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第43章

李时珍评传-第43章

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覆思考,五改提纲,三易初稿,写成评传。是否如愿,还期待着批评。在此
过程中,得到一点粗浅体会,借此向匡老请教并就正于诸位专家。
伟大科学家的思想,
必是当时时代精神的体现
李时珍在科学上的卓越成就,除了主观努力,与其所受时代思潮的熏陶
分不开。李时珍思想,体现着16 世纪时代精神的精华。
16 世纪的中国,封建社会母体内开始孕育资本主义萌芽。延续近两千年
的封建社会已进入它的晚期。理学名教严重地桎梏着人们的头脑,敌视一切
社会革新恩想;抗拒腐朽势力的新思潮,卷入社会政治、学术领域,鼓舞人
们改变传统观念,正视社会现实,推动社会改革和学术发展。李时珍思想在
新旧思想剧烈冲突中是适应社会历史进步潮流的。他的《本草纲目》的写成,
同文学上《西游记》、《金瓶梅》的出现,哲学上《焚书》、《藏书》的问
世,恰好相互辉映,衬托了中国文化史上一个奇花怒放的时代。这不是偶然
的,是时代思潮激荡的结果。哲学家、文学家、科学家都是时代的代言人,
历史重任的承担者,他们受时代精神的召唤,在各自的领域,吹响了前进的
号角,都有冲出中世纪、摆脱名教枷锁的气概。李贽反对“以孔子之是非为
是非”,吴承恩歌颂“大闹天官”精神,孪时珍超越前人,撰写16 世纪中国
的百科全书——《本草纲目》。这位富有开拓精神的科学家,将经世致用的
传统思想,奉为思想武器。《本草纲目》中,我何不只可以领略植物,动物、
矿物、医学、药学知识,尤其可贵的是从中可以领略16 世纪中国传统哲学的
乡土气息。李时珍的世界观深深植根于传统文化土壤中,它使传统哲学思想
显示了欣欣向荣的生机。
同阻碍科学发展的神学思想作斗争,
是科学家成长的特殊道路
李时珍科学创造的黄金时代,正是神学迷雾弥漫中国大地的年代。从嘉
靖十八年(1530)
方士陶仲文受封真人开始,直到嘉靖四十五年明世宗服丹中毒丧命,上
自皇亲贵族,下至豪绅官吏,无不大炼仙丹,遍采灵芝,求长生不死之药。
宗教神学猖獗一时,方上道人备受尊宠,医家药师横遭歧视。李时珍冲破神
学迷雾,不耻与方士仙家为伍,高举批判旗帜,反对形形色色长生成仙的神
学呓语。遵循墨子、荀子、王充、刘禹锡、柳宗元的哲学路线,用唯物主义
气化论,解释宇宙万物的发生发展:肯定人不能离开物质生活条件而长生,
只能顺应自然,完善摄生手段而益寿延年。
李时珍用唯物主义阴阳、五行学说,分析药物的性质、气味,阐述疾病
的起因、性质,论述医疗原则。光大《内》、《难》以来传统医学的哲学思
想,以全副精力研究医药学,写出《本草纲目》这部反对神学思想、坚持人
定胜天思想的科学著作。明人张思鼎在《本草纲目序》中,称许此书的思想
价值说:“得其精者,可以保身,可以全生,可以养亲,可以济世。达
者观之,则可以穷万物之赜,可以识造化之妙,可以见天地之心。”
坚持实事求是精神,
是科学家成功的奥秘
明代实行科举制度,用四书、五经开科取士,提倡八股文。社会上不重
视科学技术,而重视八股制义。醉心于性理空谈的儒者,知识浅陋,思想保
守。李时珍同空谈性理的学风毅然决裂,走上注重实功实学的正确道路。他
走出书斋,投身大自然,拜老农、渔夫、樵夫、猎父、村野老妪为师,虚心
向他们请教药物知识,访求单方验方。大凡各种动植物、矿物知识,无不广
泛猎取,为集腋成裘,编撰《本草纲目》作准备。绝不是从书本到书本,拾
人遗唾。每种药物的特性、主治,无不经过认真考查或亲自栽培、解剖,加
以临证试验,然后慎重论定。李时珍坚持的“格物致知”原则,符合传统哲
学中实事求是的正确思想路线,同宋明理学家们“格尽人欲,以复天理”的
“格物”精神大异其趣。王世贞对《本草纲目》的“格物”原则,作了正确
评价:“上自坟典,下及传奇,凡有相关,靡不备采。博而不繁,详而
有要,宗核究竟,直窥渊海。”“实性理之精微,格物之通典。”明人夏良
心把李时珍的“格物”原则概括为“采摭名实,引据征验”,十分有见地。
他这种实事求是的学风,正同当时空谈性理的学风形成鲜明对比。
卓越科学家,必有其精密过人的思维方法
明代占统治地位的陆王心学,其思维方法是主观武断,而程朱理学的思
维方法则是“斤斤于一先生之言”,泥古不化。李时珍对这套思想作风,深
恶痛绝。他认为宇宙万物生生不息,没有一成不变之物;医理、药理,日新
不已,绝不能墨守成规。药性的升降浮沉有常理,因药物配伍不同则降可使
升,升可使降,“升降在物亦在人”,是他坚持的光辉思想,充分肯定了人
的主观能动性。对历代累积的医药资料,前人同疾病斗争的宝贵经验,他都
十分珍惜、尊重;临证应用则反覆强调从整体出发,从发展的观点去观察问
题,然后对证施治,不可一概而论。把批判继承与新的创造紧密结合。肯定
医学发展无止境,旧的医疗方法,不应长期束缚人们的手足。他搜罗百氏,
采访四方,读万卷书,走万里路,采集标本,绘制药图,厘定新的分类纲目,
使本草体系焕然一新。达尔文称赞《本草纲目》为中国古代的“百科全书”,
足称千古定论。李时珍对本草体系作出革新,实为他坚持朴素辩证法的思维
方法取得的优异成果。《纲目》的完成,是对保守思想的严重挑战,是对医
药学界形而上学思想的勇敢冲击,同时也是对传统思维方法的重大发展和贡
献。
东长庚,西北斗,李时珍是无高不攀的摘星手。古代思想家的片羽吉光,
都广搜博采,为他所用。翻开《本草纲目》,正如闯进琳琅满目的宝库,一
眼窥尽民族文化的珍宝。不错,《纲目》多是讲花、论草,但作者总把救世
淑人的光辉思想吐露在一花一草的论述中,字里行间显示着自强不息的《周
易》精神。实事求是的荀韩精神,批判神学的王充精神。历代科学家、思想
家的奋发进取精神,鼓舞了这位可上九天揽月的科学巨人,去探索医药学发
展的规律,攀登上世界科学的高峰。
唐明邦
  全书完 
  
  

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