三国之大贤良师-第5章
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辈出入深山狩猎，而张角作为寨主的长子都已经八岁却还未入过山，所以夫妻俩虽然担心儿子也仅是吩咐张角不要入山太深，然后老俩口又命家人将山中本来供寨子里猎户冬日休息的茅屋改造成精舍。
另外张角还有一个目的就是为了采集一些常见病症的草药，诸如治疗风寒与感冒的特效草药，但这些草药多在明代的《本草纲目》中有记载，这些东汉时代的郎中自然不可能知晓这些，而对作为宅男多年的中医学高材生张角来说却是自然知晓，因为这些都是当年考试最基本的测验题，所以自己的优势便是采集并验证这些草药的效果。
南华仙人 ＇本章字数：2772 最新更新时间：20130430 13：51：34。0＇
第三章南华仙人北山，寨子北面有一座无名老山，由于其位置在北所以这附近的村民都称其为“北山”，张角这几日在山的外围转了转还真让他发现不少草药，如紫苏叶，金银忍冬叶等这些暂时还尚未被世人熟知的好东西，在《本草纲目》中有记载治疗风寒的必备草药，风寒说白了也就是感冒，这种病放在现代医疗上来说算不得什么大病，可是在这医疗条件极其匮乏的古代来说，却是种随时都能要了人性命的恶病，所以张角尽可能多的采集一些这类草药。
张角一身兽皮猎户装扮，腰插短刀，手持骨弓，肩挂麻绳，皮囊里装满了清水和干粮，出了精舍张角抬头透过重重高林看了看日头，天色刚刚擦亮，这会正是老虎，山豹等夜行动物乏累之时，也是采集一些尚带有露水草药的最后时候，因为此时的采摘可以保留草药的最要药性。手握砍刀将挡在面前的杂草树枝砍断，张角来到山上也已经有很多天了，山外围的那些常见草药样本基本都采集完毕，等日后下山时再交予老管家让他命人采集便可，但是张角在看小说中所谓出现的奇遇却迟迟也没碰上，难道真如那首歌所唱的一样：童话里都是骗人的。
就在这时耳朵很灵的张角隐隐听见前方有人唱歌，心中不由得狐疑，暗思这到底是谁啊，居然一大清早的就跑进山里练嗓子，张角感觉十分好奇便寻声找了过去，大约一刻钟后张角来到一片竹林跟前，只见竹林中一块青石上盘膝坐着一个老者，碧眼童颜，须发皆灰，身披蓑衣，手执藜杖，正在那旁若无人的吟唱道：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。”吟唱者的声音虽然不大，却字字都如同在张角耳边响起，其内容张角虽然听不太懂，但却觉的里面包含了无穷道理。
那老者丝毫没有理会张角仍旧是吟唱直至半个时辰后，张角定了定心神暗想这个老头难道说就是传说中的世外高人？不过怎么一直不理会自己，莫不是说没发现自己？想到这里张角轻轻咳嗽一声，然后施了一个古礼道：“这位老人家，晚辈有些事情想跟您请教一二。”但是张角说完后对方仍旧没有理会，就这样又重复了三次之后，张角心中也是真火上涌，直接径直走了过去，然后右手往老者肩上一搭，却塔了个空，身体重心失去平衡一个踉跄，整个人趴在了青石之上，如今张角现在的身体虽然比刚开始硬朗了许多，但还是被这一摔给疼的够呛。
揉了揉胸口回身再看，周围哪里还有刚才那个老者，张角感觉右手有些湿湿的，低头察看发觉居然是晨雾凝结成的水，心中不由沉思起来暗想难不成刚才所见，就是科学杂志上所提到的海市蜃楼通过光的折射所形成的幻影？但这也不对啊，这手上分明是水，难道说对方是神仙？自从张角灵魂出窍附尸重生后，心中便早已经相信了这些所谓的神鬼之事，毕竟就连一代科学巨匠牛顿到晚年的时候也开始专研神学，研究针尖上可以站多少个天使，毕竟无论科学再如何发达，这个世间也还有许多科学无法解释的事情，更何况是亲身经历了灵魂穿越事件的张角本人。
竹林之上一名老者正俯视下方，看容貌正是方才青石之上的那名老者，他见到张角看着自己右手略有所思的摸样，心中不禁暗自惊讶，好个聪慧过人的娃娃，小小年纪居然便能发觉其中奥妙，当真是千年难得一见的奇才，当即老者从三层楼高的竹林上纵身一跃，整个人居然像根羽毛般轻飘飘的落下。
正低头思索的张角只觉眼前地上有个黑影，不禁抬头一看，正好见到老者飘落而下的身影，嘴巴不由张得老大道：“原来真是神仙啊？”此时此刻的张角神情复杂而激动，小学六年中学四年高中三年大学四年综合加起来十七年的教育完全被颠覆了，什么蝙蝠侠、蜘蛛侠、钢铁侠之流，在这一刻对张角来说全是浮云而已。
老者看着眼前八岁孩童那副完全呆掉的神情，不由得摸了摸此时还很正太的张角脑袋，声音十分慈祥和蔼道：“小家伙，我哪里是什么神仙莫要乱说！”
实际年龄已经20岁的张角知道此时是自己的机会，便借助这副8岁正太孩童的可爱卖起萌来，小嘴很甜的说道：“哇，爷爷你会分身，而且身体还像鹅毛一样轻，这样不是神仙还是什么啊？”
老者开心的捻须大笑道：“爷爷我活了这么久，虽然被世人称为活神仙，但却还远远没有达到那个层次，你方才在青石所见不过是幻视分身而已，至于为什么我身体轻如鹅毛如果你想学的话，爷爷也可以教你这些。”
张角听着口水直流，心中暗说人能达到你这般境界，就算不是真正的神仙但也胜似神仙，又听说眼前这个活神仙肯交给自己这些绝艺，不由得脱口而出道：“幻视这般神奇，那岂不是比魔瞳还要牛B！”
“魔瞳？牛B？”老者听着纳闷问道：“这又是什么意思？”
张角心说糟糕心情激动兴奋之下怎么脱口说出这些术语来了，当下不由得仗着现在的身体天真无邪卖萌道：“这些都是我们家乡的土话，魔瞳就是说用眼睛令人产生幻觉，而牛B就是非常厉害的意思。”
“哦，原来如此，看来你所说的魔瞳应该属于玄术一门！”
张角好奇道：“爷爷，什么是玄术啊？”
老者看着眼前可爱的孩童那求学若渴的摸样，不禁心中一动开口讲到：“春秋战国群雄逐鹿，也因此这其间诞生了无数玄功妙法，但总体来说却归为三*门，上法门为元气修行以求能够成仙得道永生不灭、中法门为玄术修行专研各种奇技妙术、下法门为气功修行铸骨塑身延年益寿，除此三者之外，世俗间大多修行都是体术修行，练至深处可成绝世神将流芳千古万世敬仰。”说完老者笑吟吟的将目光放在张角的身上，问道：“如果爷爷肯教你，那么你想学哪一样啊？”
张角听得如痴如醉比听郭德纲说相声还入迷，当听见老者问自己的时候，不由得十分贪心道：“全学不可以吗？”
和蔼可亲的老者突然面色一沉道：“只可选择一样！”
这几种放在一起傻子都知道选什么，张角自然也不必说心中早想好了，见只能如此便说道：“那么我选元气修行好了！”
老者听完转怒为喜道：“如此甚好，哈哈！”
“爷爷，那么我想问个问题！”张角见老者点头同意，便问道：“元气修行真有成仙得道的吗？”
老者听到这个话笑容收敛，眼中带有崇敬很庄重的说道：“自然是有，相传老子便是第一人，而爷爷则要争做这第二个。”
听完这话，张角的心碎了。
老者看着眼前的小正太张角，笑道：“孩子只要你肯努力，凭借你的过人天赋才能，苦修个三十年必有小成。”
此时的张角真是无语，心说苦修三十年才略有小成，等到那个时候老子说不定早就挂了，此时的张角有种被忽悠了的感觉。而张角并不知道的是，元气修行虽然比其他修行方式都来的慢，但却是内在养生之学乃至长生之道的修行，也正是因为老者看出了张角身体羸弱不堪，所以才选择让他修行对身体大有裨益的元气修行。
“既然你有心跟爷爷学，那么爷爷就破例收你为徒，今日后你就是我南华老仙第四个徒弟了。”说着老者从怀中掏出一物丢给张角，等张角双手接过包裹后，再抬头看老者时却早已不见了踪迹，等打开包裹之后只见上面赫然写着三个大字《大平经》，这时耳边再度响起老者的声音：“好徒儿，为师还有其他的事情要办，日后你还需靠这本元气修行的道典好好专研。”
太平经 ＇本章字数：2087 最新更新时间：20130501 13：06：14。0＇
张角带着种种疑惑回到了自己的精舍，他并没有先急于打开《太平经》，而是将其放在桌上盯它心中思索着什么，张角心说无论这本道经神奇与否，都注定会改变自己日后的命运，自己究竟是学还是不学，因为他似乎感觉到只要自己一打开此经，那么日后的黄巾起义就无法避免，所以在这一刻张角居然罕见的有些犹豫！良久之后，张角仿佛下定了决心，是福不是祸，是祸躲不过，以后的事，以后再说。
《太平经》首篇便开宗明义讲道：“元气自然，共为天地之性也。”又说：“故元气乐即生大昌，自然乐则物强。”《太平经》中认为“元气”和“自然”是天地的根本，所以又说：“元气行道以生万物”、“故元气守道，乃行其气，乃生天地。”此处所谓“元气”、“自然”实际上都是“道”的另一种体现。也就是说用体内的“元气”来沟通天地，与万物“自然”相融合平衡，以求达到“天人合一”的至高境界。
元气，就是天地间诸般存在的道，本自无生，更无所灭，形形**的道存在于有穷无穷的万物之内，千古以来不曾消失，只随人心所求而显现，因此千古以来寻真求道者只会说求道，未曾有人创道，只因道为无生，源自本有，融于万物，其修道最高紧境界者，可链接天地沟通万物神游天外。
张角把这部《太平经》从头翻到尾数遍，里面除了讲如何修养“元气”以达到人与自然和谐相处外，其他的关于什么治病救人宗教洗脑或呼风唤雨之类的神术，压根连提都没提，实在搞不懂历史上的那位与自己同名的前辈，怎么会在得到这么一本关于道家如何养气的书后就学别人造反了。《太平经》全文所记载的“元气”修行共划分有三层境界，第一层境界为“返璞归真”其目的就是要通过自身的修行，将生命返复到始初的状态。第二层境界为“溯本求源”目的是要追寻万物的根本，探求自身生命的源头。第三层境界为“道法自然”也是整部《太平经》中的至高境界，而关于这一层境界书中却没有过多的描述注释。
而元气修行具体的做法则是先需要以气聚鼎，也就是说元气修行者必须用自身那游散四处的元气汇集到一起，最终在丹田部位聚集成鼎也就是道家所谓的内丹鼎，只要聚鼎成功也就等于真正踏上了元气修行的大道，这种以身为鼎的做法，运用起来可以让人快速吸纳消化天地间游离的元气，并将这些元气在内丹鼎中提纯然后用来打熬筋骨和内脏，只不过让人感觉有些可惜的是，这所谓的聚气成鼎元气修行，主要重视养生益寿之道上面，虽然内丹鼎充足的元气可以让人力大无穷身体强健，但这就好比一个内力惊人的高手，却不会丝毫形式上的武功一样。
不过那些都是后话现在还是先铸造内丹鼎再说，想到便做张角开始尝试着按照《太平经》上所说的方式引导体内的气，汇集到丹田气海处然后运用“元气”顺着经络以一种独特的路径流遍全身，当“元气”在体内的整个走势形成一个完美的周天循环后，所有的气又重新归入丹田气海开始渐渐汇集在一起，元气间相互蠕动开始形成内丹鼎的形状，只是还没有完全定型，张角一看这《太平经》所言的元气修行果然不假，就当内丹鼎在自己体内成型的那一刻，张角猛的发出一声略带稚嫩的暴喝声：“给我凝！”如其所言，内丹鼎终于在这一刻凝聚成型，同时这也说明了形体上方才8岁的张角，却已经开始踏上了漫长的修行之路。
内丹鼎成形之后，张角便开始迫不及待的运用起来，只要催动内丹鼎张角便能感觉到，山林四周浓郁的天地元气立刻蜂拥而至，而自己丹田的内丹鼎就好像一台疯狂的抽水机一样，但是张角却不敢贸然吸纳太多天地间游离的元气，害怕刚成型的内丹鼎承受不起，同时也怕无法将这些吸纳的元气消化转为己用。所以接下来的日子里，张角都在精舍中进行元气修行，吸纳、消化、转换三位一体，就这样随着日子越久张角原本羸弱的身体开始慢慢强壮起来，虽然现在的张角身上不会什么武功，但却是体内元气充盈使其力大无穷。
而随着张角对《太平经》的越加深入了解，心中便越发觉《太平经》内的知识博大精深，自身体内的“元气”也开始越发精纯，原本身体上的各种不良病状更是被驱除一空，而且就连感官世界甚至是肌肉力量都有了质的飞跃，张角能清楚的感觉到，当体内的“元气”运行到眼部或耳部后，自己无论是视觉还是听觉都超出寻常数倍，当“元气”运行到身体其他部位时也是如此。
“元气”外放时气势犹如猛虎，元气内敛时气势犹如湖水镜面，荡漾不起一丝涟漪，张角现在已经无限接近《太平经》里元气修行所提到的第一层“返璞归真”之境，张角能感觉到自己离那“返璞归真”之境已是一纸之隔，但张角也明白也就是这么一点，就能让许多人穷极一生都止步于此。
俗话说山中无岁月，世上已千年，不知不觉中半年过去了。
张角每半年都要下山回家看看，打理好精舍后张角收拾下东西准备下山，已经9岁的张角虽然在旁人眼里还是个正太孩童，但其力量与速度却已经不亚于一般成年人，这全拜《太平经》内丹鼎的神奇，张角飞奔下了山时，如果有打柴的人路过就会看见这么一幕，只见“北山”深处一道飘忽不定的人影正以极快的速度俯冲下来，山林树木纵横交错间只能隐约见到这道人影忽隐忽现。
此时的张角内敛“元气”�
