大唐国妖-第52章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
别的益州大都督府官员脸色也是很难看了，如果按照唐朝目前的税收制度，因为粮食价格暴跌和绢布价格的暴跌，那如果官府伊然按照过去的方法来收税，那官府肯定会亏到了姥姥家。而这一切都是荆谋言带来的，荆谋言弄了先进的生产方法，可是相应的税收制度并没有跟着改变，这样肯定出问题了。
如果这么税收事实上下跌了一半，接下来他们官府真的是会陷入没有财政可以使用的地步。这样可是非常可怕的，这样后果不堪设想。
“更可怕的是将来我们的粮食产量继续提高，粮食必然会变得不值钱。绢布也是如此，绢布的价格也是越来越低落，如果再过些年一旦这个产量再次增加，我们官府给官吏发俸禄的钱都不一定够了，更别提去做事情了。”
整个益州大都督府的各种官员纷纷开始议论起来，这个简直是一个大问题了。作为官府，最重要的是权力，可是如何保障权力？作为官府，财力是保障行政权的手段。如果没有足够的财富，这个他们必然会无法行政。
目前的结果其实也就是这样，岁他们不太明白经济学，可是却总会明白物以稀为贵，供过于求必然会造成物价暴跌。所以目前的粮食价格暴跌，绢布价格暴跌，接下来他们肯定会造成各种问题。
如果按照粮食和布匹所收取的租庸调，到时候再过几年恐怕连官府官吏的工资都不够。这个其实是百姓生活富足了，可是如果还是按照过去的方法来进行收税，那受苦的肯定是官员了。所谓再苦不能苦干部，嗯这个是开玩笑的。不过如此低廉的收入，官府想要做什么事情，那也不合适啊！
“荆谋言，你有什么办法吗？”武士彟问道。
现在事实上在益州，荆谋言已经成了所有人的“智库”了，遇到了什么难题，这个也都来请求荆谋言的帮助，这样才是最大的办法。
荆谋言思考了一下自己中学所学的那些经济学常识，然后复习了一下关于货币的本质的那些东西，很快明白了这个过程。唐朝的税收制度有些奇葩，尤其是唐朝初年的复合税制，这个更是造成目前这个局面的最大根源。
唐朝原先历史上没有自己这个穿越者，哪怕粮价和布匹价格降低，那也是长期的过程，不是短期的。再加上各种配套政策，让唐朝进步非常的快速，结果税收制度并没有跟着改革，这样造成了官府亏损严重。
“武长史，这个税制必须要改变了，不然我们恐怕有些麻烦啊！”荆谋言说。
可是武士彟却摇头说：“不行，不能更改税制。租庸调制度乃是我们大唐的立国之根本，不能贸然改变。哪怕你把土地的所有权和使用权分开，其实也就是故意绕过了这个所有权的规矩而已。可是目前这个租庸调，那也是我大唐的立国制度，这样不能够随便更改的。如果想要更改，那朝廷恐怕会反对。”
荆谋言当然知道朝廷之上那些士族官员，肯定是一群为了反对而反对的家伙，不可能轻易同意自己更改租庸调的制度。
可是相关的怎么绕过去，这个也是一个大问题啊！
“我们现在朝廷收税太难了，又是布匹又是粮食，这两个东西价格都经常起起落落。而我们朝廷每次收回来了之后，想要支出还要换成铜钱，这样也是一个难题。如果价格太低，我们卖出去获得的铜钱也不多，这样官府也也就亏了。”
听到了这个书吏的抱怨，荆谋言立刻明白了什么。唐朝时期以实物税为主，这样的方法其实有好处，可是同样坏处也不少。好处也就是农民不用多做一次交易，收到商人盘剥。可是同样另一边，官府却承担了风险。一旦粮食和布匹的贬值，那官府同样也要承担贬值的风险。
而且唐朝初期的货币制度也是有一定问题，铜钱和绢布双重一起流通，这样也是同样有问题。综合原因造成了这个自己改革之后，牵一发而动全身，最后让整个地方都出问题了。
所以想要改变官府的税收收入事实上的严重暴跌，必然要改变这种复杂的实物税收。
“武长史，我看这样，我们今后收税，采用一条鞭法。”荆谋言说。
武士彟主动问：“什么是一条鞭法？”
荆谋言回答：‘所谓一条鞭法，那也就是不管过去我们采用了多少种类的收税内容，不管是粮食，绢布，甚至各种杂色等等收入。这些东西各种种类繁多，很多都是有着不同的价值和来源，如果我们朝廷实物税来征收，必然会造成我们朝廷处理起来复杂，并且风险也很大。“
“我们统一采用征收铜钱的方式来征收，这样避免了我们官府风险太大了。只要解决了这个当中的风险，统一采用铜钱来进行征收。这样不论如何，我们官府对于抵抗各种物价暴涨暴跌的风险，同样也可以提高很多。”
武士彟眼前一亮，这个方法也是不错的。因为物价保暴涨暴跌，不但对于百姓来说是坏事，其实对于官府来说也不是好事！如果物价暴涨暴跌，同样会影响官府的财政计划。物价暴涨，官府表面上看起来手里的资源有价值了，可是却同样会打乱官府的财政计划。可是如果暴跌，那会更惨，不但打乱了支出计划，同样也要面临严重亏损结果。
最好的办法那也就是物价既不要暴涨，也不要暴跌，让百姓跟官府都可以获得好处。如果只是征收铜钱，那这样也是一个好处。
“可是这样我们如何解决？到时候百姓要把物资换成了铜钱，岂不是要被商人盘剥吗？”有人问道。
不过荆谋言却自信的说：“你们看到了吗？现在很多农户都已经开始逐步的成了大集体，我们只要盯住那些商人，那也就可以逼迫他们交税了。只要我们能盯着那些商人，他们一个人如何是我们庞大官府的对手。商人越大，越是显眼，我们收税起来越是容易啊！”
“我们盯着他，他自然会帮助我们把税收给收集起来的。何况所谓盘剥，其实并不严重。因为粮食价格暴跌，接下来我们除了一部分拿去支援河北，剩下的还是要留在南方仓库里面。我们官府其实只要盯着商人去收税，那百姓不用经历这么多交易环节，自然不会被盘剥了。”
“而商人在使用交易的时候，都是用铜钱的，他们来承担这个交易成本。等于是我们官府，还有普通百姓，统一的把压力朝着商人身上逼迫。商人面对我们的催逼，不得不把粮食出售出去。可是他们征收的却是实物分成，这样必然会由商人来负责这个其中的交易成本了。”
这些书吏这才意识到，在这个短短的不到一年里面，巴蜀地区的社会结构居然发生了天翻地覆的改变。过去的一家一户的小农经济，已经开始飞快的走线了大农业。收税再也不是让税吏到每一家每一户去征收了。
“我们就以目前的粮食和布匹的市值，然后统一的作为标准转化，以后都不变了。以后不管是粮食价格比目前高，还是比起目前低落，我们都是按照这个市值来收取。不过，我想未来粮食产量和绢布产量都比现在高，未来的粮食产量还有布匹价格，必然会下跌。所以我们维持了目前的恒定数量，那我们自然不用担心损失了。未来价格恒定，那我们官府可以保证我们的利益。”
不过依然还是有人不甘心的说：“荆参军，哪怕退一步来说，按照目前的几个来作为衡量，那以后我们朝廷的税收，岂不是要永远恒定在了这里吗？这样我们岂不是在损失更大了？我们朝廷以租庸调为主，如果我们都是靠着这点钱为生，再过些年也就不过是给官府管理发俸禄了，什么事情都做不了。”
“如果到时候我们朝廷加税，那百姓闹腾怎么办？如果朝廷加税，百姓肯定会有意见，毕竟我们直接从百姓手里拿走了那么多，他们能甘心吗？”
“对啊！换做是我，我也是没有办法甘心啊！如果直接从我身上拿走，这样岂不是心痛死了？”“到时候百姓闹腾怎么办？如果不加税，那我们官府也都做不下去啊！”
荆谋言对于这帮家伙无语了，这帮家伙思维还是停留在农业上。虽然目前商业也都有了长足发展，可是这帮家伙的思维收税方式，居然还是停留在农业上。荆谋言真的很想骂人啊！
荆谋言发现自己高的变革也太快了，哪怕自己官府内部的人，也都有些无法跟得上了。幸好这帮家伙没有反对自己，并且是站在自己这边，并不是直接反对变革。如果是直接暴力反对变革的，那荆谋言直接送他们去菜市口了。
搞清楚了这一点，说明他们并不是真心想要反对变革，也是真心愿意拥护自己变革了，只是思维暂时跟不上罢了，毕竟他们不是穿越者。
“你们怎么当官的，怎么当了官，连盘剥百姓都不会了？你们过去是怎么变着法来盘剥百姓的，现在怎么脑子都僵化了。百姓富裕了，我们官府加税那是必然的。当然，加税盘剥也是要讲究方式方法的，不然百姓一定会怨声载道。好吧，我现在告诉你们几个盘剥百姓的方法，盘剥百姓可真的是一个技术活啊！我有好些办法，可以让官府盘剥百姓的同时，百姓不会轻易骂你，甚至连自己被盘剥了，都没有真正的意识到，反而还高呼朝廷仁义，体恤民生呢！”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第八十六章 盘剥是个技术活（）
那些官员都对于荆谋言这番话，感觉有些毁三观的感觉了。荆谋言居然大言不惭的说什么盘剥百姓，对于盘剥百姓如此理所当然的说出来，这样简直是让他们感觉非常的奇葩。在古代，收税可不是什么好词，加税更是被很多人骂人的。在骂奸臣昏君的时候，不都是加了一条盘剥百姓吗？可是荆谋言也就是这么奇葩，居然把盘剥百姓当做了理所当然的事情。
“其实很简单，时代变化了，我们当然要跟着改变了。目前百姓富裕了，而且收入也都越来越多，如果我们不多收取一些，那我们如何能更好的为百姓做事情？如果不多收取一些，那我们如何能接下来更好的为百姓服务呢？比如说农田水利，我也就不说我们官吏的收入了，我们就说我们接下来还有很多的军队的军费。百姓的民生改善，修桥铺路什么的，哪一个不是要钱的？”
“今后我们朝廷的花钱项目，只是会越来越多，不会减少的。”
荆谋言对于增加税收，这个其实并没有什么太多意见。毕竟时代进步，经济体系完全不一样，如何能生搬硬套古代的经济体系来进行收税。在后世，中国的税收比起牛毛都多，可是这个不应该吗？应该！因为在后世各种商业行为已经是主流，相反如果还是靠着农业收税养活国家，那才是奇葩。是否盘剥百姓，那不能单纯看税收项目的数量，这个不是轻易能一言以蔽之的。时代发展了，官府的支出项目肯定越来越多，不会越来越少的，增加税收其实是必然的，区别也就是想办法让百姓不那么恼火罢了。
“我们绝对不能从百姓手里直接收取税赋了，可是我们也不适合不直接说收取，我们可以从别的地方收取。比如说我们不如开设一个印花费的方法，凡是商人订立合同的适合，都要给我们官府进行盖章印花，然后按照合同交易的金额，收取一定的印花费。我想如果今后商业越来越多，那我恩也都可以收取一连串下来绝对不少。”
“何况，如果没有印花费的协议，到时候告状到了官府，我们官府不一定要承认的，因为上面没有我们官府的盖章，我们不承认。这样让商人去交税啊！”
荆谋言这话，第一个感觉意外的也就是武士彟，这个印花费的做法非常符合商业的习惯。过去武士彟跟别人买卖大宗商品，何尝不是要签订合同的？可是签订合同，却必然会有毁约赖账的可能，如果去官府做主也有可能会扯皮。
当然，如果能让官府在上面盖章了，这样借用官府的“权威”来约束双方，未必不是一个好办法。而且武士彟作为商业的老手了，自然知道很多时候合同这种东西是一连串的。从上游他的木材，到下游木材的加工和家具的织造，都是一连串的合同。到时候一连串下来的商业行为，哪怕每一个环节只是收取一丁点，那加起来积少成多也是一个不菲的费用。
“这个方法不错，还有呢？”武士彟问道。
荆谋言再次说：“其实还有很多很多，比如说我们可以根据不同的商品制定不同的税赋。奢侈品我们必须要收税，而且要收很重很重的重税。之前我也都说了，凡是在我们巴蜀的各种道路收费，奢侈品要增加收税。这次我们不但要在道路桥梁上收税，同样也要在日常的交易上收取重税。反正那些有钱的人，他们不在意这些钱。相反我们却可以起到遏制奢侈，然后取之于民用之于民。”
“等等，还有很多很多，我们可以着重在商业上的每一个环节酌情予以收税。不过在每一个环节，都不适合太多。不过我们可以一层层的剥皮，这样也可以起到更好的效果。这么一层层的剥皮之下，商人的过分暴利可以得到遏制，我们也都可以获得获得很多商业的税收收入啊！”
荆谋言这话，让那些官吏也都顿时茅塞顿开。过去他们还是以为必须要在农业进行收税，这也直接从百姓手里拿走这些财富。可是直接从百姓手里无偿拿走，那这样肯定是让很多人都痛恨的。毕竟谁也都不希望能被无偿都拿走收入，所以百姓对于这个普通的农业税最敏感。
可是如果从商业方面呢？从商业方面收税，首先是“宰肥猪”，那些越是有钱的商人，那越是好宰杀。这样的宰肥猪可以遏制那些商人财力扩张，也都可以保证那些普通百姓不会被直接盘剥。这样的情况其实才是最好的，百姓以后买东西的时候，其实都是在交税。不过却并不敏感，因为并不是直接拿走，而是通过一个个商人来进行一层层的收取。
这样的间接交税的方法，其实比起直接拿走好多了。直接拿
