猎图腾-第16章
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“小姐大楖就是须弥法师从英国请来的贵客吧？”这时一直赔在身旁的那个青年喇嘛开口问道。
“是的。”艾米丽回答他：“请问这个大殿上还有佛像吗？”话刚一出口，她就不好意思的笑起来，觉得自已问得很傻气。
“无量千尊！有啊，当然有了，我们这儿除了人便是佛了，阿弥陀佛，罪过，罪过。”青年喇嘛这句话一出口，便也觉得不大妥帖，赶紧地直念佛。
“哈哈……”艾米丽被喇嘛的这一举动逗得前仰后合，引来了周围无数惊奇的眼睛。
“罪过啊罪过，小施主，切不可在此佛堂大声地喧哗，佛会怪罪的。”青年喇嘛不停地掐着手里的念珠，嘴里振振有词地念道。
艾米丽急忙收住了口，含首垂目，在胸前不停地划着十字，她虽不信佛，但佛的盛名尤如她心中的基督教一般神圣。
“刚才施主所问即是，我寺是以佛、经、法物而蓍名，施主现在所处大殿的第三层，上面几层还有金刚萨垛佛和阿弥陀佛等千佛殿，每个殿亦有一千尊小佛像可供众信徒们祭拜、超度。”青年喇嘛慢慢地向艾米丽介绍说。
“你刚才在那尊佛的脚下干什么？那是一尊什么佛？”艾米丽向他继续问道。
“阿弥陀佛，小施主大概不知道，我们出家人每日都有自已的功课，是要打坐修行的。刚才我所在的内殿叫十八罗汉堂，我正在静坐罗汉的脚下打坐。”喇嘛答道。
“啊哈！十八罗汉，我知道，他们可都是尊者啊！”艾米丽很崇拜地说道。
“阿弥陀佛，善哉！善哉！”青年和尚微笑着双手合十，不住地念佛。
“可听我祖父说，他们原本是十六位释迦牟尼的弟子啊？”女孩提出了疑问。
“小施主有所不知，这十八位中的降龙、伏虎两尊者，一位是其十六尊者的记载者，还有一位，则是记载十六罗汉这部书的译者。因后来的画家，把他们也给当作其中的尊者画到了里面，所以也就将错就错，十六罗汉变成十八罗汉了。”喇嘛耐心地解说着。
“哦，原来十八罗汉里有两位一个是写书一个是译书的，哈哈，你不说还真是不知道呢。”艾米丽连连点着头又好奇地问道：“那你刚才因何在静坐罗汉的脚下打坐呢？”
“静坐罗汉，又名大力罗汉，他能给我以力大无穷的无边的法力。”说着他比划了一下手力。
“你能再带我去罗汉堂仔细观赏一番吗？我非常地仰幕这十八位尊者。”艾米丽以试探的口气问道。
青年喇嘛低眉合十了半晌，因佛门内堂，不经过大法师的允许是不能随便进人的，但考虑到艾米丽是远道而来的贵客，法师事先也有过关照，所以他也就没再推却，信步领艾米丽往内堂走去。
这十八罗汉殿，虽不大，但十八尊罗汉姿态各异，、神态逼真，喜、笑、哀、乐、思等表情惟妙惟肖。用一幅幅真实的画面，活灵活现的演泽出2世纪，师子国庆友尊者所著的《法住记》。而其中的“降龙”罗汉，便是后人把庆友加进去的尊者。
“小施主，你来看，这每尊罗汉尊者都有他的来历。”青年喇嘛一边为艾米丽引路，一边详细地给她介绍着：“就从这降龙罗汉开始讲起，他就是记载十八罗汉的庆友尊者，传说曾降伏过恶龙。”
“嗯。”跟在和尚身后的艾米丽，仔细地观察着这尊威武的罗汉。
“再者就是第二位，被后人添画进去的第十八位尊者，伏虎罗汉，也就是翻译记载十八罗汉这本书的译者。”青年喇嘛继续说道。并合十向罗汉作辑：“接下来的第三位是坐鹿罗汉，即宾罗跋罗多尊者，他曾趁鹿入皇宫，劝喻国王学佛修行；第四位是举钵罗汉，即迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者；第五位是过江罗汉，即跋陀罗尊者，有过江似蜻蜓点水之功。”
“哇！好厉害哦！”艾米丽不由得对此尊神仰目良久。
“接下来的第六位便是我最喜欢且最崇敬的静坐罗汉了，他原为诺距罗尊者，后因过去乃武士出身，力大无穷。故又被称为大力罗汉。”青年和尚的眼里，此时泛出一丝无比仰慕之光：“第七位是长眉罗汉，即阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉，呵呵，很奇特的一个尊者；第八位是布袋罗汉……”他刚要说下去，艾米丽便忍不住嘻嘻笑将起来，没等和尚双手合十，她己赶紧惩戒了自已，连呼罪过啊罪过。
也难怪艾米丽失态，这布袋罗汉长相甚是可爱，背后背着一大布兜，肚大腰圆，胖鼓囵囤，一副笑口常开的模样，令人忍峻不禁。
“他原为因揭陀尊者。为人和善可亲。”喇嘛瞅了一下女孩，见她又常态自若，便接着道：“再下一位是看门罗汉了，这看门罗汉……”还没等他说完，就听身后有人接口说道。
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第六章。佛门弟子
“这看门罗汉就是我。哈哈……”原本全神贯注地艾米丽被这突发的声音给吓了一跳，她和青年喇嘛几乎同时回头，看到从门外伸进一个圆顶乌亮的黑脑壳来，正笑眯眯地看着他们。 “啊，汗巴乌托，是你啊，你怎么会在这儿的？”艾米丽这时已转身，冲着门口正走进来的赶马车的小伙子微笑着问道，对于他的突然出现，屋内的俩人显然觉得有点意外。
“阿弥陀佛，小施主，原来你们早已认识啊！”青年和尚不禁好奇地说了一声。
“呵呵，也就是刚认识不久啦。”汗巴乌托笑容满面的来到近前，随即他又对青年喇嘛说道：“阿邦，我来这儿找你有点事要谈。”说着，他笑着向艾米丽点了一下头：“不好意思啊，待会儿我接着给你介绍十八罗汉。”然后拉着那青年和尚，走到侧间的一个屋子里去了。
过了好一会儿的功夫，里面也不见一点动静，艾米丽就只好独自欣赏起十八罗汉来。
这些罗汉都是铜雕镀金的，有数米之高，每个都造型迥异，独特自成一派，很有趣的是，无论你人站在哪个方位，哪个角落，看哪一尊罗汉像，它都是迎面朝向你的。
“啊，真是绝妙啊！”艾米丽不自禁地说出了声。
“很妙吧！这是几百年的老祖宗传下来的绝活啊。”不知是什么时候，高大魁伟的汗巴乌托，象个保护神似的已经站在了艾米丽的身后：“刚才说到的这个看门罗汉，是个为人最尽忠职守的尊者了。还有这个笑狮罗汉，据说以前是个猎人，猎杀了不计其数的动物。后来因学佛从良，金盆洗手，再也不杀生了，就连森林里的猛狮都前来感谢他。”
“啊！真是佛法大无边啊！”艾米丽又指向十八罗汉堂前，摆放着的一本手绘经文问道：“这上面说的是什么？”
“哦，这个啊。”汗巴乌托看了一眼那上面梵文：“它简述了十八罗汉的来历：说是释迦牟尼佛，为使佛法在佛灭后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，于是呢嘱咐十六罗汉永住世间，并分居到各地弘扬佛法，利益众生。当佛教传到中国后，十六罗汉便成为了艺术家创作的题材，后来演变成为十八罗汉。而罗汉又称为阿罗汉，是指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。”
“啊，佛心高照。”她口中念念有词，不觉以无限敬仰的心情，重又环顾了一遍十八罗汉堂。
这时的太阳已渐渐升至殿顶，被太阳直射中的整个大殿，更显得金灿灿蓬壁辉煌。
“哎？那个静坐和尚呢？”艾米丽这才突然意识到，青年喇嘛演换成了眼前的这位赶马车的黑脸小伙。虽与那喇嘛聊了半天之久，却不知他的法号，只好以他所喜的静坐罗汉来称呼他了。
“哦，他有事去印经院了，下午我也带你去那儿看看吧，那里和这边的寺院比较起来，要安静且更有意思的多，说不定啊，还能从那儿掏到一些佛经的故事呢。”汗巴乌托笑着这么对她说道。
“好的，都出来这么久了，要回去了，还不知外公怎么着急呢。”于是他们离开了十八罗汉殿，往寺后走去。
这会儿已快到晌午吃中饭的时候了，从寺院后堂的厨房窗户里，已惭惭飘出了甜甜的香气：“呵呵，今天你可有美味吃了。”汗巴乌托望着屋顶上那慢慢升腾起的袅袅炊烟。笑着对艾米丽说道。
“什么好吃的东西？”女孩歪过头来问道。
“我也不知道呢，反正开饭时你就能看到了。呐，我们到了。”正说着话，他们已经到了院门口。
他在院门外喊了一嗓子，好象是在叫里面的什么人，出来开门的是一位上了年纪的老阿婆，大约有六、七十岁的年纪，头发已完全斑白，但气色红润，眼睛清澈，明亮有神。
“乌兰托娃大妈，我给您带来了一位英国客人。”小伙向老者介绍着艾米丽：“我们来看看您今天做了什么好吃的。”
“扎西德勒，扎西德勤。”老妈妈双手合十，连连说着表示吉祥如意的藏语，不住地点头向他们致意。并领他们进到内院的一个饭堂里。
“这是专门为招待来客预备的。”汗巴乌托说着，给艾米丽的凳子上搬来一个圆圆的铺团，好让她坐得更舒服点。这时老妈妈用托盘给他们端来了清香的奶茶：“孩子们，喝口奶茶解解乏。”
“乌兰大妈，我给您说的好东西不知您预备了没有啊？”说着，故作神秘地冲艾米丽眨了眨眼睛。
“哈哈，早预备下了，什么好东西哟，也好意思拿这个来搪塞客人。”说着狠狠地瞪了一眼汗巴乌托，到招得自已反哈哈大笑起来。
“你看你看，我到没什么，大妈你先就不好意思起来了。”小伙见状更是忍住，存心想逗老人开心。
艾米丽先是在一旁看着他们说笑，对于中国人的玩笑，她虽感到陌生，到也觉得十分新奇、有趣。后便被这厅堂的素雅洁静给吸引了过去。
尤其是那每个木纹桌椅，虽很普通，却都佩有一个圆圆的铺团。那铺团却是好看，有别于殿堂中的那些又大又圆的垫子。这里的铺团上，绣有各式各色不同的花样或动物图案，艳亮可人，不坐就看去也是那般的精致而柔软，它，构起了艾米丽的某种遥远的记忆。
“青花结”，是了，在她十岁的生日那年，祖母亲手给她缝制了一个非常绵软而舒适的圆圆的坐垫，上面绣有一个大大的“青花结”。那上面的根根丝线，乌黑里透着青亮，看着看着，眼睛就不知不觉变得如水一般润泽。据说它是一种能驱魔的图案。
“不知这些个铺团，是否也有此功效？”她这样想着、看着便出了神，连史密斯先生走进来她都没有觉察。
“哈哈，我的乖女孩，我总算抓到你啦。”史密斯先生一进门，就看见一动不动坐在那儿发呆的外甥女，见到她盯着那些椅子上的铺团看，就知道她一定又是在想家了。
“啊，外公，你去了极乐世界了吗，让我好找。”艾米丽的话，把全堂的人一下子都给逗乐了。史密斯先生用手指不住地点着她，笑得开不了口：“你们看看我这宝贝外甥，越大越没有规矩了，连我这老头儿她也敢说。说我失踪，她还不是先逃遁了去。哈哈……”老人这话一出口，更是让人大笑不止。
很快，饭菜便齐备了。当艾米丽看清楚面前摆放的满满一碟美味佳肴时，她一改往日的斯文、风雅之态，禁不住大嚼起来。
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第七章．马夫次旦
你道是什么美味佳肴，恰原来是颜色鲜亮的野人参果，虽在青藏高原上遍地都是，但在艾米丽地眼里，它就如同圣果一般地甘美。于是在她“咕叽咕叽”（藏语：求求你。）的一再强烈要求之下，乌兰托娃老妈妈给她盛了第八碟也就是最后一小碟人参果：“吃多了肚子疼可不许哭啊。”她慈爱地望着艾米丽那红扑扑玫瑰般的脸蛋。 这顿饭是这几个月来，艾米丽吃得最多最开心的一顿，而她当时并不知道，也就是这顿饭，为她的人生履历翻开了最精彩的一页，成为她人生中最重要的一个里程碑。
吃罢晌午饭，在艾米丽的一再保证下，得到史密斯博士的同意，她总算可以如愿以偿地跟汗巴乌托上路了。
因为要去的印经院在德格，途中要穿越草原和山脉，况艾米丽说她要步行去，想体会一下苦行僧的乐趣。这样一来就大大的延长了行期，于是他们便带上了些必需的用品，在这个骄阳似火的午后，踏上了去印经院的路途。
走了老远回头看时，史密斯先生和乌兰老阿妈仍站在那儿向他们挥着手，一时间，艾米丽有种想要冲回去，抱着老外公放声大哭的冲动，要知道她长这么大，从没离开过外公的身旁。
“怎么，你的眼圈红了？”汗巴乌托看着她：“呵呵，这比离开英国你的家乡更难吗？”
说的也是，经过了这么几个月的长途跋涉，艾米丽较以前可是要坚强了很多，于是她赶紧抹了额头上的一把汗：“没有啊，是太阳刺的眼睛发痒。”她不好意思的掩饰着，伸手拉低了头上的草帽。
“呵呵……”汗巴乌托没有再说什么，只是轻轻地拍了一下她的肩膀，女孩感觉安慰了许多。
这时从远远的地方传来了美妙的歌声，艾米丽寻声望去，只见一个骑在马上的藏民，一边放羊一边唱着嘹亮的牧歌。
“他在唱什么呀。”艾米丽不禁被他的歌声所迷：“多么浑洒而动情啊。”
“他在向他心爱的姑娘表达他真诚的心意。”汗巴乌托说：“我们这里有句民谚：会说话就会唱歌，能走路就会跳舞。对他们而言，唱歌跳舞就跟挤奶放牧一样，是生活中不可缺少的内容。这样吧，我给你说个民间小故事，听不听？”
艾米丽真想要说个什么解解闷，虽然草原很美，但她还�
