唐残-第3章
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随后，他慢慢的退到了十几步外的街角般蹲下来，只露出一个弯弓的手掌和观察的半脸；几个呼吸之间就有一个身影，大声叫唤着什么从院子里左右顾盼的跑出来，来不及试射的周淮安断然松手一箭放出，却是微微随风飘向左边射偏在了对方的肩膀上，而浅浅的钉在门边墙上令其当场痛彻叫嚷了起来。
这时，又有人从墙上露出大半截身体观望，看样子居然是避开正门而打算撑着墙爬出来；这时候，重新调校好准头和力度的周淮安，已经不慌忙的对好了目标，咻地一声将前腿刚跨过墙头的对方一箭穿胸，又扑闪痛叫着重新翻倒回墙里去了。
接着他重新上弦一只羽箭对准那个咬牙痛哼着，努力想把自己从门边上一点点拔出来的倒霉蛋，轻轻的弦响和穿胸的凄厉声过后一切归于平静；于是，院子也仿佛一下重新恢复了静寂，然后才有人用颤抖的嗓门大声说话，只是听起来不甚明了。
“喃个沟贼在歪。。”
“噗你阿姆嗝。。。”
半响之后，当那个穿着破烂皮套子最为强壮的身影，也肋下斜插着最后两只箭羽，而被他抡起一刀劈飞兵器又顺势砍断了持剑的手腕，进而而错身捅进肚子里横拖搅动着掀翻在地，扭挺踢蹬滚拖触动大团血迹，凄厉咒骂着失神断气了之后。
周淮安的视野当中，就只剩下最后一个畏畏缩缩的从院子里偷爬出来，却被这一幕惊骇欲绝不自由自主的连连倒退跌坐在墙角，却又转身贴墙没命奔跑而去的幸存者了。
然后，在噤声屏息瞄准下轻轻乒的一声闷响当中，羽箭跑出二三十步远的对方后背，随着飙出一股细细的血箭而扑倒在地；随即，周淮安在残余肾上腺素的驱使下进步前去，用沾着血迹的长刀在尸体上补戳了几下，才算真正放下心来。
这样，除掉原本已经追远而去了的小部分人以外，这里总共被他放到和留下了七个人，缴获的则是一把布绑的猎弓和四只箭，一长一短两把不少豁口的刀，一只钉头棍，一把鱼叉，一把锈迹斑斑的短柄斧和破烂的木盾。
随后尸体都被周淮安就近拖进院子里，而在大滩血迹上洒上掩盖的尘土之后，周淮安才感觉到肾上腺素迸发效应过去之后，所带来的虚弱和全身酸痛淤塞的疲劳感，坐下来很是喘了一阵子才慢慢回过些许气力来。。
第一次亲手杀人并且是连杀数人的感觉，也并不是那么具有冲击力和心理震撼的，也许是因为对方是在太弱了，当面对拼之下轻易就被打飞了手中武器；或者说他在见了那些沿岸屠杀的场景和后来的满街血腥之后，已经变得有些麻木不仁起来了。
要知道，他随医疗队在非洲时，不但亲手射杀过那些野牛、鬣狗、鳄鱼之类凶猛的野兽，也持枪威慑和去住过那些心怀不轨的可疑人士。
反而是疲惫过后的饥饿感更加的强烈了；但是他还是想了想随手捡起一块最厚的碎瓦用力捏了下，只听叭的一声脆成了数片，这可是有寸厚的硬陶檐角啊；看来不是那些人太贫弱了，却是自己穿越之后的气力和反应，都有不同程度增加了。
“恩嫩。。？”
“异士？。。”
一个口音很重的腔调在他身边响起，再次将他从急剧运转的思维和回忆当中给惊醒过来。
却是之前一个跑得上气不接下气的逃亡者，居然又从附近不知哪个藏身地方转了回来，正在将那个衣服被撕开满身是血昏死在地上的女人，给努力唤醒搀扶着从地上慢慢的爬起来；然后小心翼翼拉着这浑浑噩噩形如行尸走肉般的女人，对正在逐一拔出箭头而整理缴获周淮安，恭恭敬敬得跪在地上摆出一个卑微至极的讨好表情。
而周淮安却是有些错愕和诧异，自己居然顺手救了个被追杀的蕃人？，看对方的形貌虽然是长衫右衽璞头结髻的古代打扮，但是站在近处看起来来，在泛卷的褐发和浅灰眼珠子上。明显更像是外域舶来的血统。
只是一身把汗水浸透后被布衣绷得紧紧的肚腩和油光发亮的赘肉，显然在这个时代的家境和生活条件都还不错，这样对方身上应该可以得到足够的讯息把，周淮安不禁如此想到。
只是因为口音实在太重的缘故，至少对方声音急促的说了好几句，周淮安也没有能够听懂，最后还是好连说带比划的才完成了初步的沟通，明白了对方的大概意思。
“小人山诺，敢问壮士安好。。”
“多谢壮士义助。。”
“大恩大德，莫敢相忘。。”
只是随着敬畏有加的对方，毫不顾及形象五体投地的跪在地上口口声声的拜谢，让周淮安不禁仿若隔空看到了曾经在某论坛里公图区，遇到发图时的各种祝福语了。
“壮士走好。。”
“壮士一路平安”
“送壮士上路。。”
“好人一生平安。。”
“1024。。。”
“把身上值钱的东西都掏出来。。”
随即回过神来的周淮安，不假辞色的对着对方喊道。
“还有，把你们知道的全说出来”
“是是。。”
对方忙不迭从地上爬起来的满口应声。
最后，他只从对方全身掏出来的零碎当中，取走几枚已经变形卷边，却可以当作流通物的小银饼，一把不同质地的铜钱，一枚金质的带环，一把小刀，一包装着针线，打火的燧条和刀石的囊袋而已，而在多枚铜钱铭刻之上，他看到了是“开元通宝”“乾元通宝”之类的字样。
然后，
“追杀你们的草贼？。。。”
周淮安听到这个名字不禁皱起来眉头。
“不不，如今应该是黄王的义师了”
对方一个激灵浑身颤颤的道。
“黄王？。。。”
周淮安不由的心中一动。
“就是那位自号诸路义军都统领，冲天大将军的黄。。。”
对方仿佛心有余悸的说道。
“须知朝廷节制岭东的李使君，都被悬首示众了。。”
“麾下兵马入了城就封门大开杀戒。。。”
“城中大大小小的官吏军民，都是死伤枕籍尸横载道啊。。”
“我辈实在是躲无可躲，避无去处，才找到这里的破落坊区苟藏一时”
“没想到出来取水时，还是是被游曳的贼众发觉了啊。。”
“才有这一番的灾厄和苦难啊。。”
说到这里，这个家伙脸色越发垮了下来。
“大伙儿四散逃了出来，却未想只有我和阿姐苟存下来。。”
（本章完）
第4章 ，还是活着（）
作为第一个可以间接了解外界消息的土著，周淮安已经基本明白了自己所处的时代背景和所在的历史事件当中了。
居然就是赫赫大唐坠入黑暗之前的末世之期，以王仙芝、黄巢为首的农民起义军，所掀起无数风起云涌的浩荡大时代。
只是作为死在沙滩上的前浪——濮州（今山东菏泽市鄄城县北）出身的盐贩子王仙芝，已经随着战死在淮南道黄梅（今湖北黄梅附近）的五万大军而彻底落幕了，如今正是另一位盐枭世家出身的曹州冤句（今山东菏泽西南）人——黄巢所主导的后起义军时代，正当是他们受挫与闽浙而大举南下五岭而攻入广州的期间。
除此之外，他对于这个时代的其他了解，更多是早年历史教科书上一些只言片语的记忆，以及一些来自网络流传的历史典故和人物段子的模糊印象了。
而城中这场正在发生的大屠杀，也就是后世与黄巢有关屈指可数的大事件之一的“广州杀胡事件”，也一度是网上被莫名鼓吹起来的热门话题之一。
虽然史书上记载的是杀胡十数万口，但是以周淮安的短暂亲身经历而言，却不是什么良好的体验；毕竟，按照周淮安曾经的记忆和经验，在群体的暴虐之下一旦杀红了眼之后，就再也无所谓什么的胡人和唐人的区别了，或者干脆很容易就变成个人私心和欲望驱使之下，人性丑恶和黑暗面的彻底释放与无底限的宣泄循环当中。
就算是自己拥有典型汉人的外貌，也不能保证就没有被卷入这场死亡与杀戮狂潮之中的巨大风险，尤其是身份不明的外乡人就更加危险了；所以目前一切还是躲为上计，直到这场狂热而无底线的风潮彻底过去再说。
至于这场广州城内针对胡人和外藩人等的屠杀，用后世史学界那些比较主流学家们的话说，就是一次封建时代特色的农民起义背景下，非正常的暴力财富转移和以屠杀为背景的强制掠夺行为而已，实在没有必要上纲上线到宗教啦民族啦之类的无谓意义；
毕竟从具体成分上说，黄巢下令杀的这些胡人当中，被后世所诟病的绿教徒和大食人只是一小部分，更多是形形色色居留在当地的天竺人，波斯人、大秦人（拜占庭人），乃至占婆、林邑、真腊、注撵、室利佛逝等大小外邦，甚至还有来自非洲的昆仑种等等。
而且从理论上说，能够万里迢迢的渡海过来在中土讨生活的人，都是商人当中最富冒险精神，也是最奸猾和擅长变通而的群体了。
实在和后世那些傻缺伪黄汉所鼓吹的，所谓“杀胡英雄闵天王吹”一起并论，所脑补出来民族主义觉醒和“遏制了被和平教绿化”之类的狗屁玩意，根本是风马牛不相及的事情。
真要按照这些无脑吹的理论，那之前被为虎作伥、认贼作父的闵在，早年当作取信于石赵匈奴政权首脑，所杀掉的更多汉人及其起义军，岂不是要在地下死不瞑目的跳起来了；
这就像是参加过南京大屠杀的高砂义勇队，只要在鬼子完蛋前杀一些带不走的老弱妇孺，就能逃避掉他们作为汉奸走狗所在中国人民身上藩下的累累血债了。
只能说，身为农民起义军首脑的黄巢，比较针对性的选择了利于开刀和下手的对象，而避开了本地可以团结和利用的土生唐人群体；但是和什么被网上鼓吹起来狗屁不通的杀绿英雄，就实在没有一毛钱的关系。而非要这么做的人只能说是别有用心和故意混淆是非，来达成不可告人的目的和私心。
至少这个时空的广州，可没有后世那些为数众多泛滥成灾的非法滞留黑叔叔，他们在这里多数是以被阉割过的昆仑奴身份，作为新奇玩物和消耗品的存在；也没有那些把努力突破新中国外交封锁的先总理“外交无小事”，几十年不变的机械扭曲成“老外无小事”的无耻官僚，各种跪舔秀下限的脑残之举；
更没有被民宗委之类体制内的反/贼、既得利益集团，惯出来“穆无法纪”“伊法治国”“泛清真化”之类的****；在广州历史上的大多数时间里，就算是最正宗的阿拉伯人，也是要在大唐的土地上夹着尾巴做人，甚至一度混在更早与华夏产生交流的波斯人里，以拜火教别支的名义来维持自己非常规的信仰。
至少在这个时代，大多数大食人和他们发展出来的绿教徒，在官府还是市民百姓面前，还必须夹着尾巴做人而受到变相歧视的“非我族类”；而不是沙特瓦哈比极端派所重金输出的，比中国公民身份和国家认同感更重要的所谓“阿拉伯亲人”，和某些地方政府需要跪舔“海外投资商”；
他们长期只能寄名在波斯人拜火教的名下，只能躲在自己聚居的坊区私下自娱自乐而已。甚至要靠与海路沿岸的土著首领来联姻，才能站稳脚跟的。
所以这些混在网上键盘政治局里鼓吹这个杀那个屠的伪黄汉，不过是树立一个掩人耳目混淆是非的比烂靶子来崇拜，无非就是为了用假大空的理念和口号，掩盖他们不想关爱自己身边的亲人和邻近，变相逃避社会现实需要和责任义务的花招和手段而已。
事实上，据周淮安的一点印象，这个时代真正在遭受绿化侵蚀和威胁的，反而是大唐曾经的基本盘和文化辐射圈范围的中亚地区和西域诸国；
因为没有了来自昔日宗主上国的大唐安西、北庭都护府的庇护，一波波来自呼罗珊地区而越过锡尔河的所谓圣战者和改宗突厥种的新附军，正沿着中亚的河中之地一路向东攻城掠地，而大肆屠杀所能见到的佛教徒和拆毁寺院；一边在佛像上撒尿来以显示毁禁偶像的虔诚，一边在寺院的废墟上制造出一个又一个的万人坑。
至于后世维族的祖先，刚从草原游牧民族转而定居下来的回纥余孽，无论是甘州回鹘还是西州回鹘，这会大都还是佛教的虔诚信徒，或又是敬奉着拜火教；后世新疆地区那些辉煌灿烂的古代石窟，有相当部分就是他们所留下的成果。
至少作为同时代东亚怪物房里出来的超级大国，在五代到煌煌大宋被外族接二连三的打脸之前；唐人行走在周边地区和国家，享受的乃是“犯法有司不敢治”的超人一等国民待遇；也只有后世在附庸的变相殖民地——日韩等国作奸犯科，而总能超脱与当地死法审判的美国大兵，所可比的例子。
但至少周淮安已经从眼前这个家伙那里，总算知道自己正处于广州外郭的西南区域，名为甄泉左坊的所在，因为这里很容易打出甘甜的泉水，水井众多而得名的地方。
正如周淮安所料，这厮的确是广州舶来藩人的后裔，据说祖上是在本地定居的天竺船商，就地归化东土开枝散叶繁衍至今已经第三代了；因此，以本名中的刹夏之音，取了中土的姓——山氏，到他这里单字一个诺字，取义一诺千金之意；
因为家族的缘故在城郊的港市当中拥有一份藩货铺面在内的家业，所以才能养出这么一身肥厚的赘肉来，因为生计的缘故接触面颇广，也算是各消息灵通的人士。
不过稍微让周淮安惊讶的是，他个头不高又带着这一身肥肉，还能健步如飞的把那位搜掠他们的武装人员给甩在身后，也算是某种异数了。
在短暂萍水相逢的感谢，和对于附近街区的情报交换之后，就很快重新拜别而去了；因为，周淮安不想有什么多余的负累和擎制，而对方也多少心有余悸
