人道天堂-第292章
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交手只是短短的半分钟。六个剑手已经被杀。方信的出手。就有如春雨如丝一样落下。这他以前。只从大少爷身上看见。梦寐以求的剑道境界！
这个身体熟习这套剑术。据说只的了四季剑法的下中二卷。没有的上卷精髓。可是在本身就有着剑术颠峰的方信来说。的其精要只是一瞬间的事。
“好雨知时节。当春乃发生。随潜入夜。润物无声！”这细无声。似是一丝雨一样的剑气。中剑者要害处那一丝伤口不要紧。却可被剑气攻入。立刻取了命。
中年人丘管事盯住他。目光锐利的似乎要剥下他的皮。片刻之后。他脸一沉。一丝义无反的决然浮现出来：“想不到你修到这个的步。无论你是天赋过人。自己参悟了关窍。还是你偷窃了剑诀。都只有死路一条。杀。围上去杀了！”
随着这道命令。余下的二十余人。猛的受到了命令。扑了上来。
而这个中年人。也拔出了剑。他深深的吸了口气。也扑了上去。刚才那剑术一施展出来。他就知道。一虚假都没有意义。只有扑杀了这人。
四季剑法是剑园至高剑艺天的剑法的根基。却想不到被这个外来低等客卿学的了精髓。这怎么可以！
第二百三十七章 春雨剑（下）
艺，实是与外是空间把握，与内是黄金圈攻守…>；
二十五个敌人。
但是在丘管事扑了上去的时候，他见到了一幕场景。
春雨如丝青水剑。
一瞬间，春雨连绵之细意，就在这一剑之中显现，然后就是这个男人向后而退。
二个剑手跌下，又是一抹血痕
本来隐隐包围，乱刀分尸的杀着，却因为这个男人后退而无济于事
武功说到底，还是空间的事情。
剑不过三尺，人臂也不过三尺，这六尺之外，就是天涯，退后，又重凝，在追兵将来未到之间，长剑又是挥出
又有二个剑手，突地凝固在了原地，眉心一抹鲜血，双手想伸出来捂住，但是偏偏举不上去，口鼻之中，一丝血丝而下
却正是那一丝剑气，入攻脑海，瞬间破坏了脑髓，任是神仙也难救
“林成宵。你还敢杀人。必将你乱剑分尸。再灭你全家！”丘管事大骂着。他地神情扭曲着：“你还是不是成名剑手。一直后退是什么事？”
他三分是可惜剑园地剑手。七分却是恐惧。就凭着眼前此战。眼前这个男人。已经掌握了武道地精华。
核心地六个人。狂掠而至。迂回包围。
任凭武功再高数倍。只要这个包围彻底形成。也必死于乱剑之下。就算大少爷。也无法幸免于难。
人向前冲。速如奔雷。却见得林成宵向着侧左处一冲。
这包围。顿时又废了。远处右方。有着七米之遥。近处左方。两人都相对而冲。只有三米。顿时。剑芒一闪。阻挡地三个剑手声。全倒了。在地下一阵翻滚不动。
瞬间杀人，不受阻挡
余下的剑手，个个脸色大变，但是却没有犹豫，还是扑了上来。
攻杀之道，必归于兵法，以锐破绌，以退破圈，以刺破众。
在这样的情况下，实际上就是包围与反包围的不断演化，游击战的精要，在此淋漓尽致的显示，场景不断变化，又是七人扑地而没，最后一人，却是剑尖由刺入心脏，鲜血飞溅。
丘管事一眼看见，却是大喜，吼着：“他的剑意已尽，用不了春雨剑了。”
众人顿时士气复震，向前冲出。
方信暗暗可惜
春雨剑的精华，实是二点，第一点，就是剑意如雨丝，走的是极其小巧的路子，方寸之间就演得大千雨丝
第二点，就是剑意凝出一丝剑气，自伤口渗透而入，柔不可化，刚不可挡，所到之处，神经破坏，就算不死也必残废
这个身体伤势未愈，却只得从四季剑法中挑选出这等细致之艺，而节省力量
而身体内凝聚的真元，也化为一点剑气，得以杀人，这是节省着真元使用
可是，巧妇难为无米之炊，杀得了二十人，再怎么样节省，也用尽了
刚才别看他杀人行事，从容不迫，实是靠着春雨剑气，破一点而摧其性命，所以无可阻挡，包围圈始终不能建立，就好比古代武士包围，遇到了手枪，一枪一个，所到之处立刻破开的原理
可是现在，用剑杀人，就不能如此干脆，稍有纠缠，就陷入包围
任凭武功再高，只要没有超凡入圣，的束缚就无法抵御这种群刀而下的局面
方信却哈哈一笑，向后退去，隐入了房间
一个剑手跟入，立刻一声，横尸在地
门槛而小，入瞬间再无活动余地，自然被一剑格杀，这又是空间学的内容，也是兵法的要诀：一夫当关，万夫莫开
方信突然之间，记起了地球上的日本人
日本把刀法剑法，统称为兵法，虽然有些可笑，但是的确，剑法与兵法，是一脉相承，其中本质如一
区区一处房墙，就可隔离生死之机
方信闭目调息，持剑不动，身体节节放松，心意寸寸盈起，身虚神盈，呼吸之间就可与世沟通，真元徐徐而生
萧安宁在其房中，眸露光华，刚才，父亲的所作所为，尽入眼中。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣！”
王羲之《兰亭序》，不知为何，就流过了她的心中，一切道理都有相通，刚才父亲作战，就有着种“飘若游云，矫若惊龙”的味道
剑出，
锋，得势而出。撇时必掠，贵险而劲，竖必努而总转，三折而杀人
是以杀戮果决，又不见得烟火气
外面十人，呼吸沉重，锐气已经尽折
“林成宵，你也是个血性男儿，你可知道，无论先前何因，你离开剑园，这事你就做错了，三小姐将事揽在身上，已经受到主上的惩罚，如你再杀我剑园六十人，看你如何善后？千里追杀姑且不说，你忍心让三小姐再受家罚？”丘管事的声音又在响起，他说情说理，欲以另外一面来动摇心志：“你有如此武功，只要你跟我回园，向主上请罪，主上必可饶你，说不定还可把三小姐许给你！如你再一错再错，主上袭爵阳平侯，真的雷霆大怒，你林家虽也是豪强，也能担得几分怒意？岂不变成灰烬？祸及家族？”
方信充耳不闻，真气滴滴凝聚
半刻时间后，丘管事眸子浮现出怒意，正要说话，却听见里面说着：“你们先退出十步，我再出来说话。”
丘管事眉宇一挑，挥手就让众人退下，但是才一举步
剑光与人影，以几乎无法分辨的速度，而从门里飞出
方信出门就难，趁着敌人后退之势，举剑就杀人
个剑手喉咙而断
个剑手心脏中剑
事急反复，丘管事一声怒叫，一剑而至
剑光突地又化成雨丝，缠绵、顺雨、渗透……化不可能为可能，一点雨丝穿过剑雨，眉心又是一点血痕
丘管事身体一晃，剑脱手掉落，他奇迹一样的没有立刻就死，只是挣扎着说：“你竟敢……杀我……”
说完，再也撑不住，扑到在地
这瞬间，余下的七人，都目瞪口呆
然后，又是剑光，方信把握住了对方的震惊
兵法，杀人之道，无所不用其极
七人蜂拥而上，只在十几秒中，各自跌开，横尸在地
刹那间，结局已定。
用脚一踢，一袋金银从尸体上落下，跳到手中，方信说着：“女儿，我们走吧！”
萧安宁目光不看，跟着父亲而走，走远了，才问着：“到那里去？”
是剑园，虽是阳平侯，在这个时代，也控制有限。”方信向右面的一处山峰一指说着：“我们出行三十里，就到了别的县里，那里多有村落，找个地点休息三天，你我就可恢复全部。”
他是为王为帝的人，自然就知道里面关节，对着女儿教育说着：“没有武功和有武功，完全是二回事，官府应对也完全不同。”
“游击战的精华，就在于这支部队，或说，这个人，必须掌握超过对方的机动性和瞬间杀伤力，如此，再结合着复杂的地理，就可游刃有余。”
“有着武功，地形局限不了，又可随时取得食物，因此，沿着小路走，多山林的乡村，极是适宜，居住点，也要选择入口，并且难以包围的地点，入脚之处，至少要在周围看一遍，作到基本地形心中有数！”
“什么是绝地？用兵与用人，也是不同，比如说那个高地，很是险高，难以攀爬，又有溪水，如有积千兵在此，又有粮食，围上一年都打不下，但是你我个人，就不可选择此地了，因为再无退路，只能被围着——你知道官府和你我有什么不同？”
萧安宁第一次上得实践课，她沉思想着，片刻之后说着：“是因为我们只有一条命，而官府有无数人吧！”
“女儿当真聪明之极，哈哈于官府来说，死一百个一千个下面的衙兵，又算得了什么，死再多也不心痛，而我们只有一条命，所以个人游击战之道，要就在于不能陷入这种人命换人命的绝地，许多白痴以己度人，总觉得朝廷会顾忌，却不知道朝廷不是人，是一种机构，死多少人又有何妨？”方信平淡的说着。
三里、五里……两人不急不徐的走着。
绕过难以通行的林深草茂地带，虽然沿途也会留下不少痕迹，但是对方信来说，这些毫无意义。
萧安宁走了十里，累了，要父亲背着，她对父亲说：“好累，你说的有理，不过我不要过这种生活，我要富养。”
“富养？”方信不由一呆，随之哈哈而笑。
主世界小小姐，再怎么样也比这个世界的小姐还要养尊处优了，回过头来，却见得女儿那带着狡黠的眼神，一时间，他也不知道她的心思了
心中浮现出喜悦，他继续前行
第二百三十八章 客卿（上）
春时节，雨过，山林田野一时清新，不少士子贵家，
上午阳光灿烂，树影丛草，点点花开，争奇斗艳
眼见马车牛车来来往往，不少女子都乘车，指点美景
“三月三日天气新，长安水边多丽人。”方信从山脚中出来，租得一个牛车，在道路上缓缓地行着，指点着美景说着。
两人都换了衣服，古袍古裙，都在于宽大，方信头上，还戴着白银小冠。
古人结婚都早，十五六岁就结婚生子，因此这个身体，也才二十七岁，经过半个月调整，方信已经消化了这个身体。
此时，白银小冠，白麻长袍，长袖翩翩，身形高大，眸子深邃，就立在那里，就有一种与世同行的风度。
冠礼，是此世界正礼。男子冠礼，女子礼。
按此世界制，男子十六岁行冠礼，女子十五岁行礼，当然，冠有分别，黎民用草冠（实际上百姓很少真正一直带着冠），士子和八品以下官员，可用细纱木冠，而七品官员以上，可用银冠，四品以上，可用金冠，二品以及皇室，可用玉冠，子弟之中，继承人可同级，非继承人减一等处理，但是最低是细纱木冠，以示和黎民有别
方信用银冠，实际上算是不遵循礼仪法度了，毕竟这个身体的身份，最多只能用细纱木冠罢了。
可是方信自然不放在心上。稍稍越礼。也是可容。
上午地阳光。时从浓密枝叶间洒落在牛车上。斑斑点点。道路虽然不算幽静。但是却也有着清新。萧安宁深深呼吸。感觉惬意。她是第一次旅行。自然处处新鲜。
“你有没有觉一些异样？”方信问着。
萧安宁摸着裙衣。对这个身体还是相对满意。听着问话。她扫看四周。不能理解。
“你看那些女子神态。多是从容。出入野外少有忌讳。这就有些不符合长久地后农耕社会形态了。”经过一些摸索。方信终于废弃了“封建社会”这个带着意识形态地说法。而采取了“采集社会”、“前农业社会”、“后农业社会”、“工业社会”等等更明确地更实在地描述
毕竟封建地原意是分疆裂土地分封。用在西欧社会还可。用在中国地中央集权社会就不伦不类了。
爸你这一说，我也觉得有些奇怪，是的，按照教科书说，采集社会，主要食物是采集水果、坚果、谷物、挖掘块根植物和昆虫，而男子捕捉小动物和鱼类。由于采集经济在当时居于主要地位，对体力要求不高，因此男子和妇女之间地位并无差别，再加上当时寿命短暂，人口稀少，能生育就代表着种族的延续，女子的重要性就凸现了，所以才有数万年延续不断的母系社会。”
“随着农耕和狩猎的展，进入前农业社会或分支狩猎社会后，男子体力上的优势就开始体现出来，成为了经济的主流，并且基因也越来越向这方面展，男子的地位就不断提高，压倒了女子，进入父系社会。”
“工业时代，也是如此，男人能拥有着强健的体力，这使女子无论怎么样呼唤女权，也无法改变男尊女卑的地位，必须等到了信息社会，社会生产不需要体力，体力上只需要命令和按键之类，男女体力上的差距就被弥平了，这才是真正的男女平等的时代来临。”
方信微笑，女神文明虽然复兴，却没有再来一次母系社会，这是由于经济和技术决定的基础，谁也无法抗衡，只能维持在男女权利，六四或五五的程度。
却听着萧安宁继续分析：“按照我所见的，我所记忆的，这个社会还停留在典型的后农业社会，农田开垦和种植还是社会经济基础，这都需要男人的体力，因此这个社会，本应该是很强的男尊女卑的时代，可是现在情况有些不符。”
“你说的，是基础，是大势，可是有基础和大势，就有波折曲线，这和风俗、传统、文化息息相关，套一句话说，经济基础决定上层建筑，上层建筑又反作用经济基础，但是一切尊卑，在于经济，在于力量，武功的存在，就使这个社会�
