冯友兰人生智慧书-第21章

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，即热忱，才会有一种炽热的、奋发的动力，才能使平淡如水的人生过得充满激情。

冯友兰先生便是一个充满朝气之人，他时时都在为自己的哲学追求而努力奋斗，从来未曾见到他如那些暮气沉沉的怠惰者一般，失去人生的原动力。即便是在初到哥伦比亚，诸多的困难之时；即便是在二十世纪六七十年代，面对汹涌而来的遭遇责难时，他都始终坚持着对哲学的朝气与热忱。也正是这种发自内心的蓬勃精神，才使他闯过了一个又一个的难关，实现了伟大的哲学梦。

热忱是发自内心的一种情绪，经常会被一些人表现在眼睛里或行动上。对事物保持热忱的人，行动力往往比别人强。只有对人热忱，别人才会喜欢你。所以，不论做任何事情，千万不要失去你的热忱，不论跟谁在一起，都要做一个最主动、最热忱的人，像冯友兰先生一样。

其实，世界从来就有美丽和兴奋的存在，它本身就是如此动人，如此令人神往，所以我们永远不要让自己感觉迟钝、嗅觉不灵，永远也不要让自己失去那份应有的热忱。成功学的创始人——拿破仑·希尔指出，若你能保有一颗热忱之心，那是会给你带来奇迹的。

位于台中的永丰栈牙医诊所，是一家标榜“看牙可以很快乐”的诊所，院长吕晓鸣医师说：“看牙医一定是痛苦的吗？我与我的创业伙伴想开一个让每一个人快乐、满足的牙医诊所。”这样的态度加上细心地考虑患者真正需求，让永丰栈牙医诊所和一般牙医诊所很不一样。

当顾客一进门时，迎面而来的是30坪左右的宽敞舒适的等待区。看牙前，可以在轻柔的音乐声中，坐在沙发上，先啜饮一杯香浓的咖啡。

真正进入看牙过程，还可以感受到硬件设计的贴心：每个会诊间宽畅明亮，一律设有空气清洁机。漱口水是经过逆渗透处理的纯水，只要是第一次挂号看牙，一定会替病患者拍下口腔牙齿的全景X光片，最后还免费洗牙加上氟。一家人来的时候，甚至有一间供全家一起看牙的特别室。软件方面，患者一漱口，女助理立即体贴地主动为患者拭干嘴角。拔牙或开刀后，当天晚上，医生或女助理一定会打电话到病患者家里关心病人的状况。一位残障人士陈国仓到永丰栈牙医诊所拔牙，晚上回家正在洗澡，听到电话铃响，艰难地爬到客厅接电话。听到是永丰栈关心的来电，他感动得热泪盈眶，说：“这辈子我都被人忽视，从来没有人这样关心过我。”

吕晓鸣热情洋溢的态度赢得了市场，也增强了竞争力，在同一行业中没有谁能及得上他们的影响力。虽然诊所位于商业大楼的6楼，但永丰栈牙医诊所一开业就吸引了媒体竞相报道。还有客人老远从台北南下看诊。吕晓鸣在竞争激烈的市场中，创造出了牙医师的附加价值。

无论做什么工作，无论境况如何，一个人都要对生活充满热忱。热忱是一股力量，借着这股热忱你可能将任何消极表现和经验转变成积极表现和经验，生活也会因此发生巨大的变化。

麦克阿瑟将军在南太平洋指挥盟军的时候，办公室墙上挂着他的座右铭：“你有信仰就年轻，疑惑就年老；你有自信就年轻，畏惧就年老；你有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。”这是对热忱最好的赞词。“失去了热忱，就损伤了灵魂。”点燃你热忱的心灯，灵魂的火焰才有足够的力量，把造成天才的各种材料熔冶于一炉，生命的奇迹才会随之诞生。

尽人事，听天命

一个人……如果没有机会，虽然有天资、肯努力，也是“英雄无用武之地”了。

——《理想人生》“人生成功之因素”

“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，不幸，不得，我命，如此而已。”新月派诗人徐志摩如是说。这虽是他对待爱情的态度，却也同样适用于机遇；“美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的。”当代诗人席慕容如是说。这虽是她对梦的诠释，却也同样适用于机遇。

机遇，是纷纭世事中，许多复杂的因子在运行之间偶然凑成的一个有利于你的空隙。这个空隙稍纵即逝，却可能是改变人一生的关键所在。冯友兰先生也十分看重机遇在个人发展中的作用，他曾说：“一个人有天赋，并且肯十分努力，却仍需遇巧了机会。如果没有机会，虽然有天资、肯努力，也是‘英雄无用武之地’了。”

在冯友兰先生的人生中，有很多机遇都是非常重要的，尤其是1919年的那个机遇特别关键。年幼的冯友兰虽有四方游学的经历，却也只限于国内范围。他在北大就读的那段时间，虽然收获很大，“心胸一天一天地开朗，眼界一天一在地广阔”，心中却始终有个留洋梦。他想去看看国外的学术研究，他想去了解并认识西方的哲学世界。

1918年，河南招考官费留学生，刚刚跨出北大校门的冯友兰，因为专业的限制而只能望“洋”兴叹，反倒是妹妹冯景兰先他一步去了美国。到了第二年，即1919年，同样是留洋名额，此次不仅有个空缺，而且还被定为了哲学专业。冯友兰先生的机遇来了，他一试即中，获得了到哥伦比亚大学研究院学习的机会。也正是因为这次的机会，他才真正地开始进入西方哲学领域，了解中国之外的哲学世界。

显然，这是改变冯友兰先生学术生涯的一次机遇，也是让他大显身手的一个机遇。他无疑是幸运的。他有天赋、肯努力，并且遇到了极好的机遇，成就了辉煌的人生。然而，这样的机遇并非人人都能遇到，此时，我们就需要一种“得之我幸，不得我命”的泰然。

这不是要我们悲观放弃，听天由命，而是顺应时代，做好自己该做的那一部分，在机遇来临之前，发现自己的天赋，付出最大的努力，剩下的就交给命运来审判。如果连“尽人事”都能做到的话，那就是失责，就是对自己人生的失职。我们需要做的，就是在机遇没到来之前，不断提升自己的才能，时时刻刻做好准备，打起十二分的精神，准备迎接它的到来。

刚从大学毕业的刘欣，反复地投简历、面试，却总是没有什么结果。于是，她决定改变战术，主动出击。她先到网上下载了许多关于求职之道的资料，细心解读后，先理了一个中规中矩的发型，然后又买了一套职业装，还买回了大包的口香糖；接着，再买信封，也是挑那种印刷精美、质地优良的，开始了新一轮的投送。

回音不断传来，刘欣又像赶场似的去面试，然而结局还是跟没理发、没嚼口香糖之前一样。屡战屡败的刘欣，翻着手头所剩无几的面试通知书，心中好不凄凉。其中有一张通知是一家化妆品公司寄来的，无意间提醒了她，家里的洗涤用品该买了。

在商场里，刘欣看到了那家公司的产品，不知是来了灵感还是怎么回事，刘欣似乎突然明白该怎么做了。她在商场泡了一整天，观察有多少顾客光顾化妆品柜台，有多少人买了这家公司的产品。她小心翼翼地赔着笑脸，向售货员小姐询问有关化妆品的事情，得到了不少“情报”。

两天后的面试，刘欣的口里吐出不少关于化妆品市场的分析。主持面试的那家公司的经理，是特地从香港赶来上海的，听完了刘欣的讲述，率直地说：“刘小姐，对不起！您刚才讲的有很多错……”

“哦！请您，请您再给我一次机会。”刘欣带着期望的眼神，看看面前的经理。

“刘小姐，听我把话说完，尽管你讲的很多情况是错的，但是你是所有应聘者中唯一肯花时间到商店去看我们产品的人。我看你是一个有心的女孩儿，这样吧，你明天来上班吧！”

刘欣是幸运的，她充分把握住了一次应聘的机遇。但这样的幸运，却是与她的准备紧密相连的。如果没有她事先所做的那些“功课”，她必定还会如此前的那些应聘一样，失败而回。

面对“常常在最没能料的时刻出现”的机遇，我们唯一能做的，就是“尽人事，听天命”。做好机遇到来之前的一切准备，至于机遇是否会来敲门，便“得之我幸，不得我命”了。

物极必反，把握变化的“极”点

事物变化之一最大通则，即一事物若发达至于极点，则必一变而为其反面。

——《理想人生》“老子哲学”

老子在《道德经》中说：“曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新，少则得，多则惑。”其想要表达的重点，就是冯友兰先生所概括的“事物变化之一最大通则，即一事物若发达至于极点，则必一变而为其反面。”也就是“中国人常说的一句话：‘物极必反’。”

对于这一古人从自然现象中领悟到的朴实道理，虽早已达到了人所共知的程度，但真正能引以为戒的人却并不多。比如历史上的名人智伯瑶，本来是个非常聪明的人，差一点就一统中原，可是不明白物极必反的道理，最后他聪明的脑袋就被“反”成了夜壶。

春秋时期，中原霸主晋国经过常年的争霸战争，国势渐渐衰落，实权由六家大夫把持。他们各自为营，相互攻打。后来有两家被打垮，剩下四家，智、赵、韩、魏。其中智家势力最大。

智家的大夫智伯瑶野心不小，对其他三家的土地虎视眈眈。于是他对三家大夫赵襄子、魏桓子、韩康子提出每家都拿出一百里土地和户口来归给公家。其实是想借公家的名义来霸占其这些土地。

智伯瑶的不良居心早就暴露了，大家对此也心照不宣。但是这三家当时还没有坐在一条船上，韩家首先割地给智家，魏家一看这形势，也不敢得罪智伯瑶，于是最后只剩下赵襄子寸土不让。火冒三丈的智伯瑶立刻命令韩魏两家一起攻打赵家。寡不敌众的赵襄子最后带着兵马撤退到了晋阳，也就是现在的山西太原市。

智伯瑶围攻了晋阳城两年多也没有攻克下来，有一天，他去城外查看地形，突然有了办法，把绕过晋阳城向下流的晋水向西南边引来，就可以淹了晋阳城。这个办法果然奏效，智伯瑶得意得昏了头，带着韩康子和魏桓子去显摆他的金点子。韩康子和魏桓子暗自吓了一跳，因为他们两家的封邑旁边也各有一条河道。智伯瑶正好提醒了他们，说不定有一天自己也会遭此厄运。

正好赵襄子派人偷偷摸摸找到韩、魏二人，三家一拍即合，决定反过来结盟攻打智伯瑶。可怜的智伯瑶还在做着黄粱美梦的时候被赵襄子一刀砍下了脑袋。赵襄子还是觉得不解气，又把智伯瑶的脑袋做成沥水用的容器，“夜壶”这项发明就是由此而来。

虽然现实生活中的人们不会遭遇如智伯瑶的悲惨下场，但在物极必反的规律之下，所有人都是平等的，都必须承受“过度”所带来后果。

《尹文子·大道上》有一个故事：齐国有一个姓黄的老相公，他有两个女儿，都长得十分漂亮，堪称国色天香。但这位黄公每与人谈起他的两个女儿，总是“谦虚”地说：“小女质陋貌丑，粗俗蠢笨。”这些话被一传十、十传百，以致他两个女儿的“丑陋”远近闻名，直到过了婚嫁的年龄，仍无人求聘。后来有个鳏夫，因无钱再娶，无奈之下，便到黄公门上求婚。黄公因大女儿年龄已大，也不再考虑是否合适，便一口答应了。婚礼完毕，这位新郎揭开新娘的盖头一看，不禁大喜过望，原来自己娶到的竟然是一位绝代佳人。消息传开，人们才知道黄公言之不实，于是一些名门子弟竞相求娶他的小女儿，自然也是天姿国色。齐国黄公本想得到一个谦虚的美名，但由于他谦虚过分，反而耽误了女儿的青春，实在是得不偿失。

如想避免此类事情的发生，唯一的办法便是把握好物极必反中的那个“极”。这个“极”的界限究竟在何处，冯友兰先生做出了回答：一个可以适合一切事情的界限，是无法划出来的。就像我们平常吃饭，吃得适当，就对身体有益，吃得太多反而会生病。究竟什么样的分量才算合适，那是因人而异的。

或许我们无法明确每件事的“极”在哪里，但只需细细品味，还是能发现只要用心把握，照着平易的大路走，将事情做到恰到好处，一样能避开物极必反的魔咒。

如水般与规矩的“容器”博弈

围棋有围棋的规矩，象棋有象棋的规矩。但亦不是人愿意下什么棋，即可下什么棋。

——《冯友兰谈哲学》“说家国”

“不以规矩，不能成方圆。”孟子认为，即使视力如离娄般精准，技巧如公输子般线束娴熟，如果不用圆规和曲尺，也画不出标准的方形和圆形；即便对音律的感知如师旷般敏锐，如果不用六律，也无法校正五音；即便对尧舜的学说倒背如流，如果不实行仁政，也无法治理好天下。这便是规矩的力量。

每一件事的运作都有其自身的规则，按规矩做事，是使事情正常进行下去的必要保证，正如冯友兰先生所言：“围棋有围棋的规矩，象棋有象棋的规矩。人若下围棋，即须照着下围棋的规矩；人若下象棋，即须照着下象棋的规矩。”游戏尚且有规矩，何况现实的生活。

当今的企业和团队里，领导者也必须制定出明确的管理标准，并在团队中广泛实行，才能维护自己权威，使团队不至于陷入混乱、逐渐涣散，最终成为一盘散沙。

韩小姐原不是业务部最优秀的职员，却被意外地任命为业务部经理。这本是件高兴的事情，可她却很矛盾，因为业务部里有一个大姐大级的人物丽。丽一直是这个部门里业绩最好的员工，但由于个性太过于张扬、口无遮拦，大家都不喜欢她。虽然如此，可韩小姐却一直很敬佩她。

任命通知下来那天，丽的脸色很难看，但也没说什么。为了以后融洽相处，韩小姐就请丽一起吃晚饭，表示要向她学习，希望她能多多支持。丽倒也没说什么，只说大家都是好姐妹，以后要互相帮助。谁知此后她却经常在众人面前挑剔韩小姐的不是，还违反规定休假，有什么事也不和韩小姐通报，自作主张。季度总结的时候，她竟然越级向高一级领导汇报工作计划和工作业绩。韩小姐在朋友的建