赤色黎明-第29章
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益。只是这旧制度抵抗不了外国人，士绅们为了自己的利益，才要革命。这革命不过是推翻了满清，士绅自己上台。所以士绅的革命，仅仅是为了自保。商人革命，纯粹图利。看看买办，只要有利可图，他们和外国人一起赚钱对他们来讲也不是问题。那么人民呢？只要维持了这个旧制度，无论上头换了谁当政，人民肯定是受苦受难，朝不保夕。若是人民革命起来，那是要把这一切旧制度砸得粉碎，不建立起一个让所有百姓都能不受穷，不受欺负的新制度，不建立起一个让所有百姓都安居乐业的新天下，革命的人民是绝对不会罢手的。”
一口气说完这些，陈克指了指院子里面染布的大缸。“现在的中国就如同这个大缸，又厚又重，人民就像这大缸下面压住的大树的幼苗，被压得喘不过气来。这缸里面盛满了各种苦难。每年超过六成的地租，超过100％的高利贷。贪官、污吏、巫师、洋教，这缸里面什么破烂的东西都有。但是人民为了活命，就不能不喝这缸里面的水。所以这本该成为参天大树的幼苗，被压制，被毒害，要么夭折，要么长成魑魅魍魉怪模样。但是这口缸一旦被打破，就开启了新的时代，这大树的幼苗就可以自由的成长。阳光，空气，水源，人民需要的一切，都可以得到。然后这幼苗长就会成参天大树。以前之所以看不到大树，就是这缸在作祟，我们革命，就是要摧毁这旧制度，开启人民革命的光辉未来。”
这是陈克第一次分析革命形势，因为他现在合作的同伴，都是士绅，地主，买办出身的。里面甚至还有华雄茂这位武举人。如果没有能够让大家先理解世界，理解经济，而是一味的宣传革命的核心利益，保不住就会让自己的小团体四分五裂。
每个人都是有其阶级性的，同志们如果不能靠革命获取利益，不能靠革命来安身立命，作为“革命领袖”的陈克只是一味的要求同志奉献一切，牺牲一切。陈克并不相信会有人真的这么做。如果真的有这种人，陈克也会毫不犹豫地认为此人是疯子。
所以陈克总是很小心的去做事，去引导同志。但是陈天华的到来，让陈克不得不说出这样的话。或者说，陈天华已经激发了同志们的革命兴趣，做了铺垫，让陈克能够顺着这个脉络往深里面去讲述一些革命的核心问题。
陈克的历史知识并不丰富，他不知陈天华是参加过华兴会起义的。陈克以为陈天华仅仅是一个出色的宣传家，然后读书，留学而已。所以陈克以为自己的这番话陈天华未必会接受。没想到的是，陈天华不仅没有反对，反而神色严肃的不断点头。“文青兄所说极是。听了文青兄所说……，秋瑾先生如此盛赞文青兄，真的没有诳言。”
其他同志们以前听陈克也讲过一些革命的道理，但是中间的跨度太大，总是如同雾里看花。听陈天华的话，大家的感觉是昂扬激奋，陈天华讲清楚了一些触手可及的东西，大家所要面对的实际情况。而且陈天华所提出的解决方法，也是非常可行的。看似只要做了，就能够改变中国，拯救中国。
在这种情绪下，众人再听了了陈克的话，原先不容易明白的东西，却豁然开朗了。但是陈克所说的一切，都是撕下了世界的表面，把这世界的真相指给了大家看清楚。大家能够清楚地看世界，就越觉得这世界的简单与残酷，矛盾的深刻与尖锐。众人的心情从激昂变成了沉重。一时竟然无人说话。
“星台，可否愿意暂时出任我党的宣传部长。我现在极为需要天华你这样的人才加入。”陈克不管同志们的沉默，他认真地问道。
“文青兄，我愿意加入。”陈天华想都没想的回答道。
二十三章
1905年7月下旬开始，以陈天华的加入为开端，党组织人员扩了很多。
就在陈天华加入的第二天，何足道面带羞愧的出现了。他已经痊愈，这次过来是感谢陈克救命之恩的。陈克能理解“救命之恩”在这个时代的意义，特别是从花柳病里面被救，挽救的可不仅仅是性命。花柳病期间，病人会遭受“器官腐烂”等可怕的痛苦，这种痛苦比起死亡或许更加可怕。
何足道一半是感激，一半是愧疚。见到陈克这个亲自给他治病的救命恩人，说话都不利索了。结结巴巴说着感激的话，何足道脸上一会儿红一会儿白的。
陈克面带微笑的听者，等何足道结结巴巴的说话，他这才问道：“足道，什么时候能回来工作？”
“文青先生，你，你让我回来工作？”何足道没想到陈克第一句话居然是这样。
“前一段你不是说等病好了，就要回来工作么？怎么了，身体还没有全好么？”
何足道听陈克这样说，激动得要哭了。自从他出生以来，除了爹妈之外，没有人对他这么好过。有病了给治病，病好了继续让工作。这年头染了花柳病之后，正经地方就没人肯再用你了。听陈克的话，何足道仿佛只是身患感冒而以。
“文青先生，我的病已经好了。我马上就能回来工作。”何足道哽咽着说道。
“能回来工作很好。这样，足道，我话头里，那病是传染病，你从你哥哥那里染了这病。现在病好了，你决定回来的话，就不能再和你哥哥住一起。你委屈点，权当到我这里当长工了，搬到我这里来住。只要我还在上海一天，你就有地方住，有地方吃，还有工钱可拿。”
同志们都看着何足道，俗话说“疏不间亲”。陈克这话就是以疏间亲，却没有人感觉不正常。陈克已经把话挑明了，何足道想回来，就绝对不能连累了同志们。这顾及的可是大家的利益。没有人觉得陈克的处置不当，如果陈克不这样处置就让何足道回来，大家即使不公开表示反对，心里面也会一直觉得很别扭。
“文青先生，我今天就搬过来。”何足道一面抹着眼泪一面说。
陈克走上去拍了拍何足道的肩头，“你生病之后，会深急得要死，死活要我们想办法。你游缑姐姐为了治药救你，在实验室里面几天没合过眼。其他的朋友们哪个不是尽心尽力，光买做实验的兔子就买了几百只，他们把上海跑了几遍。你既然决定回来，就赶紧搬过来。”
听了陈克的话，何足道已经不再是哽咽，而是放声大哭了。他跪倒在地，“文青先生，会深兄，我粉身碎骨也报答不了你们的大恩大德。”
陈克和齐会深连忙把何足道拉起来。齐会深递给何足道一块手绢，“足道，咱们都是朋友，看这话说的。遇到危难，能帮你一把，我们还能袖手旁观不成？所以你赶紧搬过来，不要让文青先生为难。”
“是，我现在就去。”何足道一面擦着眼泪，一面被齐会深给拽走了。
陈天华默默地看着这些，又瞅了瞅陈克。陈克的特效药，陈天华已经知道了。陈克看似宽容大量的让何足道回来工作，还提供吃住，这样的做法很明显是在招揽“死士”。何足道能被陈克救回来，至少这忠诚心就不是一般人能比拟的。对此，陈天华并不反对。革命者需要忠诚心。比起那种口头对革命的忠诚心，何足道的忠诚心更加宝贵。
何足道当天下午就搬过来了，晚上的党会何足道也得以列席。不仅仅何足道是第一次参加党会，陈天华也是第一次参加党会，这次的书记员居然是何足道充当。齐会深大力推荐何足道，原因是何足道的钢笔字写得极快。陈克提供了一次性的油笔，果真如同齐会深所说，何足道的字写得飞快。加上齐会深把自己和陈克讨论的速记法教给了何足道之后，记录速度更是快的惊人。会议被记录中断的事情少了很多。
“我们现在必须注意党内和党外的区分了。我的建议是，既然党内的革命路线讨论到了这个程度，到底是走人民革命的路线，还是走其资本所有者革命的路线，这是一个问题。虽然现在这两条路线的革命者都主张打倒满清，赶走*侵略者。可实际上，这两者是有本质的区别的。到底是建立一个人民安居乐业的新中国，还是建立一个资本所有者为所欲为的新世界。在未来，甚至当革命进行到一定程度的时候，这两条路线就会出现矛盾，出现对抗，甚至出现战争。所以，我们要去发动革命，去领导革命。却不能不对此有着充分的准备。”
同志们都不吭声，对于陈克来说，这样的认识仅仅是作为共产主义者，作为毛爷爷信仰者必然拥有的知识，但是这样血雨腥风的未来展望，革命青年们的看法是大不相同的。
现在的青年们与其说忠于革命，倒不如说忠于陈克更多些。或者干脆就是忠于革命现在开创的“工业与教育发展”更多些。唯一的新同志陈天华，看着其他同志们静静的听着陈克的话，看着陈克侃侃而谈未来的残酷，他真的是百感交集。
1903年l1月4日，黄兴以庆贺三十大寿为名，邀约刘揆一（长沙府湘潭人，早年就读长沙岳麓书院）、陈天华、章士钊等共12人在长沙保甲局巷彭渊恂家集会，商议筹设革命团体等事项。会上决定成立华兴会，对外称“华兴公司”，以“兴办矿业”为名，入会者均称人股，“股票”即会员证，并以“同心扑满、当面算清”为口号，隐含“扑灭满清”之意。
1904年2月15日（癸卯年除夕），华兴会借除夕聚宴之机，在龙璋的西园寓所正式举行成立大会。到会者除发起的12人外，尚有省内外百余人。会上，黄兴被推为会长，宋教仁、刘揆一为副会长，确定了“雄踞一省，与各省纷起”的战略方针，以“驱逐鞑虏，复兴中华”为号召。
1904年9月24日，农历八月中秋节那天，浏阳普迹市的牛马交易会热闹非凡，刘揆一受黄兴的委派在此主持了庄严的授将仪式，正式封马福益为少将，并授予马福益所部长枪20支、手枪40支、马40匹。其时，观者如潮，大家情绪极为振奋，议定只等上海大批军械运到，即提前起义。
然而，华兴会起事的风声早为官方所察觉。当会党败类刘佐楫（曾任马福益文案）将普迹市开会的情况密告王先谦后，当局便开始了对华兴会的侦缉和搜捕。顿时，长沙城内缇骑四出，一片恐怖。10月24日，湘抚下令逮捕黄兴，军警即刻包围了黄兴的住宅。其时，黄兴外出未归，警察急忙赶往东文讲习所。但黄兴已得知消息，急忙从后门逃逸，匿居在开明绅士龙维瑞家西园密室之中。两天后，在长沙圣公会牧师黄吉亭的掩护下，黄兴转移至圣公会后楼，藏匿将近一周的时间。在采取了一系列保护革命同志的措施后，于11月初易装潜往上海，旋与大批华兴会成员东渡日本。马福益走避湘西，于次年谋再举义，事败被捕，1905年4月20日在长沙浏阳门外英勇就义，时年40岁。至此，华兴会在国内的活动基本终止。
在日本，陈天华积极推动同盟会的组建，遇到了秋瑾之后，秋瑾把陈克书写的文稿给陈天华看了。这篇文稿行文十分冷漠，和这时代的其他革命者激昂慷慨的作品大不相同。但是陈天华一经阅读，就无法放手。从来没有革命者能从这样的高度去看问题，并且指出诸多救国路线的实际操作方法。而且作者故意遮遮掩掩，很多地方明显没有说出自己的真正思路。
陈天华询问这篇作品的作者是谁，秋瑾向陈天华介绍了陈克。而且又介绍了陈克“中华四万万人革命”的理想。陈天华虽然在同盟会建立前工作颇多，但是他还是忍不住回国和陈克一见。这个叫做陈克的人，还有那些没有提出的革命道理，是如此抓住了陈天华的心。虽然陈天华工作繁忙，但是秋瑾依然建议陈天华赶回上海和陈克会晤。秋瑾言道，陈克此人天纵奇才，自视甚高。若是不让陈克加入同盟会，过于可惜。但是强行请他来，也必然被陈克拒绝。所以秋瑾建议陈天华先和陈克相处一段。陈克必然会极为重视陈天华。陈克不是一个薄情的人，那时候陈天华劝说陈克，陈克必然会前来参加同盟会。
昨天和陈克彻夜长谈，今天白天阅读了陈克的手稿，以及这个小政党的全部党会记录，陈天华颇为震动。“人民革命”是一条其他革命党从未提出过的革命。其他革命党要么就是鼓动有产者革命，要么就是高喊一下“人民起义”的口号。这两种革命党，陈天华都参加过。其结果就是惨遭失败。不仅如此，只要牵扯了利益纠纷，革命党们立刻就内部闹起来，谁都说服不了谁。结果党内的叛徒层出不穷。对于党内同志的防范远高于对敌人的防范了。
作为一名资深革命家，陈天华对“人民革命”并无理解，在他看来，人民其实并不想革命。这么简单的接触了陈克所提出的“人民革命”之后，陈天华已经明白了，人民不是不要革命，而是人民没有理由为“现在的革命者”卖命。如果人民革命开始了，人民首先就要“革了现在这批革命者的命”。
这就是陈克的革命理念，陈天华知道，这不是以前那些革命者们所喊出的“人民起义”，陈天华有些后悔，自己或许不应该回来的。每次听到陈克所讲述革命，都是把那些经过涂抹在的世界上假面具一把扯开，把里面血淋淋的真实给陈天华看。
陈克言必提利益，言必提阶级斗争，却从不提什么大义。陈天华出身穷困，这是他和其他革命者大不相同的地方。所以陈天华对陈克所说的东西，实在无法违心的去反对，现在的革命者的确如同陈克所说，是为了自己的利益而斗争。在他们得势前，就没有想到过人民，假如他们能够成功，他们更不会想到人民。
现在陈天华想弄明白的只有一件事，陈克所说的“资本所有者”的革命能否成功。陈天华还没有能够确定，自己到底想加入哪一方。或者说，他还是希望现在正在如火如荼的“资本所有者”的革命能够成功。这并非是陈天华不能理解陈克描述的革命，恰恰是因为出身穷困，陈天华才能够理解底层人民的痛苦，知道底层人民所遭遇的苦难，知道他们所积累的愤怒、不甘与仇恨，陈天华能想象得到，知道这样的人民站起来要革命了，那会掀起什么样的狂风暴雨。
陈天华对那样的狂风暴雨，感到一种畏惧。
听着�
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