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第219章

神话三国-第219章

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外。
刘辩摆摆手,示意她们别打扰荀彧。卡乌捷嘟着嘴道:“他又发什么疯?”
刘辩笑笑。“没什么,我给他出了个难题。他在解题呢。”
“怎么用脸盆做早饭?”貂蝉转眼看到了一旁的铜壶,顿时恍然大悟。卡乌捷也看到了,不禁叫了起来。“他怎么这么笨,什么都不会做。”
刘辩忍俊不禁。聪明绝顶的荀彧被人骂笨,这还真是不多见。好在荀彧沉迷于思考当中,没有听到,倒也省得尴尬了。刘辩也不管他,先烧了一盆水用来洗漱,又将脸盆洗开净,开始做早饭。
草原上的日子过得很悠闲。日上三竿才起。早饭、午饭都连一起吃了。卡乌捷来自游牧民族,一天两顿饭是常态,有时候甚至只吃一顿饭。汉人习惯也是两顿饭,有钱人家三顿。皇帝特殊些。一天四顿。不过现在刘辩也没什么皇帝的样子,和貂蝉、卡乌捷两人围着脸盆,吃了一顿算是早饭又算是中饭的饭。
等他们吃完。荀彧才神不守舍的走了过来,夹了一块肉,正准备送到嘴里去,突然愣住了。
他盯着盆里的油花,脸上露出了笑容。
半冷的油膜在阳光的照耀下,闪烁着七彩的光晕。
“彩虹,是彩虹。”荀彧忽然跳了起来,兴奋得手里的肉都不知道甩哪儿去了。“陛下,是彩虹!”
“你才是彩虹呢,你们全家都是彩虹。”刘辩从他手里夺过筷子,没好气的吼道:“再用筷子指我,别怪我抽你。至于吗,一个小问题而已,这么久才想起来,你还真是不食人间烟火啊。连彩虹都没看过?”
荀彧不好意思的笑了,搓着手道:“陛下,臣年轻时闭门读书,很少外出,更没什么在雨天外出赏虹的经历。彩虹七色,还是在嵩高山闭关时,偶尔所见,当时也没在意,所以印象不深。”
“这就是你们儒门的习性所致了。从某种程度上来说,你就是个不孝子孙。”
荀彧诧异的说道:“这从何说起?儒门忠孝传家,臣虽然愚笨一些,却不敢不孝。”
刘辩翻了个白眼:“你天天和我讲你们荀家的学问,我记得你家先祖荀卿说过一句话:君子性非异也,善假于物也。没有船,人不能涉江湖。没有车马,人不能致千里。做学问,不光是读古人的书,还要观察身边的万物,是不是这个道理?”
“呃……大致上没错吧。”
“你说董仲舒是闭门造车,可是你连彩虹都不熟悉,你比他能好到哪儿去?以你这种做学问的态度,你能造出车船吗?”
“造车船是匠人的事……”
“是的,具体的制作,应该当匠人来负责,可是如何造,你应该知道吧?”
“这个……”荀彧犹豫了:“陛下是说墨家吗?”
“不是墨家。”刘辩有些头疼了,这么聪明的一个人,怎么一说到这些就犯晕呢。他不是不懂,他是本能的排斥啊。读书人的劣根性,果然是好吃懒做想发财,一心想靠几篇破文章拖青纡紫,出将入相。“学问怎么来?不是空想出来的,而是从身边的万物中来的。伏羲制卦,是外观天地,内察诸身,他又不是脑袋一拍,自己想出来的。”
“哦……”荀彧恍然大悟:“那这和彩虹、赤霄剑有什么关系?”
“彩虹七色,赤霄也有七色,而且随着注入赤霄的真气不同,颜色的变化和彩虹的颜色变化一致。他们之间又岂是相似这么简单?”
荀彧眨着眼睛,又有石化的倾向。刘辩无语了,他没想到解释这么简单的一件事居然会变得这么复杂。他挠了挠头:“你见过铸剑不?”
荀彧摇摇头:“我荀家有铁作,但是我没有仔细看过。”
“那知道炉火什么颜色的时候才能用来铸剑吗?”
“这个……据说要等变成青色。”
“炉火通常是红的,为什么要等变成青色呢?”
荀彧眨巴着眼睛,又傻了。
刘辩长叹一声:“自然是因为温度变高了。红火的温度最低,不足以融化铁。青火的温度更高,所以要等到火的颜色变成青色,才可以用来铸剑。这么简单的道理你都不懂,还好意思自称儒门领袖?”
荀彧尴尬的看着刘辩,一时不知道怎么反驳。他的确没有注意过这些问题,因为他关心的是国家大事,根本不会关注这些小事。可是现在听刘辩说起,他才发现这问题似乎并不简单,炉火的颜色和彩虹的颜色,以及赤霄剑的颜色变化是融汇贯通,一以贯之的。
刘辩用赤霄剑在地上划了一条线,从中截取一小段,又将这一段分成七小段。
“赤霄的剑光也好,彩虹也罢,其实都是不同颜色的光。不同颜色的光代表不同的能量,而能量的范围很大,我们能够用眼睛看到的,只有这一小段。这一小段光让我看到了天地万物,看到了英雄美人,已经让我们眼光缭乱,但是,这仅仅是一小段。在这一小段之外,还有大量的未知等待着我们去发掘。”
刘辩抬起头,看着荀彧:“你们连这一小段光都不了解,还怎么了解更多的光?”
荀彧眉头慢慢的挑了起来,多了几分警惕之色。“陛下是说,我们只是坐井观天的井底之蛙,不知东海之大。应该跳出这口井,放长眼量?”
“对。”
“那陛下是不是还想征伐四夷,开疆拓土?”
刘辩很诧异:“咦,你怎么扯到这儿来了?”
荀彧长叹一声:“陛下,你知道东方朔当初为什么要北海屠龙吗?”
“知道,你说过,他不希望霍去病征讨西域。”
“儒家本来是支持孝武皇帝征伐的,为什么后来却如此激烈的反对呢?”荀彧激动起来。“孝武皇帝以七十年的积储征伐三十年,就已经让天下十室九虚,动荡不安,险些重蹈暴秦后辙。如今天下不安,陛下如果还要效孝武皇帝旧迹,臣恐怕大汉不仅会有黄巾军,还会有青巾军,红巾军,再现当年赤眉、绿林席卷天下之事。陛下,万万不可啊……”
刘辩哭笑不得:“我什么时候说要现在就去了?”
正准备泼出性命苦谏的荀彧听了,一脸愕然:“那陛下准备什么时候去?”
“要想打架,先得锻炼好身体。要想征伐,当然要先巩固国本。”刘辩打量着荀彧:“你不会以为我连这点道理都不懂吧?”
“呃……”荀彧尴尬的说道:“陛下真的等得?”
“当然等的。学不了孝武皇帝,我学孝文、孝景行不行?再不行的话,我学高皇帝行不行?”
荀彧如释重负,羞愧不已。“如果陛下能够持重,效孝文、孝景之旧迹,那也是大汉之幸啊。”
刘辩讥讽的笑了一声:“是的,我的确是想学孝文、孝景,至少那时候没那么多腐儒。”
荀彧语塞,心头涌过一阵悲哀。看样子儒门独尊的可能是越来越小了。刘辩如果重登帝位,对大汉来说,好坏未可知,但是对儒门来主,肯定不是一个好消息啊。
“荀彧,你一直说由董仲舒一派代表儒门,是儒门运气不好。我现在给你一个机会,让你做贾谊,让你荀氏儒学成为儒门的正统,你有没有这个信心?”
荀彧一怔,心头涌起一阵狂喜:“当真?”
“当然是真的。”刘辩笑笑:“不过,我要的荀氏儒不是你以为的那些文字,而是你先祖那种能够富国强兵的真本事。荀彧,你是不是该把你先祖从稷下学宫得到的那些秘本透露一些给我,让我看看值不值得信任?”
荀彧沉默片刻,咬了咬牙。“如果陛下愿意听,那臣就不揣妄陋,说一说稷下学宫,以及稷下学宫以前的那些事。”(未完待续……)
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第390章 天道与人道
“先祖在稷下学宫最大的收获,就是发现了天道的秘密。陛下,看到这个字,你会想到什么?”
荀彧拿起一根树枝,在地上写了一个天字,然后目光炯炯的看着刘辩。
刘辩疑惑的看看荀彧,又看看那个字:“你这是……测字么?”
荀彧眼神一闪,他不知道测字是什么意思,但是他略一思索就明白了,点头道:“差不多吧,从六书的角度来看,陛下看到这个字,能想到什么?”
汉代有了中国历史上的第一本字典,第一次正式提出了六书的理论,对字的结构予以分析。这个理论一直用到后世,以汉语为书面语的人大多都能理解这种成字理论。刘辩也不例外,他试探着说道:“天是二人?”
荀彧眉心微蹙,摇了摇头:“天字不是二人,而是一大。”
“一大?”刘辩不服气:“为什么不能解为二人?”
荀彧诧异的看着刘辩:“天字中哪有人?”他说着,又在旁边写了一个篆书“人”字,刘辩一看就明白了。汉代虽然已经通行汉隶,但是学者认可的文字之源还是篆书,不论是考据还是辨义,都以篆书为准。而篆书中的人是一个侧身而立,俯首躬腰的形象,与汉隶中的一撇一捺根本玻Сせ是一个字。
“天者,太一也。”荀彧接着解释道:“天道,就是一大。所谓普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。这个一,就是天地人一以贯之的王。”荀彧又在地上写了一个王字,“现在的解释是王乃天子,可是在以前,王就是天。”
刘辩心头一动,他想起了荀彧说过的那句话,“天道。是以万民奉一人。人道,是以一人奉万民。”原来出处在这里,所谓的天道,其实就是绝对的。绝对的独裁。王不是天子。就是天本身。所以天才是一大,王才是天地人一以贯之。
见刘辩色动,荀彧的嘴角微挑。有几分苦涩,又有几分欣慰。“陛下,这还不是最后的真相。天字还有一层更残酷的意思。”
刘辩的眉毛挑了起来:“这还不够,还有更残酷的?”
“是的。”荀彧又写了一个“夫”字,然后用手抹去夫字出头的部分:“天者,夫去首也。”
刘辩心里升起一股不祥的预感:“这是什么意思?”
“天道的一个重要核心,就是祭天的时候要杀人,杀人以殉,动辙以百数,甚至以千万数,而所有的目的只有一个:祈求上天对王的垂怜,让他继续以一人治天下。”荀彧有些激动起来:“老子说,天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。这并不是空穴来风,而是来自人殉这种祭祀礼仪制度。人殉制度起自蒙昧,盛于夏,至周而衰,战国时便成了一种野蛮落后的象征,记载曲指可数。之所以会有这种变化,就是因为儒门兴起,反对人殉。陛下想必还记得孔子那句话:始作俑者,其无后乎?儒门重孝道,崇尚厚葬,他反对以俑陪葬,不是因为制俑耗费钱财,而是担心会有人从俑再恢复到人殉制度。”
刘辩暗自叹了一口气,他果然猜中了。在天的眼里,除了王之外,所有的人都是刍狗,都是可以敬献给神明的祭品,和牛羊猪犬没什么区别。
“可是,为什么天道要用人祭天呢,难道就因为不把人当人?”
荀彧有些犹豫,似乎不太想说,可是他看看刘辩的眼神,还是说了出来。“人是万物之灵,以人祭天,最具诚意,也最容易得到天的眷顾。古代炼剑,通常要以人的指甲毛发为引,甚至用人血,更有甚者,要以人为牲,才能炼出真正的好剑。各种道术也需要以人血甚至人命为引,才能发挥最大的威力。”
刘辩一拍大腿,恍然大悟。他想起来了,第一次与匈奴人作战的时候,大巫师金国就曾经杀人祭祀,招来了风鹰,险些逆转战局。他当时以为只是匈奴人野蛮,所以才杀人作法,现在看来,这才是巫术的本质。汉人崇尚儒学,不再杀人作法,文明固然文明了,可是法术也渐渐的成了摆设,发挥不出真正的作用。
戏志才在龙渊之战时,就曾经以自身的血为引,将波荡壑的威力发挥到极致,几乎能和巨龙相抗衡。
原来如此。
刘辩想起那些杀人祭天的原始部落,头皮一阵阵的发麻。原来在文明的初期,还有这样的事情。
“陛下……”见刘辩神色变幻,荀彧有些担心,试探的叫了一声:“你……还觉得天道……可行么?”
刘辩明白荀彧在担心什么,不禁笑了一声:“你不用担心,我没你想象的那么残暴。”
荀彧如释重负,大大的松了一口气。如果刘辩因为更加信奉天道,那他可就弄巧成拙了。说实在的,如果不是为了取信刘辩,他根本不会把这个秘密透露给刘辩。
“齐国原本是姜氏,姜氏与周王室多有通婚,龙系血脉较浓,田氏代齐,原本就是儒门以凤系代替龙系的一个布局。发现了这个秘密以后,两代齐王就指示稷下学宫的学者以整理经籍为名,对以前流传下来的典籍进行修改,尽可能的将天道的秘密掩藏起来。从那以后,天道隐,人道显。龙系血脉渐渐衰微,而凤系血脉大盛,并形成了对龙系血脉的包围。”
刘辩微微颌首。后来的故事,他已经听不同的人说过,南有楚,北有赵,东有齐,西有秦,战国七雄,凤占其四,不管最后谁统一天下,凤系血脉都是赢家。
“计划原本很完美,可是谁也不曾想,眼看凤系即将一统天下的时候,又横生枝节。”荀彧扼腕长叹:“有龙系力量从西域而来,展示出了龙系血脉的力量,赢政因此心动,背叛了凤系血脉,沉迷于龙系血脉的力量,为此不惜称自己为祖龙,冒称龙系血脉。先祖入秦,本打算以儒门道义辅助嬴政统一天下,却发现嬴政暗中与龙系血脉勾结,不得不退出秦国。当时秦国统一天下大势已成,为了避免更多的流血,先祖只得以帝王术为诱惑,先后派李斯、韩非入秦,希望以法为先,以礼继之。”
“只可惜,秦始皇实力太强,吞下了你先祖的诱饵,反过来又砍了儒门一刀,焚书坑儒?”
“是的,他用韩非、李斯统一天下,却又拒绝采用儒道治国。儒门计划落空,只好逃离咸阳,投入起义的陈胜、项梁和高祖麾下,消灭暴秦,再造天下。后面的事,陛下大概也清楚,臣就不说了。”
刘辩咂了咂嘴,没有再说什么。如果荀彧没有说谎,天道的真是以人殉为基础,他也无法接受这样的天道。在皇帝和人两种属性之间,他首先是一个人。他可以不做皇帝,却不能不做人。为了做皇帝而不把人当人,当成献给上天的祭品,他做不到。
似乎有人说过,皇帝不是人,倒是和天道的真正含义暗合。
“除了发现天道的秘密之外,你家先祖还发现了什么?”
荀彧沉吟片刻,又道:“陛下听说过吗?”
“听过,有人说是一本奇书,有人说是一本荒诞不经的小说。”

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