667中文网 > 网络其他电子书 > 柯云路:曲别针的一万种用途 >

第6章

柯云路:曲别针的一万种用途-第6章

小说: 柯云路:曲别针的一万种用途 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




大家有没有这样的信心?

(回答:有!)

我觉得大家的回答能量还不够,我还要再问一遍,你们确实要进入角色。

大家有没有这样的信心?

(回答:有!)

好极了!

那么,第二句话:拿得起,放得下。

减少额外的支出,就是对它的注释。

根据我的研究,很多人做的事情并不多,可是累得很厉害,就是额外支出太多,愁的。一个人在一生中有多少发愁的事情啊?

说句笑话,你们不都是面临毕业分配吗?这个毕业分配,不是大家都要去解决的问题吗?可是很多时候,愁并不是在解决问题,只是在愁。愁是没有用的,任何问题都要靠行动去解决,愁是额外支出。

很多人有一个思维习惯,什么事情来回愁来回想,什么也没做。拿得起,放不下。这个状态不好。拿不起来,不能做成事情;拿起来以后放不下,是额外支出,也做不成事情。

那么,我们把这八句话整个念一遍就是:

自信积极,微笑乐观;

满不在乎,轻松自在;

不亢不卑,宽仁博爱;

敢说敢做,拿得起放得下。

现在我要求大家发出一个誓言,一个今后调整自己的誓言,也作为今天讲课的结束,以后对你会有用处。

我念一句大家重复一句,好不好?

(回答:好!)

要有那种三军将士临战前士气高涨的感觉。你对自己发誓,就是我以后要做什么样的人?

我们要做这样的人:

(我们要做这样的人:)

自信积极;

(自信积极;)

微笑乐观;

(微笑乐观;)

满不在乎;

(满不在乎;)

轻松自在;

(轻松自在;)

不亢不卑;

(不亢不卑;)

宽仁博爱;

(宽仁博爱;)

敢说敢做;

(敢说敢做;)

拿得起放得下。

(拿得起放得下。)

我将走向成功、健康、自在的人生!

(我将走向成功、健康、自在的人生!)

好极了!

我祝贺大家!

(热烈鼓掌。)

一步进入角色

很多年前,有个年轻人带着当作家的梦想来请教我。他说,老师,我想当作家。

我说,谈你的计划。

他说,我先用两年时间把现代、当代的文学作品没读的都读了,然后再用两年时间钻研古代文学。这四年基本功打好了以后,我开始练笔,进行写作。

我说,如果这样做,是错误的方针。我只告诉你一句话,从现在开始把自己当成作家。用这样的眼光重新处理自己的笔头工作;同时用这样的眼光去看书;从今天开始练习写作。

这就是一步进入角色。

我们下一次讨论,就是如何使自己一步进入应该进入的角色:如何设计自己具体的角色?设计了以后如何进入?设计的技术是什么?

我们将谈论这个问题。大家回去先想一想,好不好?

(回答:好!)

今天我们就交流到这里。




人可以重新自我塑造的心理学基础(1)




上一课讲完以后,很多同学反应热烈。有的同学说,他的思想从这一天开始发生变化,我非常高兴。还有的同学说,他的人生可能从这一天起找到新的机会,我也很高兴。如果再过五年、八年、十年,很多朋友回过头来说,我的一生能够有今天的发展,与那一天我们的交流、参与是有关的,我将由衷的感到高兴。

希望今天的交流能与上次一样,每个同学都不只是单纯地听课,大家都是心理自我重建的参与者和实践者。就好像我们上次讲的,军队作战,原本是人力、物力的实力相争,但是在作战之前双方常常都要宣誓。为什么?

通过自己要战胜敌人的誓言提高士气,调动自己的心理能量。

为了重建自己的心理素质,必须调动自己的心理能量。

希望朋友们能够在交流中互相呼应。如果你对这个问题明白了,请大声回答:明白了。如果你对这个问题懂了,请大声回答:懂了。如果你对这个问题会了,请大声回答:会了。如果大家对改变自己有信心,请大声回答:有信心。

现在,请所有在场的朋友面带微笑。

(听众大笑。)

这是大笑。

我们讲过,微笑是重建心理素质的一个基本态度,有助于身心的放松,有助于我们在这个世界上获得更多的机会、更多的朋友、更多的人缘。

现在,我重复一下上次讲的几个最简单的观点:

幸福的人生,如果要完整地概括是十个字:成功,道德,健康,美丽,自在。

简单的概括就是六个字:成功,健康,自在。

自我重建心理素质,最重要的是四个方面、八句话:

人生总态度:

第一句话,自信积极;

第二句话,微笑乐观;

对困难与压力:

第三句话,满不在乎;

第四句话,轻松自在;

对待人的态度:

第五句话,不亢不卑;

第六句话,宽仁博爱;

做事情的状态:

第七句话,敢说敢做;

第八句话,拿得起放得下。

一个基本的信念叫做:

相信自己可以重新塑造自己。

我再问一遍:对于重新塑造自己,使自己的人生变得成功、健康、自在,大家有没有信心?

(回答:有!)

很好。

今天,我们将在上一次交流的基础上更深一步往前走;同时继续在现场进行心理自我重建的实践。

大家还是面带微笑。

语言的暗示与自我暗示作用

今天讲的第一个问题,阐述我们的基本信念──人可以重新塑造自己的心理学基础。

上一课已经大致谈到了这些奥妙,今天既要言简意赅,又要概括全面,把心理学和现代有关学科如思维学、语言学、社会学、文化学等相关的东西,融合人生的经验,言简意赅、清楚明了地告诉大家。

人与其他动物不一样。对于人和其他动物的分别,这个世界上有各种学科,有各种界定。其中有一个界定,人是接受暗示和自我暗示的一种高级生命。

根据心理学与相关学科的综合研究,这些暗示和自我暗示有如下层次:

第一个层次,我们日常所说的狭义的语言文字系统对人所起的暗示和自我暗示作用。

我曾经讲过这样一个游戏,希望大家不去做,这是一个比较残酷的游戏。

十个同学约定好,对某个人做一种游戏。比如这个同学叫张三,今天他一来上课,第一个碰见他的同学就说,张三你怎么了,看你脸色这么不好?张三说,我没事呀。这是第一句话。第二个人碰见他也说,张三你怎么回事呀,怎么这个样子呀?他说,我没什么呀。他已经不太坚定了。当第三个人讲,张三,你最近去过医院吗?他就会产生更多的疑惑。

当十个人都非常真实地、表演到位地重复一个概念:你张三不正常,有病,很严重,需要去检查。结果是什么呢?张三真觉得自己有病了。然后真的去医院检查了。而且很可能真的查出疾病了。




人可以重新自我塑造的心理学基础(2)




这叫语言的暗示力量。

一个人偶然吃一种他很陌生的食物,本来没有什么,可是有人告诉他,这个食物是非常有害的,曾经引起过许多人不正常的生理反应乃至生病。过了一会儿,他果然发生了痉挛性的胃痛。

这叫语言的暗示作用。

语言不仅对他人有暗示作用,还有自我暗示的作用。一个人如果想装病,他见一个人就说我今天胃疼、肚子疼,说得多了,他真的胃疼啦。就好像有些作家在写到一个人物难受的时候,因为他体验人物的自我感受,结果作家也跟着难受。

语言有着非常明显的暗示和自我暗示的力量。

当我们讲自信积极时,要在前面加一个“我”字,我自信,我积极。

这就是语言的自我暗示。

大家明白我的意思吗?

(回答:明白!)

动作语言与表情语言

那么,我们讲暗示和自我暗示的第二个层次。

在这个世界上,人们交流不仅通过语言,还通过形体动作和表情。

从广义的语言学来讲,动作和表情也是语言,叫做动作语言和表情语言。

如果我对你挥动拳头,这个动作表明威胁。如果我对你鼓掌,表明对你的欢迎、鼓励、赞扬和支持。如果一个人与对方谈话时紧抱双臂,表明对对方有排斥感和对自己的安全不够放心。如果一个人与对方谈话时背着手,起码在中国从未见过一个科长对着部长这么谈话的;但是部长对着科长却可以这种姿势。这个动作表明我凌驾你,我比你优越。如果一个女性将两手握在胸前,像我们的女高音歌唱家似的,这是抒发爱情。如果一个人推着自行车跟你说话,他每隔一会儿原地蹬一下自己的脚蹬子,让脚蹬子空滑一下,表明他希望这个谈话结束。如果他不是扶着自行车,而是俯身趴在车把上,表明希望这个谈话长久。

大家是否知道微笑什么含义?斜眼看人什么含义?目光正视什么含义?这些表情、动作都是语言,叫做形体语言、表情语言。

动作语言和表情语言,依然具有非常强烈的暗示和自我暗示作用。

如果一个同学在这里演唱,大家不断地为他鼓掌。这是给了他肯定的、赞扬的暗示,他增加了信心。反过来,如果大家噼哩啪啦地摔打手中的东西,站起来,看表,走动,表明对他的演唱不耐烦。

朋友们要体会微笑给我们带来的自我暗示的力量。

微笑是健康的产物。

微笑是自信的产物。

微笑是愉快的产物。

微笑是安详、宽谅、博爱的产物。

反过来,微笑给自己带来了自信、愉快、宽仁和安详。

朋友们,当你在清晨开始新的一天时,当你大步走向课堂时,当你进入图书馆时,当你散步时,当你坐在桌子旁开始写作时,请先漾起一个微笑,它会使你在这样一个程序中,始终处在比较放松、愉悦、轻松、自在、安详、健康的心态之中。

因为你做了一个良好的自我暗示。

装扮的语言意义

不仅如此,我们每个人的服装、发式、佩带同样含着语言。

今天你穿深色西装,打着领带,表明对这个场合的尊重、庄严。今天你穿一件T恤,表明这个场合的轻松随意。今天来了客人,你穿着拖鞋接待,两种含义,要不就是你们亲密无间,要不就是对客人不够尊重。

我们的服装、发式、佩带,无不含着对于外界的一种表示,一种态度,一种潜在的语言。这种语言同样可以对别人产生暗示作用,也可以对自己起到自我暗示作用。

朋友们,如果你来到一个场合,所有的人都盛装出迎,你会感到自己被摆到了一个非常受尊重的位置上。如果你到一群朋友中,大家都坦胸露臂、趿拉着拖鞋、摇着扇子接待你,表明十分随意,也可能因为亲近你,也可能因为轻视你。

当医生身穿白大褂面对病人时,他给人一个圣洁的、可依赖的暗示。当一个法官、一个牧师、一个宗教仪式上的宗教领袖身穿长袍主持某种仪式时,任何人都会感到一种威慑和庄严。




人可以重新自我塑造的心理学基础(3)




如果一位医生穿着背心短裤给你治病,你什么感觉?

同样是一个人,感觉完全就不一样。

大家想一想是不是这样?

(回答:是!)

医生在行医时穿着白大褂,与他穿着背心短裤给人的感觉完全不一样。身穿白大褂时,他可能一句话就把你给说好了,他告诉你这种症状不要紧,回去休息休息就好了。你回家休息一下果然就好了。可是,如果他穿着小背心就不管用啦,就是缺乏了医生这种权威的暗示作用。

那么,我想请朋友们审视一下,你的穿着对自己有什么自我暗示作用?

当我们讲自信积极、微笑乐观时,不仅体现在我们的口头上,不仅体现在我们的表情上,也体现在我们的穿着、发式和佩带上。如果一个人的穿戴表明他积极自信、微笑乐观、轻松自在,这个穿着适合他。否则,尽管穿得朴素或者严谨,穿得花哨或漂亮,可是显得他并不自信,或者因为他朴素而不自信,他觉得自己穿得太寒碜了,或者因为穿得华丽而不自信,他觉得自己穿得太扎眼了,那么,这个穿着是失败的穿着。

大家明白我的意思吗?

(明白!)

女孩子们会有感觉的。穿得太差了,自己会感觉不好;有时穿得太华丽了,自己感觉也不好。真正的好感觉是自在、自信、随意、洒脱、大方。每个人都在文化中生活,人一旦把一种衣服穿上了,就不能不受这件衣服的影响,就不能不受这个服装的自我暗示。这是任何人都不能排除的。

这是我们讲到的暗示及自我暗示的第三个层次。

人的社会行为的语言意义

第四个层次,大家知道,我们在社会中的行为不仅是语言,还有动作。

如果今天朋友们在听我讲话的过程中,一半人站起来退场,这个行为就表明对这次活动的一种排斥。如果一个同学在学校勤工俭学,这个行为表明他对生活的一种态度。如果一个同学在对待家长的态度上,宁肯自己给予父母,而不是父母给予他,这个行为表明他对生活的一种选择和他对命运的一种判断。

这些都是语言——潜在的语言。就好像父母过生日了,你买了一束鲜花送去,即使没有写信,没有说一句话,这个行为已经充满了语言。

行为作为社会文化既对他人有暗示,当行动的时候对自己也有暗示作用。

环境的语言意义及暗示作用

朋友们,我们生活在各种语言、潜语言、隐语言的暗示包围之中。

展开来看,大自然这个环境每天都在暗示我们。当我们见到大海,我们受到大海的暗示,心胸不由得开阔;我们见到高山,受到高山的暗示,不由得感到庄严而宁静;我们见到峭壁,感到陡峭险峻,受它的暗示;如果你见到一个臭水沟,也受它的暗示,你的心情不由得变得狭窄、阴郁。

环境的暗示是不可抗拒的。不仅在自然环境中是这样,在社会环境中,社会文化对我们同样是有暗示的。当你们在黄土高原上生活,寂寞、荒凉、恬淡、安静,你们的心态也和黄土高原一个调子。

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 1 4

你可能喜欢的