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第66章

阴阳师-第66章

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  它的躯体被晴明的右手握住,尾巴缠绕在晴明的右手腕上。
  “晴明!”
  博雅在黑暗中不禁向后缩去。
  “这、这是……”
  “就是蛟啊。”
  “可是,它不是放回那边的孔雀明王座下了吗?”
  “那已经只是纯粹的一块木头啦。”晴明说。
  “什、什么?!”
  “我想要的不是蛇形的木头,而是附在上面的东西。
  在这一点上道满大人也怀有同样的心思,因为正好有两条,我和道满大人便各得其一啦。“
  “竟然是这样……”
  “这就是道满大人所谓的‘不会空手而归’啦。” “可是,这样……行吗?”
  “什么事行不行?”
  “你打算怎么跟东寺方面交待?”
  “当然是说已安全取回嘛。”
  “他们不会知道吗?”
  “知道什么?”
  “就是——那东西已是一块纯粹的木头的事。”
  “他们要是知道,就不会闹出这种事情来。如果有谁知道那玩意儿已经变成纯粹的木头,明惠大人反而会大松一口气呢。”
  晴明在黑暗中微笑着,他用左手食指轻抚着蛟的颚。
  蛟显出很舒服的样子,在晴明的手上屈曲着身体,缓缓地蠕动着。
  首 冢
  我要写一写贺茂保宪这个人物。
  他是一名阴阳师。
  他和安倍晴明同样呼吸着那个昏暗时代的气息。
  贺茂保宪是晴明师傅的儿子——阴阳师贺茂忠行的长子。
  有史料说保宪和晴明是师兄弟关系,也有人认为,保宪是晴明的师傅。
  保宪较晴明年长,但在这里我不想特别表明他的年龄,因为这样对以下要讲的故事可能比较方便。
  阴阳道后来分为贺茂家的勘解由小路流和安倍家的土御门流,成为两支;若土御门流以安倍晴明为始祖,则勘解由小路流的代表就是贺茂保宪。
  保宪的阴阳之术据说超过了亦父亦师的忠行,有一则史料这样记述:当朝以保宪为阴阳基模意思是说,本朝的阴阳师就是以贺茂保宪为首领。
  晴明年幼之时,跟随师傅忠行前往下京,他最先察觉到百鬼夜行的情况,报告了师傅。这则逸事已多次提及。
  据说保宪也和晴明一样,自幼便能识别并非此世的东西。
  《今昔物语集》里有这样一个故事:一次,贺茂忠行受一位身份高贵的人物委托办祓事。
  所谓祓,是指驱除污秽和灾厄的仪式。既有作为惯常仪式的祓,也有具体地清除某种祸事、保护人身的祓。
  《今昔物语集》中没有具体说明是何种目的的祓,但从故事的内容来看,应属后者吧。
  当时,贺茂保宪还只是个未到十岁的小童。
  这个小保宪向要出门的忠行恳求带自己一起去。他苦苦地恳求。
  忠行没有办法,只好决定带上不到十岁的保宪去那个祓殿。
  所谓祓殿,就是举行祓的仪式的建筑物。有专门的祓殿,有时也在普通的房子中,选一个房间当作祓殿,举行仪式。
  祓殿内设祭坛,前置八足案桌,案桌上放置供品,供品为米、鱼、肉之类,以及一些纸折的马、车、船,等等。
  忠行坐在案桌前,开始念咒。
  委托做祓事的人都坐在忠行的后面,老老实实地低着头。
  至于保宪,他坐在忠行的侧面,一会儿发呆,一会儿左顾右看,一会儿又挠挠耳根。
  不久,祓事做完,委托者散归,忠行父子也离开了祓殿。
  归途之中,忠行和保宪同乘牛车。
  牛车四平八稳地走动着。 大约走了一半路的时候,保宪突然开口说道:“父亲——”
  “什么事?”忠行问道。
  “那些是什么呀?”保宪说道。
  “哪些?”
  “我看见了奇怪的东西。”
  “什么时候?”
  “父亲做祓事仪式的时候。”
  “你看见了什么?”
  “在父亲念咒的时候,有好些像人又不是人的东西出现了,不知从哪里来的。”
  《今昔物语集》中这样记载:一众喽啰神色可怖,既非人,然则以人形现身,其数在二三十……
  保宪还说:这些怪异的人形不但食米啖肉,还骑乘安放一旁的纸马、纸车、纸船,在仪式进行之时喧哗不止。
  “你看见了那些东西?”
  “是的。其他人好像完全看不见的样子,但父亲您也看见了吧?”
  “噢。”
  “我一直在想那些到底是什么,可怎么也想不明白。
  所以才问父亲的。“
  “那些嘛,也就是那样的东西啦。”忠行说。
  “那样的东西?”
  “对。”
  “我还是不明白。”
  “这世上存在着那样的东西。如果你不是我忠行的儿子,我会简单地说那些是亡者……”
  “不是亡者吗?”
  “是亡者,但这样说还是不够全面的。”
  “哦……”
  “所谓亡者,原指人死后,其魂魄变化所成的东西,但你所见的东西,却与人死不死没有关系,而是一直存在于世上。”
  “……”
  “天地之间,石、水、树、土,还有你和我,都有那种东西存在。当人的魂魄凝聚不散,附在上面,便会成为你所看到的那种东西。”
  “唔……”
  保宪似懂非懂地应着。
  “不过,爸爸能看见这些东西,是经过多年修行才可以的。你是一个没有进行过任何修行的孩子,你竟然也能看见……”
  “是的,父亲。”
  “你得实话实说:除了今天之外,以前你也曾看见过那些东西吗?”
  “是的,有时会看见。”
  “嗯……”
  “父亲的工作,就是跟那些东西打交道吗?”
  “不单纯是这些。不过,基本上是吧。”
  “挺有趣的啊。”
  保宪说着,脸上浮现出笑容。
  “原以为还是很久以后的事呢,看来该早着手才是。”
  “您是指哪方面的事呢?”
  “就是教给你阴阳之道的事。”
  “阴阳之道?”
  “是关于天地间的道理和咒。”
  “噢。”
  “因为那种东西随时会出现,如果你对此一无所知的话。有可能像道摩法师那样误入歧途。我要把我所了解的一切都教给你!”
  忠行这头大发宏愿,但这个十岁孩子的回答却有点漫不经心。
  “是吗。”
  不过,忠行还是实现了自己的承诺。
  从归来的那天起,忠行就像自己所说的那样,把自己所懂得的一切都教给了儿子保宪。
  像干涸的大地吸收雨水一样,保宪将父亲所教的一切都变为自己的东西。
  二
  酒至微醺。
  位于土御门小路的安倍晴明家。
  在外廊木地板上,安倍晴明和源博雅相对而坐,自斟自饮。
  晴明一如往常地靠坐着柱子,支起右膝,右胳膊搭在上面。
  晴明很随意地穿着一身白色狩衣,目光似看非看地投向庭院。
  皎洁的月光照射着庭院。
  这是秋天的院子。院子四处长着黄花龙芽、龙胆、桔梗。秋虫在这些杂草中鸣唱。
  晴明和博雅之间的木地板上,放着一个酒瓶子。
  在晴明和博雅的面前,各有一只已斟满酒的杯子。还有一只空杯子。
  下酒菜是香鱼。各自面前的碟子里,是撒盐烤熟的香鱼。
  刚烤的香鱼的香气散入夜间的大气之中。
  “说到秋天的香鱼,就让人觉得伤感。”
  博雅边说边用右手中的筷子戮着香鱼背。
  “像这样一到秋天吃香鱼的时候,我就不由得痛切地感受到时光的流逝。”
  “唔。”
  晴明静静地点点头。
  香鱼也叫做年鱼。
  香鱼在秋天产卵。孵出的小鱼顺河而下出海,在海里成长之后,再返回原来的河流。时间正在樱花落下的前后。
  在清澈的河流里靠进食硅藻长大,到秋天水温下降时,随着一场场雨水来到下游,再次产卵。产卵后的香鱼,无论雌雄都会死掉。
  香鱼的寿命是一年。
  在一年里,诞生、旅行、成长、衰老、死亡——香鱼要经历这一切。
  “哎,晴明……”
  博雅用筷子撕扯着香鱼的尾鳍,嘴里嘟哝着。
  “夏天时仍像嫩叶般青绿色的、健壮的香鱼。到了秋天就变得衰老,呈现黑糊糊的铁锈色。简直就像看着人的一生啊。”
  接着,博雅又用筷子扒下鱼头周围的肉。
  “像这样来吃秋天的香鱼,我不免觉得罪孽深重。但如果问我:要是在它没有衰老时吃掉它,就不会罪孽深重了吗?我又觉得,那样也是罪孽深重的。这可真是挺烦恼的,晴明……”
  “噢。”
  “大概人吃什么,就是在剥夺那种东西的生命吧。不剥夺别的生命,人类自己又无法活下去——由此说来,人活着本身,就是罪孽深重的吧。”
  博雅放下筷子。
  “所以,每当我在这个时节吃香鱼的时候,脑子里不知不觉就会涌出各种各样的问题。”
  博雅左手捏起鱼头,右手按住鱼身。 他左手拈住鱼头,慢慢掀起,把鱼头连骨一起从鱼身拿开。
  “唉,这鱼骨弄得还真利索!”
  博雅左手拈着鱼头连着鱼骨,碟子上留下完整的无骨鱼身。
  “知道怎么弄吗,晴明?像我刚才那样子,鱼骨很容易就弄出来了。”
  “是干手忠辅教你的吧?”
  “没错。自从黑川主那件事之后,他总会时时带些从鸭川河捕获的香鱼到我家。”
  博雅去掉背鳍和胸鳍,嚼起了鱼肉。
  “是带鱼子的香鱼。”博雅说道。
  碟子里只剩下连骨鱼头、背鳍、胸鳍和尾鳍。
  “哎,晴明——”
  博雅拿起杯子,眼望着晴明。
  “什么事?”
  “我刚才就注意到一件事。”
  “什么事?”
  “就是放在那里的杯子。”
  博雅用眼神示意放在一旁、一直空着的第三只杯子。
  “原来是那东西。”
  “为什么把它放在这里?”
  “其实是有客人要来。”
  “客人?”
  “在你决定要来之后,对方派家人来过。说是那人今天晚上无论如何也要见我一面。”
  “那位客人要见你?”
  “对。我跟他说了,已和友人有约在先,但对方还是说无论如何要过来,只好决定让他也来了。杯子是为他备下的。”
  “那位客人是谁?”
  “他嘛……”
  晴明把杯子端到唇边,呷了一口酒后,脸上浮现出无法言喻的表情。
  晴明的脸上呈现既似困惑、又似苦笑般的表情。
  “很少见嘛,晴明,你也会露出那样的表情啊……”
  “真的挺为难。”
  “为难?是你为难吗?”
  “对呀。”
  “他究竟是谁嘛?”
  博雅饶有兴味地大声问道,身子前倾。
  “这位大人亲自前来,大概是有事相求。他平时不会轻易动身的。”
  “噢?”
  “他要求的事往往是很麻烦的。”
  “所以你要说出他是谁呀!”
  “不,既然是他,就用不着我现在特地说出来了。”
  “为什么?”
  “因为他已经到了吧。”
  晴明的目光移向院子,只见一位身穿唐衣的女子站在月光下,身上带着朦胧的青光。
  “晴明,是式神吗?”
  博雅见了,问道。
  晴明微微点头,说道:“蜜夜,是那位大人到了?”
  “是。” ‘被叫做“蜜夜”的女子点点头。
  “带他过来吧。”
  “已经来了。”
  蜜夜说话之时,有东西从她背后走了出来。
  “啊……”
  博雅见了,不由得轻呼一声。
  从蜜夜身后慢吞吞地现身的,是一头身形庞大的野兽。
  “老虎?!”
  博雅变成了半站起来的姿势。
  的确是一只老虎,但毛皮的颜色却不同。
  若是老虎。毛皮一般是黄色加黑条纹,但这只老虎身上却没有任何条纹图案,是一只漆黑一团的老虎。
  老虎慢腾腾地拨开黄花龙牙的草丛,从停下脚步的蜜夜身旁走过来。
  绿莹莹的眼珠子在黑夜里像磷火在燃烧。
  微微张开的口中,红得像鲜血一样,长牙映照着月光,一闪一闪。
  这头黑虎身上,骑坐着一个人。
  这个人并非跨坐在黑虎身上。他侧坐在无鞍无垫、光溜溜的虎背上。望着晴明,笑容可掬。
  这是一个身穿黑色狩衣的男子。
  “不必惊慌。博雅。”
  晴明把自己的筷子伸向博雅的碟子。
  碟子里是刚才博雅吃剩的香鱼。所谓剩下的部分,也就是鱼头连鱼骨、背鳍和胸鳍以及尾鳍而已。
  晴明用筷子尖挑起躺着的鱼头,理一下鱼头和鱼骨,让香鱼骨成为在水中游动的姿势。
  他将背鳍放在鱼骨上,将胸鳍放在鱼身左右两边。
  最后,用筷子尖挟起尾鳍,放回它原来的位置——与鱼头反向的、鱼骨的另一头。
  晴明将筷子尖按在鱼头上,口中轻轻念咒,然后对着香鱼“噗”地吹了一口气。
  于是,只有头和骨的香鱼竟然就这个样子缓缓游动起来,仿佛碟子里有水在流动似的。
  只剩骨头的鱼摆动着背鳍、胸鳍和尾鳍,在月光下游向黑虎和骑在上面的人的方向。
  “真是……”
  博雅脱口而出。
  当骨头鱼接近时,黑虎就像咽喉里蓄养着闷雷似的发出低沉的咕噜声。
  紧接着的一瞬间——“嗷!”
  老虎吼叫着,向香鱼纵身扑去。
  博雅看见的东两就到此为止。
  正在扑向香鱼的老虎突然消失了踪影。
  夜间的庭院里,只有蜜夜和那位穿黑色狩衣的男子站立在月光下。
  “嘿!”
  穿黑色狩衣的男子挠挠后颈,躬身,伸出右手,从草丛里抱起一只小动物。
  是一只黑色的小猫。
  这猫小得让人以为是猫崽,但从样貌四肢来看,应该是一只成年的猫。
  小猫不停地呲牙咧嘴,正啃吃着什么东西。
  借着月光仔细一看,原来是香鱼的骨头。
  “它的尾巴是一分为二的!”博雅说。
  的确,那只黑猫的长尾巴尖端分成了两又。
  “那是猫又嘛,博雅。”晴明说。
  “猫

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