备，就在第十四个圆环月的日子刚过去，新年的第一天，一场小雨不期而至，生活在这片大地上的所有原始部落都长长的松了口气，天上下雨了，掉下来的不再是雪花，那该死的冬天终于熬过去了。

　　　　各个部落也都在清点这个冬季给他们带来的损失，消耗了多少食物，冻死了几个族人，饿死了几个族人，有多少男性在冬猎中牺牲，今年能够成年的族人又有多少。

　　　　细看下来，基本都是惨不忍睹的，100人以下的部落，基本都要减员10人以上，这些死去的人类多是小孩子和成年男性。

　　　　这个维持了四个半月的冬季实在太漫长了，很多部落的食物都不够支撑到春天到来，所以他们只能先放弃一部份孩子，眼睁睁的看着这些孩子活活饿死。

　　　　是不是觉得这些大人都很残忍？或许是的，但他们活的也很艰难。

　　　　这些大人吃掉了本该用来养活孩子的食物，但是他们并没有满足现状，他们还要冒着严寒和暴雪，心里怀着对那些孩子的愧疚和悲痛外出打猎，因为他们还要养活部落里的女人。

　　　　只要部落里还有女人，孩子就可以再生，部落就可以继续繁衍，人类就不会灭绝，他们之所以放弃那些孩子，也都是被逼无奈的，谁人不心疼自己的骨肉，但是他们没有选择。

　　　　一队队的成年男人冒着风雪外出狩猎，他们有的侥幸采集到了一些坚果，有的却一无所获，消失在茫茫的风雪中，还有的碰到兽群全军覆没，最幸运的就是能碰到落单的野兽。

　　　　男人们会拼命的厮杀，不管付出多大的代价，都会把食物带回去，如果带不回去，那他们多半就是全军覆没了。

　　　　一支支凯旋而归的狩猎队把新鲜的兽肉带回了部落，没有人高兴得起来，因为付出的代价太大了。

　　　　基本没有哪个部落的狩猎队是全员回家的，活着回来的男人们有的冻掉了耳朵，有的冻掉了手指脚趾，也有在狩猎中受的各种伤，多多少少都会留下残疾。

　　　　和他们对比，汉部落是值得庆幸的，也是整个汉部落发展最快的一年，食物最多的一年，所以长老决定举行一场盛大的开春祭祀，希望汉部落新的一年可以过的更好。

　　　　对于这件事情，罗冲没有反对，祭祀嘛，人类的精神寄托，可以理解的，可是长老的一个问题却把罗冲问住了。

　　　　“首领，我们部落是什么神明保佑的？我们需要怎么祭拜他？”

　　　　“什么神明，我特么哪知道什么神明。”

　　　　当然，也只是那么想想而已，这话是不可能说出来的，罗冲思考良久，关于信仰的问题，罗冲不准备搞神神鬼鬼的东西，他准备推广的精神崇拜是祖先崇拜和部落崇拜，也是就培养族人的国家观念。

　　　　“我们汉部落不信神明。”想了一会儿，罗冲说道。

　　　　“啊？那我们信什么，谁会保佑我们？”长老听了这话张大了嘴巴不敢相信。

　　　　“我们不信神，但是可以敬仰我们的祖先啊，没有我们的祖先繁衍，就没有我们，是汉部落族人的祖先赐予了我们生命，传授给我们知识，让我们知道怎么活下去，继续传承我们的汉部落，所以我们应该祭拜的不是神明，而是我们汉部落的祖先。”罗冲看着长老，一字一句认真的说道。

　　　　长老愣愣的思考了半天，哎？有点意思啊。

　　　　这个崇拜祖先的说法却实新鲜，而且解释的很有道理啊，没有爹妈生养哪来的我们，没有长辈们传授捕猎技巧，教会我们各种生活技能，那我们怎么活下去，嗯，是应该感谢我们的祖先。

　　　　“可是我们应该怎么祭拜祖先啊，我们以前也没干过啊？”长老越想越对劲，但是却不知道该怎么祭祀，毕竟他只是个长老，并不是巫。

　　　　“这个你不用管了，交给我来解决。”罗冲挥挥手，他已经想出了该怎么祭祀。

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　第77章　别开生面的祭祀（求收藏求推荐）

　　　　祭祀，祭什么呢？

　　　　祭神的部落一般都有图腾之类的东西，他们或把图腾刻画在石头上，或者直接画在身上，脸上，或者刻画在木头上，做成类似图腾柱之类的东西，而汉部落是没有图腾的，所以罗冲只能祭祀别的东西了，那就是——祭旗。

　　　　是的，罗冲想出来的精神寄托的东西就是旗帜，现代的国家都有国旗，汉部落虽然还不是国家，但是也要搞一个。

　　　　当然，旗子上面是不会写“替天行道，杀富济贫”的。。。。。。

　　　　咳咳，汉部落的旗子上面就只有一个字，“漢”。

　　　　汉部落现在没有布匹，做旗子也只能用兽皮，好在汉部落现在不缺兽皮，做一张旗子的材料还是有的。

　　　　罗冲挑选了一张完整的大角鹿的皮，上面的毛已经被刮去了，按照最大面积裁成一个长方形，上面的字体是用煮熟的骨头缝上去的，歪歪扭扭的组成一个“漢”字。

　　　　至于为什么用骨头，很简单，因为没有别的玩意。

　　　　虽然现在罗冲能烧出来松烟墨，但是直接用墨汁写的话，估计一场雨过后，字就没了，别的染料罗冲暂时也没开发出来，思来想去还是用骨头的好，而且煮过的骨头能够防腐。

　　　　用骨头缝在兽皮上做成的旗帜当然不可能横着飘起来，所以这个旗子罗冲做的是竖版的，一个竖条形的旗帜，上沿打上几个洞，再用棍子穿起来，就像窗帘那样，再找跟旗杆挂起来就OK了。

　　　　旗杆的位置被罗冲定在城址的中心城区，那里本来就不是居住区，想想以后弄个小广场，上面插个旗杆也没什么问题。

　　　　旗杆的材料也是用的杉木，无他，长的直而已，粗细也合适，华夏七八十年代的时候还用这玩意儿当电线杆呢。

　　　　精神寄托是有了，仪式当然也要搞一搞，这么正经的严肃的事情，没有仪式感怎么行，可偏偏汉部落就没有谁懂这个。

　　　　汉部落人还少的时候根本就没什么信仰，也从来没有过祭祀的活动，大家都在摸索，只有罗冲见过的东西多一些。

　　　　搞仪式当然需要礼器之类的东西了，什么钟，鼎，号，鼓之类的，钟鼎就不用想了，那玩意儿做起来太费劲，不仅消耗大量的金属材料，还没什么实际意义，所以罗冲只想做个鼓。

　　　　鼓就不一样了，这可是个好东西，只需要一些木头，两张兽皮就可以做成，而且这东西敲起来声音贼大，震慑人心，很容易让人们引起共鸣，团结意识。

　　　　平常就算不举行祭祀的时候也很有用处，比如报警，遇到敌人进攻可以敲鼓预警，也可以傍晚敲鼓叫大家回来吃饭，甚至还可以用在军事上训练队列或者阵形，总之它的实际用途很大，而且容易制作。

　　　　做鼓先要做一个没有底子的扁桶，由罗冲亲自设计，计算圆周率算尺寸，再让木豚和木桶两个人锯一些中间宽，两端略窄的橡木板，用这些木板围成一个圆桶。

　　　　固定的材料是两个扁铜圈，直接用汉部落目前剩余的铜料浇铸而成，附带的又做一些铜钉，汉部落的金属储备也彻底告罄。

　　　　把木板围成一个圈，先围上一个铜箍固定，再往木板上淋上水放在火上烤制定型，木桶的另一端用湿麻绳不断绞紧，然后把另一个铜箍套上去，再把两个铜箍砸紧就行了。

　　　　鼓的两面用了两张野牛皮，用铜钉把牛皮紧紧的绷在鼓的两端，再用鱼鳔胶把接缝处粘牢。

　　　　至此，一个直径一米二的牛皮大鼓就完成了，往那一立，比小孩还高，咳咳，祭祀的东西嘛，当然要大一点。

　　　　跟着罗冲忙活的木豚，瘸子和木桶，他们都不知道这玩意儿是干什么用的，汉部落的族人们也很好奇，还有调皮的孩子跑过来拍了拍，结果发出咚咚的响声，把那孩子吓了一跳。

　　　　“首领，你说的这个‘鼓’是干什么用的，怎么敲起来声音这么响。”瘸子听到了鼓面发出的声音也是吓了一跳，直接出声问了出来。

　　　　“哈哈，这东西就是用来敲的，不过不是用手敲，最好是用木锤。对了，木豚，我让你做的那两个鼓锤你做好了吗。”罗冲笑着介绍了一下，又追问鼓锤的进展。

　　　　“马上就好，我已经做好了，现在正打磨呢，要不然有木刺，会扎手。”

　　　　“嗯，你打磨仔细一点，不用着急，要是敲鼓的时候把牛皮扎烂了可就敲不响了。”

　　　　“嗯，我知道。”木豚一边干活，一边应声回答，手里拿着两根鼓锤，打磨一会就停下来，用手心抚摸着，感觉哪里还不够光滑，然后继续打磨。

　　　　春季的第一天就这么过去了，小雨淅淅沥沥的下了一整天，都说春雨贵如油，这的春雨倒是便宜的很，没完没了。

　　　　交给女人们缝制的旗帜做好了，用一根木棍串了起来；大力也带着男人们在罗冲标记的位置把旗杆竖了起来，旗杆的顶端装了一个木质的滑轮，是由罗冲亲自做的，滑轮上穿了一根很长的麻绳用来升旗。

　　　　木桶带着四个男孩打造安放牛皮鼓的架子，现在也已经做好了，暂时放在围墙里面。

　　　　一直到吃晚饭前，木豚的鼓锤也终于完工，罗冲检查了一下，没啥问题，最后在锤头上包上两块蛇皮，齐活，只等天气放晴，祭祀就可以开始了。

　　　　春季的第二天，伴随着东方第一缕阳光的照射�