汉末三国志-第165章

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　　　　景元四年（263）魏军分三路伐蜀，钟会率领主力部队，邓艾和诸葛绪各自带领一路偏军，他们先是击败了姜维，攻取了汉中，后钟会在剑阁被拦下，邓艾偷渡阴平，一举杀入敌后，打败诸葛瞻，迫降了刘禅，就此灭亡蜀汉。事后朝廷策封邓艾为太尉，增加封邑二万户。封其两个儿子为亭侯，各得封邑千户。

　　　　邓艾在灭蜀之后，就有点骄傲自大了，在巨大胜利面前，他擅自循东汉将军邓禹以前作法，以天子的名义，任命大批官吏。他拜刘禅行骠骑将军、蜀汉太子为奉车都尉、诸王为驸马都尉；对蜀汉群臣，则根据其地位高低，或任命他们为朝廷官员，或让他们领受自己属下的职务。

　　　　邓艾还任命自己亲信的部下师纂兼领益州刺史，任命陇西太守牵弘等人兼领蜀中各郡郡守。派人在绵竹把作战中死亡的战士跟蜀兵死者一起埋葬，修筑高台作为京观，用以宣扬自己的武功。

　　　　邓艾建此大功，深感骄傲，并且常常显示夸耀，引以为荣。他曾对蜀国士大夫们说：“诸位幸亏遇上我，所以才有今日。如果遇上像吴汉（东汉名将，灭蜀屠城）这样的人，你们早被杀掉了。”他还说：“姜维自然是一时的雄杰，但与我相遇，所以穷途末路。”有识之士见他如此矜夸，背地里往往嘲笑他。

　　　　这些都给了钟会攻击他的借口。当时钟会准备谋逆，然而却害怕在成（g）都的邓艾，于是钟会修改了邓艾发给朝廷的文书以及朝廷回复邓艾的文书，钟会还和监军卫瓘一起密报邓艾意图不轨，于是司马昭下令卫瓘逮捕邓艾父子，用槛车将其送到京都来，邓艾束手就擒。

　　　　据《魏氏春秋》记载，被抓后，邓艾仰天长叹：“我是忠臣啊，居然到这种地步，白起的境遇，于今又重现了。”

　　　　邓艾被抓后，钟会和姜维在成（g）都作乱，双双被杀，邓艾的部下趁机救出了他，然而卫瓘因为趁机参与过诬陷邓艾，就派护军田续追杀邓艾父子于绵竹，司马昭之后默认了这个事情，邓艾在洛阳的余子也被诛杀，邓艾妻和孙子都被发配到西域。

　　　　据《汉晋春秋》记载，当初邓艾出兵南下江油的时候，田续领兵不前，差点被邓艾所杀，后来卫瓘派田续追杀邓艾，对其说到：“可以报江油的耻辱了。”

　　　　泰始元年（265），晋代魏。晋帝司马炎下诏书说：“从前太尉王凌阴谋废齐王，而齐王最终不能保持帝位。征西将军邓艾，居功自傲，失去品节，应处死刑。但下达诏书之日，邓艾遣散人众，束手受罪，与那些贪生作恶的人，确有不同。今大赦可以还城。如果没有子孙的可以为之立嗣，使祭祀之礼不绝。”

　　　　泰始三年（267），议郎段灼上书，替邓艾不平。泰始九年（273），司马炎下诏书说：“邓艾创立功勋，束手受罪而不逃脱处罚，他的子孙也沦为奴隶，我常常同情他们，可任命他的亲孙子邓朗为郎中。”

　　　　注1：《三国志·邓艾传》里面记载的是甘露二年（257）姜维退兵，邓艾升官，但实际上次年诸葛诞才被消灭，姜维才退兵的，所以这里记载有点小错误。

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第045章　义阳邓士载（）　
历史上关于钟会和邓艾的比较狠多，这里我也对二人评价一番，另外邓艾实际上死的挺怨的，个人认为司马昭是对不起邓艾的。

　　　　钟会和邓艾都是魏国后期灭蜀的功臣和名将，这里我们先分别看一下二者的出身经历。

　　　　邓艾是司马懿一手提拔的，在司马师时期已经受到重用，司马师多次采纳邓艾的建议，邓艾还曾经随司马师南下讨伐毌丘俭和文钦。但在司马昭时期，邓艾虽然因为屡立战功步步高升，但和司马昭的关系就比较有限了，历史上邓艾还曾经一度反对过司马昭伐蜀，司马昭派主簿师纂到邓艾军作司马，寻找机会劝说，邓艾这才奉命。

　　　　和邓艾相比，钟会和司马昭的关系就密切多了，在司马师死后，曹髦利用这个机会企图夺权，让司马昭镇守洛阳，司马昭在钟会等人的建议下领兵返回洛阳，成功的掌控了局面。司马昭讨伐诸葛诞时，钟会也随行，并且司马昭还用了钟会的建议，离间了寿春城内的全怿、全端、全翩、全缉等人，迫使他们投降，最终攻破寿春。司马昭决心伐蜀时，大臣们基本都是反对意见，只有钟会等少数几个人坚定的支持司马昭。

　　　　所以和邓艾相比，钟会可以算是司马昭的嫡系了，这个方面邓艾是没法比的，司马懿和司马师比司马昭对于邓艾则更为信任。

　　　　伐蜀之前，邓艾是属于地方系统的，曾经反对伐蜀，非司马昭嫡系，而钟会是属于中央系统的，司马昭的嫡系，大力支持南伐。所以最终司马昭以钟会为主帅，率领十万多大军伐蜀，而邓艾的部队只有钟会的两、三成左右，辅助钟会伐蜀。

　　　　因为率领的军力非常悬殊，地位也不一样，所以邓艾不得不和诸葛绪一起对付强敌姜维，而钟会则率领主力部队轻轻松松进攻门户大开的汉中，钟会本人领兵多，本领也不差，所以他攻下汉中，把姜维压制到剑阁，拿到了多数的战功，如果不是后来邓艾奇袭直接灭亡了蜀汉，功劳是无法超越钟会的。

　　　　在军事方面，邓艾在西线和东线都有着不少战功，并且直接灭亡蜀汉，钟会就相对一般了，没有邓艾，蜀汉很难一次性就被魏国所灭，邓艾的军事能力还是明显强于钟会的，只能说钟会并不差，但邓艾在整个中国古代历史上军事都没准能进前百，不是钟会可以比的。

　　　　建中三年（782），礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括“魏太尉邓艾”。同时代被列入庙享名单的只有张辽、关羽、张飞、周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗而已。宣和五年（1123），宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括邓艾。在北宋年间成书的《十七史百将传》中，邓艾亦位列其中。

　　　　历史上邓艾死的是非常冤的，他个人的确有后来有些自大骄傲，但罪责不可能到死刑的地步，司马昭在邓艾断刑方面明显有些不负责任。

　　　　邓艾被杀的关联人有四位，第一个是他自己，第二个是诬陷他的钟会，第三个是派人追杀他的卫瓘，最后一个就是掌权的司马昭了。

　　　　首先邓艾在灭蜀之后的确有些骄傲自满了，擅自循东汉将军邓禹以前作法，分封蜀汉官员，还在蜀地做出规划，企图进一步灭亡东吴，这些都让司马昭非常不满，再加上钟会等人的诬陷，司马昭最终决定派卫瓘将他押回洛阳。

　　　　然而邓艾虽然做的事情有些过分，但并没有太出格，当年邓艾的老乡邓禹也没有因为类似的事情被刘秀所处罚，至于上疏方面，因为钟会作了手脚，未必属实，而邓艾在成（g）都，钟会在北，钟会又是主帅，邓艾很难察觉，邓艾本人的罪责说大不大，只是被诬陷的罢了。

　　　　其次对于钟会而言，蜀国灭亡后，他自己本身就率领了魏国的主力部队，姜维又带领着蜀汉大部分精锐部队投降于他，所以钟会的野心一下就起来了。当时诸葛绪已经被钟会送走了，只有一个邓艾威胁太大，于是钟会想叛逆就必须解决邓艾，但他不想打草惊蛇，让司马昭有所防备，所以不可能说威胁邓艾的性命，钟会就让邓艾和诸葛绪一样被押送回洛阳了。

　　　　真正要了邓艾性命的人是卫瓘，并不是钟会，钟会从头到尾都没看出企图杀死邓艾，他虽然诬陷了邓艾，但也只是想让邓艾和诸葛绪一样被赶走，让自己能独掌大权，好从容叛变。钟会在叛逆失败后，邓艾实际上也被洗白了，大家都已经知道他是被冤枉的了，邓艾的部下还趁机将邓艾救了出来。

　　　　这个时候卫瓘收拾了残局，成为了魏军实际上的掌控者，他因为曾经和钟会一起诬陷过邓艾，干脆一不做二不休，派人杀死了邓艾，邓艾就这样稀里糊涂的死了。

　　　　然后最坑爹的事情出现了，魏国大权的掌权者司马昭默认了卫瓘的做法，在明知邓艾是被诬陷的情况下，依然杀死了邓艾其余的儿子，并且将他的孙子们发配边疆。司马昭这样做不可能是因为害怕威胁，毕竟邓艾已经死了，威胁不了他人了。为什么司马昭不给邓艾平反呢？因为司马昭也在推卸责任。

　　　　钟会诬陷邓艾、谋逆的事情，卫瓘有责任，司马昭也逃不了。首先钟会在更改书信的时候，司马昭没能察觉已经是失察了，他虽然对钟会有所怀疑，但在钟会和邓艾二者之中最终还是选择了相信自己的亲信钟会，而派人直接押走了邓艾，使得钟会可以趁机作乱，这个黑锅司马昭是有份的，司马昭如果给邓艾平反，说明早先他抓错人了，等于打自己的脸，所以司马昭干脆一错再错。

　　　　邓艾实际上死的非常冤，卫瓘害死了他，司马昭还推卸责任承认了这个冤假错案，后世司马炎虽然重新他的亲孙子邓朗为郎中，但这能算为邓艾平反吗？

　　　　姓名：邓艾

　　　　属性：统率（a）邓艾在历史上完虐姜维，灭亡蜀汉，只是曾经被陈泰否决过提议

　　　　政治（b）邓艾在淮南和雍州一带大力开展屯田，建树很多

　　　　总评（a）邓艾是中国古代的名将之一，直接灭亡蜀汉的男人

　　　　别名（称号）：士载

　　　　性别：男

　　　　民族：汉

　　　　职业：将帅

　　　　官职：征西将军、太尉

　　　　爵位：关内侯、方城亭侯、邓侯

　　　　家庭出身：新野邓家

　　　　生卒：约197……264

　　　　出生地：义阳棘阳（就是新野那边）

　　　　主要社会关系：儿子（邓忠）孙子（邓朗）

　　　　）

　　　　主要经历：

　　　　年被司马懿赏识，开始在淮南大规模屯田

　　　　年开始参与魏国西线对蜀，南线对吴的作战

　　　　年成为西线主统帅之一，多次击退姜维，最终灭亡蜀汉，冤死

　　　　总结：邓艾是三国历史上死的最冤的几位老兄之一，要是司马懿或者司马师当时掌权，他的下场可能会好很多。

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第046章　曹操庭庙　上（）　
历史上夏侯惇、曹仁、程昱、曹真、曹休、夏侯尚、桓阶、陈群、钟繇、张郃、徐晃、张辽、乐进、华歆、王朗、曹洪、夏侯渊、朱灵、文聘、臧霸、李典、庞德、典韦、荀攸、司马懿以及郭嘉等人分为五批都先后从祀于魏太祖庙（曹操庙）

　　　　青龙元年（233）夏五月壬申，诏祀故大将军夏侯惇、大司马曹仁、车骑将军程昱於太祖庙庭。

　　　　在明帝时期，曹睿开始正式使用天子的七庙制，因为是第一次，所以从祀的人比较少，也比较讲究，最终只有夏侯惇、曹仁和程昱三个人得以配享。

　　　　夏侯惇是追随曹操的老将了，虽然他能力一般，但夏侯惇的资历很深，在曹操时期，夏侯惇的地位相当于武将第一人，基本上和文臣中的荀彧并列，他也是魏国第一个大将军，如果不是死的早，很可能还是第一个大司马，所以夏侯惇这个人选完全没问题。

　　　　曹仁是曹操的从弟，地位高，资历老，在夏侯惇死后担任了大将军，很快成为了第一任大司马，他几乎是除曹操外，曹氏内部地位最高的了，所以选曹仁也很正常。夏侯惇和曹仁可以说分别代表了曹氏和夏侯氏两个大族。

　　　　程昱在曹魏内部地位并不是很高，生前最高官至卫尉，死后才追赠车骑将军，但为什么程昱能和夏侯惇、曹仁等人一起进呢？因为程昱资历够老。比程昱投靠曹操更早的出名文臣只有两位、一个是荀彧、另一个是陈宫，荀彧因为政治问题不可能从祀于太祖庙，陈宫后来背叛曹操就更不可能了。

　　　　而程昱长时间追随曹操，在曹吕兖州之战时更有着非常关键的表现，劝说曹操打消了投靠袁绍的想法，所以程昱作为文臣的代表还是很合适的，当然了，如果荀彧当年没有闹出那个事情的话，这个位置本来应该是他的。

　　　　总体来看，曹睿在第一次配享太祖庙时还是很谨慎的，要求也很严，只有那些资历深的老臣才有资格入选。

　　　　正始四年（243）秋七月，诏祀故大司马曹真、曹休、征南大将军夏侯尚、太常桓阶、司空陈群、太傅锺繇、车骑将军张郃、左将军徐晃、前将军张辽、右将军乐进、太尉华歆、司徒王朗、骠骑将军曹洪、征西将军夏侯渊、后将军朱灵、文聘、执金吾臧霸、破虏将军李典、立义将军庞德、武猛校尉典韦於太祖庙庭。

　　　　这个时候明帝曹睿已经去世，天子曹芳才刚刚十一、二岁，朝政基本是由曹爽和司马懿掌控，其中曹爽一开始对于司马懿还是比较尊重的，然而过了几年后曹爽已经排斥司马懿，曹魏大权实际上被曹爽控制在了手中，他对于以司马家为首的世家大族颇有排斥，而且很快曹爽就要出兵伐蜀了，这就是第二次配享太祖庙的一个背景。

　　　　在这些人选中，大司马曹真、曹休、征南大将军夏侯尚、骠骑将军曹洪、征西将军夏侯渊实际上都是曹氏亲族，属于曹氏和夏侯氏一、二代中的标志人物，他们能入选并不意外，这五位加上之前的夏侯惇和曹仁，以及早死的曹纯，就是后世并称的曹魏八虎骑。

　　　　相对来说夏侯尚在其中是比较尴尬的，因为夏侯尚在曹操活着的时候，地位并不高，他是曹丕的死党，在文帝时期才被重用的，然而夏侯尚因为爱妾的打击死的早，所以建树有限，既不像自己的前辈那样资历深，也不像自己的同辈那样功绩多，走的还早，个人心中对其不是很认同。

　　　　太常桓阶、司空陈群、太傅锺繇、太尉华歆、司徒王朗都可以说是曹操麾下文臣中的代表人物，除了恒阶之外，其余四人都是三公级别的元老级人物了，锺繇、华歆、王朗曾经在文帝时期同时担任三公，被曹丕认为此三者乃一代之伟人，后世很难超越了。至于陈群更是不得了，他是九品中正制的提议者，辅助曹睿的四位辅政大臣之一，曹睿掌权时，曹休、曹真和司马懿都领兵在外，只有陈群还留在洛阳，从中就可见曹睿对其的信任。

　　　　相