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第620章

原始文明成长记-第620章

小说: 原始文明成长记 字数: 每页4000字

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    再有就是关于草原的发展规划,现在汉部落在草原上的势力只有洪湖三郡,之所以称为洪湖三郡,是因为这三个郡基本控制了洪湖西岸的中南部地区,整个湖西草原水草最丰茂的地盘,这三个郡就占了一半。

    这里是汉部落最大的畜牧基地,再加上背靠洪湖水系,水路交通方便,不管是往哪走都非常方便,陆路上因为草原不缺牛马,又全是大平地,也非常的好走。

    不过这不会是终点,等打完了食人族,再过两三年,等汉部落缓过气来,将来肯定要把洪湖西岸的北部地区也抢回来,汉部落必须占据整个草原所有的沿湖地区,这样才不会在都城的背后留下隐患。

    至于要不要把整个草原全部纳入版图,那就要看草原西部有没有汉部落能够看上的利益了。

    当然,土地肯定是越多越好的,谁也不知道那些地下面到底藏着什么,有的矿产汉部落现在的科技水平无法开发,但不代表以后也无法开发,就像中东地区的沙漠一样,古代时没人稀罕那里的土地,现在却打破脑袋的往里抢。

    再过几十年,如果汉部落的人口能够发展到几百上千万的话,罗冲肯定会把版图的边界推到草原的西边去。

    脑子里把各地的情况一个一个的捋了一遍,发现布置的都很好的时候,罗冲又把注意力放在了都城的建设上。

    年初时他派金吾卫的指挥使游智去负责都城的建设,但其实建设的只是皇宫而已,都城的规模太大,还是先把皇宫建起来再说吧。

    建筑这东西肯定要从里往外建设的,不然先把外面的郭城建好了,里面就不好运输材料了。

    皇宫是仿照唐朝大明宫为主体,又辅以了圆明园的中西合璧式园林建筑,一前一后,一公一私,把朝堂和自己家分开,规模宏大,一次建好,几百年不愁。

    目前由于人工较少,游智的手里除了一千多金吾卫外,就还有三千左右的食人族奴隶,这些奴隶都是从各地调过去的,现在正在做第一期的工程。

    第一期的工程其实也很简单,那就是挖土,打地基。

    在后院的空地上挖坑取土,垫在前面宫殿的地基上,然后再给后院的大坑引水,变成人工湖。

    目前游智正在做的就是这些,只不过因为人少,工具也不给力的情况下,进度十分缓慢。

    他们的挖土模式就是这么一铲子一铲子的用人挖,然后用小推车,马车牛车来运,运到宫殿的地基上又需要人工推上去,然后再用人力夯实台基。

    仅外朝的含元殿的地基,就高达十五米,长两百米,宽一百米,差不多三十万方的土方,还得是夯实压缩的,只是挖掘土方的话,绝对不止三十万方那么多。

    这还只是一座大殿,剩下的还有宣政殿,紫宸殿,这两座大殿的地基同样也不矮,其他的偏殿、阁楼,亭台,还有几十处,加在一起光是挖土打地基就是一个大工程,这就所谓的第一期工程。

    具前阵子游智的汇报,他们现在连三大殿的地基都没有完成,实在是规模太大了。

    虽然说是首领给自己家造的房子,但是建那么大的房子,民间总该抱怨什么,可实际上并没有,因为罗冲根本没动用多少的百姓的来参与建造,用的都只是奴隶而已,外加少数的工匠。

    汉部落的其他郡县也负责提供一些材料,但那本来就是他们的营生,平时就算罗冲不建宫殿,他们一样需要劳作。

    再次和游智通了一次信后,罗冲发现皇宫的建设依然很慢,现在皇宫的建设主要集中在两方面,一是挖土打地基,二是储备建筑材料。

    挖土打地基就不说了,建筑材料也没少储备,为了储备砖石,这里还专门建了一座砖窑,日夜不停的生产着各种砖块,还有从周围和其他郡县运过去的各种木料,有做栋梁之才的,还有做门窗家具的,所需的木料同样是个大数目。

    游智在信中不禁抱怨,不知道这座皇宫建到什么时候是个头,看的罗冲尴尬不已,怎么说都是在给自己家盖房子,这么兴师动众总归有些不好意思,于是他只好给游智回信安慰道。

    目前部落又研发了一些工程机械,还有更多的奴隶,等明年一定送过去,皇宫的建设速度一定会加快,让他稳定好自己的心态。

 第1013章 汉部落第一届征文

    皇宫的建设,罗冲并不是很着急,现在的汉部落各方面都发展的很好,他不能因为给自己家盖房子而扰乱了全部落百姓的安定生活。

    这阵子所幸没什么大事,于是罗冲就把注意力放在了文化建设上。

    汉部落现在没多少文化底蕴,整个部落就那么几本书,两只手数不过来,加上两只脚也够了。

    主讲法律的《汉律》,主讲礼仪道德和阶级的《汉礼》,再加上学校里用来识字的教科书《诗词精选》,再有就是《初级算术》《中级算术》,以及教普及物理常识的《自然》,以上这些都是学校里普及的书,也是汉部落印刷最多的书。

    目前在编的也有很多,比如医学院的七大教科书,内容涵盖解剖学,本草,妇幼保健,外伤,骨科,等等等等,目前还没有最终定册。

    这个东西肯定是一边学一边进步的,因为科技一直在发展,所以也不用一味的求全,求新,医学院那边的教材编撰已经进行了两年多,是时候把教材定下来开始批量印刷了。

    等这批医书印出来,汉部落就可以正式给医学院挂牌,培养大量的医学人才,先别管医术怎么样,最起码罗冲得起个好头,制定好发展的路子,就算将来自己死了,也不能让这个世界的医学瞎搞。

    不过即便加上这些即将完成的医书,汉部落的书籍依然少的可怜,那么大的一个部落,一个即将向帝国过度的部落,居然只有这么点书,而且其中大部分还是罗冲写的,这怎么说的过去呢。

    这肯定是不行的,为了丰富汉部落的书籍,也为了补充汉部落的底蕴,更为了留下更多的经典,尤其是独属于这个世界的经典,罗冲终于做出了一个决定。

    何为独属于这个世界的经典?

    那当然是这个世界的土著自己写出来的东西了。

    于是为了达到这个目的,罗冲搞出了汉部落第一届征文活动。

    大命元年十一月中旬,罗冲对汉部落全境下达了一道命令,征文的命令,不过不是强制的,而是鼓励识字的百姓自己著书。

    写书,这可是了不得的事情,现在整个汉部落识字的人都不多,会写字的人就更少了,而会写字,又能想到写书的,几乎就等于没有。

    而罗冲也不可能把前世看过的书全都一字不落的全都背下来,所以这就需要整个部落一起努力了。

    为了鼓励百姓著书,罗冲搞得这个征文活动简直可以说是没有任何门槛,当然,前提是会写字。

    下发各地的公文上是这么说的:

    为丰富汉部落书籍,知识和文化底蕴,现在全部落范围内征集文章,信件,书籍,文体不限,内容不限,题材不限,百姓尽可写其所想,参与活动的文稿由首领亲自审阅,被选中者可获得最少五元起的稿费,被汉部落图书馆收录者可得爵,并有机会赐官。

    征文题材提示。

    一、游记类,可以写自己旅行(迁徙),外出执行任务的见闻,包括各地的风土人情,不同地方的不同气候,见到的陌生部落,或者什么奇妙景观,怪异的野生动物,内容可以是日记形式,也可以是航行日志,又或是冒险故事,不限文体格式。

    二、观察报告类,你在日常生活中一定注意观察过什么东西,它可能是天上的星星,也可能是一种形状奇怪的云彩,或者一颗大树,又或是一种不起眼的小草,也许还是一种昆虫,甚至还可以是家里饲养的牲畜。

    日月星辰,动物,植物,矿物,甚至是水,你一定有注意观察过这些东西,当你看到它的时候,你想到的是什么,或者这些东西都有什么特点,有什么规律,欢迎大家以文字或者图册的形式记录下来和首领分享自己的见闻。

    三、工作经验类,你可能是个农民,又或者是个牧民,也可能是个矿工,又或者是个木匠,铁匠,更有可能是个官府的小吏,甚至是一名车夫,船员,在这些日常工作中,你都遇到了什么麻烦,总结出什么样的办法来解决,这些都是宝贵的经验。

    这些经验可能是技术,又或是个人的工作心得,还有可能是工作经历,你认为有趣的,有意义的事情,都可以写下来和首领分享,也许你的经验被选中就能在部落中广为传播,为整个部落做出贡献。

    四、个人建议类,你在日常的工作学习劳作中,是不是也遇到过无法理解的事情,或者感到困难,甚至你认为不合理的事情,又或者你对现在的生活有那些不满,希望用什么方法得到解决,如果你有什么好的建议,可以写下来分享给首领,首领知道了你的难处,一定会考虑采纳你的建议。

    五、咏志思想类,生而为人,你一定有过自己的人生目标,或者梦想,或是志向。

    你也许想过自己能成为一名医生,救死扶伤,挽回亲人的生命;也许想过自己能成为一名官吏,治理一方百姓,让百姓安居乐业;又或许是成为一名船长,驾驶大船扬帆起航,探索这个未知的世界;也可能是成为一名教师,教书育人,使百姓开智明理;甚至你还想过长出翅膀,像鸟儿一样翱翔蓝天,见识这个世界的广阔。

    针对这些天马行空的理想和志向,你都有过什么想法,或者做过什么事情,有过什么计划,都可以写下来与首领分享。

    六、社会思想类,学术千奇百怪,目的各不相同,在你的思想里,人应该成为什么样的人,部落应该怎么发展,一百个人就有一百种想法。

    士兵思考如何战胜对手,农民思考如何才能丰收,擅工者营造宫殿屋室,制造机械船舶,如果你对某一种事物有着独到的见解,何不将它记录成书,广为传播,寻找志同道合之士呢?

    。。。。。。

    密密麻麻的告示写了一大篇,罗冲几乎把自己能想到的事情全都给出了提式,就是为了鼓励全民创作。

    把这个告示下发的时候,还有汉阳郡的官吏觉得罗冲给出的提示不太靠谱,如果是为了丰富汉部落的知识储备,还有更好的传承技术思想,那为什么连游记这种东西都要征集,根本就没什么用吗。

    然而罗冲却有着不一样的想法,谁说游记就没用的,谁说个人见闻就不能成为经典的,孔子的论语不就是他的学生写的孔子周游列国讲学的游记吗,谁敢说论语不是经典?

    经典不经典那不是个人定义的,而是要看这书有没有用,但凡是有能力用文字总结上述这些东西的人,绝对有自己看待事物的个人想法,罗冲现在要做的事情就是让百姓把这些想法说出来,去其糟泊,挑选有用的至理名言,然后编撰成书,使其广为流传。

    在没看到实物以前,谁也说不准哪个是人才,哪个是庸才。

    而且他给出的那些思想类的提示建议,如果能够深入人心,搞不好还能促进这个世界的百家思想发展,说不定真的能弄出来一批思想家也说不定。

    有想法是好事,有错误的想法也是好事,遇到了好的思想,可以广为传播,遇到了不利于自己统治和汉部落发展的歪门邪道,罗冲也正好可以趁着这个机会将其掐灭在萌芽状态,让他想都没法想。

    关于征文的文件很快就下发到了汉部落各地的官署,那些郡县的官吏又将其广而告之,告诉给汉部落的每一个百姓。

    起初,这些官吏有些不以为然,认为汉部落现在识字的人本来就不多,基本都集中在工业和官吏群体中,这样的征文活动根本无法普及到民间,然而事实却狠狠的打了他们的脸。

    罗冲提出的征文活动,竟然在民间引起了极大的讨论。

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    剩下的稍后修改,你们等着刷新吧,不会重复收费的。

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    征文题材提示。

    一、游记类,可以写自己旅行(迁徙),外出执行任务的见闻,包括各地的风土人情,不同地方的不同气候,见到的陌生部落,或者什么奇妙景观,怪异的野生动物,内容可以是日记形式,也可以是航行日志,又或是冒险故事,不限文体格式。

    二、观察报告类,你在日常生活中一定注意观察过什么东西,它可能是天上的星星,也可能是一种形状奇怪的云彩,或者一颗大树,又或是一种不起眼的小草,也许还是一种昆虫,甚至还可以是家里饲养的牲畜。

    日月星辰,动物,植物,矿物,甚至是水,你一定有注意观察过这些东西,当你看到它的时候,你想到的是什么,或者这些东西都有什么特点,有什么规律,欢迎大家以文字或者图册的形式记录下来和首领分享自己的见闻。

    三、工作经验类,你可能是个农民,又或者是个牧民,也可能是个矿工,又或者是个木匠,铁匠,更有可能是个官府的小吏,甚至是一名车夫,船员,在这些日常工作中,你都遇到了什么麻烦,总结出什么样的办法来解决,这些都是宝贵的经验。

    这些经验可能是技术,又或是个人的工作心得,还有可能是工作经历,你认为有趣的,有意义的事情,都可以写下来和首领分享,也许你的经验被选中就能在部落中广为传播,为整个部落做出贡献。

    四、个人建议类,你在日常的工作学习劳作中,是不是也遇到过无法理解的事情,或者感到困难,甚至你认为不合理的事情,又或者你对现在的生活有那些不满,希望用什么方法得到解决,如果你有什么好的建议,可以写下来分享给首领,首领知道了你的难处,一定会考虑采纳你的建议。

    五、咏志思想类,生而为人,你一定有过自己的人生目标,或者梦想,或是志向。

    你也许想过自己能成为一名医生,救死扶伤,挽回亲人的生命;也许想过自己能成为一名官吏,

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