东方神龙啸异世-第39章
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“嗯嗯，谢谢你。龙’啵‘”在啸天的脸颊上亲了一口。
第四券 第四章三十三节殇之旅
（ 本章字数：3005 更新时间：2009825 11：49：00）
“龙，我们不要去塔塔城了好吗？”一清早啸天就拉着露露起床，这也是他第一次哪么积极起来，原因很简单，要是在在这里待下去啸天估计他自己会疯掉。除了和露露斗斗嘴外就是一个人打坐。所以一大早他迫不及待的拽着露露起来，希望去看看悠游兽人帝国而不是呆在一个鸡不生蛋鸟不拉屎乌龟不靠岸的地反。而露露听到啸天的话后，小脸一阵苍白，身体不自主的颤抖了下，而啸天在说话的时候也未细细观察露露的状态，所以也没有察觉。露露思绪良久后才做出这个对他来说残酷却又无比重要的决定。原因。。。。。。
“为什么呢？塔塔城不好吗？”啸天回过头对这露露问道，塔塔城难道不好吗？
“不是，只是。。。。。”露露不知道怎么和啸天解释，难道和他说你去那里会有危险，或者你不去的话有些人会因为你的未到而有危险吗？或者说自己一直都是在利用你吗？不，不。他不能怎么说，因为她爱他，她不希望自己爱的人讨厌自己甚至厌恶自己，但是她真的找不出什么理由来告诉啸天为什么不能去？世界上无奈之事比比皆是，不顺之事也十之八九。人生，可叹。它就像一杯茶，有时候你去喝他给你的味道是甜甜的，有的时候确实苦涩的，而有的时候更是库苦中有甜。说不出的朦胧。
可人的心有何尝不是？得到所爱的人的爱，你会开心，甚至睡不着觉，但是某一天她背叛了你，或者告诉你之前的一切都是演戏包括和你床上的爱，哪么你会有心碎的感觉或者心疼？感觉自己承受不住快要崩溃？在我们短短机载的人生道路上每个人都在跳着一曲舞，或轻或重，或热烈或安静。跳着那无人谱写的舞步，我不知道，你也不知道。我们只是导演自己的事罢了。我们也只是大海中的一滴小水滴而已，我们不能决定大海的流向。也只能在大海中进行自己的殇之旅，演奏自己的死亡之舞。
“别只是了，看看你，都只是了半天都没只是出什么？呵，就这么决定了。你先起床，我去帮你订饭，啧啧那个鸡腿。”啸天突然想到自己刚刚吃的那个貌似鸡腿的东西，就一阵爆馋。那绝对是没味啊。至少在自己记忆中根本没有吃过如此好吃的东西，转身就出门去为露露订饭，但是啸天没有注意，当他自己转身从门出去的刹那，露露哭了。一滴滴晶莹的泪水从眼眶中滑下，落在已经变苍白的玉手上，无声的哭泣往往是最疼的，因为心已经疼的无法在用声音来宣泄，只有无声的哭诉，将悲伤留在心里，让心里滴下那因为锥心的疼而留下的鲜血。
“龙，露露一定会用生命来维护你。因为你是露露的男人，露露唯一的男人，露露爱的男人。你一个唯一真心对露露的男人。露露爱你”喃喃的说着只有她自己能听懂的话，用手重重的擦拭眼泪希望泪水可以止住。
“露露，吃饭了，快。”龙的声音从楼下传来，完全没有意识到变化的啸天此时一点也没有烦恼，而那无尽的烦恼却都又一个弱不经风的女子承受，一个应该有男人保护的女人来承受如此的负担，或许这就是命运把。一个悲哀的命运，或许即将是一个悲惨的结局。命运，真是一个沉重的词语啊。
“嗯，知道了，我这就来。”说罢起身用啸天为她准备的水洗漱换衣服，随后就自行下楼。
“怎么那么久啊？对了，你肚子饿了把？侬，这是给你吃的。快吃把，吃完好上路”说者无意听者有意，上路这个平平常常的词，此刻听在露露的耳里确实如此的刺耳，眼泪止不住的留了下来，低声的抽泣，心碎的泪水如掉了线的珍珠落在饭粒上。
“你怎么了？没事把？是不是难过了？怎么哭了啊？谁欺侮你了啊？”啸天一口气问了4。5个问题，紧张的搂着留露露想知道到底是怎么会是，怎么好好的就哭了呢？不知道从什么时候开始便流传的一句话，恋爱中的男女都是愚蠢的。显然啸天便是，变的不在哪么铭感，也不在哪么的细心？就因为露露在他身边吗？或许是把？谁又能去肯定呢？
“没，没，呜，龙，你。。。。我只是觉得自己好幸福。。。。好。。。。好。。呜。。。开心。真的。。露露真的觉得自己好幸福哦，好想永远一直依偎在你怀里啊。”露露不想说明什么，但是此刻他真的觉得好幸福，但是却是悲伤加幸福，无奈加开心。五谷杂味，说不出道不明此刻自己的心情。
“傻瓜，当然啦。龙一直都会在你身边的，我的怀抱会为你敞开的。什么时候需要就来把，呵呵傻丫头”啸天宠爱的摸了摸露露的柔顺的头发，丝毫未意识到露露口中的那一句好想永远依偎在你怀里的话的意思。如果现在的啸天能够细心点的话他就可以避免，避免一声的遗憾。
“嗯”只是简简单单的应了句。露露就低头吃这已经被泪水滴过的米饭，自己心爱的男人看这自己吃饭，对自己的关心和体贴。但是。。。。。。。
“还要吗？母猪”啸天对露露开这玩笑。
“不要了，我又不是猪，哪能吃哪么多啊”露露郁闷的对这啸天翻着白眼。自己也就吃三碗饭而已就叫人家母猪，真是的。
“嗯，那好吧？呵呵，我们走把，行李之类的我已经带上了食物也有存放些，够我们赶路的了。”说完便准备起身往外走。
“等。。。。。”下意识的露露喊了一个等。啸天听到露露的话，转过头双眼疑问的看着露露。“没。。。。没什么事，我们走”。说完自己也起身往啸天所在的方向走去。他真的好想说出口，告诉他为什么不能去。但是她怕。她真的好怕。哦啊自己说了以后不经弟弟会离自己而去，就连自己心爱的男人也会离自己而去。她输不起，所以选择和啸天一起去塔塔城，她决定到时候用自己的生命去挽回啸天和自己弟弟俩人。的确这个方法不错，我们也应该佩服一个女人有如此的胆量和牺牲精神，但是她错了。错的很离谱。因为她，对于利用他的人来说，她露露根本没有一点用处，可有可无，甚至她们根本没有打算诛杀啸天以后放了这俩姐弟。
俩人也踏上了去往塔塔城的路，一条死亡之路。
第四券 第四章三十四节殇之旅 阎王
（ 本章字数：5064 更新时间：2009825 11：49：00）
此时露露和啸天俩人正在去往塔塔城的路上，下定决心的露露，也因为决定而变的再次开朗，对她来说没有让自己心爱的男人的开心来的更重要的事了。所以一路上也再次恢复野蛮女友的本色，啸天也因此叫苦不迭。
“我说大姐，你别捣腾了好不好啊。算我求你了。这荒山野岭的那里来的香水啊，汗水倒是有的，你要不要啊？”啸天郁闷的说着，走在山路的露露突发奇想的想要啸天给她香水，啸天那里给她去找啊？也难怪啸天郁闷了，这部一边说一边把胳膊举起来，给露露闻闻男人的气息。（腋下）也幸亏啸天没有狐臭，不然露露不昏过去也要眼冒金星了。露露还将秀鼻曾到啸天的腋下闻闻了闻。吐吐了吐香舌说了句真臭就哈哈一笑跑开了，啸天也乐得其所，终于解放了。
就在啸天轻松的时候，一阵声音传来，不得不在加一句，革命还未成功，同志还需努力。“龙，快点，我肚子饿了。”“好嘞，大小姐，小的这就来”无奈的啸天也只能苦中作乐。前方也传来露露咯咯的笑声，显然也是被啸天的话逗笑了。
“你要吃什么呢？烤肉还是蔬菜清淡类的呢？”啸天来到露露身前对这露露问道。在啸天的腾龙戒内装了一大堆食物不管是肉的还是蔬菜，应有尽有，套句话说就是只有你想不到的没有你吃不到的。
“嗯？让我想想哦？”说完还真是装出一副考虑的模样。双手拖着下巴，原地蹲下，模样十足可爱。完全看不出刚刚的野蛮。“清淡点的把，大热天的。呵呵，对身体好。”也就一会功夫，露露就从原地起来对这啸天笑道。
“嗯，好的。侬，好了，吃把”像变戏法一样将吃的顺带连桌子也变了出来，俩人就在这野外享受这俩人世界。用我们现代话说那就是野炊，或者说夏游。
“唔，我要吃那个，给我，啊”指了指啸天眼前的一碗菜，然后睁大嘴巴，意思很是明白，快，给姑奶奶把那菜荚过来。啸天郁闷的翻着白眼，不过还是帮露露夹了这道菜。看着露露此时塞满嘴巴的菜，活脱想是一个饿了几百年的恶鬼，发出唔唔的声音，但是恰巧露露甚是享受，啸天不仅怀疑露露是不是真的是母猪转世。
。。。。。。。。。啸天很快的就将自己的肚子喂的饱饱的，看着露露咽下最后一口饭哦。啸天打笑道“怎么了？还要不要啊？”“嗝，不要了，好饱哦”打了个饱嗝的露露甚是可爱。如此率真的女子永远都是男人的最爱，而且又是如此可爱美丽动人，想让人不爱都难。
“呵，既然吃饱了，我们就走把”
“嗯，好。”
说完等啸天收起桌椅和饭菜才走。
“龙，你说人死了回去那里啊？”露露没来由的问了啸天一句。但是她自己知道，自己看你快死了。为自己心爱的人去死。她没有害怕，没有难受。没有觉得不值。很简单因为她爱他。
“人死了吗？”啸天也只是喃喃的说着，虽然不知道为什么露露会这么问，但是思索片刻还是回答道“人死了应该去阎王殿轮回把，如果坏事做太多的话就应该会被在地狱里折磨把”其实啸天也不是很清楚，如果有记忆未失去的话或许还可以正确的解答，但是现在没有一点记忆的啸天也只有拿自己的神话故事来满足眼前这个“好学”的小姑娘了。
“阎王殿吗？那是什么？”露露好奇问道，这是她第一次听到这个新鲜的词，平常人们都告诉他人死了就没了，或者一些强大的人会以能量体存在最后进入魔界成为魔界的人。今天听到啸天说阎王殿。露露有些好奇。
“嗯？阎王殿啊”说着看了看一脸好奇盯着自己的露露，无奈。只好做起讲解的工作。
阎罗王，梵语Yamaraja，西藏语gsinrje。又译夜摩耶摩、焰摩、焰摩、琰摩、剡魔、阎摩、琰魔。另又能译作双、双世、遮上、静息、縳、深恶胜业，可布众，深能静息、平等。在梵语焰摩Yama上，再加raja（王），而成焰摩王、阎罗王、琰魔王、阎王魔、或阎摩罗社、琰魔逻阇、焰摩逻阇、阎魔罗、阎魔罗王。阎罗王又简称阎罗、阎逻、焰罗、剡王、阎王。或称焰摩天、死王（每一殿的阎王小羽就不解释了，因为太多了。阎王被迷信是鬼世界的审判主，诸鬼中的大王。梵语中的另一译名「双」，据说是因阎王兄妹两人共同统管鬼世界之故。兄阎王治男鬼，妹阎王治女鬼，是统管女鬼的「女王」。但中国佛教僧人对信徒绝对不提这个「女头头」，这是因为「女人」在佛教中地位低微，惟恐女人在佛教中起「革命」。「双世」意为阎王自身苦乐并受，自身难保。「遮止」意为阎王令人不再造恶，予以遮止。「静息」意为罪人听王示语，便知己罪而静息。「平等」意为业镜平等，其罪自能彰显。玄应音义二十一：「焰摩」或作阎摩，声之转也，旧云阎罗，又云阎摩罗。此言缚，或言双世也，谓苦乐并受，故云双世，即鬼官总司也，又作夜磨卢迦，亦作阎摩罗社。阎摩，此云双，罗社，此云王，兄及妹，皆作地狱王，兄治男事，妹理女事，故曰「双王」。
阎王原来是古印度神话中管理阴间的天王，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王，据《问地狱经》载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。十八臣就是后来的十八地狱之小王，百万之众即后来地狱的众多狱卒。阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外，纵广六千由旬。另据《禁度三味经》，阎王治下有五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒。慧琳《一切经音义》卷五说："；梵音阎魔，义翻为平等王，此司典生死罪福之业，主守地狱八热、八寒以及眷属诸小狱等，役使鬼卒于五趣中，追报罪人，捶拷治罚，决断善恶，更无休息。"；
在中国民间的传说中，包拯成为公正的化身。有的认为他死后成为阎罗王，继续审理阴间的案件。有的则认为他“日断人间，夜判阴间”，就是说白天在人间审案，晚上则成为阎罗王，在阴间断案。人死后，灵魂到阴间接受包拯的审判，如果确实是受人陷害，包拯会把他放回阳间活命；如果的确有罪，则被送入地狱受罚。
民间传说中，“四大阎王”一说认为阎王有四位：除包拯外，还有韩擒虎、范仲淹和寇准。另一说则认为阎王有三位，分别是：包拯、范仲淹和寇准。
一是隋将韩擒虎，韩擒虎是隋初大将；据称他在１３岁时打过猛虎；所以取名叫擒虎．在隋王朝统一中国的灭南陈战争中；首先渡江进入建业（南京）；由此立下了大功．李世民（唐太宗）主持的《隋书》记述他病重临死前夕；＂其邻母见擒（擒虎；唐人讳虎字；故省略＂虎＂字）门下仪卫甚盛；有同王者；母异而问之．其中人曰：“我来迎王”．忽然不见．又有人疾笃；忽惊走至擒家曰：“我欲谒王．”左右问曰：“何王也”？答曰：“阎罗王”；擒子弟欲挞之；擒止之曰：“生为上柱国；死做阎罗王；斯亦足矣．”因寝疾；数日竟卒．＂《二十四史》多讳鬼神；很少记有阴阳界故事；而韩擒虎死做阎罗王的传说；竟被记进本传；可见在初唐时；这条传说是颇见风行的．所以在晚唐敦煌变文《韩擒虎话本》；更是惟妙惟肖描述了韩擒虎在灭陈后；五道将军持天符请他出任阴司之主；韩应允；请假三天．隋文帝杨坚并举行了告别宴会．第三日；有一紫衣人、一绯衣人乘乌云前来迎接；自称＂原是天曹地府；来取大王＂上任．于是；他辞别朝廷君臣和家小；赴阴间当阎罗王�
