大宋之风流才子-第214章
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山遇惟永还说，灵州城最少不能少于五千人留下，否则看到城头上宋军疏疏拉拉的，西夏其他的部队不怀疑才怪。
山遇离开时，这些宋军将领更是相信了他的话，否则他也不可能有朝中枢密副史的印符。可是谁留下，吵得哇啦哇啦的。不是他们怕死，不愿留下，而是争着留下来。
连夏竦也抱着立功始罪的想法，要求留下，可这些人一个也不相信，他们甚至怀疑他们前面一走，后面夏竦立即向元昊通风报信。
应当来说，这时候灵州这些武将都有风骨，象种杨朱狄他们都不怕死。可最后曹玮说道：“让本官留下来吧，反正本官这次病很重，就是回到朝廷也没有几天好活，不如让本官最后发一次光。”
那怎么行？曹玮出身名门，一生戎马生涯，都是这些人的偶像。没有一个人同意。
最后还是曹玮发火，他说道：“大丈夫应当马上死。我现在死，也是死得其所。”
并利用手中的职权，强行留下。并且选举了一些不怕死的老兵，还有一些因为伤残的，会拖累大家行动的五千士卒，留在灵州。
看着曹玮站在城头上，那变得很销瘦的身影，甚至让人怀疑一阵风都能将他吹倒。范仲淹忽然想起了一句诗：风萧萧兮易水寒，壮士兮一去不复返。
范促淹伏下身体，长作了一揖。几乎同时，他身后的宋军全部作了一揖。
曹玮站在城头，又挥了挥手，
们快走。
范仲淹这才扭过身体，轻声说道：“保重。”
然后转身离开。
走了一大截，他还是忍不住回头，看向城头，那是曹玮那瘦弱的身影，已经消失在黑暗里。
范仲淹再一次眼睛湿润，这也许是他与这位可敬的老将，最后一别了吧。
大军行了两天，他们碰到了王权与赵关。到了第四天，山遇惟永又送来许多犯人，他们全部是在石坚在灵州活捉的西夏官员。通过他们的嘴巴，种世衡他们才知道灵州被袭的经过。
虽然已经知道了，可这些人还是不相信，因为太神奇了，怎么就将兴庆拿下的？
种世衡想了半天才说：“这是因为元昊现在将大军分布在天都山到黑山一线，想要用我们作诱饵，消灭前来支援的宋军。特别是石大人。因此兴庆府西夏大军不多。加上他们兴庆处在西夏腹地，又有黄河天险阻隔，大了意，所以石大人看准了这一点，得了手。不过石大人这支大军是怎么进入兴庆的，我也不明白。”
不但是他，就是众将也没有一个搞明白的。他们一边吃着干粮，还在一边议论着。
这一路山遇惟永果然心思细密，不但为他们找到每天白天栖息的隐秘地点，还为他们准备了大量干粮，其中还有许多肉食。这让断了一个多月荤腥的宋军大肆朵哙，也恢复了一丝元气。并且这条行军路线也是山遇惟永精心挑选的，都是偏僻无人的山道。也幸好从灵州向东，大多是山岭地段，否则山遇再怎么聪明，也是巧媳妇难做无米之炊。
到了第五天，山遇惟永也带着他的族人与他手下的忠心士兵，跟了上来，并说道：“我们快走，否则元昊看到本官不在了，他肯定会怀疑。”
这时候，看到了山遇惟永，丁与崔灭狼问道：“我们家石大人呢？”
山遇惟永说道：“石大人正兴庆府，因此才将元昊的军队吸过去，否则你以为你们这些大军，那么好容易逃出来？”
一听石坚在兴庆府被围，崔丁两人可急了，他们立即要前去。
山遇惟永立即说道：“你们家石大人算好了，你这两个小子肯定要吵，他说过了，你们无论如何也不准回去，否则会打乱他的计划。”
屁计划，现在夏竦几乎将陕西所有精锐将士全部带过来了，不知道石坚从哪里弄来的士兵，但肯定他手下没有厉害的战将，石坚也只是一个文官，他们怎能放心？
看到了他俩人执迷不悟，山遇惟永叹道：“石大人果真料事如神，他就知道你这俩个小子肯定不服。他说过了，你们不听他的话，那么不管兴庆发生了什么事，都不要管，你们在贺兰山哈拉乌沟等他。还有，你们准备好了，等他到了，一定要在你们小**上重打四十大板。”
现在大多数宋军对石坚不是相信，而是迷信了，他们也许这一辈子都想不起来他们居然这样轻易地逃出生天。特别石坚攻下兴庆与黄河半渡复仇之战，一再将他推向一个神话位置。
丁与崔灭狼更是相信石坚，听到他们到什么贺兰山哈拉乌沟等他，那么石坚一定有脱身的办法。至于什么办法，他们想不到而已。这才放下心来。崔灭狼还在丁**上捏了一把，说道：“丁，你这个小**不耐打的。”
不过听到他俩要去，狄青他们全部要去。
这时候山遇惟永板下脸来，说：“现在兴庆到处是元昊的军队，你们去的人多了，不被发现才怪。”
最后还是种世衡想了一下，派出了丁、崔灭狼、种古、种谔、狄青、朱耻、折继祖带着一百人前往。
不过老折不干了，凭什么你带三个儿子出来，派出了两个儿子，老子只派出了一个儿子。于是最后也将折继闵派出一道前往。随着这一百零几人，还有一个文弱书生，那就是老种的女婿，他还在气这对冤家，上次将自己的脸丢尽了，你不是说你有本事吗，现在你跟随石坚去立功。
这时候，灵州城也正上演着一场精彩的攻防战。
元昊来到灵州后，还是对石坚劝降。即使石坚把他三番五次搞得狼狈不堪，他还是很爱惜石坚的才华。
不能不说，他的狼子野心，给中原汉人带来的巨大的灾难，可是他本身确是一个雄才大略的人，虽然他心狠手辣，生性残暴。但对于真正的听他话的人才，他还是很看重的。
虽然石坚给他带来了巨大的损失，可要是将这个人收复，不但给西夏带来军事的影响，还能带来巨大的财富。甚至只要石坚投靠了他，他不惜真正地将香妃赐于他。
然而石坚却笑道：“这样吧，你现在投靠本官，本官可以在朝廷面前，帮你说一句好话，免你一死，还能让你做一个里正。”
听了这话，城头上宋兵大笑。里正什么官，那是等于一个小衙役。
于是元昊下令攻城。
石坚看到他们攻城，他笑了起来，说：“老子手上就这么多人，才不会和你们拼命呢。不过，老子今天就用钱将你们砸死。”
第二百六十二章 诡异的攻防战
夏并不只有党项族一个民族，它本身就是一个多民族TT此它的官员成分也最为复杂，甚至汉六蕃四。也就是官员中六成是汉人，四成是蕃人。这说明了西夏也有不少汉人，当然汉人不可能达到六成的，这与汉人地主集团重视读书，管理人才多有关。官六成的官员也都是次要的官职，主要的官职还是党项人本身担任着。
象兴庆除了党项人、汉人、吐蕃人、回鹘人外还有鞑靼、吐谷浑和契丹等族人。所以避免不了平时里有许多民族矛盾。因为它还是一个勉强从奴隶制向封建制转变的国家，人们的生活更加不平等。
宋朝就是现在这样富裕，还有老百姓被逼得官逼民反，况且西夏。作为西夏的王都，有来自西夏全国的达官贵人，可还是有更多的贫民。象这些贫民生活在贫困线以下，每天连饭都吃不饱，也谈不上对元昊有什么忠诚的心。
特别是西夏的经济。它对外严重倚靠，这些年依靠凉州的牧业与宁夏的农业，还有横山的盐业，西夏有了一些可以自立的样子，这也是元昊生起时野心的原因之一。然而真正宋朝禁关了，虽然宋朝经济也受了一些影响，可影响不大，但给予西夏是致命的，物价飞涨，许多生活在城市里的基层百姓，民不聊生。
对于这种情况，石坚早就了如直掌。他回到兴庆后，站在兴庆的最大的泥房区前，召集了这些泥房子区生活的人们出来。
这里还要说明一下，与宋朝城市的繁华不同，西夏许多城，就包括乡村也是，大多是用石头夯基，上面用泥巴做墙，这种房屋里居住的都是贫民。还有人住砖墙瓦屋，那都是比较富裕的群族，这种人现在西夏所占比例很少。就是兴庆府泥房子还是占了三分之二强，人口更集中，占了百分之九十以上！
他首先介绍自己就是石坚。当然石坚没有妄自尊大，但现在他不但在宋朝，就是在周边国家，名声极好，虽然他一次次打败西夏人，在西夏人伤口上一次次残忍地撒向盐，可没有人怀疑他的品性。还有他带来的杂粮种子，也为西夏生活在旱地上的农民带来生活的曙光。因此某种程度上，西夏人对他又爱又恨。但他说的话至少有许多西夏人相信，也许他们的眼中，认为石坚撒慌的概率比宋朝朝廷的概率还要低，甚至也远比元昊可靠的多。
这一点让石坚也惶恐不安，如果一个人的威信超过了朝廷，他又没有反心，可不是一件好事儿。但现在这个优势他不可能不用。
他首先说道，西夏这片土地自古以来就是中国的土地。这连论证也不需要的，自汉魏隋唐，无论在那一个朝代，这里都是朝廷无可争议的地方。他又说道，宋朝朝廷本着痛爱百姓的生死，因此先帝看到李继迁投降了朝廷，所以放弃了用武力征服这地方的打算，让李家代朝廷管理这地方。
这话真真假假，宋朝自灵州失守后，也是数番失措，无奈之下，加上李德明识相，才停止征服的。其实真要按曹玮所言，在李氏没有将西夏的规模建立起来，那时候征讨，尽管会有重大的损失，只要用对了将领，但不可能收不回来的。所以西夏的独立，也与宋朝的内敛懦弱有关。
他又说，可是元昊不顾他父亲的意愿，反过来想要谋逆，并因此杀死他的父亲。石坚说出这一点，因为李德明奉行的是与宋朝交好的政策，西夏人们在这段时间生活也比较安宁。
现在看看西夏是什么样子。以为离开了朝廷。有好日子过。可是朝廷只是封了一下关。西夏变成了什么样子。而且元昊既然叛乱了。那么朝廷也不会就此放过元昊。现在是你们该觉醒地时候。你们看现在宋朝人们过地是什么生活。跟着元昊过着地是什么生活？并且你们上了元昊这谋乱地战车。你们英勇地儿子将早民迟战死在沙场上。而且朝廷收复西夏以后。你们地家庭还会被坐上一个谋反地称号。永远抬不起头来。
如果你们认为元昊能建国成功。那么就试试看。到现在朝廷只出动了陕西一处兵力。宋朝有多少路？有多少人口？这一次朝廷大军打到了灵州。打到了兴庆。下次呢？还有元昊到现在已经折损了二十多万青年。你们西夏还有多少青壮男子。架得着元昊一个个往火坑里送。
他说地这些都是大道理。是从心理上打消他们地疑虑。下边才是正题。
他说道。因此现在朝廷夺下了兴庆。也打算守住它。现在是你们立功恕罪地机会。凡现在参加宋军并随从宋军守城地百姓。石坚将给他们登记名册。以后将等到朝廷完全收复西夏以后。在土地财产地重新分配上。他们将有巨大地优先权。
这是画一个饼。当然这个饼并不能充饥。到朝廷完全收复西夏。连石坚现在也不知道被夏竦这一搞。要到几年才能完成。不过接下来才是主要地。他说道。凡参与守城地百姓。朝廷为示奖励。每人五贯钱。如果杀敌一名。十贯钱。在作战中受伤者。分轻中重三等。各一百贯。五十贯。二十贯钱。凡战死地向家属送上抚恤一百贯。同时守一天城。五百文钱。
这个条件开出来后。几乎所有人都眼红了。连宋朝地士兵。朝廷对他们地抚恤也没有他们这么优厚。一百贯。不但在经济落后地西夏。是一个庞大不可思议地数字。特别是对这些贫民。就是在宋朝也不是一笔小数字。
不要说这些贫民，就是这近九千多名宋兵（两次战争，已经折损了近千人了）也要吵着要这样的抚恤。石坚对他们说，你们的生命是无价的，这样做是为了对你们保护。如果这一次平安的回去，就是朝廷不对你们抚恤，本官也要拿出一部份收缴的财产按功行赏。听了这话他们才安静下来。
他们知道这一次，石坚不但在皇宫里收缴了一大笔巨大款，同时俘虏那些官员，也在他们家中收缴了许多财产。但因为行程的关系，他们只有带上那些贵重的黄金与珠宝。现在连白银也带不走。
那么这上千万贯的财产怎么办？将它们扔进河里，元昊也会因为穷疯了，下去派人打捞。于是石坚想出一个办法，用这些钱将西夏人砸死！
听到这个消息，这些贫民都疯了。石坚开头说的那些家与国，其实除了极个别人在听，恐怕还是有心人在听，其他的一个字没有听进去。
但后面这句话才是王理。什么家，什么国，现在有饭吃，有钱拿才是硬道理。相比于中原的汉人，受了多年的华夏文化影响，这些西夏的百姓，对国家的观念很淡薄，他们眼中拳头才是硬道理。现
这巨大的好处，这些生活在贫困线以下的百姓，那一。
然而朝廷终就是很久没有真正派官员守护这个地方，更大多数人在观望中。但看到有些穷疯了的人，只要去石坚指定的地点登记一下，就拿走了两贯钱后，全部眼红了。
越来越多的人涌来登记。兴庆虽然没有宋朝东京那样的规模，可人口也有好几十万，其中男子最少有二十多万，当然一些年幼的和太老的，石坚也不可能要的。就这样也有近二十万男子，还其中百分之九十是贫民。只是一天功夫，大半男子都登记在册。剩下的没有登记的，立即遭到周围人怀疑，你为什么不去登记？难道你还想与元昊里应外合？
这种舆论是石坚放出的，他目的就是让城里几乎所有能参战的人全部登记在册。也就是象水泊梁山好汉一样，让城里所有人都上他这条大船。这样一来，那些剩下还继续在观望犹豫不决的人，也没有办法忍受这种孤立的环境，再次参预。连那些城中的大户也假惺惺地派来了人，登记在名单上。反正法不责众，就是元昊以后将这个城
