都市雷电掌控者-第130章
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别的不说，谁见过玉雕能活过来的？谁曾听过那无声无息，却从心底响起的咆哮？谁又见过一件死物可以振翅而飞？
没有人会认为这东西是人造的！人造的飞行器，最牛叉也不过是把飞机的两翼形状和角度改一改，谁听说过人造飞行器可以如鸟儿一般振翅而飞的？
如果谁有这个技术，怕是身家可以直接飙升到上百亿！而且，计价的单位不是美元，而是五月花联邦币！如果哪个国家有这个技术，就可以完爆所有的竞争者，从而牢牢掌握制空权！成为当世最强国！
一众富豪都知道这个道理，所以，这价钱的飙升速度，可不只是以十万计。在起拍价叫出一千万后，第一个竞拍者便叫价道：“一千五百万！”
然后，疯狂的争夺开始！
“两千万！”“三千万！”“五千万！”
钱富深吸了一口气，叫道：“一个亿！”
第三百零六章 入道《五禽戏》（）
原本，按照钱富的预计，这样的出价，可以让众富豪稍微冷静一些，可是，场面之热烈，却完全在他的预料之外！华夏富豪一旦开始认真砸钱，那可是非常可怕的事情。
当年，英吉利的拍卖会上，一件鬼谷子下山图青花瓷罐，愣是被华夏富豪们用钞票砸到了两个亿华夏币的天价！而鬼谷子下山图青花瓷罐的价值所在，也不过是华夏的瓷器精品价值加上图案上的书画价值而已！
距离这能起飞的辟邪玉雕差远了！
所以，一个亿的天价完全不能让这些富豪们止步。能被邰莲和陶夭红邀请到这会所和拍卖场中来的富豪们，有许多人的身家，都是以百亿和十亿计的。钱富和他们相比，只是个穷小子而已。
在钱富叫出一个亿后，有一个中年男子沉吟了一下，叫道：“一亿两千万！”
而一个年轻的女子紧接道：“一亿三千万！”
一个老者一笑，重施钱富先前所用的故技，道：“两个亿！”
然后，先前出价的那个中年男子，也稍微有些急躁，道：“两亿五千万！”
价格叫到这个程度，便不是钱富之类身家略微薄弱一些的富豪们能参与的了。那个老者和年轻女子，在思量了片刻后，果断选择放弃。
这拍卖师虽然有些心理准备，但也没想到这东西会卖到如此高价。这可比鬼谷子下山青花瓷罐这个当年亚洲艺术品成交价第一的价格还要高！
落槌成交后，这拍卖师对这中年男子道：“此物灵异。有缘者得之。根据送拍者的要求，在成交后，会有一份与此物有关的资料附赠。恭喜这位买主！”
众人一阵艳羡。若是早知如此，这拍卖的成交价，怕是还会高一些。这份资料，自然是云涵虚写就。其中不但有此物的来历介绍，与详细的应用之法，还有一些与修仙者、修仙界有关的基本常识。以及一些阴灵气的产生原因考据。
有了这份资料，便等于有了一份仙缘。这中年男子凭着这份资料，未尝不能搜集到一些修仙所用的天地灵材和简单功法。也未必不能就此踏入修仙一道。
云涵虚这次送拍的东西，看似只是一些最低阶的修仙者才能用到的丹药、功法、法器，但实际上，却是给了这些富豪们一次仙缘。又拍卖了几件与木灵珠差不多的低阶法器后，这拍卖师起来，对众人道：“下一件拍品，与众不同！”
“此物，并不是得道的修仙者所炼制的法器，而是一卷修炼后，有可能踏入修仙一道的仙家功法——《五禽戏》！”
台下在座的一众人等，从拍卖册上，看到了这功法。但却并没有太多兴趣。毕竟，世传的五禽戏只有强身健体的功效，还没听说过有哪个人因此踏入修仙一道的。所以，将信将疑。
这些富豪却不知，这云涵虚送拍的《五禽戏》虽然和市面上流行的五禽戏，在身体动作舒展上相差不大，但却多了一小段导引吐纳的口诀。而这导引吐纳之术，才是《五禽戏》的真谛所在。
《后汉书·方术列传·华佗传》记载：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。”
这记载，并非虚假，但却省略了大部分事实。当年曹操最嫉恨的，便是修道之术。其自负天纵之姿，宁可我负天下人，也不可天下人负我。却因为此心性，终难踏入修仙一道。心思不定下，连接引天地灵气入体都做不到。
而华佗却在得了上古大贤庄子踏入修仙一道的熊经鸟伸之术后，又自出机杼，创立五禽戏。踏入修仙一道。
是以，曹操在被华佗诊断为脑疾，需要做开颅手术后，认为华佗是在害他。遂杀华佗。华佗虽然是修仙者，但是，其自创的五禽戏功法，毕竟太弱。所以，不敌曹操手下万千兵马，最终丧命。
而另一位修为已经到了元婴期的修士左慈，则可以凭借其修为法术，将曹操耍的团团转。却让曹操毫无办法。
这五禽戏虽然是修仙功法，但也只是能接引天地灵气入体，炼化成法力而已。华佗深知人体有阴阳五行，所以创立五禽戏，借以平衡五行。吸纳天地灵气时，也是将金木水火土五种基础的天地灵气毫无选择的通通吸纳。
这样一来，也就导致修炼五禽戏的修士，会将这五种天地灵气通通吐纳修行一遍。而修士本身的体质属性，却被忽略了。
自然比修行一些成熟功法、讲究修行体质的修士，修行的慢了许多。加之，这五禽戏练到巅峰，也不过能如古武一般施展。能将灵力外放，便已是顶峰。却连一丝一毫的施法之术都没有。争斗时，也完全无法体现出修仙者对于凡人的碾压。所以，在华佗之后，逐渐失传淘汰才是正理。
到了陶弘景著《养性延命录》时，原本吐纳导引天地灵气的方法已经不在，只剩下一些动作。
“虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，侧脚仰天，即返距行，前、却各七过也。鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，左右伸脚，伸缩亦三亦二也。……”
到如今，练这个的也不多了。
当年，蜀山和昆仑弟子游历世间之时，凭借修仙者的手段，得了全本的《五禽戏》，便带回山门中，保存起来。作为资料储备。云涵虚在蜀山藏经洞中看书时，看到这《五禽戏》吐纳导引的口诀，便记了下来。
如今拿出来拍卖，却是正合适。毕竟，这《五禽戏》也不是一无是处。华佗身为一代名医，自然会在这《五禽戏》中注重一些强身健体的动作。而由于这《五禽戏》是同时吐纳天地之间五行灵气，所以，无论修行者本身的体质属性如何，只要修行资质达到水准之上，修行这《五禽戏》便都有吐纳导引天地灵气，将其炼化成灵力，从而踏入修仙一道的可能。
第三百零七章 人间道（）
虽然，以《五禽戏》这功法入道，修炼速度会慢的惨不忍睹。不过，若真有此资质机缘，在炼化天地灵气入道后，转修其他功法，也是可以的。
云涵虚送拍的这几件东西，包括灵丹、法器和功法，若在座哪个富豪有修仙的资质，凭借这几样东西，便能轻松的踏入修仙一道。
如今，这几样东西分拆开来。作用便小了许多。不过，这也是看缘法的事情，云涵虚送拍的这几样东西，最关键的，也就是这《五禽戏》功法，其余的灵丹和法器，都不过是锦上添花的身外之物而已。
修仙者注重的，仍旧是自身的生命蜕变，也就是自己的修为。
可是，那些平日里极为精明的富豪们，却在从网上查了许多资料后，对于这《五禽戏》功法犹疑了起来——这本由云涵虚誊写的《五禽戏》，怎么看怎么不像是修仙秘籍，反而像是街边二手书摊上卖的各种奇奇怪怪的气功功法。
而且，华夏历代的传奇，乃至于近代的小说中，对于五禽戏的评价，也没有高到哪里去。仿佛这功法只是烂大街的货色。
拍卖师道：“这本《五禽戏》起拍价一千万！每次加价，不得少于十万！”
这一次，富豪们的出价，远没有先前拍卖辟邪玉雕那般豪爽。在拍卖师叫出一千万的起拍价后，好半天，才有个富豪将信将疑的出价道：“一千一百万！”
然后，便再无人应声。拍卖师喊了两遍，便准备落槌成交。
而钱富眼前一亮。对于这些富豪的心思，他了解的很清楚。这些玩投资玩的时间长了的富豪，都是属于那种，既不愿意冒险，又想获得收益的。换句俗话，就是不见兔子不撒鹰。
那木灵珠的卖价高，是因为这东西本身的颜色质地就不俗。即便不放在手中把玩，让人一见之下，也知道这东西不是凡物。那玉质辟邪更是如此，一番飞行表演，让所有人都震惊。
可这《五禽戏》，实在并没有这种显眼的特质。而且，看起来和街上卖的那种十块钱一本，还附赠盗版光盘的差不多。如果花大价钱买了，如果练不出什么东西来，那谁能证明这《五禽戏》是真是假？
而且，看这誊写五禽戏所用的笔墨纸张，也都是现代的东西。并非古物。丝毫没有什么收藏价值。为了这点东西砸一千万？实在太过冒险！
倒是钱富觉得，既然前几件拍卖的东西都不是凡品，那么此物或许也藏着不为人知的奥妙。就算是没什么奥妙，花钱赌一下也是可以的。反正，这钱已经是打定主意要花了。所以，在拍卖师落槌之前，喊道：“一千两百万！”
原本那个喊价一千一百万的富豪，不知道钱富为何会出如此高价。这富豪也只是心有好奇，随口喊了个价钱而已。这《五禽戏》并非必得之物。在忖量了一下资金风险后，便放弃了竞价。
拍卖师在喊了即便价钱，发现无人应答后，便落槌成交。这《五禽戏》功法，最终以一个非常低廉的价格，落到了钱富手中。这东西，即便是在修仙者的交易之中，也能有数百灵石的成交价。
坐在钱富身旁的云涵虚看了钱富一眼，心中一动，心道，此人颇有仙缘啊！
且不说云涵虚无意之中坐在了钱富身边，便是这竞价之中，钱富拍下的这两件东西，便都是对踏入修仙一道大有好处的。有木灵珠静心安神，习练这五禽戏时，便会效率倍增。
即便钱富不拍下最后压轴出场的灵丹，凭借这两样东西，也有那么一丝踏入修仙之道的可能。
而且，让云涵虚最看重的，并不仅仅是这阴差阳错的机缘气运。而是钱富的决断与心性。这些商业巨子奉行的，并不世外修仙之道，而是人间之道。
一般来说，商人求利，在家财并不丰厚的时候，才会要钱不要命，只有在进行原始积累的时候，才会每个毛孔里都流着血和肮脏的东西。
但是，一旦身家丰厚到一定程度，那观念立马就变成了，千金之子坐不垂堂。即便是投资，即便是风投，也会用尽各种方法规避风险。最好是用最小的风险，获取最大的利润。没有风险最好。
这便导致，许多原本英明的投资者，在事业成功后，便开始趋向于保守。吃相不再那么难看，所以，这世间会有儒商之称。
但是，这世间却从没有哪一部典籍，有仙商之称。因为，仙人所求，与人间所求，本来就是背道而驰。世间之人，野心再大，目之所及也是有限的。凡人即便保养的再好，医疗条件再好，也很难活到一百岁。
所以，世间之人，在获得了一定的成就和利益后，便不愿意再冒险。即便是在大的野心家，也是如此。再牛逼，他能活过一百岁去？
成熟的野心家，都会深思熟虑，即便不为后代思考，也会为自己的后半生，精力不济、无法维持庞大帝国的时候思考。所以，尽量规避风险，减少损失，才是首要任务。
在有所得的时候，选择保守，便是这人间之道。谁见过百亿富豪，会用全部身家，奋力一搏？
可是，修仙一道不同。修仙之道，讲究的是破而后立，败而后成。所向无限。练气期修士的生活质量，会比凡人高不少，而筑基期修士的生命质量，远超凡人。
等到了结丹期，修士已经很难被这天地间普通的变动伤害。古代便有我命由我不由天之说。到了元婴期和化神期，其生命的寿元之长，更是让普通人难以想象。
与凡人对比，练气期修士，便是与众不同，有所得。筑基期修士，与练气期修士相比，所得更多。如果以财富来衡量修为的话，练气期修士，便相当于千万富翁，筑基期修士，便相当于亿万富翁。结丹期修士便相当于身家十亿甚至百亿的大富豪。
第三百零八章 大小还丹（）
只是，这些修士们，每向前一步，都需要付出巨大的代价。练气期和筑基期的修士，虽然没有天劫可言。但是，想要让修为更进一步，就需要长久的打坐和修行。
其中的时间成本，无法计量。
而从筑基期突破到结丹期，更是要经历天劫洗练。结丹期的天劫，虽然并不算太猛烈，但是，能成功渡劫，成就结丹的修士，也只是少数。大部分人，都重伤在天劫之下，此生无望寸进。原本的投入一朝成空。
在有所得，甚至所得甚多时，仍旧不滞于物，选择勇猛精进，破而后立，这才是修仙之道。即便是成就仙人业位，得享万载寿元的仙佛，也会奋不顾身的投身于雷霆之下，天地之中，以求生命的再一次蜕变。
在云涵虚看来，虽然钱富这小子，仍旧是商人做派，但心性中却有那么一丝不滞于物，不滞于所得的意思。若是修仙的资质不错，能顺利的接引天地灵气入体的话，日后也当有一番作为。
周围的富豪们见是钱富拍下了这东西，一时之间，也是议论纷纷：“这钱家的小子魄力可以啊！接连拍了这么两件不知道作用如何的东西！”
“哎，或许是钱家这小子
