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第13章

一生的忠告-第13章

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此,采用无法传达概念的说法,和引不起别人的兴趣的说话方式,是最愚蠢不过的事。
你可以请哈特先生帮忙。每天大声地朗诵书本,并请他注意听。只要换气的方式、强调的方法、朗读速度等一有不适当之处,就请他一一叫停,并且为你改正。朗诵时嘴巴要张大,一个字一个字清楚地发音。要是速度太快,或有不认识的字,就马上停止。即使单独练习时,也要用自己的耳朵仔细听,刚开始时要慢慢地念,用心地把你那说话速度太快的坏习惯改过来。因为,你的发音听起来好像喉咙被卡住,说得太快时,别人很难听懂。要是遇到较难发音的子音时——对你而言,应该是“V”吧——就算练习一千遍,也要念到能够发出完美的发音为止。

训练自己把每天的想法整理成文章

选几个社会性的问题,在脑中想好关于这些问题可能出现的赞成意见与反对意见,并假设争论的情况,然后尽量把它写成流利的英语,这也是很好的提升自己语言表达水平的方法。例如,你不妨考虑一下有关设置常备军的问题。反对意见之一,必然是以为强大的军备力量,将使周围的国家产生遭受威胁的恐惧吧!至于赞成意见之一,则是武力必须以武力来对抗。像这种赞成、反对两种论调,应在能想象得到的范围内,尽量去想。比方说,在本质上来说,拥有常备军并非好事,但是根据情况之不同,常备军可能成为防止他国之恶的必要武力等,这是要深切地考虑的事。这样一来,才能整理出自己的思绪,再试着把它写成优雅的文章。这不但可作为辩论的练习,而且和养成经常出口成章的习惯亦有关联。

想想听众究竟想要什么

我曾说过,若想控制别人,最重要的是不要高估对方,而利用演说来取悦听众时,也不可对听众评价过高。我刚担任上议院议员时,一直觉得议会里尽是值得尊敬的人,从而有种压迫感。然而,那种感觉,在我了解议会的实情后,就马上消失了。
我知道,在560位议员之中,具有判断力的,最多只有30人,其他的几乎都和普通人没什么两样。因此,真心想听字字有力、内容丰富演说的议员,只有那30位而已,其他的议员们,根本不问内容,只要听到顺耳的演说,就满足了。自从了解到这点以后,演说时的紧张感就逐渐消失了,最后,已经能够完全无视于听众的存在,只把注意力集中于说话的内容与技巧上了。这并非是我在自夸,我开始发现自己具备了话锋可随着内容而改变的能力。
说起来,雄辩家不就像称职的擦鞋匠一样吗?无论何者,只要掌握住如何取悦对方——听众、顾客的诀窍,剩下的就只是一些机械性的工作了。假如你想满足听众,就必须利用能取悦他们的方法,使他们感到满意。演说者无法改变观众的样子,他只是接受他们本来的样子而已。因此,正如我一再重复的,他们只喜欢并接受能满足其五官及心灵的事物。以拉伯雷为例,他最初的杰作并未受到读者青睐。直到配合读者的喜好,写了“卡尔肯裘亚故事”和“潘达格留耶尔故事”之后,才开始大受读者欢迎,并赢得喝彩。

第32封信
对自己的名字充满信心并感到骄傲
即便是在紧急情况下,也能保持冷
静沉着的态度,毫不慌乱,在一件工作
尚未完成之前,绝不开始另一件工作。

前几天,当你将面额九十镑的申请书送到我这里时,一瞬间我曾想过是否要支付。问题并不在于金额。因为以前遇到这种情形时,你都会先捎信和我商量,尽管这已成惯例,但是这一次,你却连封信都没写,这是我不想支付的理由之一。不过,比这更重要的,则是我根本不知道你的签名在哪里。当我用放大镜看着拿申请书来的人所指之处时,才发现最下面有你的签名。我本来以为那是不识字的人乱写的,想不到居然是你的签名。我从来没看过那么小又难以辨认的签名。
绅士或置身于商业世界者,总是使用同样的签名,这已经成为一种惯例。因为这么做,不但可以使人习惯于自己的签名,同时也能防止冒名伪造。此外,一般签名时,都要写得比其他字更大。但是你的签名不但比其他字小,而且十分难看。
一看到这种签名,就使人联想到,你在写下这种签名之时,你身上是否发生了种种不好的事态。要是把有这种签名的信送到阁僚处,对方或许会以为这不是普通人写的字,可能是机密文件,而把它交给密码解读员呢!
要是你借着送小鸡的行为,暗传情书(这是法王亨利四世传递情书时经常使用的手法,因此,现在无论小鸡或简短的情书都用poUdet一字来表示)的话,那么,收到那件礼物的妇女,一定以为那封情书是出自鸡贩之手。
也许你会说,由于太匆忙才会写出那样的字。那么,你为什么会匆忙呢?
有理智的人,即使遇到紧急的事情,也不会匆忙慌张。因为他们知道,一旦惊慌失措,只会把事情弄糟。所以,即使有需要及时处理的工作,也会时刻留意,不可因心急而把事情弄得乱七八糟。
谨慎的人之所以感到慌张,是在当时他感到被分配的工作量太大,通常都是如此。由于认为自己负担不了,而惊慌失措,手忙脚乱,烦恼不已,结果反而变得一团混乱。什么事都想在一时之间完成时,反而会不知道该从何处着手。关于这一点,有判断力的人便大不相同了。他们总是事先预留按部就班地完成一件工作所需要的时间,即使在十分急迫时,也按照一贯的做法加速完成。换句话说,即便是在紧急情况下,也能保持冷静沉着的态度,毫不慌乱,在一件工作尚未完成之前,绝不开始另一件工作。
我深深了解,你也有许多事要处理,时间并不很充裕。然而,与其让每件事都做不好,倒不如先好好完成一半的工作,另一半则暂时搁置。更何况,你用那种容易被误认为缺乏教养者所写的潦草字迹所换取的几秒钟,根本发挥不了什么作用。
第六篇 给正在寻找人间真情的你
第33封信
朋友是你人格的明镜
真正的友情.并非是轻而易举可获
得的,它需经过长时期的培育.经由彼
此的相知相解,方才得以绽放出友谊的
花朵。
  
当你收到这封信时,大概已度过威尼斯嘈杂的狂欢节,返回托利诺,重新埋头于功课的准备之中了吧!在托利诺的这段时间,希望能对你的求学过程有所助益!并能增添你的学识
与经历,而且,希望你能确实达成此一任务。事实上,至今我仍为你的事操心不已。
根据传闻,托利诺的职业学校,有着好些风度不佳的英国人。你是否会因此而将一些好不容易建立的好习惯给破坏了?一想到这些问题,不禁叫人坐立不安。这些人究竟是谁,我并不清楚,但听说,这群人一旦成群结党,便逞凶斗狠、行为无礼、处处显露出心胸的狭隘。
如果这些行为,仅止于朋友之间的发泄,那还算是不幸中的大幸,但似乎他们并非仅满足于此。假使你执意不肯同流合污,他们便会不断地对你施加压力,执拗地百般劝诱。若是不能遂其心愿,他们还会施予愚弄的手段。对你们这种年龄、经验不足的年轻人来说,此种行为必然会产生巨大的影响力,以致无法承受巨大的压力,以及强迫式的劝诱。我衷心地希望你能理智地对待这些人,以使自己不被卷人其中,戒骄戒躁地完成学业。
一般而言,年轻人对于他人所托付的事,总是难以启齿说不。仿佛一旦说不,乃是件有失身价的事,而且还担心这更会惹得对方不高兴,朋友之间也会因此变得尴尬和不和谐。这种考虑本身并非坏事。企图迎合对方的要求、取悦对方,这也不能完全说是坏事,如果对方是个好人,那么便能获得良好的结果,反之,则会不由自主地被对方所牵制,终而产生不良的后遗症。
假如自己有缺点,希望你能严防自己的缺点,切勿模仿他人的坏习惯,致使自己的缺点日益增添。
在我看来,在友情方面,那种不易改变冷、热的友情,才是真正的友情。在托利诺的大学里,想必有着形形色色的人们。你万万没想到,企图立即和这些人水乳交融,打成一片,乃是一种错误的观念吧!真正的友情,并非是轻而易举可获得的,它需经过长时期的培育,经由彼此的相知相解,方才得以绽放出友谊的花朵。然而,也有些友谊仅止于泛泛之交。如今充斥于你们年轻人之问的,便是此一类型。这种友谊,忽冷忽热。对于偶然认识的某人,无所顾忌地一起游乐,成群结队地狂欢游荡,这是经由人工加速栽培的友情。纸醉金迷、男女嬉戏,又岂是真正的友朋之道!
轻薄短视的他们,尽管能义正辞严地对社会上的不平采取抗争的态度,但对于切身之利,却又不能洒脱地舍弃,而且还声称这类没有原则的关系为友谊,恣意地在金钱上互通有无,为了“朋友”,更可能会两肋插刀,血溅五步。
这些人要是不幸与对方决裂,便不惜恶言相向,一股脑地尽揭对方的疮疤。一旦彼此交恶,就绝无挽回的余地。他们只会一味地嘲弄、辜负彼此辛苦建立的“信赖关系”。
于此,有一点希望你能注意的便是:朋友和玩伴是截然不同的。好朋友同处时,并不限于只能得到愉悦的情趣,有时也要说不,甚至反对对方的意见。虽然,这时候对朋友来说,你会成为一个不懂人情世故、毫无助益的人物,但对真正友谊的培养,却有着莫大的帮助。
当然,你宁可以轻松的态度来对待无趣的人们,也要切忌使之转化为敌人。从一个人结交朋友的类型,便能对此人作某种程度的评断。这乃是千古不易的真理。西班牙的俗谚对此形容得极为贴切:请告知你与谁共处,如此,便能猜测你为何等人物。
结交了道德不良及愚钝朋友的人,想必总是有苦难言,痛苦不堪吧?
然而,必须注意的是,在接近道德不良或愚钝的人物时,你当然会不自觉地想避开对方,但是,切忌表现得过于冷淡,以至于多树立了一个敌人。即使你不想与他结交,但若因此令对方产生敌对的态度,这绝非明智之举。如果是我,我必然会选择对他既非朋友亦非敌人的中立态度。这是最安全的方法。即使憎厌他的恶行及愚蠢,但也不必敌视他个人。若是使他们抱持着敌对的态度,那么,事情的演变将一发不可收拾。
因此,在待人交友方面,最重要的乃是对象是谁。仔细分辨什么话可以说,什么话不能说;什么事可以做,什么事不能做,这一切都得有分寸。最可悲的莫过于懂得分辨却故意加以漠视。虽然你本意并非如此,但却让对方感到你对他不屑一顾,这只会激怒对方。很少有人能分辨事物的真正意义。通常人们总是为一些无聊的话题所吸引,对之聚精会神地倾听,然后还情不自禁地自说自话,于是不知不觉地又树立了一个敌人。

第34封信
与何种人交往才能使自己进步
结交卓越的人士,便能见贤思齐;
反之,苦结交程受远逊于自己的朋友,
自己难免同流合污。
  有关朋友的话题就此打住,接下来,我们来谈谈应该和哪些人交往的问题。

建立良好的社交圈子

首先,应尽可能结交优于自己的人,并朝这一目标而努力。结交卓越的人士,便能见贤思齐;反之,若结交程度远逊于自己的朋友,自己难免同流合污。一如前面所述,人类往往是近朱者赤、近墨者黑。
当然,我这里所谓的“卓越的人士”,并非是指家世显赫、地位超绝的人,而是指有内涵、让世人所称道的人物。
“卓越的人士”大体上可区分为以下两大类型:一为立身于社会主导地位的人们,其次则是指那些有着特殊才华的人们,例如长袖善舞,对社会有着杰出的贡献,才能特出,或是学识渊博的学者,才华洋溢的艺术家等等。此种杰出绝非凭一个人的喜好所界定,而需经由社会上的认同方可获得。当然,其间或许有些例外。总之希望你能结识这些人才。
至于怎样与这些人结交,没有成形的办法,也许是厚着脸皮毛遂自荐,或是经由知名人士的大力引荐,当然也可以加入群英聚会的团体里去寻觅朋友。居于其间,仔细去观察拥有不同人格、不同道德观的人们,不仅是件赏心悦目的乐事,更对你有所助益。
身分地位高的人们所聚集的团体,并不见得便是人们所称道、喜爱的。因为,即使身分高高在上的人群里,也有脑袋不灵光、不懂得人情世故、一无可取的人。结集学识渊博者的团体,就不免有这种现象。这些人虽然已经获得人们衷心的尊敬,但却称不上是交往的绝佳对象。这些人往往不知道快乐是什么,不清楚世间为何物,只是一味地埋头于学问的钻研中。若是你参加此种团体,就必须不时地警惕自己,经常性地探出头来看看圈外的世界。如此一来,你的判断能力也能日渐提高。然而,一旦你紧密地参与其间,成为不知世事的学者,那在你重新踏人鲜活的社会时,就很难步履轻快了!

切莫仓促地一头栽进。使自己深陷其间,此为重要的交友之道

几乎所有的年轻人,均渴望能和才华横溢的人物成为知交。总认为假使自己也小有才气,那更是如鱼得水。即使达不到此一目的,也能满足自己与其共荣的心理。然而,即使是和这些才气纵横、魅力十足的人物交往,也不可不顾一切地全身心投入。不丧失判断力,才是最适当的交往方法。
并非每个人均能心悦诚服地接受才智这种东西。相反,它往往会令人产生恐惧的心理。一般说来,在众目睽睽之下,人们每每对锋锐的才智感到惧怕。这就似妇人女子一见着枪炮便会害怕的道理一样。恐惧对方会突然扣动扳机,子弹便“咻”的一声朝自己飞了过来。但是,认识这些人,继而亲近、了解这些人,确实是件有意义、令人欢欣的事。只是,不论对方多么有魅力,如果自己就此终止和其他人的交往,单和这群人往来,那将会得不偿失。

别亲近赞扬缺点的人们

但是,我之所以要求你避免与程度低的人交往,乃是由于我觉得这些全是必须具备的观念。

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