鬼不语-第51章
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“狗皮道”还暗中安插了眼线，混在镇民之中，又几个故意显得分外虔诚，大把的银子往台上扔，又有几个装作不服，故意刁难，三说两说，就在众人面前打闹起来。你还别说，这行子买卖虽然缺德，但却不是是个人就能干的，领头儿的还得会一种绝技，那就是腹语。
两拨人打得不可开交，台上活神仙就说话了，仅仅一句住手，那不信邪的一拨人立刻如同遭了雷击，一句话没说就躺在地上，口吐白沫儿，抽搐不止。装作信服的那伙人马上磕头，嘴里活菩萨、真神仙的乱叫，带动着周围的民众诚惶诚恐，叩头不止。“虎神”说一句罢了，昏迷不醒的那些“江湖人”又立刻如梦初醒，装出不知所以的样子。众人看在眼里，哪还敢有所怀疑，立刻乌央乌央的往里扔钱，银子铜钱跟下雨似的漫天乱撒。
说到这儿诸位也许有所怀疑，这也不对呀，万一人群里有人问个什么事儿，这“尊神”也答不上来呀，这您还用不着担心，人家早想到了这一层，混在人群里的托儿总是抢着问事儿，不是孩子丢了，就是询问姻缘，问一句，台上站着的“狗皮道”用腹语回答一句，而且句句都要对，你想啊，自己问自己能不对吗，众人见虎神如此神通广大，哪里还敢不信，恭敬惶恐之余，钱扔的就更多了。
“狗皮道“看着一地白花花的银子，心里别提多美了，心说照这么下去，不用多了，有个十天半个月，我准能发大财。他光顾高兴了，可就忘了一件事儿，有道是”天理昭彰“，人要缺了德，从来就不带得好儿的，别看他现在闹得欢，天理循环，离着倒霉的日子可就不远了！
四十四、鬼语
“狗皮道”贪心不足，见乡民极好愚弄，便又想主意害人，以虎神的名义要众人募捐，在虎神庙的后院又盖起一座庙宇，美其名曰“真神观”，用以信徒平时祭祀“生佛”之用。众乡民已经被他的圈套唬住，那里还敢说别的？立刻金银财帛倾囊而出，不多时便将道观盖起。
“狗皮道”有了“真神观”，更加如虎添翼，变本加厉的搜刮镇民，镇民中老实本分的人，以为仗义疏财便能收到神灵庇护，便不惜血本，甚至到了倾家荡产，卖儿卖女的地步。有那聪明一些的，看出这伙人不怀好意，直言了几句，不是被他用江湖伎俩骗过，便是被恶奴们一阵拳打脚踢，赶出家门，久而久之，这伙人竟成了本地一霸吗，以前还只是骗点钱财，渐渐的就欺男霸女，无恶不作起来了。
镇民们此时竟是有苦难言，有人上告官府，又被“狗皮道”上下打点，反而判了妄告不实之罪，掐监入狱，骨肉分离。民众多受其害，苦不堪言，又惹不起他，慢慢的就开始背井离乡，迁往他处。一个极为热闹的镇店，就因为几个妖道装神弄鬼，闹得乌烟瘴气，渐渐变得人烟稀少，不几年就成了江湖匪类聚集的藏污纳垢之地。
“狗皮道”依仗财势，广收门徒，渐渐手下就有了几百人之多，这老东西作威作福，俨然就成了海外天子，比皇帝老儿还要舒服。按理他折腾的这么凶，本应该门可罗雀，香烟断绝，可这事儿也就怪了，香客不但没少，反而越来越多，所有来过的人都说虎神庙灵验，尤其是后面的“真神观”简直比玉皇大帝还要神通，有人还说看见过“生佛”头顶冒出佛光，这事儿一传出去，外地的信徒更是络绎不绝，来了就直奔“真神观”前面的虎神倒是无人问津了。
“狗皮道”也觉得奇怪，这半死不活的穷酸不过是个凡人，哪里会冒什么佛光？莫非是自己的徒弟做的手脚？老家伙回头一问，大伙儿又都说没有，“狗皮道”疑惑不解，他可是个老江湖，老奸巨猾，也应该看出这里的事儿不对了，可世人一旦被利益所迷，再聪明的人也得犯傻，“狗皮道”眼里只有白花花的银子，可就顾不上别的了。
这伙人在这里呆了足有十个年头儿，开始事事顺心，黑心钱赚的满坑满谷，花都花不完，但到了第十一年，怪事儿就渐渐出来了。有人半夜起来方便，总听见有人在神殿里说话，前殿后殿一问一答，说的是极为热闹，可等人进去一看，却啥都没有，只有虎神像和后面的那尊所谓的真神。
这事儿可就有点儿诡异了，江湖上做这路买卖的人都知道，活人一旦被做成“生佛”，一般只能熬一两个月，就是身体极好的，最多也就坚持半年，这口气儿一咽，可就名副其实的升了天了，可这弱不禁风的穷酸竟然死死活活，一直盯了十年，一直就吊着这口气不死，而且最近还有点儿要活过来的意思，不少匪徒就曾经见过这东西时不时的转转眼珠子，这事儿也不用想，一听就叫人汗毛根儿发乍，“狗皮道”自然也是有点儿胆寒，可他又舍不得真金白银的香火钱，也就没当回事儿。
虎神庙里上上下下渐渐都看出了蹊跷，有那明白事儿的知道这里头有毛病，找了个借口逃往他处，虽然还有些人贪恋钱财，死活不肯走，可心里都有点儿发毛，也不像以前那样明目张胆了。众人提心吊胆，勉强过了一个月，更加怪异的事儿可就来了。
庙里先是有人说话，渐渐地便有人听见阵阵吼叫，那声音极为诡异，既像野兽的吼叫，又像是人在极痛苦时的惨叫，两者夹杂在一起，叫人一听就身上发冷，心惊胆寒。众人原来还以为镇上来了狐狸、夜猫之类的东西，那玩意儿一到发情的时候叫起来极为难听，比鬼叫还耍商刺ィ途醯貌欢粤耍巧舨辉谕獗叨窃诿砝锉叨匙派粢徽遥故乔昂罅阶竦罾锏亩捕�
到了此时，傻子也知道这里头不对了，众匪徒又走了一半儿，前院儿后院儿，连“狗皮道”都算上，也就是四十多个人了，这些人都是身上背着命案的亡命徒，早已无家可归，反正出去也是一死，便不管不顾，在这里死挨。
又过了几天，庙里开始死人，开始也就是一个两个，而且十天半个月才死一个，到了后来，那是一天一个，从不间断，而且死像极为恐怖，都是双眼圆整，血肉模糊，浑身上下也就是脑袋还算完整，嘴里还全都没了舌头。众人怨声载道，谈虎色变，一擦黑便不敢出门。“狗皮道“原来还能装模作样，后来也坐不住了，这庙里还剩下几个人，再过几天，恐怕就剩下自己老哥儿一个了！
“狗皮道”再也不敢装大尾巴鹰，瞒着几个徒弟，半夜在神殿外边儿一蹲，要听个究竟。这天正好是个阴天儿，天黑得吓人，几步之外便看不见任何东西。“狗皮道”是个走江湖的老手儿，多黑的夜路都走过，就是半夜遇见了歹人也没怕过，可今天也不知道是怎么了，一靠近神殿，就觉得心里直颤，背后直冒凉风。
“狗皮道”坐卧不安，怎么呆着都觉得不得劲儿，背靠着大门，他总觉得背后有东西。脸朝着神殿，他又觉得后背起阴风，反正是怎么着都好不了。这就是亏心事儿做多了，不管干什么都疑神疑鬼，有没有古怪先搁一边儿，自己就先受不了了。
“狗皮道”强压恐惧，在门外蹲了一会儿，也不见神殿里有动静儿，这时候已经入冬，老家伙在门外连冻带吓，早就哆嗦成一个儿了，又没有什么发现，也就有了退意，正要活动活动腿脚，到后院儿睡觉，忽然就看见“真神观”里猛地一亮，光芒如血，混合着漆黑的夜色，叫人毛骨悚然，“狗皮道”不敢再看，抬腿要走，却发现两腿酥软，一步也动不了了。
老家伙几乎吓出屎来，正在那里挣扎，就听见“真神观”神殿里问：“还差几天？”那声音含含糊糊，就像嘴里塞了一块烂肉一般，叫人听了直起鸡皮疙瘩。
“还剩八天。”前院虎神庙里一个声音答道，一问一答之后，庙里就没了动静儿，只有“真神观”神殿里光芒闪烁，一明一暗，如同鬼火一般。
八天？“狗皮道”一激灵，掐指一算，连自己带徒弟现在一共就剩八个人，一天死一个，可不就剩八天了么？老家伙一想到这一点那里还呆得住，奓着胆子往“真神观”神殿边儿上凑活，好不容易到了近前用舌尖点破窗棂纸一看，当时就吓得呆若木鸡，魂不附体！
四十五、异光
“狗皮道”仗着胆子一看，“真神观”里那已经被折磨得不成人形的穷举人此刻竟睁着无神的双眼，大嘴一张一合，似乎在嘀咕着什么。老家伙大惑不解，为了防止“生佛”说话，事先已经叫人割了他的舌头，怎么还能说得出话？“狗皮道”就觉得后脊背发凉，浑身发软，勉强支撑着早往后看，当时就啊的一声大叫，向后一倒，不省人事。
他的那些恶徒早是惊弓之鸟，听见师父惊叫跌倒，也不敢出来营救，直到第二天日上三竿，天光大亮，这才战战兢兢把他扶进禅房，捶打前心，拍击后背，足足忙了半天，才把他救醒，老家伙两眼一睁，二话不说，领着徒弟就直奔“真神观”。
那位说老恶棍看见了什么？如此惊慌失措？这事儿也凑巧，“狗皮道“刚把眼睛凑上去，就看见神殿里发出一道光华，那光芒冷森森，寒微微，半青不黄，在那不知道究竟是死是活的穷举人头上跳跃不止。老东西虽然只是个走江湖的恶棍，半点儿正经本事没有，毕竟阅历丰富，见闻极广，他可听人说过，世间的光芒分为好几种，日月星辰的光芒自不去说，除此之外，另有几种光华，一旦出现，必有异象。
金光耀眼，冲天而起，那必然是神佛降世；红光漫天主贵人出世，如果谁家生了孩子，红光冲天，那这孩子日后必然大富大贵，要是红光里带点儿紫气，那就更好了，说明这孩子有九五之份，乃是真命天子降世；红光如血，主血光之灾，这家人不日必有大难，如果这种光芒出现在名山大川，那就更糟了，乃是兵灾连绵，天下大乱的预兆；紫光浩瀚，经久不散，那此地必然埋藏着宝贝，而且不是一般的金银珠宝，乃是天下异宝，国之重器。《三国演义》中，孙坚兵进洛阳，夜晚见东南方向紫光冲天，命手下探访，这才在一座枯井中找到了传国玉玺，也是孙坚贪心太重，意图占为己有，这才引出后文荆州兵败，被黄祖射死，这是正史所载，然而民间另有传闻。
东汉末年，方士异人极多，这些人牵强附会，为孙坚之死另附上了一层迷信的说法，据说孙坚得了玉玺，也是惴惴不安，怕自己无福消受，便将它密封起来，谁也不许碰触，一心要尽快返回江东。他的幼子孙权童心未泯，将玉玺取出，整日把玩不已，一路从洛阳走到江夏，居然安然无恙，孙坚见状大喜过望，认为儿子必有九五之尊，自己也就是太上皇了，必然消受得起这华夏至宝，当即将玉玺拿在手中，谁知仅做了一天皇帝梦，转过天来，便被刘表手下黄祖所杀。
方士以此为例，大肆宣扬福泽命运之理，他们认为十八路诸侯各怀野心，都是虎狼之辈，孙坚一个长沙太守，得了玉玺，能在袁绍、曹操、袁术、刘备等枭雄中从容退身，就是因为他将玉玺给了孙权，孙权有一方天子之命，自然镇压得住异宝的气势，江东孙家才能脱身。后来江夏兵败，就是因为他动了贪念，将玉玺据为己有，江东猛虎充气量也就是一方诸侯，享不得传国玉玺，这才身首异处。
闲言少叙，再说剩下的两种光华，一种是青黄的颜色，色彩斑驳，各类杂色掺杂其中，十分杂乱，色彩中还带着一股邪气，这种光芒一般代表着阴邪之气，一旦出现便意味着妖邪出世，有成了气候的大妖为祸人间，主天下奸邪当道，民不聊生；如果是绿光，那就代表着恶鬼出没，残害生灵，这种鬼一般不是什么孤魂野鬼，而是有了道行的鬼仙，除了真正得道之人，一般的僧道尼姑根本不敢招惹。
“狗皮道”一见“生佛”头上居然有了光华，已是惊愕不已，仔细再一看，那光芒半青不黄，杂乱中带着冲天的邪气和怨念，又隐隐现出惨绿的颜色，那可不是什么吉兆，而是大凶之象，这庙里连人带畜生，只要有口活气儿的，一个都活不了，而且大半还和妖魔邪鬼有关。“狗皮道”虽然也是心狠手辣，但那只不过是欺软怕硬的伎俩，只能欺负善良百姓，骨子里就是一个色厉内荏的小人，看见如此诡异的场景，哪里禁受得了，这才一跤跌倒，几乎丧命。
“狗皮道”一见此时已经是天光大亮，又有众徒弟陪伴，顿时胆气大增，带了一帮恶徒，直扑“真神观”。到得神殿，众人哆里哆嗦抬头观看，只见那“生佛”眼睛紧闭，面色惨白，也就比死人多了一口气儿，哪里还有晚间的诡异？
“狗皮道”还不放心，沉思了一会儿，叫徒弟爬上神位，将穷举人的嘴掰开。恶徒们本不敢造次，又禁不住师父恶语相加，这“狗皮道”为人刻薄，众恶棍中没有一个不怕此人，只好勉强将恐惧忍住，颤巍巍掰开了“生佛”的嘴。
众人往嘴里一看，全都惊呼一声，屁滚尿流的爬出殿外，半点也不敢在这里多呆，就连“狗皮道”也是双腿一软，瘫坐在地，几乎尿了裤子。
只见“生佛”原本空空如也的嘴里竟然多了一个东西，那东西像是一个舌头，却是活的，在“生佛”嘴里左扭右摆，不住乱动，时时发出吱呀的怪声，满身疙里疙瘩，叫人在厌恶之余，心生胆寒。“狗皮道”本是个小人，平时尽做些伤天害理的勾当，哪里受得了这些，愣了片刻便鬼叫一声，连滚带爬的跑出了神殿。
“狗皮道”哆嗦了足有半天，到了午后，总算明白过味儿来，仔细一想，不对呀，当初自己可是把那个穷酸的舌头给割了的，如今怎么多了这么个鬼东西？老家伙茶不思，饭不想，溜溜想了几个时辰，忽然一怕大腿，嘴里叫道：“我明白了，生佛并没有古怪，作怪的是别的东西！”
四十六、鬼舌
“狗皮道”也想明白了，冷汗也就下来了，他可知道“生佛”嘴里的是什么东西，那东西叫鬼舌，来历十分怪异，乃是至阴之气和至阳之气交合而成，天下至阴之气莫过于鬼魂的怨、冤二气，最为纯正的至阳之气则
