益往直前-第38章
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岷染疲庋钣小罢蕉妨Α钡木褪俏伊耍宜南乱煌仓荒芴羝鹫飧龃罅海壤粗蚝戎凑荒芨圩婀舐蕉场Ｎ壹堑煤芮宄翘旌鹊氖墙鹈鸥吡唬仁购芨撸凭⒁埠艽蟆６苑揭灿械氵瓦捅迫耍暇顾侨耸俏颐�3倍多，轮番敬酒，单独示意，大概喝到一半的时候，我就感觉自己酒劲已经上来了，虽然我平时的酒量还可以，但在那么一种场合和态势之下，不知不觉地也有些飘飘然了。
酒喝得热闹了，大家也聊开了，话也就开始升级了。一开始，大家说话都很拘谨很客气，甚至于都说“大陆的朋友”怎样怎样，用词很小心。到后来，就开始有点火药味了。后来我才知道，饭桌上坐的有几位，是民进党的“少壮派”，很受高层的赏识，观点上也比较激进，可是我当时并不知道。大家喝着喝着，突然我就发现，有一个坐在我对面的老兄，瘦瘦的，梳个很亮的小背头，开始说一些类似于“我们台湾和你们中国”这样刺耳的语言。
那位老兄一看我坐在团长旁边，又比较能喝，别人又介绍说我是“国嘴”，问我问题就有点略带挑衅，一点一点地逼近，刚开始他就问：“水先生均益，你们现在在中国做新闻，能想说什么就说什么吗？”
我按照个人一贯的理解回答他：“无论在哪个社会，包括在台湾地区，做新闻也不能想说什么就说什么，个人观点一定要和你所代表的平台的立场相吻合。我们在根本上是记者，要传达的首先是客观事实，我又不是评论员，不是理论家，不能上来以后就先是一大堆‘主意’，只要说的是客观事实，想报什么就报什么。”
紧接着，他又拐弯抹角问了一些新的话题，总是“你们中国我们台湾”这样地说，我之前就觉得心里有点不太爽，好几次想提醒他，但又没找到合适的方式，怕不礼貌，也怕无意中挑起“敏感话题”，让现场气氛失控。但是，酒劲一点一点在往上走，人也一点一点开始“嗨”，话题也越来越进入实质，越来越有挑战性，越来越刺激我对酒精的承受能力。
刚开始，我还一直想：反正饭桌上，你爱说什么就说什么吧，我不接你茬就完了。没想到后来，那位老兄边上又多了几个帮腔附和的，也在那儿拿话挑拨。到最后，一位老兄直奔主题地问了：“你是中国的记者，你觉得要是我们台湾独立，有没有这种可能性？”然后直截了当就问，“中国会不会动手？”
我是真不想接话，尽管他们老是冲着我问，我边上不是还有团长吗？我就示意我们团长说一些“官方”的话，类似于“我们中华民族是一个民族，自己人肯定不能打自己人，台湾历来是中国的一部分，我们当然还是希望不要走到这一步”这样的话。可对方不太满意，冲我说：“其实台湾独立不伤害任何人，反倒会给你们中国省掉很多麻烦、卸掉很多包袱。水先生的分析和判断是怎样的？”
这时候，我对酒精的控制终于到达临界点了。我倒了一大杯酒，对那位仁兄恭恭敬敬地说：“我敬你一杯。”他还推辞说：“哎呀，我们不要喝这么多。”
我就说着“主随客便”，有点挑衅意味地端起杯子一饮而尽，然后坐下来正色说：“既然这位老兄问我，那我跟你说说我个人的感受，你也是中国人，你别老跟我‘你们中国、你们中国’地叫板，你回去查你的祖宗十八代，你一直都是中国人！”接着，我对他说，“既然你问到这个，我不代表祖国大陆官方的任何机构，我们在这个饭桌上，都是私人朋友，我只代表我自己。”
我就给他讲了一下我爷爷的事，我之前也说过，我爷爷是参加过辛亥革命的，是国民党文化界的高级官员，也是西北地区的文化名人。我告诉他们：“我爷爷当时半条腿都踏上飞机了，但是他最后还是选择留在这边。后来在‘文革’时期，他也因为这段历史受到过冲击，但是老爷子到临终时也没有后悔过。曾经也有人问过他，你当时要是把几个儿子带去台湾，现在你家就不至于这样啊，但是我爷爷一直到最后都坚持说，你就算去到台湾也是中国人啊，这儿就是我家，是生我养我的地方，所以我不后悔，也从来没后悔过。”
我讲这个故事，也是想用一些亲情、人文的因素，软化一下现场气氛，换个角度切入。然后我对他说：“你刚才问我，假如台湾有一天宣布独立会怎么样，我不知道党中央、国务院会怎么决定，但我是个记者，我有条件和机会接触到很多祖国大陆的老百姓，而且现在网络很发达，你不信，去祖国大陆的各大网站看看，反正我觉得，广大人民的意见肯定是，决不答应！”
我说着说着越来越激动，那么一大杯金门高粱的劲道就冲上来了，说话就有点收不住，有点“趾高气扬”。按照同行团员的形容，我那天像个领袖人物一样，站在那儿“指点江山”，逻辑还很清楚，说理也一层一层的，反正最后的结论就是，台湾如果闯了红线，宣布“独立”，那就没有任何的余地和退路，一定会有战争。团长一看局势不妙，只能打个圆场，带着我们迅速退场了。我那天确实也喝多了，头很疼，一回去就睡了。
老实说，现在回想起来，我说的真的就是我个人的观点，既不代表电视台，也不代表任何官方。海峡两岸的历史问题再怎么纷纭复杂、起伏风雨，我们都无法想象，把台湾从中国版图里分离出来。13亿中国人绝大多数不会接受，那么政府肯定要对这样的民意有所回应。其实后来，我们的领导人也说过，不排除用武力解决台湾问题。两岸关系最好是和平协商解决，但如果有一天，台湾真的要宣布“独立”，那这事就没得可谈了。
第二天吃早饭时，我们团长专门坐到我旁边来，忧心忡忡地跟我说：“水老师，你一边吃，我一边跟你谈谈。”然后他把昨天的事跟我重述了一下。我当时一听，很有点吃惊，这才意识到，前一天我“喝断了片”；一觉醒来，感觉记忆都有点模糊了。
我就特别担心，会不会出了什么丑，或者真的说错什么话了。团长安慰我说，那倒没有，但是你的言辞和观点太露骨了，语言也有点暴力。他说：“昨天晚上没好意思跟你说，那几个人确实是民进党背景，他们有点故意把这事挑起来，如果咱们一旦开始双方论战，那这个性质可能就变了。很多媒体都在盯我们这个团；台湾地区的媒体也很八卦，很善于将任何领域、包括政治领域的事情，都能弄成八卦。咱们后面还有好几天，这次主要也还是参访和交流，以友好为主，能不能考虑一下，别因小失大。”
我有点如梦初醒，也有那么一点点后怕，连忙反省，并说下回你们别推着让我喝酒了。因为台湾也是个酒文化的社会，人家请你们，你们都不喝，多尴尬，好像很没面子、很跌份。因为团长他们那天确实跟对方说，水先生酒量不错，就他跟你们喝吧。我就说，你们以后也替我分担一下，也都喝点，这样我也就不会犯错误。
我们那次去台湾是在一个很特殊的时期，台湾即将迎来它的地区“大选”，陈水扁任期快到了，马英九代表国民党正在鼓噪、壮大自己的声势。由于之前被陈水扁的民进党打败，后来陈水扁又搞了一起“枪击事件”的闹剧，连战在选举中落败，导致国民党这派势力受到了很大的打击。因此，很多接待我们的国民党派系人士，在言谈中都有种壮志未酬、耿耿于怀的情结，说：“民进党这八年把台湾弄得太糟糕了，而国民党在这八年进行了很大的改革，这一次我们的小马哥（马英九）志在必得。”我们去到台湾地区各界，都能感到国民党的支持者们憋着一股子劲；接待我们的，也更多是国民党方面，像圆山饭店这样碰到民进党人士的情况很少。可能他们看到老水弄这一出，也有点吓到了，后来就尽量没有安排民进党人士与我们对话。
在台湾《2100全民开讲》节目演播室过一把做主播的瘾。《2100全民开讲》是台湾TVBS所制播的带状谈话性政论节目，因播出时间是21：00而得名。节目主要内容是邀请名家名嘴针砭时弊、评论政策与政治人物言行。
当时的台湾地区，有一种“改朝换代”的躁动感，国民党支持者和国民党的“候选人”马英九卧薪尝胆、厉兵秣马，誓要夺回“执政权”。而台湾的民众也已经忍受不了陈水扁和民进党的极端“政策”把两岸关系带到剑拔弩张的危险境地。这是台湾地区大多数人的一种共识，而且已经经过了长时间的沉淀，面临着重大变革的前夜。
当然，我们那趟没有去台南，南部据说是民进党“票仓”所在，民进党的“理念”会突出一些。但是从台北、新竹、桃园、台中一直到高雄一路走下来，“变革之气”十分浩荡，特别是这一路陪同我们的“台湾商会”的一位女干事，她一路上跟我们讲了很多，对于马英九领导的国民党“重新执政”一种强烈的信心，感觉势在必得，志得意满。
我发现，在台湾民间，的确存在一股很强的“想要独立”的民意。在他们的话语言谈中，会掩饰不住地、很自然地流露出这种情绪。比如说，我们在大街上看到了一些抗议示威游行，发出“台湾加入联合国”、“拯救新台湾，让台湾有自己的个性”这样的呼声。但是反过来，我们这一路也听到很多其他的言论，比如“台湾如果离开了祖国大陆，跟祖国大陆的关系没有控制在一定的正常范围的话，台湾社会会越来越糟糕”之类。
我们那次去日月潭、阿里山这些景点，看上去就是一片萧条，虽然那时候可能也不是旺季，但是以台湾地区常规旅游来讲，一月份其实也是旅游的好时候——虽然天气有点冷，但是没有台风，旅游应该会很旺。但我们去的时候，满眼望去，一上午到那儿的，只有我们这艘船。而且周边很多酒店都关张歇业。我们游览完日月潭之后，在对岸岸边吃饭，偌大的一个度假酒店，也只有我们一桌客人。
我们的导游就说，两岸关系好的时候，祖国大陆游客能够多来的话，整个台湾地区的旅游还是很繁荣的。然后她就开始设想说，如果小马哥“当政”，两岸关系肯定会往好的方向发展，起码不会再讨论“战争”啊、“独立”啊这样的问题；再把一些人为的限制放开的话，台湾的旅游经济肯定会发展得非常不错。但是我们当时看到的，只有冷清；传说中非常火爆、经常爆满的101大厦，我们根本就不用排队。
参观纪念蒋介石的中正纪念堂时，我们那个陪同很感慨地说：“你看看，他们把这个弄成什么样了！”原来，纪念堂前面的广场，原来叫“中正广场”，有一个很大的中式牌楼，带点吴越风格，青砖灰瓦，江南韵味。结果陈水扁上台后，把广场改名为“台湾自由广场”，纪念堂也改名为“台湾民主纪念馆”。
进到大厅后，正对着的墙那儿，有个蒋介石的雕塑，底座上有他写的一个“中正训”。这些虽然还在，但是所谓的“台湾自由分子”，就是主张台湾“自由独立”的人士和组织，打着“创意设计”的旗号，在那个纪念堂房顶上，挂了好多纸风筝，有几十上百个。导游跟我说：“你站在纪念堂门口，望过去，你能看见什么？”我说：“满眼都是纸风筝。”她问：“你能看到后面有个雕像吗？”我说：“哪儿呢？”找了半天，果然还真有一个。这就是民进党的“去蒋化”举措。
我们还去了孙中山的纪念堂，虽说民进党没有敢在“国父纪念馆”里吊乱七八糟的风筝来掩人耳目，但是感觉还是很冷清、很低调，只在门口有两个宪兵把守着，好像平常也不是对外开放的状态。我们的领队就说，民进党人“上台”后，为了宣扬“台湾独立”的思想，把所有还有国共色彩的东西都淡化。因为在国民党党章、信条、“宪法”里，蒋介石当年的想法，一直到今天马英九那儿，它仍是“中华民国”，两岸是一个国家，台湾是中国的一部分，核心问题是毫无疑问的“统一”。有分歧的只是，谁来领导这个中国。他们认为，他们是所谓的“中国合法领导者”。而民进党上台后，想要彻底改变这个，对外就称“台湾”，尽量淡化“一个中国”的色彩。
台北中正纪念堂。民进党为了消除蒋介石的影响力，在纪念堂里挂满了风筝，遮挡游客的视线。
其实，台湾老百姓对于蒋家王朝的看法，也分为好几个层面，很多老百姓，尤其是老兵，依然怀念着故土，怀念着自己的祖国，坚定地认为台湾自古以来就是中华民族大家庭当中的一个小岛。对于这些人而言，看到中正纪念堂的雕像被那些花花绿绿的风筝挡住视线时，内心一定是酸楚的。后来事实也印证，国民党人在马英九带领下一鼓作气，又夺回了“政权”。
我们在台北的时候，当时的国民党秘书长吴敦义专门宴请了我们这个团。那时候，他们算是“在野党”；吴敦信后来当了马英九的“行政长官”，等于是他的“内阁总理”。宴席期间，他专门站起来跟我们说：“我们希望在下一次‘大选’中，我们能够获得胜利，如果我们获得胜利，第一件事就是要坚决明确地宣布，两岸坚决不能打仗，而且希望能够通行、通邮、通人，大的和小的范围全部能够实现。”然后他说，“我们现在全部为‘小马哥’来加油，我们认为‘小马哥’获胜就是我们台湾的福祉，也是中华民族的福祉。”临走时，吴先生敦信还给我们每个人送了一个马英九造型的瓷娃娃。
我把那个瓷娃娃抱回来没多久，就在新闻里看到马英九获胜的消息。当然，我无意对马英九做评价，但是起码从那以后的这些年，直到今天，海峡两岸总体关系还比较平稳。后来，我在北京，还跟一些在台湾认识的、不赞成“台独”的朋友吃过几次饭。
当事过境迁，他们就特别自豪，认为他们在那样的一个“严冬时期”，为两岸打破僵局做了一些贡献，消冰融雪。他们还说，现在阿
