天命相师-第1022章
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“这地板，我没看出有什么两样，咦，你是说这地板有新有旧？”颜雪也看出了地板上的不一样。
“对，你不觉得这新旧有问题吗？”
“你是说白象走到这里会停留在这？”颜雪也想到了唐丁怀疑的问题。
“对，白象走到这里，然后就会在这里停留，或者是在等待这大殿内的阵法开启，因为动物的潜意识里，既然在这里停留，那它就很难在这里一动不动，所以它不停的跺脚或者只在这里停留，就留下了这些磨损印记。”
“对，应该是这样。”颜雪点点头，应道，“不过你为什么只想到了阵法，却没想到那种最老式的机关控制呢？”
颜雪的话，一下子提醒了唐丁。
唐丁把大殿周围的墙壁又看了一遍，这次他只看低的地方，果然在南面墙壁上一个触手可及的地方，看到了一个异常光滑的人像壁灯，唐丁过去试着一转，那一新一旧的地板果然开了，露出了下方宽大的洞口。
这个洞口非常宽大，宽达四五米，高度至少有七八米，别说帝释天的那只未成年的白象，就算一只成年大象，也完全进得去。
的确，唐丁想到了那种依靠灵石组成的风水阵法，最次也想到了五行八卦阵控制的机关，但是却没想到自己还是把问题想复杂了，这里竟然会是那种最老式的机关，一推即开那种。
这里的通道，坡度并不陡峭，完全可以接受大象那又粗又壮的身材入内。
而且进到了里面，唐丁看到了安静趴在地上的大象，他才知道这里为什么自己并没有察觉到这里的气息，也没听到大象的声音。
因为在这庞大的密室内，深达七八米以上，而且全部都是用水晶建造的，水晶有很好的纳气作用，能吸收灵气，也能阻止灵气的入内。
而且这里竟然不是直通的，而是一块块的水晶壁围堵了起来，这些水晶壁既能封堵灵气，又能反射声波，所以即便大象在里面嚎叫，那声音也就被反射了回来。
唐丁有些明白了，为什么帝释天骑的那只大象会那么乖？原因很大一部分还是出在了这水晶的回音壁上。
大象刚被关进来的时候，肯定不会那么听话，愤怒或者发情什么的，肯定都会嚎叫。但是从大象一发声，就会被这回音壁给尽数反射回来，所以大象嚎叫的声音越大，自己听到的声音就越大，而且这水晶回音壁很有可能还有声波叠加的作用，也就是说大象喊出一百分贝的声音，回应给它的却是五百分贝，这样一来，大家就会以为自己永远处于劣势，它自己的嚎叫，会有更大的嚎叫等着自己，所以，时间一长，大象就会成为认为这里除了自己外，还有其他更可怕的象王存在。
所以，久而久之，大象就会变成惊弓之鸟，对周围的一切产生畏惧，自然就听话了。
这可真是一个训象的好办法。
为了验证唐丁自己的猜测，他还故意轻轻咳嗽了一声，这声波果然加大了许多。
而且能证明这头白象并不是神兽的另一点是，这头大象需要吃东西，在它的前方不远处的半空中，有两个进料口，分别是大象的食物和水，另外地上还有大池子，因为大象喜水，它会经常待在水里，水很清澈，应该是其中安装了过滤和清洁的装置。
为什么这白象身上总是干净的，因为在没有水的岸边的上空，还有喷射淋浴和自动烘干装置，专门为大象清理和清洗身上的污物，清洗完后可以全身烘干。
而且这些什么淋浴和自动烘干装置，都是新装的，这更能证明这只大象就是帝释天和佛祖的一个道具。
不过，唐丁注意到这白象殿的地下室，年代应该是非常久远了，应该是很早就存在的，不过那些进料口都能看出新茬口，应该也都是后来改建的。
这种明明是很久远的古建筑，突然被穿上了新装，加装了现代化的给排水设施，所以，这种变化，唐丁一眼就看的出来。
就像一个古代人，突然穿上了西服，想不让人注意到都难。
颜雪也看到了这一切，她也可以确认这帝释天和所谓的无天佛祖，都有很大的问题。
当然，其实关于这件事，颜雪跟唐丁其实以前就基本达成了共识，只不过现在有了证据，更能说明问题而已。
唐丁还注意到一个现象，暗殿的四壁都是水晶，而且是特别纯的水晶，这水晶可以很好的吸纳灵气，这种储气性能良好的水晶，是唐丁灵气探测最大的敌人。而且这水晶如果以特殊的排列方式，正因为这种特殊的排列方式，甚至，唐丁都探测不到地下这大量水晶的存在。
从这里，唐丁学到了一招，把水晶等能够吸纳灵气的宝物，以特殊的方式排列，既可以隔绝灵气的探查，还可以有效避开身具望气术的高手，对于水晶本身的探查。这就相当于另一种形式的隐身。
当然，打开了密室，发现了暗殿中的白象，解决了一些疑问，但是唐丁又产生了新的疑问，这白象寺的建筑还有白象殿，抑或是白象殿下面的暗殿，都是有些年头的建筑。还有这些水晶，当然也不是后加的，都是原来就有的。这可以从另一个侧面说明这须弥山并不是新造出来的，而是原来就存在的。
既然这里原来就存在，而那帝释天和无天佛祖又是合伙组团“诈骗”，那唐丁的疑问是：这里原来就没有主人吗？或者是没有主人，有没有原居民？他们又去了哪里？
自从进来这须弥山，唐丁的见识也水涨船高，但是疑问却也一个接一个，这里的所有一切都透露着不平常。
“走吧。”唐丁愣了一会后，对颜雪说道。
“啊？那这白象呢？怎么办？咱们用不用把这白象给赶出去，直接戳穿帝释天的谎言？”
唐丁摇摇头，“这么做效果肯定不理想，假白象，并不能直接作为拆穿帝释天的证据，但是可以作为压垮信任的最后一根稻草，更何况，咱们来这里，本就是为了自己求证那帝释天和佛祖的真假，现在，我们不是得到了证实了吗？”
颜雪点点头，“嗯，对，我们现在该怎么办？”
“我要上须弥山顶的仞利天看一看，顺便找我的一件东西。”唐丁欲言又止，“那个，我真的建议你不要跟着我一起去，你可以找个地方藏起来，在这里等我回来。”
“其实我也从来没去过仞利天城，我也想上去看一看。如果你嫌我麻烦，咱们可以分开走。”
“不，你想多了。我只是感觉危险。”唐丁倒是不害怕帝释天，但是他却对帝释天最后关头的突然强大，感到不安，故以，唐丁现在的行为变的有些谨慎。
（本章完）
第1808章 善见城外（）
把白象殿存白象的暗殿原样封好，紧接着，唐丁和颜雪就开始沿着须弥山盘旋而上的石阶，向上面的仞利天攀登。
这一路，非常顺利，唐丁和颜雪并没有碰到一个人，大概这些人都因为刚才唐丁和颜雪故意布下的迷阵而追出了须弥之门之外。
“这仞利天还真高！”唐丁和颜雪，已经向上攀登了将近一个小时，此时的须弥山白云缭绕，已经是身在白云中，能伸手触摸到云彩。虽然两人走的并不快，但是以唐丁和颜雪的速度，一个小时，最少攀登了两千米以上，但是两人还没到顶，可见这须弥山之高。
不过两人已经攀登了大半，山顶已经可以看到了。
“怎么不走了？”颜雪询问唐丁。
唐丁做了个手势，让颜雪先不要说话，“嘘，你听。”
“我什么也没听到。”颜雪说。
“听没听到有人吹海螺的声音？呜呜，呜呜。”
“有人吹海螺的声音？应该是风吹海螺的声音吧？这山太高，有风吹海螺声不是很正常吗？”
“风声正常，但是人吹海螺的声音不正常。”
“你怎么能确定是人，而不是风？”
“因为之前这声音是没有的，而且像是吹了一首曲子。”
听到唐丁的说法，颜雪又侧耳倾听了下，还是什么都没听到。
颜雪的功力不如唐丁，所以她听不到也正常。
“你怀疑这是有人发现了我们的形迹，在给人传信？”颜雪问道。
“应该不是，这曲调中有股禅意。”
“可能是仞利天还有人吧，可能是上面的人在吹也说不定。”
“或许吧。”唐丁明显不以为然。
须弥山顶，仞利天。
这里跟唐丁想象中的不大一样。唐丁想象中的仞利天，因为身处高山之巅，肯定是个曲高和寡的地方，孤零零的一座庙宇，或者最多两三座庙宇组成的一个小型寺院。
但是现实中的仞利天却是个小型的城镇，就差车水马龙了，这跟唐丁想象中的太不一样了。
这仞利天地处海拔近三千米的须弥山顶。唐丁原本以为在须弥山顶，应该只是一个很小的地方，因为山顶肯定不会地方太大，因为在现实中的很多山顶，只是几平，甚至更小。
但是这须弥山顶却不一样，须弥山顶是个地域广大的所在。
这里一马平川，有山，有水，有树林。如果唐丁和颜雪不是刚刚沿着蜿蜒崎岖的石阶登上来的，那两人都会以为这里就是一个平原，因为在他们眼前，除了一个城镇之外，还有耕地、稻田，湖泊。
有在耕田的人，嘴上轻轻哼着歌，看到唐丁和颜雪，还笑着跟他们打招呼，那无尘的歌声，还有那脸上洋溢的微笑，说明了他们对自己生活的满足。
在唐丁的眼前，这仞利天的人们生活在幸福之中。
登上了须弥山顶，唐丁感觉自己的脑袋就处于短路中。
虽然唐丁和颜雪登山的时候，他们就发现这个须弥山跟他们平常见过的山并不一样，平常的山都是根基大，上层尖，是个头小脚大的锥形，但是这须弥山不一样，须弥山虽然也算是个锥形，但是却是个跟地面夹角很大的锥形，几乎感觉不到这个锥形的角度变化，而且山顶也是个全平的地方。
或者说，须弥山是个上头稍细，下头略粗的圆柱体，更标准一些。
正是因为须弥山跟地面的夹角很大，所以它上面的石阶可不是直上直下，而是走的之字形，蜿蜒曲折，而且都是在山体中凿开的石阶和通道，工程量非常之大。
刚刚，唐丁和颜雪都是高手中的高手，她们的步程极快，但是登上不到三千米的山顶，还用了一个多小时，其实这时间都浪费在走的“之”字形上了。
这个“之”字型的道路距离，比直上直下的距离，至少要远十倍以上。
“南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶，摩诃、迦卢尼迦耶，唵，萨皤啰罚曳，数怛那怛写，，，，，，，，，，，，，，南无、阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵，悉殿都。漫多啰。跋陀耶，娑婆诃。”
唐丁听这老农的歌声，仿佛蕴含了一种佛意，这种佛意让他十分的舒坦，唐丁不由的仔细听了起来。
一曲终了，老农已经在田里走了三个来回了，唐丁就这么静静的站在这里听。
“他唱的什么？”唐丁问颜雪道。
“这是大悲咒，你没听过吗？哦，我想起来了，你不是我们的人。”颜雪说了一半才想起来唐丁不是佛界中人。
“大悲咒？”这首歌的旋律仿佛很熟悉，但是唐丁却叫不上名字。这大悲咒跟唐丁听过的大悲咒又不一样，这老农的大悲咒旋律更婉转，更接近于歌曲。
唐丁没想到在这里一个耕田的老农，唱的竟然是大悲咒，尽管大悲咒流传很广，但是就算是唐丁这样熟读经史的人，他也只是个感觉旋律熟悉，让他唱，他肯定是唱不下来的。
唐丁原本想象中的须弥山顶的仞利天，应该是一个清冷到无趣的地方，绝对不应该是眼前这样的人间烟火气息，而且似乎这里的佛意已经融入到了这烟火气息之中了。
唐丁心中有无数的疑问，不过颜雪心中的疑问，也不比唐丁的少多少。
唐丁和颜雪互看了一眼，颜雪走上前道，“老大爷，你好，我问下，这里是什么地方？”
老大爷似乎对颜雪的问题，并不稀奇，他并不奇怪颜雪为何会这么问，他很自然的答道，“这里是善见城啊，仞利天的善见城。”
“善见城？”颜雪满脸疑问，似乎并未听说这地方。虽然颜雪不知道善见城，但是她还是把老农的话，翻译给了唐丁听。
唐丁听了却很惊讶，重复道，“善见城？还真有这地方？”
老农朝两人一笑，那意思众没有讽刺，只有善意，他又接着犁地。
老农一走，颜雪低声问唐丁，“善见城是什么？”
“根据《大毗婆沙论》记载，善见城，其城有千门，严饰庄丽，城中有殊胜殿，以种种妙宝庄严，周千由旬。城之四隅有四台观，以金银等四宝所成。城外有四苑∶众车苑，粗恶苑，杂林苑，喜林苑。以上四苑，悉有周千由旬，是诸天共游戏处。中央各有一如意池，周二百由旬，八功德水，盈满其中，随欲有妙花、宝舟、好鸟。距四苑各二十由旬，有四妙地，周八百由旬，是诸天众游戏所。城外东北有园生树，妙香广薰。城外西南有善法堂，为忉利诸天集会之所。每半月之三斋日，天众集于此堂，详辩人天如法、不如法之事。”
虽然颜雪并不是宗笑颜和凤菲菲那种隐居的古武修者，而是隶属于佛界的密宗弟子，但是颜雪的主业并不是研修佛教经典，研习经典，那是禅宗的日常活。
佛教虽然八大宗派，但是这八大宗派平日里联系并不紧密，可以说平日里并无多少往来，是无天佛祖和帝释天，才把这八大宗派给整合了起来。
所以，颜雪对于什么《大毗婆沙论》，她根本不清楚，甚至连名字都没听说过。
“这讲的什么意思？我听不懂。”颜雪此时像个求知欲极强的孩子，渴望唐丁新知识的传授。
“通俗一点说，
