太极博弈原理-第13章

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……

当我们走过一颗颗麦粒时候，其实我们的可选择机会就越来越少，或者说我们可以选择的时间也已经越来越少了，假如我们没有完全走完整一条路，或者我们没有走完生命的尽头，我们是很难发现哪一颗是又大又饱满的，但是如果这样走，到最后只能两手空空。要是不空，有两个情况：
1。我的心满足了，摘了我认为又大又饱满的一颗。（随缘）
2。我看到了麦田的尽头，没有办法下我不得不随便摘了一颗。（不得不）

因此在麦田中走的人最佳的心态应该是：当我走在某一颗麦粒的时候，我觉得这是一颗又大又饱满（无论这种又大又饱满的概念是走过第一颗之后，经过对比获得的，抑或是通过其他途径获取的，更甚的是把第一颗认为又大又饱满），我选择了，并且我怀着它往前走，不再对比其他。
……
所谓互相扶持，不能总是一个扶一个持，男人有懦弱的时候，女人也有坚强的时候，我并不认可女人结婚之后依然想着受到多点陪护，多点爱护和关心。其实男人也都是人的，在他们所面对的世界，所产生的压力其实和女人所面对的是一样的，他们的内心深处都是很脆弱的，他们也同样需要别人的嘘寒问暖，需要一种关怀备至，需要情感的体贴入微。你明白到他的心吗？尊重到他吗？给到他心灵的愉悦感与幸福感吗？
在两个人组成的世界里面是相互的，通常女人希望永远受到保护，爱护，怜惜，而不主动为对方给予，这种情况是不平衡的，这不是一个幸福的家庭，最终是有事情会发生的。

○缘分至此已经恰到好处，剩下的靠天意安排了
——当我开始尝试与一位理性的女性博弈的时候，
——遇上你，是我今生的幸运。

与F的认识，缘于一种很偶然的偶然。
F是我发现的第二个能在理性和感性取得均衡的女孩。

第一次有人愿意去深入了解我。感谢她，让我知道是时候要面对自己的历史，让我下定决心完成这篇《命运玄机录》。
我曾经对情感一度心灰意冷，想籍以工作的忙碌去逃避。
F让我燃起对感情的希望，让我重新需要更加努力珍惜一段机缘，让我更坚定我的立场，坚持我的博弈对等原则。

F说，男人可以三十多结婚，而女人就要二十多结婚，真不公平。
其实一个男人或者一个女人在生理成熟开始时候未能结婚，这本身就是一个破点，所以假如一个男人三十多没有结婚，我们得要找到这个没结婚的根源所在！对女性，反之亦然。
找到一个人的破点就可以得出这个人的变数。
我害怕一个人的变化，以至于我无法去倾注自己内心。我一直努力克服A当年变化让我对人心产生的恐惧。

我了解这种重复发短信的无意义，但是并不是你所说的求得一种惯性。其实是我找不到另外一个更好的方式去表达对某一个人的想念，唯有寄予此。
在与你相处的时间里面，虽然极短，但内心有着一种很充实的高兴，要找到一个心灵有契点的人实在很不容易。尽管有时候会约几个人一起吹水，虽然看起来开开心心，可是我依然感到孤独。

我记得和一位很贴心的大学朋友认识的时候，大家并没有一个固定的共处平台（比如社团，同班），大家互相认识相处的时间并不充分。他在偶然的机会下借了我一本高数笔记，后来在相互倾谈中发现对方的情与义，慢慢地在大家心里形成了一种默契，一种互相贴心的感觉。
不是认识时间久就会相互了解的，如果互相不坦诚以对，心与心之间有一座围城，即使认识一百年还是不了解。
现在出来工作了，每一个人心中都有一个围城，曾经被伤得越深，围城就可能越高，内心接纳他人的机会也相应少了，一开始真心相对的人是很少的。大家都不愿意付出，不愿意接受被伤害的可能。我记得有一次我跟你说，我很喜欢民国年代，因为民国年代的人都“傻得很天真”，能够从心的底处出发与人相处，只有这样才会少了现在的人与人之间的伤害，摩擦，背离。
F说我像一个小孩，很天真，很傻。

有天，有一个人跟她说，他要追求她，明年可以结婚。对于一个经历风风雨雨，相当理性的女孩来说，我想，我能给到她一个什么样的承诺呢？我知道我目前还不能给到一个幸福的承诺，她也不会对我有所共鸣。

我想或许缘分至此已经恰到好处了……
我尽了一份努力，剩下的靠天意安排了……

有一首歌很能诠释此时我的心情（尤其是音乐方面）：
《追梦人》
让青春吹动了你的长发让它牵引你的梦
不知不觉这城市的历史已记取了你的笑容
红红心中蓝蓝的天是个生命的开始
春雨不眠隔夜的你曾空独眠的日子
让青春娇艳的花朵绽开了深藏的红颜
飞去飞来的满天的飞絮是幻想你的笑脸
秋来春去红尘中谁在宿命里安排
冰雪不语寒夜的你那难隐藏的光采

看我看一眼吧莫让红颜守空枕
青春无悔不死永远的爱人
让流浪的足迹在荒漠里写下永久的回忆
飘去飘来的笔迹是深藏的激情你的心语
前尘红世轮回中谁在宿命里徘徊
痴情笑我凡俗的人世终难解的关怀

看我看一眼吧莫让红颜守空枕
青春无悔不死永远的爱人
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○相濡以沫，不如相忘于江湖
——红颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。

庄子在“大宗师”里有一个故事：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”　原意是，泉水乾涸了，两条鱼为了生存，彼此用嘴里的湿气来滋润对方，苟延残喘，这就是成语“相濡以沫”的由来。但是庄子说，这样的生活并不是最正常最真实的。真实的情况是：海水终于要漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后它们要相忘于江湖。与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家安安定定的回到大海；　互不相识的来得好。

也许很多人会认为：人怎么能做到大师级的超脱呢，如果不为我们那难得的情缘纠缠到底，最后我们就什么都没有了。

平就是这么认为的，当年的爱情遭到父母反对后，两个人都很顺从的跟别人结婚生子，但暗里却一直相守这彼此那份情缘。这样整整过了十年，这十年他们都觉得自己很伟大，为了这伟大的爱情如此的执着。直到一日东窗事发。平的丈夫义无反顾的跟她离婚，并且剥夺了她见儿子的机会，尽管伤痛，她还是觉得为爱情受伤是美丽的。但平的男友在善良无辜的妻子与孩子殷殷期盼的眼光中犹豫了，相爱又如何呢？为了这一份爱，让身边最亲，最爱自己的人受尽了无辜的伤害。为了逃避平的纠缠，男友一家悄悄的移民国外。面对满目疮痍的困境，平依然不明白，明明相爱，为什么到最后只剩下伤害？

尽管千古以来我们都在为努力为爱下定义，到了今天我们还是无法找到一个完全准确的答案，但有一个事实想必没人会抗议，那就是，爱是要让我们的生命焕发生机，生活因此而变得更美好，而不是毁灭。因为相爱，我们要努力活出精彩的自己，因为相爱，哪怕不能一起生活，我们也把那种默默的思念化作动力，好好的珍惜身边的人，那才无负我们相爱一场，到了年老的时候可以告诉子孙，遇上他，我更懂得珍惜自己。哪怕我们只能相忘于江湖！

有时，没有结果的感情就像一个包袱，放在心里非常地重。明知那是一段镜花水月情，却不能不寻找、等待。即使有时明明是相爱的两个人，也依然无法在一起，因为我们身在世间，许多事并不能由我们做主。好像花在盛开后，一定会枯萎老去。不得已，也需接受，更需宽慰自己。一段美丽的回忆，放在心灵的角落里细细地珍藏，就是一种不会在失去的永恒。

所有感情都是会由浓转淡的，激情一定是有时间限制的，这是一个规律，就像每天吃着同一个菜，就算多么喜欢这个菜，也会产生厌倦情绪。
“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是另一种境界，红颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。
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致另外一半
婚恋是一个双向选择的过程，我知道此刻的你也一定在衡量选择当中。　
这个社会很现实。我不是一个你看起来就觉得很优秀的人，因为，在一个非常现实的都市当中，我的起点比起其他人会略显有点低。如果我是一名女生，而且我又不乏选择的对象，我觉得这种想法是非常实在聪明。　
我希望你要有这方面的考虑，因为两个人能在一起走多远，这是一个比较重要的因素，意味我们是否有一段携手面对生活的历程。如果你没有看到，我知道对于对方来说可能会有一个落差感。　
这是一个前提。　
尽管我的条件处于弱势，但是我依然希望，能够遇到一位彼此欣赏的她。一段感情会如何发展，首先看是否有心，其二是否有心去经营（用心）。这是我认为的幸福的最内在因素。　
在某时某刻两个人因各自综合情况合适而合，亦在某时某刻这两个人因各自综合情况有差异而分。我相信每个人都随着年龄增长会不断进步和变化的，也就是这个双向选择会不断调整，所以就形成现在社会的这种分合的惯例。
若想要摆脱此，我希望你我都能有心，而且用心！做一位理性的人，是生活所迫；但是生活始终要靠两个人的“心”。理性做事，感性做人。
原谅我的退缩，因为我的不自信，我不确定你的心意，我不确定能否把握我们各自的变化让你我都能倾注这一份情感。我希望你能给一份鼓励我。
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○心的层次——纯真之源——《山楂树之恋》VS《呆佬拜寿》
像平常对水果剥皮一样，人心是一层一层的，最中心的是内层，最容易刻骨铭心，但是却最容易受伤；由内往外推的是外层，越往外的就越能抵御外界的碰撞，刺激，越不容易受伤害，可是离中心越远，越留不在心里。

《山楂树之恋》被认为是最干净最纯净的爱情，是因为两人之间的对待能全部从人心的内层出发，所以才这么触动人心，难能可贵！
但是相形之下，早年看过的一部电影《呆佬拜寿》，我更为喜欢，一种感情要是能经历富贵到贫穷再由贫穷到富贵的一个历程，才是最真实的（真的人心，真的现实社会环境）。
——我感性于发自人的内心的真情实感，同时我又理性于现实的种种诱惑伤害让内心深处渐渐砌起的一层又一层围城甚或改变。

……
（呆佬拜寿最后一段对话）
“如果我没傻过，你会不会喜欢我？”
“当然喜欢啦，因为你有钱嘛！”
“都知道你贪钱的啦……”
……　
我很感动于这话，人的结合，都会或多或少考虑对方的社会条件，这无可厚非。一个完全从此点出发的人绝不会说出这段话，而偏偏能真心出发的人，会告诉你自己的现实……

最喜欢的是民国时期的人和事，因为当时的现实社会环境比较容易造就一辈子厮守的有缘人。在今天，我们看到最多的是什么呢？背弃！其实无可否认的是人性是恒定，有其不变的方向，因不同的环境就会造就出不同的现象。分分离离，真真假假……

假如有一天有两个在我心目中位置差不多的人请我吃饭，一个去高级的餐厅，一个在人流比较杂乱的街边小吃，我会选择后者！不是因为花钱多寡问题，而是一种心的感觉。一个大家能接受并能抵抗外界纷扰的环境。（当然这样的气氛和我出生环境所形成的对普通街边饮食的好感有关。）

回到自己，我们哪一个不是首先很单纯的呢？
当我们还是小孩子的时候，会毫无顾忌地表达自己的喜怒哀乐，开心和不开心的事都会说出来。这是从心的内层出发的。我们的初恋正因为不会有太多顾虑而更能从心的内层与对方相处交流彼此心与心，故而能真正让内心体验那一份情感带来的喜悦。
可是人随着经历的积累，不断背弃与被背弃，伤害与受伤，为了更好保护自己，于是在自己的心中，设一幕围墙，设一种防备。大家不愿意付出，大家的交流多数停留在心表层上，谈的是什么呢：今天的物价如何，柴米油盐的情况如何……
——所以人心越来越淡漠。

○十年一劫
（2009年）金大说，明年你要注意你爸爸身体……
想不到此劫果真到来了。回想起2000的情景，刚好十年，十年一劫！（十年一大运，十二年起落一循环）
（2010年）妈妈打电话过来“你老爸脚肿了，脸也肿了……今天去检查了，一有结果给电话你……”
……
挂了电话，很担心，下午结果出来了，原来是肾结石，但是比较严重的是，一边肾受损已经相当严重，基本没什么用，而另外一边石头比较多，已经严重积水了。知道不是什么大病心里面也安心点，但是毕竟还是很严重，……
隔天从小镇来到惠州中心医院看，说床位不够，排期很长，至少要一个多月（除非有关系，可以插队），当天立即跨市来到东莞的石龙人民医院。
准备了入院手续，B超，验血……，本以为能很快做手术切除结石，但是医院告知，肾功能最重要指标肌酐太高了，需要住院疗养等待肌酐下降才能做。接下来就天天躺在床上打吊针，当时我并不知道打吊针有什么用，以为是排毒的，后来转院到广州的广医一院后，他们告诉我，没做手术前是不用打吊针，这下我才知道上家医院是那么地黑。

吊针打了几天，医院一般有一个规定，病人不能在医院呆得太久而没有做手术，于是这时候主任催促了，主管医生才开始动手术，但是这次动手术的只是那一边几乎没用的肾，也就是还得做第二轮手术，这时候需要在医院疗养身体再做，整整十几天过去了，漫长的煎