汉起-第117章
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檀石槐怒发皆张：“我还没死！和连想干什么！”
蒲头、莎拉夫人等单膝跪地，有些心疼地注视着他们的主心骨。
老狼王的怒吼，掩饰不了脸上深深地疲惫，多年征战，缺乏父爱，严酷的气候，长期处于危险之中，让他的身体和心理经历经受了太多的折磨。
最是无情帝王家，檀石槐虽然认可和连的继承人位置，却绝不能容忍和连抓权、抢女人，很简单，这些都是檀石槐的，没有给和连，作为儿子，抢就是中原人说的‘不孝’，不配做继承人。
大多数拥有强大权力的帝王、官僚或商人，品尝了权力的甘美，适应了属下将他每个毛孔伺候的无比舒爽，无不想着一生一世躺在权力上衰老、甚至腐烂，在世时失去权力，没有几个人能适应。
檀石槐更甚，享受过一个眼神就让各部落头人心惊胆战，一句话就能令成千上万人为之赴死，檀石槐舍不得手中的大权旁落。
莎拉夫人偷偷地注视着蒲头，蒲头也在悄悄注释她，只是檀石槐的压力过于巨大，两人都一副诚惶诚恐，至孝至亲，将暧昧的情愫冲淡地细如丝缕。
之前，和连在王庭时，为了守着檀石槐，只南下过一次，其他时候只任由部下、以及一些中小部落依入寇抄略。
蒲头却不这么干，他的父亲因为战争而死，他的弟弟们还小，祖父已经卧病在床，所以他不喜欢战争。王庭有许多华贵的精巧的物品，据说大多来自汉地，少数来自西域。王庭还有他喜欢的女人，莎拉夫人是其中最美的一个，女人喜欢美丽的衣服、饰品、漆器，喜欢温暖的炭火和美味丰富的食物。
莎拉夫人不仅如此，这个年纪比蒲头大的美人，正处于最美的年华，还懂得贸易，懂得佛经，懂得数门语言，懂得精巧的纺织技艺，懂得多到令蒲头惊叹！
蒲头为了讨好莎拉夫人，三番五次在弹汗山、黄旗海、岱海等地巡逻，碰到汉、乌桓、鲜卑的商队，就上去贸易，既买来奢侈品，更多给部落购买各类日用品、必需品。
岱海附近有汉之强阴县，鲜卑人早已占领，借助城郭抵挡严寒。岱海有较低的含盐度，蒲头向长期盘踞在这里的拓跋等部落学习，将盐、牛马羊、皮毛卖给汉人，换取一些生活消耗品。
在莎拉夫人和一些投靠的汉人建议下，蒲头与莎拉夫人合伙，组织起几支商队，分别向南西北东贸易，不仅换取自己部落和王庭的必需品，还通过将汉人的商品卖给更西面北面的部落，甚至远到乌孙、匈奴、丁零、坚昆，将北面部落的牛羊、皮毛、来自西域的奇珍异宝卖给汉人，居中赚取大量利润。
有一次用几袋不知名的种子，换取了几石炭，还有一次，用一匹大宛马，换了一车粮食、还有不少银饰，莎拉夫人收到银饰，立即给蒲头脸上长长的一个吻，高兴了好几天。
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对平城的汉人、南匈奴和乌桓人说，贸易是获取收益的重要途径，草原上的的走私盐，也比雁门郡娄烦县、河东郡、幽州海边的盐更便宜。
铁器和粮食限制出塞，石炭、银器就没有这个问题。有了价格更便宜的石炭，并不一定需要买入那么多粮食。因为充足的燃料不仅能使人和牲畜不至死于严寒，还能一定程度减少粮食牧草消耗。换句话说在冰封的季节，石炭不仅是必需品，也是另一个必需品的替代品。
一支支以驴为主要运输工具的商队建立起来，布道的僧侣、道士加入其中，据说能提振士气。
不算最后几天，一、二月销售的石炭超过2万石，价值数十万钱。
二月末，草原上的雪渐渐融化，在一场寒冷的春雨之后，温暖湿润的东南风吹遍漠南草原，天气晴朗，风轻云淡，温度迅速升高。
与之相对的是，石炭的销量和价格迅速下降。二月底的日平均销量，只有雪化之前一半。让刘备忧心忡忡。
最让刘备忧心的，不是钱，而是一支北上草原的商队，荀攸、于吉、支亮等人皆在其中。
第253章 求长生（）
莎拉夫人来自西域，对流行西域和中亚的佛经有异乎寻常的兴致，支亮作为西域来的高僧大德，既精通各国语言，又都是同方向之人，很有遇故知的感觉，很快赢得信任。
蒲头因爱慕莎拉，于是也常向支亮请教，既是为了学佛法，更多是为了找借口与莎拉相会，为此，专门在弹汗山北麓给支亮建设了简易道场，每日听佛念经之人，从数十人，逐渐增加至上千人。
草原上有许多不同部落，来源复杂，各有渊源，有东胡、林胡、鲜卑、乌桓、匈奴、戎、狄等之分，头人各有私心，不同部落民认可的道德规范不一，在檀石槐统一之前，许多甚至互相有数代的世仇血仇。
蒲头不认为檀石槐死后，凭自己的威望能够独自压住各部落头人，这也是以前不敢争夺大位的主要原因――没这能力和声望！
如今听了佛经，在支亮面前，许多不同部落的人能暂时放下仇恨，甚至尽释前嫌。蒲头于是求到支亮跟前，请求拜师。
支亮燃三炷香，说要向佛祖、师傅请示，一柱香之后突然大惊失色：“你是否背上有三颗黑痣？”
“师傅怎么知道？”蒲头惊得下巴都快掉了。
支亮：“师傅说你是师叔祖三藏法师转世，罗汉金身所化，三颗星对应佛们三藏，自带慧根，所以才会喜欢佛经，一学就懂！”
“有这事？？？”蒲头已经被支亮的骚操作弄傻，隐隐约约又觉得兴奋，仿佛一天康庄大道摆在面前。
“蒲头从小就有善心，尊敬祖父、和睦叔父，爱护弟妹。百姓有缺衣少食，病痛呼叫的，他往往给衣食，请萨满医治。”莎拉夫人在旁边狂点头。
蒲头一想，还真是这么回事儿！自从父亲死后，自己的性格从飞扬跋扈，变成懦弱善良，正因为孝顺懂事，檀石槐才力排众议立为右贤王，叔父和连见他软弱恭敬，不以之为威胁，这才安安稳稳数年。
“不敢收师叔祖为弟子，今日贫僧就替师收徒，今后你就是贫僧的师弟，法名支藏。”支亮履行了一系列手续。
蒲头双掌合十就是一礼：“支亮师兄，贫僧有礼啦。”
支亮：“师弟本金身罗汉，为佛门护发，可带发修行。”又吩咐他念经、修行、慎欲、静心、少杀生、少饮酒、喝茶水等等，并表示只要做到，可享长寿。
蒲头喜欢得无以复加，表示一定遵守。遵循佛法，就能够更好统治听过佛经的人，借助“转世罗汉”“佛门护法”，就能跨过部落的界限，将自己的影响力覆盖到整个草原，成为草原贵族、牧民们真正的领袖！
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与支亮的一帆风顺相比，于吉的经历曲折得多。
于吉讲道经，第一日听者数百，之后越来越少，还有萨满当面骂他。
荀攸研究后建议，草原讲究弱肉强食，道家讲的清净无为与草原世界的情况完全相反，即使是佛门支亮，更多在草原讲因果、智慧。
于吉只好转变思路，开始行医治病。中原的药物种类、医学理论丰富得多，于吉又有秘传道术、武艺、技法旁身，治好了许多草原萨满、巫师治不好的病。
不久于吉的名头传到檀石槐耳边，本着死马当活马医的精神，檀石槐同意招于吉治病。
吃了药，檀石槐发现自己稍微好了些，四肢不那么肿胀，精神也好了些：“大师果如使大地复苏的春风，我可否恢复狼王的力量？”
于吉：“生老病死，世之所常。汗王征战数十年，内外伤遍布，医治不当，隐患深埋。此外，吃食油腻，血脉不畅，草原气候严寒，又加剧了身体不适。汗王的身体，老道不敢保证。”
檀石槐：“我位居百万人之上，建立阔扩伟大的草原汗国，有大功于草原，难道不能天赐寿元，永得长生？”
于吉：“昔日秦始皇囊括四海，为千万人之上，于是东求齐国方士出海寻蓬莱仙山，西求巫祝寻西王母，最终不过年50而亡。可见权位非能促长生者也！”
“危言耸听！来人将这老道押到营外砍了！”
于吉吓了一大跳，怎么一言不合就动刀，真不是好人。面对两个如狼似虎的卫士，不知使了什么手段，两人只觉得眼前一花，脑中短暂几秒宕机，就被于吉逃脱，远远立在帐门口。
于吉怒道：“我好心救你，却得如此待遇，汗王非诚心者，终求不得长生！”
檀石槐被于吉刚才鬼魅般的表现震撼了，回想刚才与这老道近在咫尺，若他要我性命，以我现在病重之身体，岂不是随手牵羊：“大师切勿动怒，刚才本汗只是用人试试大师本事。如今看来大师有鬼神之能，还望恕罪，救救本汗。”
于吉只说：“老道今天施展医术，已经乏了。”
檀石槐：“那是自然，快，给大师最干净宽敞的帐篷，供应最好的乳酪，配上最漂亮的女子，最肥美的鲜嫩的羊羔，供大师修养。”
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第二日，檀石槐又让于吉诊治：“还望大师教我长生之术，本汗愿以倾国之力报之！”
当即让莎拉夫人带人献上黄金白两，东珠10颗，美女10名。
于吉只取两金、两珠，其余的都不要。
檀石槐：“本汗好意，大师为何推却？”
于吉：“汗王可见过部落60以上老者，是否舌头留存，牙齿脱落？舌头柔软，牙齿坚硬，而是以柔能胜刚，柔能长存！”
檀石槐略一回忆说：“果然是这样。”
于吉思索着早准备好的说辞：“孤阴不长，独阳不生。
历代草原汗王平日所用者金铁之兵，所行者征战仇杀，所忧虑者权位子孙，所谋划者成功，所厌弃者失败，皆至刚至阳之行，造成杀戮无数，自然也会有反噬，大伤阴德，又无阴柔持久之计镇压消弭反噬，所以难以长寿。
如今，大王部落中尊重的是年轻壮士，所摒弃的是老病伤残，无形之中，沾染了无数因果，汇聚了太多怨恨。
大王不尊长者而望求长寿，动辄杀生而望求长生，岂不可笑？”
“来人，将此奸细绑了！”檀石槐大怒：“臭道士以为有法术奇技，就敢为汉人说客，胡言乱语，诽谤国策！本汗不信你是天上的苍鹰，一队兵也制不住！”
第254章 乱王庭（）
暮春三月，漠南草原，草长鹰飞，翠绿无垠，牛羊成群结队悠闲快乐，牧马人此起彼伏唱起愉快的歌谣，在空旷的蓝天绿地之间，时而婉转，时而高扬。
“真美啊！还有比春天更美的时节么？”檀石槐居高临下，喃喃自语，“春光无限好，只可惜寿元已进入寒冬，老道士，不知本汗王还有几回春？”
一句平常的话，于吉内衣已汗透，在一位翻手为云覆手为雨的王者面前，在一个随时可能杀头分尸的地方，谎不是那么好撒的。
幸亏他长年修行，定力远胜常人，知道害怕没用，心中越氏害怕，越面上越是镇定：“老道已七十余岁，须发皆白，能夜御四女，却只御二女，能日吃二斤粟，却只吃一斤半，能啃一个羊腿，却啃吃一小块，能不发怒则心态淡然，大王难道不知其中的道理？”
长寿，是檀石槐的软肋！也是于吉死死楸住的求生的法门。
檀石槐双眼泛出精光，凶狠地仿佛要将于吉看穿。
于吉转头看山下广阔壮美的草原，一脸无辜，风轻云淡。
瞪了一阵，檀石槐感觉一阵眩晕，闭了上眼睛，好一会儿才睁开，疲惫的说：“还望大师教我！”他曾问过侍奉之女，知道老道士不倒翁的威力，知道老道不简单，有些好奇。
于吉一振衣衫，摆出仙风道骨的姿态：“不亏不盈，不喜不怒，不暖不寒才是中正平和的养生长寿之道。”
“若是无欲，活着又有何意义，长生又有何意义？”檀石槐和所有统治者一样，既想不断满足口腹、男女、权力之欲，又想长生久视。
两人这一聊，就是小半天。
至此，檀石槐每日都留于吉治病、论道，身体逐步好转的同时，对活着的兴趣也远远大于对政务、女人的兴趣。右贤王蒲头遂得以掌控王庭，代替处理部落之间的纠纷。
蒲头初掌大权，兴趣满满，每天不亮就起来，深夜才休息。
然而，每天来拜年的人，少则数十，多则数百，蒲头不可能都认识，分不清楚接近他的人是出于善意还是恶意。
此外，由于过分年轻，对各部落之间一些繁杂问题缺乏直观经验和准确的判断力，也缺乏足够让人信服的威望。
有一次给檀石槐汇报时被狠狠的训斥了一顿。
之后，蒲头特别害怕再让祖父失望，害怕被剥夺权位，努力想把事情做到最好，于是经常求教于支亮、莎拉夫人、拓跋邻等人，而荀攸则扮成小道士，陪伴在支亮、于吉身边，出谋划策，左右局面。
拓跋部最悲惨时只剩下不到两百人，牲畜不过千。拓跋伽罗的父亲拓跋邻，因为贸易有功，渐渐获得了蒲头信任，而与刘备的翁婿关系，也让拓跋部能在大汉与鲜卑的战争、贸易之间左右逢源，壮大实力，不仅原来走掉的人回来，还有不少人投靠，部众增加到三四千人，更占据了大汉放弃的强阴县，盘踞在富饶的岱海区域，有山有水，有草有盐。拓跋诘汾更偷学汉人的借山拦水的方式，在两侧山堆土拦溪，获得充足的淡水。
莎拉夫人常在檀石槐身边，最清楚其恶劣的身体状况，早存了寻找后路的念想，与蒲头两人一来二去，该干不该干的都干了。
蜜里调油、恋奸情热之后，莎拉夫人常在檀石槐耳边吹风，说蒲头才华非凡、断法公平、诸部落皆说他有祖父之风。
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“这是第三封回信，父汗依然让我留在左部（东部），理由依然是控制诸部落大人。我大鲜卑本就来自于东方，东部根基最为深厚，反倒是西方匈奴余孽不少，不时有反叛。”
一块好铁不用在刀刃上�
