不可不知的致富心经:穷人穷在哪-第4章
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里，富人毫无安全感，随时可能被杀被劫，当然更谈不上幸福。因此，政府通过收入再分配缩小收入差距的措施，既符合穷人的利益，也符合富人的利益。
让一部分人脱贫进入中产阶级，进而形成庞大的中产阶层，这应当是政府调整收入分配政策应该达到的一个主要目标。大批中产阶层的形成对于社会经济结构的合理化有着积极的意义。庞大的中产阶层的存在，是社会走向稳定的重要因素。中产阶层是介于社会高层与社会低层之间的缓冲层。同时，中产阶层也是引导社会消费的主要群体，当中产阶层占社会多数时，他们的生活方式就保证了社会最广大稳定的消费市场，这是社会稳定的重要的经济因素之一。
因此，从增量的角度去做大经济蛋糕，进而使穷人提高自己的收入，让他们进入社会中间阶层，而不是从存量的角度去剥夺富人，这才是政府努力的大方向，也是穷人自己努力的方向。3．心胸开阔万事空，穷人最怕心胸狭窄
嫉妒者可以把被嫉妒者批判得一无是处，而实质上，那是他们心底最羡慕的对象。自己最想做的事情，居然有人已经做了，而且又做得那么好；自己最想达到的目标，居然有人已经达到，而且有目共睹，这就忍不住要口诛笔伐了。难怪鲁迅先生早就叹息：在中国，〃有什么稍稍显得突出，就有人拿了长刀来削平它〃。世界上最不幸的人是谁？答案是：嫉妒的人！
第11节：第二章 仇视富人牢骚多，只知道生气不知道争（3）
对于嫉妒，想必穷人都不陌生，因为它发生在穷人身边太频繁了。但对于嫉妒，很多穷人并没有深入地了解。
这种穷人并不是用自己的努力去赶超比自己强的富人，而是专挑富人的刺，讽刺挖苦，甚至为对方设置困境，期望对方遭到不幸和伤害。所以，嫉妒心强的人，也往往是非常尖刻的人。
嫉妒尽管和人的性格有关，但它不是天生就有的，大多是在后天环境中形成的。嫉妒一般分为三个基本阶段：一是嫉羡，二是嫉优，三是嫉恨。区分这三个阶段的依据是其中的嫉妒成分的多少。这三个阶段都有嫉妒的成分，而且是从少到多，嫉羡中羡慕为主，嫉妒为辅。嫉优中嫉妒的成分增多，已经到了怕别人威胁自己的地步了。嫉恨则是把嫉妒之火熊熊燃烧到了难以消除的地步。这把嫉恨之火，没有烧向别人，而是炙烤着自己的心，使自己没有片刻宁静，于是便绞尽脑汁去想方设法诋毁别人，这就会使人形神两亏了。
穷人的嫉妒实质上是用富人的成绩进行自我折磨，别人并不因此有何损失，自己却因此而痛苦不堪，有的甚至采用极端行为走向犯罪深渊。对于嫉妒造成的这种负面影响，穷人不能不重视。
所谓〃木秀于林，风必摧之〃。《三国演义》中的周瑜临死时对天长叹：〃既生瑜，何生亮〃，就是〃有我没你〃式的嫉妒加仇恨。
这是一种十分有害的腐蚀剂，这些穷人的骨子里充满了〃怠〃与〃忌〃，无论对自己、对社会、对国家的发展都是十分有害的，正如荀子所说：〃士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。〃
每个穷人应该理智地面对嫉妒心理，决不能陷入其中不可自拔。如果想调适自我，把嫉妒变成竞争的动力，关键的是要把注意力调节到自己的优势和富人的劣势上。在自己对富人的优势心生嫉妒时，可能是因为富人在财富方面深深地刺激了你，而你自己在财富方面又恰恰处于非常不理想的境地。这一差异正是穷人产生嫉妒的刺激源。与此同时，穷人却忽略了自己在另一方面的优势。如果你能有意识地调节自己的注意中心，便会使原先失衡的心理获得一种新的平衡，这样可以使得穷人激动的情绪变得冷静而理智。
另外，如果穷人把嫉妒富人的这份心思用在正处，用在提高自己，追赶别人上，进而形成你追我赶的风气，相信会对穷人和富人都大有裨益。
所以，对于一些穷人来说，嫉妒虽然是一道难以逾越的坎，但是，只要穷人认识到它的根源所在以及可能对穷人造成的不利影响，穷人就能够跨越嫉妒这道坎，以达到一种自我的超越。4．提高自己是正道，穷人生气不如争气
人们往往不能容忍周围的人超越自己半步，看得见，摸得着的〃成功〃最能刺激人的神经，所以嫉妒最容易发生在自己最熟悉的圈子里。嫉妒害人更害己，生气不如争气，努力提高自己才是惟一的出路。
有一个穷人幸运地见到了上帝。上帝对穷人说：从现在起，我可以满足你任何一个愿望，但前提是你的邻居必须得到双份。那个穷人听了喜不自禁，但仔细一想，心理上很不平衡：要是我得了一份田产，那邻居就会得到两份田产；要是我得到一箱金子，那他就会得到两箱金子；更要命的是，要是我得到一个绝色美女，那个家伙就同时拥有两个绝色的美女！那人想来想去，不知该提出什么愿望，因为他实在不甘心让邻居占了便宜。
最后，他咬咬牙对上帝说：〃万能的主啊，请挖去我一只眼珠吧！〃
看来，嫉妒是人必须跨越的一道人生坎。
穷人克服嫉妒心理需要注意以下几个问题：
（1）穷人要客观地认识自己，找准自己的位置。
人生在世，谁都想获得知识、才干、荣誉和幸福。但客观事物从来都没有十全十美的，一个人也不可能样样都出色。繁花似锦，也总有凋谢的时候；华亭如盖，也很难经世不衰。心想事成，一帆风顺，平步青云，万事如意，这些也只能是相互祝福时意愿的表白，并非是想到的就会成为现实。由于主客观条件的限制，人生的路上总少不了曲折、困难、风浪和险滩。福祸相依，进退有变。有时自己可能在这一方面比别人强，那一方面别人比自己强；在某些方面自己超过了别人，别人可能在另一些方面占据了优势。这就是人们常讲的〃尺有所短，寸有所长〃的道理。懂得了这个道理，即便是自己在许多方面不如别人，承认现实也就是了，也不会在思想感情上追求所谓的平衡。要相信只要自己能正确认识自己，扬长避短，就能够不断地进取，即使赶不上别人的长，至少也不会总是很短。俗话说：〃三人行，必有我师。〃一个人只要能看到别人的长处，虚心地学习，就不会去嫉妒别人。
第12节：第二章 仇视富人牢骚多，只知道生气不知道争（4）
（2）穷人要善待富人，才可能得到富人的善待。
勤劳善良是中华民族的优良传统，向善的倾向是人类所固有的。要防止产生嫉妒心，还要自觉加强思想道德的修养。待人处事，要将心比心，设身处地地替富人想一想，如果别人嫉妒自己，自己该怎么办。谁凭着善良之心替别人想一想，嫉妒的烦恼就会远离他而去。
（3）穷人要努力，朝着自己的目标奋斗。
你尽管是穷人，但要做一个胸怀大志的穷人。如果每一个时期都有一个明确的奋斗目标，并孜孜不倦地为实现预定的目标而努力，这样既不会为一点小事而分散精力，去嫉妒别人，也不会顾虑有谁会赶上自己，因为那并不是自己预定的目标。
（4）穷人要靠真本事，不要用见不得人的手段。
有的穷人可能认为，现在是竞争的时代，人与人之间当仁不让，再讲过去的谦虚有些不合时宜。其实我们反对嫉妒，防止产生嫉妒心理，与竞争并不矛盾。问题是竞争要在正确的动机、途径和手段下进行，应该是学习、奋斗和超越，并不是相互倾轧，采取卑劣的嫉妒办法去实现。竞争中真正的强者，应该是承认差距，但不甘心落后，服气而不服输。这才是穷人应该有的正确态度。这种迎头赶上的勇气，与嫉妒有着本质的区别。它是建立在虚心向富人学习的基础之上的，通过自己的智慧改变自己的生活处境，而不是像嫉妒者那样，踏着别人的肩膀往上攀。
（5）快乐之药可以治疗嫉妒。
穷人要善于从生活中寻找快乐，就正像嫉妒者随时随处为自己寻找痛苦一样。如果一个人总是想：比起别人可能得到的欢乐来，我的那一点快乐算得了什么呢？那么他就会永远陷于痛苦之中，陷于嫉妒之中。快乐是一种情绪心理，嫉妒也是一种情绪心理。哪一种情绪心理占据主导地位，主要是靠人来调整。
（6）穷人控制自己的虚荣心。
虚荣心是一种扭曲了的自尊心。自尊心追求的是真实的荣誉，而虚荣心追求的是虚假的荣誉。对于嫉妒心理来说，它使人只要面子，不愿意别人超过自己，以贬低别人来抬高自己，这正是一种虚荣，一种空虚心理的需要。单纯的虚荣心与嫉妒心理相比，还是比较好克服的。而两者又紧密相连，相依为命。所以，克服一份虚荣心就会少一分嫉妒。
（7）必要时，可以自我宣泄。
嫉妒心理也是一种痛苦的心理，当还没有发展到严重程度时，用各种感情的宣泄来舒缓一下是相当必要的。在这种发泄还仅仅是处于出气解恨阶段时，最好能找一个较知心的朋友，或亲友，痛痛快快地说个够，暂求心理的平衡，然后由亲友适时地进行一番开导。虽不能从根本上克服嫉妒心理，但却能阻止这种发泄性嫉妒朝着更深的程度发展。如有一定的兴趣爱好，则可借助各种的业余爱好来宣泄和疏导。如唱歌、跳舞、书画、下棋、旅游，等等。
最后，穷人应该反思，在嫉妒富人的时候，是否忽略了富人的努力和付出，解决的方法只有一个，生气不如争气，就是穷人要努力进步，尽量使自己过得比现在还要好。5．寻找心理的平衡，懂得比较学会比较
不平衡使得一部分穷人始终处于一种极度不安的焦躁、矛盾、激愤之中，整日牢骚满腹，不思进取，在工作中也是得过且过，当一天和尚撞一天钟，更有甚者铤而走险，引火烧身，走向了犯罪的深渊。
只有解决了同什么人比、比什么这两个问题，穷人才可以走出不平衡的心理陷阱。
现实生活中，每个穷人的内心世界或多或少的都有一些不平衡心理。某人赚了钱，某人升了官，某人买了车，某人出了国，某人盖了别墅……我本来比他们强，可我却不如他们风光体面！对比使穷人产生了心理不平衡，而这种心理不平衡又驱使着穷人去追求一种新的平衡。倘若在追求新的平衡中，穷人能够做到不昧良知、不损害别人，自觉地接受道德的约束和限制，通过自己的努力、奋斗去实现人生的自我价值，达到一种新的平衡，倒也是值得称道和庆幸的；倘若在追求新的平衡中，不择手段，丧失道义，贪欲之心膨胀，让身心处于一种失控的状态中，那么就必然会产生一些意想不到的可怕后果。
第13节：第二章 仇视富人牢骚多，只知道生气不知道争（5）
有个人曾是个表现不错、工作很有干劲也很有成绩的干部，因政绩突出不断受到提拔。但在最近这几年，当他看到过去的同事、同学通过各种途径都富起来时，想想自己能力不比他们差，而且在职位上也比他们高，然而钱却比他们少得多。特别是到年终评比考核，在台上给厂长经理发奖金，每个人少则几万，多则十几万，而自己职位比他们高，担子比他们重，责任比他们大，工作也比他们辛苦，却两手空空，囊中羞涩，于是深感不平衡。由此也就有了〃何不捞点钱〃的想法。于是在他最后的任职期间，大肆收受贿赂。这样，他思想上警惕的闸门在不平衡心理的驱动之下终于打开了，欲望的洪水顿时倾泻而下，一发不可收拾。结果，他因受贿罪被判了七年徒刑。
一位老师原先在教学上精益求精、兢兢业业，对学生无私奉献。但当他眼见身边的一些人通过各种手段富起来时，心理也不平衡起来。单位要集资建房，口袋里没有钱，眼巴巴地望着别人搬进了宽敞明亮的三室两厅，自己却仍然要住在低矮破旧、厅室合一的小平房里，对比之下备感自己的寒酸清贫。于是，靠山吃山，靠水吃水，靠学生就吃学生。于是，他先是暗示学生家长节假日送礼，接着便是公开的索要，再后就干脆勒令班级几十名学生晚上到家里补课，每人每月收取几十元补课费，收入既可观又合情合理。白天课堂上尽量少讲，学生有什么问题晚上到家里去补……一年下来，腰包鼓了，高档家具买了，名牌时装穿了，住房集资款几万元筹齐了……然而正当他干得起劲之时，他得到了学校的黄牌警告，自己先前树立的那种为人师表的美好形象也消失得无影无踪了。
穷人必须要走出不平衡的心理误区。怎样才能从这种不平衡的心理误区中突围出来呢？以下几点值得考虑：
（1）穷人要懂得如何比较。
不平衡心理缘于比较方式的不当，缘于选择了失误的〃参照系〃。
人们总是在比较中发现了自己的失衡。但与谁比，比什么，这是决定失衡与平衡的关键点，人们平常所说的〃比上不足，比下有余〃，即是说向上比则失衡，向下比则平衡。上面说的那两个人，他们所选择的比较〃参照系〃自然是那些风流倜傥一掷千金的大款，自认为能力才华不比他们差，而收获却比他们少，这是多么不公平啊！而其实，只要我们多想一想那些普通工人、农民、个体劳动者，我们的心理又何尝有这样多的焦灼、急躁与失落，甚至是愤愤不平呢？面对着众多尚未解决温饱的农民，面对着众多的贫困的待岗、下岗的职工，面对着千千万万辛苦操劳而收入菲薄的普通百姓，我们的心灵必然会多一份平静豁达，甚至多一份愧疚。还有什么不平衡可言呢？
（2）穷人不要因为欲望变得疯狂。
在金钱美色的诱惑面前，一些人目眩头晕，忘记了做人的起码标准和基本守则，在追求心理平衡的过程中慢慢地走向了腐败、堕落。
6．正视贫富的差距，让自己看得更远一些
〃君子坦荡荡，小人常戚戚。〃小人常沉沦在嫉妒中不能自拔，心胸狭隘，斤斤计较，当他们忿怨、挖苦、嘲讽的时候，君子早已把嫉妒转化成动力，悄悄地走上了一条改变自己的成功之路。
有一天，你忽然发现，不知什么时候，你周围有的人变得富有了起来，他们开的是小轿车，而你只能骑自行车；他们住的是洋房别墅，而你�
