大唐太子李承乾-第2章
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节他的生活起居，象一个普通的儿媳那样力尽着孝道。对后宫的妃嫔，长孙皇后也非常宽容和顺，如果妃子宫人生了病，她也会派人送药，并亲自前去看望抚慰。正是这些温馨感人的细节，终使得“下怀其仁”，后宫不再冰冷，呈现出一派祥和温馨的气氛。
因为长孙皇后的所作所为端直有道，唐太宗也就对她十分器重，回到后宫，常与她谈起一些军国大事及赏罚细节；长孙皇后虽然是一个很有见地的女人，但她不愿以自己特殊的身份干预国家大事，她有自己的一套处事原则，认为男女有别，应各司其职，因而她说：“母鸡司晨，终非正道，妇人预闻政事，亦为不祥。”唐太宗却坚持要听她的看法，长孙皇后拗不过，说出了自己经过深思熟虑而得出的见解：“居安思危，任贤纳谏而已，其它妾就不了解了。”她提出的是原则，而不愿用细枝末节的建议来束缚皇夫，她十分相信李世民手下那批谋臣贤士的能力。
李世民牢牢地记住了贤妻的“居安思危’与“任贤纳谏”这两句话。当时天下已基本太平，很多武将渐渐开始疏于练武，唐太宗就时常在公务之暇，招集武官们演习射技，名为消遣，实际上是督促武官勤练武艺，并以演习成绩作为他们升迁及奖赏的重要参考。按历朝朝规，一般是除了皇宫守卫及个别功臣外其他人员不许带兵器上朝，以保证皇帝的安全，因此有人提醒唐太宗；“众人张弓挟箭在陛下座侧，万一有谁图谋不轨，伤害陛下，岂不是社稷之大难！”李世民却说：“朕以赤心待人，何必怀疑自己左右的人。”他任人唯贤，用人不疑的作风，深得手下文武诸臣的拥护，由此属下人人自励，不敢疏怠，就是在太平安定的时期也不放松警惕，国家长期兵精马壮，丝毫不怕有外来的侵犯。
长孙皇后与唐太宗的长子李承乾自幼便被立为太子，由他的乳母遂安夫人总管太子东宫的日常用度。当时宫中实行节俭开支的制度，太子宫中也不例外，费用十分紧凑。遂安夫人时常在长孙皇后面前滴咕，说什么“太子贵为未来君王，理应受天下之供养，然而现在用度捉襟见肘，一应器物都很寒酸。”因而屡次要求增加费用。但长孙皇后并不因为是自己的爱子就网开一面，她说：“身为储君，来日方长，所患者德不立而名不扬，何患器物之短缺与用度之不足啊！”她的公正与明智，深得宫中各类人物的敬佩，谁都愿意听从她的安排。
长孙无忌是长孙皇后的哥哥，文武双全，早年即与李世民是至交，并辅佐李世民赢取天下，立下了卓卓功勋，本应位居高官，但因为他的皇后妹妹，反而处处避嫌，以免给别人留下话柄。唐太宗原想让长孙无忌担任宰相，长孙皇后却奏称：“妾既然已托身皇宫，位极至尊，实在不愿意兄弟再布列朝廷，以成一家之象，汉代吕后之行可作前车之鉴。万望圣明，不要以妾兄为宰相！”唐太宗不想听从，他觉得让长孙无忌任宰相凭的是他的功勋与才干，完全可以“任人不避亲疏，唯才是用”。而长孙无忌也很顾忌妹妹的关系。不愿意位极人臣。万不得已，唐太宗只好让他作开府仪同三司，位置清高而不实际掌管政事，长孙无忌仍要推辞，理由是“臣为外戚，任臣为高官，恐天下人说陛下为私。”唐太宗正色道：“朕为官择人。唯才是用，如果无才，虽亲不用，襄邑王神符是例子；如果有才，虽仇不避，魏征是例子。今日之举，并非私亲也。”长孙无忌这才答应下来，这兄妹两人都是那种清廉无私的高洁之人。
长乐公主是唐太宗与长孙皇后的掌上明珠；从小养尊处优，是一个娇贵的金技玉叶。将出嫁时，所配嫁妆要比永嘉公主加倍。永嘉公主是唐太宗的妹妹，正逢唐初百业待兴之际出嫁，嫁妆因而比较简朴；长乐公主出嫁时已值贞观盛世，国力强盛，唐太宗要求增添些嫁妆本不过份。但魏征听说了此事，上朝时谏道：“长乐公主之礼若过于永嘉公主，于情于理皆不合，长幼有序。规制有定，还望陛下不要授人话柄！”唐太宗本来对这番话不以为然。时代不同，情况有变，未必就非要死守陈规。回宫后，唐太宗随口把魏征的话告诉了长孙皇后，长孙皇后却对此十分重视，她称赞道：“常闻陛下礼重魏征，殊未知其故；今闻其谏言，实乃引礼义抑人主之私情，乃知真社稷之臣也。妾与陛下结发为夫妇，情深意重，仍恐陛下高位，每言必先察陛下颜色，不敢轻易冒犯；魏征以人臣之疏远，能抗言如此，实为难得，陛下不可不从啊。”于是，在长孙皇后的操持下，长乐公主带着不甚丰厚的嫁妆出嫁了。
长孙皇后不仅是口头上称赞魏征，而且还派中使赐给魏征绢四百匹、钱四百缗，并传口讯说：“闻公正直，如今见之，故以相赏；公宜常秉此心，不要转移。”魏征得到长孙皇后的支持和鼓励，更加尽忠尽力，经常在朝廷上犯颜直谏，丝毫不怕得罪皇帝和重臣。也正因为有他这样一位赤胆忠心的谏臣，才使唐太宗避免了许多过失，成为一位圣明君王，说到底，这中间实际上还有长孙皇后的一份功劳。
贞观八年，长孙皇后随唐太宗巡幸九成宫，回来路上受了风寒，又引动了旧日痼疾，病情日渐加重。太子承乾请求以大赦囚徒并将他们送入道观来为母后祈福祛疾，群臣感念皇后盛德都随声附和，就连耿直的魏征也没有提出异议；但长孙皇后自己坚决反对，她说：“死生有命，富贵在天，非人力所能左右。若修福可以延寿，吾向来不做恶事；若行善无效，那么求福何用？赦免囚徒是国家大事，道观也是清静之地，不必因为我而搅扰，何必因我一妇人，而乱天下之法度！”她深明大义，终生不为自己而影响国事，众人听了都感动得落下了眼泪。唐太宗也只好依照她的意思而作罢。
长孙皇后的病拖了两年时间，终于在贞观十年盛暑中崩逝于立政殿，享年仅三十六岁。弥留之际尚殷殷嘱咐唐太宗善待贤臣，不要让外戚位居显要；并请求死后薄葬，一切从简。
唐太宗并没有完全遵照长孙皇后的意思办理后事，他下令建筑了昭陵，气势十分雄伟宏大，并在墓园中特意修了一座楼台，以便皇后的英魂随时凭高远眺。这位圣明的皇帝想以这种方式来表达自己对贤妻的敬慕和怀念。
长孙皇后以她的贤淑的品性和无私的行为，不仅赢得了唐太宗及宫内外知情人士的敬仰，而且为后世树立了贤妻良后的典范，到了高宗时，尊号她为“文德顺圣皇后。”
亲手编纂《女则》十卷。《女则》没有流传下来，根据记载，这部书中的内容，是采集古代女子卓著的事迹总汇，是长孙皇后平日翻阅以随时提醒自己所用，与班昭所著的《女诫》完全不是同一回事。在她生前，即使是她的丈夫都没有见过这部书。
正文 李承乾——在渴爱中干涸的骄子（转载）
更新时间：2009…5…18 23：04：47 本章字数：8234
初看李承乾的事迹时，记得我当时的想法是“不可理解”，弄不懂这样一个先天后天条件都近乎十全十美的男孩子，有什么理由能让他堕落变质？
看古今中外历史上失德败事、死于非命的皇太子们，究其根源，大概有以下几种：
一、政权的问题，代表：那些乱世短命王朝的继承人；
二、父母的问题，生母不是父亲正妻、父母感情不好，代表：李治李显他们立的庶子；
三、朝中大臣的问题，权臣当道又一心跟太子做对，代表：刘彻那倒霉的戾太子刘据；
四、自己身边近臣的问题，不断挑唆教坏了太子，代表：俄彼得大帝的长子；
五、本身的问题，比如智商太低、或者有才却不用于“正道”，政治才能差，代表：康熙废太子胤礽；
六、不是国军无能，是共军太狡猾——对手太强大的问题－_－｜｜｜，代表自然是悲情的李建成哥哥……
以这六项来审视李承乾，似乎，一项都不符合。
他生在蒸蒸日上国运雄强的唐初治世，他的父亲是正直刚强的明君，母亲是明理温婉的贤后，父母感情自始至终牢固稳定，他自己是名份上无可争议的“嫡长子”，从小就被重点培养。当时朝中也是绝对的正臣当道，没有哪位大臣出来跟他做对。父母派到他身边的臣子也都清正忠直，勇于进谏。他的近身侍从中当然有唯唯诺诺的小人，但也没见有谁“主动教他学坏”，大不了都是随波逐流听之任之罢了，顶多是宇文士及那一类的，要到赵高的级别还差得远。至于李承乾的政治才能，那是连势利眼的史官们都不得不承认“裁决庶政，有大体”的——李渊死后李世民为父守孝，在近三个月的时间里，他只处理最要紧的政务，其余全都交给李承乾，而李承乾在这一时期的表现羸得了朝廷上下生前身后的一致称赞，那年他十八岁。
看来看去，好象也就是第六项“对手强大”似乎跟李承乾沾点边，但要再仔细想想，终贞观朝，主动跟他争位的，只有一个李泰，而李泰这家伙，要说他“强大”，实在是太抬举他了－_－｜｜｜。这小胖子舞文弄墨还算有一套，政治上可是完全不及格，甚至连基本的人情世故都没弄清楚。他看事情只看表相，学父亲开文学馆、招揽贤才收买人心，可除了招来一些摇笔杆子的酸书生，别的还有什么？哪怕你弄几个武功不错的打手，狗急跳墙时杀兄杀父，也算没白费力气啊！
说到“收买人心”……看朝中上下一拥而上气势汹汹地指责小李偏心李泰不对劲，就知道李泰这人心收买得怎么样了。他固然拉来了刘洎、岑文本站在自己一边（还是在父亲的明显暗示支持下），但对于影响力最大、父皇最信任的亲舅舅长孙无忌，简直就看不出来这甥舅俩之间有任何关系，天知道他都做了些什么，才让无忌一头栽到李治身上万死不悔吧……长孙无忌不喜欢李恪，那是因为两人之间没有血缘关系，是天意人力不可挽回，但李泰身上的长孙家血液成份可是跟李治一模一样半滴不少……当然，长孙无忌一心扶持李治，也有他希望将来能控制这软弱小子、把持朝政的因素，可是考虑到他一直以来紧跟领导、顺承圣意的行为习惯，如果他不是真的特别不喜欢李泰，那么在小李非常明确地提出来要立李泰的时候，很难想像他有勇气去当面硬抗，毕竟顺水推舟作人情要容易得多……
不过李泰干的最大蠢事，还是对父亲当面撒下的弥天大谎，声称要杀子传弟——你也不想想，你打算骗的是哪一位啊？－_－｜｜｜人家自己是杀兄弟上台的，对这些所谓的“孝悌”本质再清楚不过了，就算一时动情冲昏头脑相信了这没水准的谎话，后来一经大臣点醒，很快就越想越不对味，从此彻底认清这小骗子的真面目。这一个谎言的效果，可比敌人向父亲摆事实、讲道理半天还要好得多－_－｜｜｜
所以说，李承乾的失败，简直是给那些坚持“父死子继、立嫡以长”理论的封建礼教家们的一记响亮耳光，因为他具备了当一名优秀太子、守成之君的所有条件，却偏偏没有变**们期望中的那个样子。当时后世人评这段历史时，也只能含糊说什么“弟愚（指李祐）兄庸（承乾）《旧唐书》”“承乾悖逆”，以结果来代替原因，没办法解释这个人为什么会变成这样，一切都只能归于天性、天意。
如果我们现在用心理分析、人格形成规律等方法来追踪这个男孩的成长历程，或许能够解释一些东西。
李承乾生于武德二年，这一年的正月，他祖父李渊命令他父亲李世民出镇长春宫（在现陕西大荔县），而李承乾出生于长安太极宫的承乾殿内，也就是说，他生下来的时候，父亲应该是不在身边的。查史书，这一年小李一直在长春宫呆到十月，然后从长春宫出发，领兵去打刘武周，直打到第二年五月末才大胜回朝，在长安休息了仅仅一个月，七月初，又受父命出发去打王世充了（老李你榨取剩余价值的手段也够狠的==）。等承乾的生父再在长安露脸出现，已经是武德四年的七月，这时小承乾应该两岁左右，正是开始渐渐跟父亲加深了解和感情的年龄，但我估计，当这两岁小男孩被抱出承乾宫的时候，他肯定不认识那个浑身上下套着金光闪闪硬壳子的叔叔是谁－_－｜｜｜
接下来的几年，他父亲要么出去打仗，要么留在长安跟兄弟争权，反正过的都不是太平日子。父子俩相处的时间自然比以前多了，李承乾应该也终于认识了自己的亲爹，可是考虑那个时期的状况，恐怕小李真的没有太多心思和精力去享受当爹的乐趣。现代的学说认为，小孩子特别是男孩，幼年时期跟父亲的关系是非常重要的，因为那是他获得安全感、认知自己性别特征、初步架构起心理平衡的时候，而且这种认知和关系只能通过直观感受来获得——也就是说，无论他母亲和奶娘丫鬟什么的跟他说过多少次“你父王是大英雄、真男人、国家栋梁、万众崇敬”之类的话，也远远比不上父亲张开双臂给他一个简单拥抱来得有效TT
如果在一般臣民家，这种父爱缺位的现象还有可能得到补偿，毕竟史上父亲早死但儿子被单亲母亲抚养大仍旧成才的例子屡见不鲜，比如，承乾他爷爷就是啊－_－｜｜｜。这里又该考虑一下这个“单亲母亲”的问题，也就是“性素严”的孤独和温婉柔顺的长孙的个性差异，无疑，前者的个性更能填补“严父”这方面的空位。或者，家族里的近支长辈男子，父亲的朋友，甚至一位受人尊敬的老师，只要参与到这孩子的成长过程中，并且显露出了父性倾向，都能或多或少地起到一点作用。
但李承乾很不幸，当他父亲缺位时，没有一位男性有能力，或者说，有胆量，以父性的方式对待秦王世子==。其实这个任务理所应当地是应该由他祖父李渊来承担的，毕竟是你把人家的亲爹轰出家门给你去干活滴……可是想想武德年间李渊生下的那二三十个儿子女儿，就知道这老伯“沉浸天伦、享
