全民娱乐联播-第228章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
愕懔颁簦徊Χ南摇难窍摹！！！！！Ｎ难乔铩！！！！！！�
好嘛！
春夏秋冬都搞出来了！
还用了很多修辞手法，听起来洋洋洒洒一大段。
说罢后，那年轻人还得意洋洋的仰起头。
贾不假“呃”了一声，然后说道：“这位年轻人这个。。。。。说的也不是不错哈，那什么。。。。。总归是自己的想法，嗯，谢谢你的回答，请坐。”
闻言，周围都是传来一道道轻声的笑声。
正在那年轻人摸摸脑袋感觉疑惑的时候，旁边的一位中年人黑着脸，呵斥到：“行了，坐下吧，还不嫌丢人啊！”
其实刚才那一段话说得好吗？
实话实说，话是好的，从这个年轻人嘴里说出来，语句让人听得很优美，而且还运用了比喻拟人排比的修辞手法，若是一位小学语文老师看到，什么都不用说，满分，若是给一位初中老师看到，点点头，八十分，若是给一位高中老师看到。。。。。呃，这个级别的就不说了。
什么意思呢？
就是说，他说的这段话好不好要分年龄阶段，不同年龄阶段的人都会他的评价也不会相同，通俗一点来讲，就是这段话有点像小学生初中生的作文，幼稚得就好像十二岁的小孩子刚拉的屎一般。
在座的可都是文学界的前辈高人，你骤然搞出一片“小学生作文”，除了搞笑外，众人还有点不适应了呢！
“还有人给我们说说吗？”
贾不假台上微笑问道。
话音落下，那原本跃跃欲试想刚站起来露脸的年轻人这时也有些犹豫了，看了看周围众人脸上那仿若讥讽的笑容，他们已经感觉到了这个“露脸”似乎也是有风险的，万一搞不好，就将“露脸”搞成了“丢人”，那可就有些不划算了。
当然，这里面也有很多初生牛犊不怕虎的人，纷纷站起来畅所欲言。
其中一位额头有颗黑痣的年轻人说道：“我认为其实呵呵文学下定义是跟复杂的，你们有没有想过为什么一些作品会被称为文学而另外一些却不被收入教科书内甚至不被承认？其实文学本身有一个很重要的作用， 那就是文化和种族认同， 历史和语言也有着同样的功能。一部作品被定为文学的标准又是什么？这个标准又是怎么树立起来的？每个时代，每个国家都有着不同的标准。在古代，文学的主要功能还是政治性的，不管在中国还是在西方国家都一样，而在现代文学的标准主要是树立在一个能让人们有一个同样的文化背景，一个都是某某国家的认知 （A national identity），当然其实也还是政治性，我个人认为任何一类的作品都有可能被规范为文学因为标准会随着时代改变，现在被认为不是重要的作品甚至不能算是文学的一些作品也许十年后它们才是整个文坛的核心。”
众人闻言，都是轻轻点了点头。
就算是那些文学界的前辈，都是赞赏的看了前者一眼。
贾不假笑道：“说得好啊，你这是从文学的用途方面呵呵文学下了一个“定义”，而且你这几个问题，也具有研究性，我倒是希望你回去后再认真研究调查一下，然后写一篇论文，我相信这么多前辈可都是很期待的！”
闻言，那年轻人顿时激动了，脑袋犹如小鸡啄米般点头，连声说道：“好的好的，回去我就搞！”
“孺子可教！”
贾不假点了点头，示意他坐下后，微笑道：“还有人说说么？”
然后又有两位年轻人发表了自己的“见解”。
一位哥们说：“从我个人来说，我很少考虑这样的问题，关于文学是什么的问题，我觉得考虑这个问题是很不实用的一个问题，就像我们天天生活，没有必要考虑人是什么样的问题。但是一定要问文学是什么，我觉得对我来说这个问题是要反着问的，文学不是什么。。。。。。”
另一位哥们说：“我认为，文学就是是人学，是抒发人类情感的文字，不具备其它的使命。到了后来，文学不再是人学了，变成了统治者的工具，不利于统治就焚书坑儒，延续了两千余年，文学变成了对敌的武器，类似于匕首与投枪。
早期的匕首与投枪还留有人学的痕迹，后来都被抹杀了。文学成为纯粹的宣传武器与战斗武器，文学成为配合政治需要的特殊武器。各种政治运动都有相应的文学作品应运。。。。。。改革开放在文学方面一直没有大的举动，据说是怕搞乱了人们的思想。可是黄赌毒照样泛滥，看起来不是文学的罪过。
黄色小说并不是人学，而是媚俗之作，因为人们需要了解性是怎么一回事？国人在结婚之前是不敢谈性的，连性。交是怎么一回事都糊里糊涂的黄色小说通常都是低劣之作，为什么久禁不绝。。。。。。”
不得不说，这两位同学的发言还是很有文学功底的，一个是从“逆向思维”的角度来说文学，一个是从“文学”的发展历程以及社会文学现实的一些“怪相”来理解文学，每个都有自己的思想，听得在座的很多文学前辈也暗自点头！
这才对嘛！
还有很多人看俩人的目光也不同了，正在向周围的人打听这俩人的姓名，准备事后收个学生，你说万一若是这些学生出息了，那他们这些当老师的脸上也光荣啊！
俩人说罢后，会场又沉默了。
贾不假问了几声后，没人再站起来说话，然后他转过身，目光向右侧看去。
“早听说靳先生的文学造诣很好，不知道靳先生你对“文学”是什么理解的呢？”
“唰唰唰！”
话音落下，所有人的目光都落在了靳长歌身上。
谁都知道今天双方结的梁子，难不成现在这把火就要烧起来了？
不过他们只看到靳长歌双手抱着手机，却没有说话。
贾不假还以为前者没有听见，又问了一遍。
依旧沉默。
知道旁边的张彪拍了一把，靳长歌才反应过来，他有些愣神的看了看众人，“什。。。什么？”
贾不假无奈又问道：“我们就想问一问，靳先生对“文学”有什么看法？”
“文学看法？”
靳长歌眨了眨眼睛，正要继续说话时，突然旁边夏雪双手抱着的手机中出来几声“澎澎”的炮响声，紧接着，一道响亮的声音便是陡然传来出来——
“哇，太棒了！”
【第一更】
第426章 大谈文学（）
“哇，太棒了！”
一道声音，陡然在手机中传出，犹如在这片寂静的空间里，显得更加得响亮。
紧接着，只见到夏雪惊呼了一声，然后抬头激动的说道：
“我通过52关。。。。。。”
然而话还没说完，声音便是戛然而止！
看着周围落在她身上无数道的目光，夏雪愣了一下。
然后她什么话也没说，俏脸通红的有些尴尬的低下头。就算她神经怎么大条，此时也知道发生么事儿了。
而网上的无数网友，看到这一幕皆是笑喷了！
“哎呦我去，搞了半天，原来老靳俩人竟然在一起玩消消乐啊！”
“擦嘞，之前谁说的在交流思想，来来来，站出来，让爸爸看看你这280的智商！”
“我靠！”
“没想到啊没想到，老靳竟然喜欢玩消消乐！”
“我也喜欢！”
“没想到我和我男神竟然有同一个爱好！”
“刚才听到那个姑娘喊了么，老靳通过52关了！”
“52关还差得远，小菜鸟一只！”
“举双手赞同！”
“。。。。。。”
事实上，靳长歌与夏雪还真是一时玩得有些入神了，本来他以为那表演一时半会还结束不了，就算结束了，也还有很多文人走上台去吹牛逼，所以他就没有注意，只管玩游戏了，若不是刚才张彪叫他，他还反应不过来呢！
不过他也算是见过大场面，对周围投视而来的众多古怪目光熟视无睹，然后微微一笑，问道：
“这位先生，刚才你是问我“文学”是什么？”
贾不假心里有些无奈，但嘴上还是笑着说道：
“是的，靳先生，早就听说你在学问一道有很深的造诣，所以我们大家都非常想知道，在您心中的“文学”究竟是怎样的？”
闻言，靳长歌叹道：“虽然我不想说这个话，但是我现在还是不得不说一句，我的母校若是在众人看来，就是一所三流大学，当然我心里是不这样认为的，所以你们所说的我文化造诣，恐怕与我扯不上太多的关系啊！”
贾不假笑道：“靳先生谦虚了！”
靳长歌摆摆手，“还真不是谦虚。”
贾不假紧追不舍，“你就随便说说呗！”
“我就不在众多行家面前丢脸了吧？”
“怎么会是丢脸呢，就是随便说说，今天是大家之堂，那句话怎么说来着，对于文化，咱们就要“百家争鸣，百花起放嘛！”
这时，旁边也有人起哄附和起来，靳长歌看了一眼，现在这个时候，他倒是有些骑虎难下了，而且还是对着镜头，他就更不能退缩了，那样反倒显得他有些矫情了！
“那我就简单说说？”
“正该如此！”
所有人的目光也都看了过去，现在在场的众人也明白了，这次京城文联将这么多人请过来，而且还将媒体请过来现场直播，恐怕也是别有心思啊！
不过不管怎样，这事儿都与他们没有关系，站在旁边看热闹就是了！
微微一犹豫，靳长歌缓缓开口说道：
“其实呢，上学时，在我心情不好的时候就会滚到书店来泡着。趴在书店里睡觉超级。。。。。。幸福。。。。。。虽然没床，但是书的味道真的很棒很棒。。。。。。
我一开始一直在焦虑地抖着腿，读诗完全没有办法沉下去。。。。。。第一本是阿多尼斯的诗集，有百分之二十的部分重复了我买的《我的孤独是一座花园》；而第二本诗集，是一本看起来纯粹为了形式化的东方想象，把中国的碑文和法国诗歌结合起来的奇怪的超现实主义的实验品。。。。。。读到后面都想摔书。。。。。。然后我翻到了米兰 昆德拉的《小说的艺术》，我终于被拯救出来了。。。。。。尽管我很不喜欢他，但是我依然觉得他是一个很不错的小说的欣赏者。”
众人在仔细的听着。
屏幕前的网友们也是仔细听着。
安再华夏雪他们也是仔细听着。
只有旁边的张彪疑惑的皱皱眉头，小声呢喃自语道：“你喜欢看书，我怎么不知道。。。。。。”
“在座的各位想必都读过《堂吉诃德》，在我看来，这本书开启了一个新的文化世界，在书中，堂吉诃德启程前往一个在他面前敞开着的世界。他可以自由地进入，又可以随时退出。最早的欧洲小说讲的都是一些穿越世界的旅行，而这个世界似乎是无限的，但是之后，人们的世界开始变得越来越小。
巴尔扎克笔下的世界已经没有了遥远的视野，现代建筑构成的图景已经遮住了人们的目光。取而代之的东西，是些社会机构，警察局，法庭与犯罪的世界，军队，国家等等。人们开始领略到了现代文明的基本雏形。人们登上了还有些魅力的现代列车，列车长和他们许诺，在未来，在前方，还有冒险，而冒险中还能得到元帅的指挥棒。”
众人听着满头雾水，谁也不知道靳长歌要表达什么意思，但是出于一种礼貌，他们还是继续听着。
他们继续听，靳长歌也继续说：
“当到了福楼拜的包法利夫人的时候，她只能憧憬冒险了。她已经溺死在了中产阶级的日常生活中，她没有更开阔的视野。冒险是在这种无聊的生活当中可以撑下去的唯一凭仗。梦和梦想变得十分的重要，灵魂的无限性取代了世界的无限性。个人主义成为了一个唯一的幻觉绽放了出来。”
“再到了卡夫卡的语言中，我们发现自由仅仅是一个笑话。包法利夫人身上的灵魂的无限性成为了人身上无用的附庸。人们既拿不到元帅的指挥棒，也得不到土地测量员的位置。一个可怜的k可以拥有什么？他的行动完全没有任何意义，被无聊的逻辑支配着。他可以不停地想着对他的审判，也可以想想他的土地测量员的位置。但是他什么都做不了。
我们可以看到，在昆德拉勾勒出这一串小说简史中，是可见的不断扩大，和世界的愈发退缩。昆德拉相信“价值的衰落”构成了胡塞尔那场有关人性的衰落的演讲的核心部分。”
终于其中一个年轻人沉不住气了，打断靳长歌，问道：
“你究竟要说什么？直接说就行了，你怎么还胡扯起来了？”
“胡扯？”
靳长歌微微一愣，然后便是反应过来了，
“看来是我错了，我应该先讲我的中心思想说出来然后在阐述，我倒是有些本末倒置了！”
靳长歌笑着摇了摇头，他也没生气，然后看了看众人，缓缓说道：
“其实我想说什么呢，就是所谓的文学，乃〃天童舍利，五色无定，随人见性”。”
天童舍利？
五色无顶？
随人见性？
听到这几个词语，众人嘴巴中小声嘀咕了几声，行家一出口就知有没有，现在靳长歌这么一说，虽然短短十五个字，他们也并没有全部理解，但是他们能够感受到这几个字中包含着一种深意。
台上的贾不假笑问道：“靳先生，您说的这句话何解？”
靳长歌说道：
“借着我刚才说的话，其实我同意昆德拉的看法，尽管我们看到，小说，或者说文学本身它所支撑的范围日益衰退，但是它始终在做一件事情：贩卖希望。”
贩卖希望？
又从前者口中听到一个新鲜词语，众人眉头一皱，这次，却是没有人打断。
只不过此时，那些原本乐呵呵坐在椅子上仿佛看戏的文学界前辈，神色也变得郑重起来了，一个个双眼微眯，似乎在思考着什么。
缓了缓，靳长歌又说道：
“我依然记得我读到我文学启蒙的
