三国一点儿也不靠谱-第1章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
╭╮╭╮ ╭╮╭╮
⌒ ∨
（﹏）。。 （﹏）
╰╯
序：妙趣横生的心灵之旅
再也没有比《三国演义》中的人物，更为我们耳熟能详。再也没有比三国时代的故事，更能打动人心。曹操的奸，刘备的仁，关公的义，诸葛亮的智，张飞的勇，吕布的猛以及一个个鲜活的面容，仍闪烁在我们面前；煮酒论英雄的豪情，千里走单骑的悲壮，赤壁大战的熊熊烈火，长坂坡前的激烈搏杀，一幕幕千秋往事，仍浮现在我们脑海。这些人物和故事，已经不再是简单的历史，而是我们传统文化的一部分，是我们生活的一部分。
我们就是在这种氛围浓厚的三国文化中长大，纵然是走到天涯海角，两个黄皮肤的中国人仍然可以在这里找到共同的话题，找到共同的认知。
这种认知，甚至已经突破了价值观念的障碍。比如在香港，警察在缉盗之前，会先在关公的神位前上一炷香；而黑社会人士在干不法行为时，也要在关公的神位前上香。关帝在上，是应该帮助警察，还是帮助黑帮？手心手背都是肉，这绝对是一个难题。
这个难题，源于我们对传统文化认知的缺陷与不足，来自于我们对历史的隔膜与生疏。
正如我们在书中看到的那样，传统文化中的三国人物形象，与历史是有一定距离的。这种距离来自于文化的创建，而这种文化创建，在影响我们对世界认知的同时，又让我们生活在固有的观念之中，从而远离我们自身。
我们需要认识自己，这是我们的人生课题之一。而对自我的认知，文化观念是重中之重。就此意义上而言，我们需要厘清传统文化中的人物形象与历史中的人物之间的区别，这个区别就是真正的自我与认知的自我之间的区别。
如果说，对自我的认知过于形而上的话。那么，我们必须要承认，传统文化中的三国人物形象，受限于舞台剧的限制，远不如历史中的人物更为活色生香。历史中的三国人物，远比舞台上的三国人物更有趣，更生动，更活泼。
这就是这本书的意义，此书致力于解析历史与传统中的诸多疑点，为你解开一个又一个的三国谜团：刘备为什么要三顾茅庐？关羽为什么要千里走单骑？曹操为什么只承认他和刘备是英雄？隆中对到底是什么意思？孙夫人为什么不能和刘备相亲相爱？赵云为何不讨刘备喜欢？诸葛亮为什么不断对曹魏用兵？为什么江东子弟多才俊？失街亭的马谡是被挥泪斩了？还是逃走了？亦或是在监狱里躲猫猫死掉的？为什么天下合久必分？为什么分久又必合？为什么……
诸多疑点，咸少有哪个史学家给出一个明确的答案。而读者受制于传统文化的影响，早已对这些问题熟视无睹。纵然是稍有疑惑，也无从解答。
而这本书，致力于从传统文化与历史中的，这些不靠谱的记载中，为你寻求一个接近于我们人性本原的答案。
每破解一个不靠谱的记载，我们就向自己的心灵迈出一步，在这个阅读的过程中，体会到智力晋升的优越快感。这就是这本书的价值，这不是对古老历史的简单重复，而是一次妙趣横生的心灵之旅。
是为序。
雾满拦江
开篇 华丽的智慧
【1。煮酒论英雄】
曹操说：世界上，还是有杰出的人才的。虽然数量稀少，但确实有。真的有！比如说你和我，就是这个伟大时代最优秀的两个人。但除了你，除了我，这个世界只是一片荒凉。没有你，我要玩的就是一场没有对手的游戏。嬴，或者是输，都没有什么乐趣，更没有意义。没有我，你同样也失去了对手，失去了人生目标，那么你的苦挣打拼，就彻底丧失了价值。因为对你来说，所有的人生目标都太容易了，对你的智力丝毫也不构成挑战。只有当我们相互横桓在对方的生命视野里，就象是两座雄伟的险峰，终其一生也难以愈越。这时候我们的存在，才变得丰富多彩起来。是不是这样呢？你怎么不说话？
刘备回答说：……不好意思，我的筷子掉地上了……
这是一个天气晴和的午后，远方的士兵正纵马狂奔，烟尘之中时见翎箭的光影闪过。曹操和刘备都穿着便装，松软的袍子，休闲的帽子，对坐于古树下的草坪上。这样趋同的衣装，却出自于完全不同的心态。曹操是太过于放松，而刘备则是太过于紧张。
事后，这一次谈话被刘备转述给别人，并通过奇特的方式，由史官记载下来。尽管如此，这一次交谈蕴含的智慧密度，远超过了世人智力所能抵达的高度，青梅煮酒论英雄的思想价值，难免被低估。时过千年，后人也仍然难以看到曹操当时所看到的东西。
【2。英雄的视野】
曹操所看到的东西，是这样子的：
这个世界，由于某些极端复杂的因由，落入到了一些极端奇怪的人手中。他们的智商与他们的位置构成了过于强烈的反差。
这种反差就在于，他们处于治理国家政务的关键位置上，但他们并没有考虑过如何处理这些政务，而且以后也没有考虑的打算。
这些人对治理国家没有丝毫的概念，却掌握了生杀予夺的权力，一如弱智儿手中操控着伤害力强大的杀伤性武器，结果必然是在毁灭自己的同时，捎带着连同帝国一并毁灭。而这个过程简单又乏味，诚如《三国演义》开篇所言，天下大势，合久必分，东汉帝国已经走向它的末日，没人能够阻止。
合久必分，分成一个什么样子呢？
漫入曹操视野之中的，是天下一分为十，分成了十个雄悍的军事巨无霸，也分成了十个战火熊熊的战区。
哪十大战区？
第一战区：辽东战区，由辽东太守公孙度所控制。
第二战区：幽州战区，是以奋威将军公孙瓒为首的幽州军事集团。
第三战区：凉州战区，是以吕布为首的凉州军事集团。
第四战区：江东战区，以殄寇将军孙坚为首的江东军事集团。
第五战区：冀州战区，以冀州牧袁绍为首的冀州军事集团。
第六战区：荆州战区，以荆州牧刘表为首的荆州军事集团。
第七战区：汉中战区，以汉中太守张鲁为守的汉中军事集团。
第八战区：益州战区，以益州牧刘璋为首的，益州军事集团。
第九战区：中央军事区域，以左将军袁术为首的，中央军军事集团。
第十战区：边疆战区，以安狄将军马腾为首的凉州军事集团。
我们来看这十大战区的指挥官，他们都具有一个共同的特点，都是因时成势，因事成人。他们都是帝国所依赖的勋将名臣，只是因为中央权力轰然塌坍，导致了权力下移，落到了他们的手中。但权力一旦形成，其构成权力的诸多要件钩连错合，相互支撑，就再也难以撼动。
但在当时，却有两个人，勇敢的向权力体制发起攻击，并成功的形成了以他们各自为核心的新军事势力，导致两支新生力量的出现：
曹操新生势力：曹操以俘获的黄巾军为家底，打造了一支完全属于他个人的私家武装：青州军。并以此为资本，控制了名存实亡的汉天子，从此开始了他“挟天子以令诸侯”的英雄生涯。
刘备新生势力：相比于曹操的白手起家，刘备的奋斗经历更是让人难以置信，尽管他有几名能力极强的手下辅佐，但因为缺乏根本的势力范围，被迫沦为一支不停逃窜之中的游勇，并频繁的与吕布的流窜武装交火。面对这支厚脸皮的私人武装，时人对其的观感从不屑、鄙视到渐而惊讶，最后认可而接受，这其中的惨痛历程，只有刘备自己心里最清楚，只有曹操看得最明白。
曹操能够看明白刘备，那是因为他们同是白手起家。曹操能够借势而起，刘备却无势可借。借势扩大自己，是为智者。无势可借单凭了一股子狠劲，硬是从群雄环伺的险恶环境之中打拼出一块立足之地，这更叫人钦服。
所以曹操最是钦服于刘备的狠劲，徜无势可借，曹操未必还是曹操，但刘备仍然还是刘备，这是曹操也无法比拟的。
所以曹操对刘备说：天下英雄，唯使君与操耳。
这是一个奋斗者对另一个奋斗者说的话，这也是一个创业者对另一个创业者说的话。这句话唯曹操有资格说，唯刘备有资格听。而别人，要想听懂这弦外之音，或许要花费更多的时间。
【3。青春的冲击】
那么，既然曹操与刘备才是并称的英雄，余者碌碌。然则何以天下十分，十大军事战区之形成，却没有这两个人的份呢？
这个问题的答案是：年龄！
相比于统治十大战区的成名英雄，曹操也只算是晚辈，刘备更是乳臭未干的小儿。庞大的东汉帝国，就在他们两人的青春成长历程之中轰然倒塌，等他们两个心智成熟，举目四望时，已是天下十分。
十个军事巨无霸出现，将东汉帝国瓜分得一干二净。曹操与刘备，这两个刚刚成长起来的年轻人，对这一次的势力分配表示异议，他们希望能够重新分配帝国。
这一权力的主张，究竟意味着什么？
意味着绝顶智慧的对撞，与艰苦卓绝的奋斗。正是他们的奋斗，衬托出了此前十大军事巨无霸的虚弱无力。在他们的智慧与勇气面前，那庞大的军事集团，宛如一个个泥足巨人，轰然倒塌，留下来的历史余韵，至今回荡在我们的耳际。
第一章 边荒侠影
【1。悲摧的侠客】
十大军事巨无霸，是由一个少年侠客，单手促成。
太行岭上三尺雪，壮士怀中三尺铁。这少年侠客素怀大志，只身仗剑行，行走天涯。边疆的羌族部落首领，多闻其名，对其人仰慕不已。但遗憾的是，少年侠客虽然豪情万丈，奈不得囊中空空，银根短缺。未及多久，少侠花光了身上的银子，只好回到老家，扛起锄头下地耕田。
锄禾日当午，汗滴禾下土。正当少年侠客成功转型为少年农夫之时，就见远方的驿路上，烟尘起处，络绎不绝的羌族游侠，各自扛着长矛大刀，前来寻访少年侠客，愿意追随他成就一番事业。
少年侠客被这些厚道的羌族勇士感动了，他放下锄头，带着这些投奔者回到了家，从邻居那里借来了酒，可却没有肉，怎么办呢？少年侠客一咬牙一狠心，掏出刀来，扑哧一刀，将耕田的耕牛捅翻在地，皮也不剥毛也不褪，囫囵个的往锅里一扔，咕嘟咕嘟煮熟，款待那些前来投奔的勇士。
等到牛肉熟了，少年侠客捧起酒碗，眼角含泪，对追随而来的勇士们说：“兄弟们，兄弟们呐，你们撇家舍业，千里迢迢，来投奔我董卓，那是睢得起我。我也真的想……真的想带领兄弟们，于这乱世之际成就一番大事业。可是兄弟们呐，你们也看到了，我董卓是家徒四壁，两手空空啊！你们若是跟随了我，这吃的从哪里来？喝的从哪里来？你们身上穿的，又从哪里来？我董卓无能啊！兄弟们，你们的厚爱之心，董卓我心领了。喝了这碗酒，你们还是回去吧，我董卓无能，对不起兄弟们呐啊……”言未毕，豆粒大小的泪珠，扑棱棱地掉落到了酒碗里。
那些远来的羌族勇士们，目瞪口呆的看着这情形，摇头道：“唉，你看这是怎么说的？董卓你勇力非凡，仗剑天涯，我们还以为你多大本事，所以才千里迢迢来投奔，没曾想你穷到了，连饭都吃不上的份上。唉，趁牛肉还热乎，大家赶紧吃，吃完了好走路……”
说话间，勇士们挤到锅前，连肉带汤，争先恐后的吃了起来。而后大家心满意足的打着饱噎，一哄而散。只留下孤零零的董卓，守着一口空锅，坐在一边黯然垂泪。
这一天，他没有再下地耕田。
第二天也没有。
此后一连多日，董卓就坐在空落落的院子里，满脸悲绝，心里诅咒着老天。老天啊老天，你何其不公，我董卓胸怀大志，却只因为家里没钱，竟英雄无用武之地，这是什么世道？
正在悲愤之际，忽见远方烟尘起处，仿佛无数兵马，向这边络绎而来。董卓心里惊异，爬到屋顶上，手搭凉棚，定睛一看，顿时愕然。
【2。自费才是真爱国】
董卓在屋顶上看到，远方的烟尘之中，竟然有许多牲畜，有牛，有马，也有羊，绝不少于一千多头，正被人驱赶着，慢慢向他住的方向而来。等这奇怪的队伍近了，董卓才发现，驱赶这一千多头牲畜的，正是上一次把他的耕牛吃光的羌族勇士们。
就听那些羌族勇士们喊道：董卓，上次我们吃掉了你的牛，现在我们还给你一千头牲畜！此外还有一句话，你必须要听清楚了！
董卓呆呆的站在屋顶上：兄弟们……吩咐吧，我董卓敢不从命？
就听那些羌族勇士们喊道：“董卓，你家里只有一头耕牛，却杀了款待我们，这是何等的豪情！我们没有看错人！董卓，你就是我们心目中的英雄！我们发誓此生此世追随你，万马千军，不避刀矢！此言此誓，天地为证！”
董卓被感动了，情不自禁的跪了下来，说道：“兄弟们，难得你们如此赤诚，我董卓一定要带着你们，闯出一片天地来！今日我董卓折箭为誓，以后但有我董卓一口吃的，绝不敢饿到兄弟们，徜若违背了誓言，让我董卓死无葬身之地……”
这是少年侠客董卓成名起家的历史过程。在小说《三国演义》中，董卓从一出场，就是一个反面角色，好色，贪婪又愚蠢。但再丑陋的癞蛤蟆，也曾有过小蝌蚪的可爱辰光。至少，在曹操及刘备还只是个孩子的时候，于历史深处叱咤风云的，正是少年侠客董卓。
当少年董卓侠名成边荒、白手起家之际，曹操和刘备，他们两个是什么情形呢？
查一下他们的年龄。董卓生于公元132年，曹操生于155年，而刘备则生于161年。董卓比曹操大23岁，比刘备大29岁。假如董卓23岁成名，这时候曹操刚刚在妈妈肚子里投胎，刘备仍然处于休眠期。董卓与曹操、刘备是两代人，这就决定了他们不同的人生际遇。
千人投奔，一夜而富，董卓的名声不胫而走。凉州刺史发现了他这个人才，派人把他找来，问董卓：“你年纪轻轻，有何异能？为什么那些羌族勇士都愿意投奔于你？”
董卓微微一笑，一声唿哨，
