娱乐女教皇-第85章
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摄像机已经就位。
董卓龙行虎步，走入大殿。他走过的时候，原本站在大殿中的臣工似乎都不由自主地软了脊背，有些瑟缩。他们在低头的时候有着各种各样的表情，谄媚或者痛恨，但在董卓居高临下看来的时候，他们都是沉默听话的。
“陈留王聪敏非凡，进退有据，当立为帝。诸位以为……如何啊？”这空荡荡的大殿中，回荡着董卓的声音。
拍摄继续着，趁着这一点时间，成秋屏靠着越离澜低声交代自己的想法。
“我希望每一个人物都有他的代表音乐，之前整体剧本都给了你，每个人的性格和命运你都有个底。现在基本拍摄的风格你也看见了。总之后面的事情就交给你了。”（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）订阅，打赏，您的支持，就是我最大的动力。）
第156章 逗趣和看片
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第156章 逗趣和看片
当成秋屏方面拍摄着三国这样的巨作的时候，各大公司的导演们也没有闲着。当然，三国需要的演员众多，甚至影响到了其他的电影，但在这些演员在三国剧组的戏份还没到之前，导演们还有时间拍摄自己的作品，即使是作为成秋屏御用摄像师的赵谦君也是这样。
值得一提的是，为了保持影片的高水准，三国这一部影片的很多镜头是成秋屏亲自在摄像机之前拍摄下来的，表现的风格带着她浓烈的个人色彩。只有一些相对不太重要的镜头才会让其他的摄像师自己发挥，这还是在有严格的分镜头剧本要求之下。
但是成秋屏就是成秋屏，当是三国剧组开始在夏宫拍摄之后，一大群演员就开始恬着脸表示自己现在反正没有戏份就跟着剧组多熟悉熟悉吧。谁都知道他们只是想借剧组进入夏宫。只是这一副其他导演都是浮云，成导万岁万万岁的样子，还是颇为刺激人。
比如自己的电影都要到了收尾阶段，但是整个剧组的人大量跑到成秋屏这边，甚至连他自己都受不住诱惑跑过来的摄像师兼新锐导演赵谦君先生。他现在就摆出一副可怜巴巴的样子缩在成秋屏旁边，巴望着成秋屏，简直像是个被欺负了的小媳妇一样，软得很。
只听他这样说：“成导……《悲惨世界》差点就要结尾了，结果您一开始拍电影，所有人都躁动起来了，我那边根本就拍不下去，只能大家一群人过来投奔你了。”
作为《悲惨世界》的女主角，商如在一边掩唇而笑，紧接着赵谦君的话给他拆台：“得了吧，难道不是赵导带着我们一群人跑过来看夏宫的吗？”
赵谦君登时挂上了悲愤的表情，看向商如，一字一顿地说：“真相这种东西，你就不必说出来了！”
周围一群人都发出笑声。
这还是在拍摄之前的总结筹备时间，所以成秋屏还闲着，逗趣地接下话茬，“哎呀，既然都知道是真相就不要奇怪大家都知道嘛！虽然你真理掌握在少数人手中，但是它总是会向大众扩散的。”
赵谦君皱起眉，瘪嘴，要哭不哭的样子，非常委屈地别过脸，让周围一圈的剧组成员再度发出一阵爆笑。
成秋屏跟着笑了几声，然后才转开话题：“《悲惨世界》现在拍摄到什么地方了？”这部电影的拍摄地点是在一些相对贫穷的街市和房屋中，地点当然不会在夏都。赵谦君跑到夏都来，却把整个剧组和之前拍摄出来的胶片都带上了，她还能不知道他的想法？
“嗯，大部分情节已经完成了，芳汀被人抛弃，生女，寻找工作，被开除，贩卖自己的头发和牙齿换取金钱养大自己的女儿，基本现在只差一个收尾。不过因为尾巴需要的情绪很丰沛，连续拍摄了好几次之后大家都做不到最好，只能暂停下来找感觉。所以我们才到成导这边来，也算是拍摄了这么久之后的稍微休息一下。”赵谦君细数着电影的进程，然后叹了一口气，“情节太积郁了，这一部电影拍摄下来，恐怕大部分的演员和工作人员都需要好好休息一段时间，不然恐怕要出问题。”
也难怪赵谦君会在一大群人面前故意耍宝，一方面是为了改善一下他剧组成员的心情，另一方面也是他自己在调整自己的心态吧。成秋屏倒是很了解这一点，她在以前也曾经拍摄过类似主题的电影，剪辑完成之后根本没时间去参加首映式之类的，直接跟着心理治疗师混了两个月。就好像她现在被说是所谓的“美梦粉碎机”，但是她拍摄的电影不会让人感到过分压抑，更多的是悲愤，能够通过哭泣发泄出来。而这一部《悲惨世界》，恐怕很多人就算是苦都会觉得心里空落落的。
这就是电影的力量了。
从旁边捡起自己的计划安排本，看了看今天要拍摄哪些镜头，估摸一下之后，成秋屏对赵谦君说：“之前你也我拍摄过几部电影了，风格之类你也懂的。今天你帮我统筹一下片场，摄影部分也看着点。我先看看你拍出来的《悲惨世界》。”
“好！”赵谦君二话不说立刻答应了下来，眼睛发亮。不是所有人都有资格在成秋屏的手下当她最信任的摄影师的。而通常情况下，成秋屏也顶多让别人帮忙摄影，而不会让他们做别的事情，因为她不放心。现在她却告诉自己让自己统筹片场——这就是导演的功夫了，就这一句话，就说明了成秋屏现在对他的水平的判断。比起别人吹捧说赵谦君已经是如何如何的大导演，成秋屏这一句话反而更加让他觉得实在。至少成秋屏不会捧着他，能够让他在她的片场发挥，就说明她相信他有这个能力！
虽然之前那个看计划表的举动说明今天拍摄的不是什么重要的镜头，但是赵谦君还是很开心的。
看片嘛，当然不会是成秋屏一个人看。为了协调和其他电影公司的电影上映时间不同，所以赵谦君的这部《悲惨世界》是采用一边拍摄一边剪辑的方式的。主要还是成秋屏给出了相对细致的剧本，分镜头剧本也很细，一开始赵谦君对剪辑就有了一定的想法，前面拍摄好的情节粗略地剪下来，雏形倒是挺不错。玄黄映画的影片理所当然不会叫上曹桓来。成秋屏本来只让易水舆过来的，谁知他顺带带上了哈维。奥威尔。
说来这两个人都对夏宫充满兴趣，但是进了夏宫之后，却也只是走马观花看了一圈，并没有一种赞叹无比恨不得在夏宫住下来的冲动。这和大部分进来的剧组成员形成了鲜明的对比。成秋屏猜想，这大概是因为家庭背景的缘故，即使是夏宫这样的地方，除了多年来作为皇室居住地的神圣性之外，对于他们来说其实没有什么太特别的。只是出于好奇心或者为了宣示贵族的存在才跑来溜达一圈。
果然人有不同。
成秋屏却不知道自己那种面对皇宫的诸多陈设都表现得非常平静的态度也让其他人感叹了人有不同。她倒是在以前旅游和拍片的时候见多了各种奇妙的东西，半点不放在心上，多少也有些如易水舆这样的心态了。
看片的地点，不用说都是夏都的易家宅子。
“这还是一部没有剪辑完成的电影，甚至结尾还没有拍摄，顶多就算是一个粗胚罢了。”在放下窗帘的房间里，成秋屏也没要其他工作人员，自己一个人调整了一下放像机，很是熟练地就准备开始放映这粗胚的《悲惨世界》，“是一部悲剧，很压抑的悲剧。我把纸巾放在一边了。”
坐在空荡荡的室内的沙发上，哈维。奥威尔和易水舆面面相觑。他们早就不记得上一次哭泣是什么时候了，现在成秋屏却笃定了他们会哭一样地准备了纸巾，这让这两个人有了点争强好胜的意思。怎么，今天他就真不哭了！而且对于他们的身份来说，哭泣算是一件很没面子的事情，他们根本就不会做才对。
没有片头，没有字幕，甚至没有音乐，粗略剪辑出来的情节中还有一些不必要的镜头和撒乱的部分，但是成秋屏倒是看得津津有味，她对于赵谦君把雨果的巨作拍到什么程度很感兴趣，甚至提前把纸巾攥在手里，等着被感动。还别说，其实成秋屏是个挺多愁善感的人，被电影书籍感动到哭之类的事情很多。她一直觉得，会被细微的感情触动的人，才能拍摄出那些人心底的细微感情。假如一个人仅仅是完成工业化的电影生产而自己并不为自己的作品触动，他就无法拍摄出真正优秀的作品。
穿着数百年前衣着的芳汀，明显就是一个出身不算高，但还是良家女子的姑娘。她显得很美，青春和天真使得她身上被赋予了一种奇妙的魅力。这样一个姑娘，谁会不喜欢呢？即使大夏的人们喜欢含蓄，总是遮遮掩掩地展现他们的感情，但是街坊们都知道，很多人喜欢芳汀。甚至，有一位出身贵族旁支的，文采风流的公子也喜欢芳汀。
他给芳汀写诗，送首饰，诸多花样迷得姑娘们一道一道地，谁不羡慕芳汀有这样一位情郎？而芳汀理所当然也喜欢着公子。谁能比她更加体贴，更加温柔，更加有文采，更加浪漫呢？
两情相悦，他们理所当然地在一起了。即使是在这对女性束缚极重的年代，芳汀因为相信了公子的甜言蜜语，相信有朝一日两人成亲，长相厮守，为了证明自己的爱情，她将自己献身给了公子。
守宫砂悄然无息地消失了。
画面依旧明媚，没有人知道灰暗即将到来。
公子本就是外地人，某一天突然离开了。芳汀不知道情郎去了何方，她却知道情郎说会回来找自己，于是死心塌地。
紧接着，她发现自己有了身孕。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）订阅，打赏，您的支持，就是我最大的动力。）
第157章 芳汀的悲哀
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第157章 芳汀的悲哀
虽然冠名原作是雨果，但是赵谦君的电影《悲惨世界》和《悲惨世界》的原作，实际上有很大的差距。虽然关于芳汀的故事有着同样的脉络，这部电影内涵也远比现在的其他电影要丰富很多，但终究电影这么单独的描述关于芳汀的命运起落，和原作中关于男人、女人、小孩的三条线交织，不是一个档次的。
成秋屏在一开始的时候就只给电影《悲惨世界》一个简略的纲要，细节的部分由赵谦君自己去填补，他爱怎么做就怎么做。而现在看样子，赵谦君把这部《悲惨世界》定性为了对封建时期对女性束缚的探讨，对人自身的成长和生活状态的陈述。
别的不说，如果是站在商业片的角度的话，这部电影已经是瞄准了女性群体了。在不久之前才爆发了一次女性意识觉醒运动，这个题材应该会很受欢迎。不过，大概就是因为之前自己提到过这些，这个主题的表达似乎显得有些刻意了。至少在现在简略剪辑出来的部分中，就会让人有这样的感觉。
站在专业人士的角度上，成秋屏几乎可以面无表情地看完整部电影，然后一个镜头一个镜头地分析赵谦君是怎么拍摄的。而对于电影本身来说没什么专业看法，纯属观众角度的易水舆和哈维就有了不同的感受。
如果仅仅是从他们各自的社会立场上来说的话，这两个人都不应当代入芳汀的立场。但是电影就是电影，导演想让人们站在什么角度，他们就会自然而然从这个角度思考问题。芳汀轻率地将自己交付给恋人的时候，无论是易水舆还是哈维，都生出了一种哀其不幸怒其不争的感觉。《悲惨世界》没有什么伏笔，无论是谁在看见芳汀献身的剧情的时候，都会猜到之后会如何。
哀其不幸，是为她的命运。因为被抛弃是必然，在那个将女性的贞洁视作最重要的品格之一的时代，在女性不能够接触到足够广大的世界，只能被拘束在小小的天地的时代，芳汀为了爱情鼓起勇气将自己献出，这真的是一种错误吗？
那个时代的人说是，但是在现在，在现代，不得不承认依旧有着无数人还固守着旧时代的陋习，但越来越多的女性已经不再被这些过分偏颇的约束所拘束，她们说：既然男性花天酒地叫做风流，那凭什么女性却要被指责为yin秽？
大部分男性是将这样的观点视为异端的。没有什么别的原因，不过是既得利益者对于被压迫者的反抗的嗤之以鼻罢了。
芳汀错了。错的不是她轻易地交付自己的身体和情感，错的是她生在了那个时代。因为身处这样一个世界，她无法如现在的女性一样接受教育，自我奋斗，被人尊重，她不知道自己有什么权利，能够做什么事情。她被左右着，被恋人左右，被流言蜚语左右，被孩子左右，被社会左右。
她犯下了她这一生的第一个错误，在那个年代的错误。交付了自己的身体。
被恋人的甜言蜜语所迷惑的她甚至甘愿未婚先孕。即使是再天真无知，芳汀也是知道这是最令人不齿的。甚至于一些地方会直接将未婚先孕的女子和她的孩子沉塘。但是她还是这样做了，就好像历史上无数的痴情女子一样，甘愿为情郎奉献一切。痴心女子负心汉，古来有之。这个故事在大夏的历史上有无数种原型，却只有这一个因为其工业开始发展的特殊时期有了特别的意义。
这是蒙昧和觉醒相交的时代。而芳汀受着蒙昧的害，向着觉醒前行。
她的生活很简单，强撑着自己生下了孩子。却发现自己已经彻底被情郎抛弃了。挣扎着去情郎所在的大城市，却发现自己根本就找不到他所在的地方。她不能回去，因为家乡的人们无法容忍一个未婚先孕的女人。于是她只能在城市中落脚，变卖了自己所有的首饰之后将余下的钱财交给她所住的旅店的老板夫妇，请对方代替她带着她的孩子。
这一幕的表演非常精细，特别是那一对夫妇的表情，看似好像无知无觉，对芳汀热情而友善，但是他们在看见芳汀随身带着的孩子的时候，眼神里分明有鄙夷和厌恶，芳汀那蹩脚的谎言，怎么能够隐瞒住这对见多了走南闯北的人的旅店老板和老板娘呢？他们和芳汀家乡的人没有什么不同，同样都鄙夷芳汀的身份，即使那并不是她的错，但在这个时代，一切是不会被归罪于男性的。
而当芳汀交出钱财请他们照看自己的
