风流邪尊修仙记-第447章
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常笑虽然不大希望暴露身份，希望能够在这婆罗门的世界之中走得更远，看得更多，但面对一个对着自己极端不敬的存在，常笑是不会给他多嘴的机会的，哪怕暴露自己的身形也无所谓，常笑拥有强大的实力，自然就有这个底气。
就见常笑微微一动，上前就是一个嘴巴子，将这贵种的婆罗门胖大的身躯直接扇飞出去，一边飞一边喷出一嘴的碎牙鲜血。
常笑的这个举动一下就震惊了所有的人，在婆罗门这个等级森严的世界之中，外来的人口胆敢对婆罗门这样的贵族有任何不敬都是一件极大地罪过，现在常笑的举动已经不是不敬那么简单了，简直就是一种对上等贵族的侮辱！
在婆罗门的世界之中，下等的首陀罗是完全不可以接触最上等的婆罗门的，两者之间的关系就像是生活在平行线上的双方一般，各行其事很少会有什么交汇点，就算要接触，也只能是首陀罗去亲吻婆罗门的脚印，这已经算是首陀罗和婆罗门之间能够拥有的最亲密的关系了，当然婆罗门要是看上了首陀罗种姓的女子，当然也是可以发生更近一步的关系的，这个便算是例外之事了。但是绝对不会娶首陀罗的女子，只是当成一件玩物而已，同样首陀罗绝对不能生育婆罗门的孩子，不然是要被活活打死的！是对婆罗门的一种亵渎！
虽然常笑一行还没有被烙下婆罗门的烙印，但在婆罗门的世界之中，外族都是首陀罗，最高也不可能超过吠舍种姓，也即是说无论如何外族都是下等的。
值得一提的是，在婆罗门的世界之中，都是用左手擦屁股的，所以左手是肮脏的，是不能用来吃饭的，而用擦屁股的肮脏的左手去接触高贵的婆罗门的面颊已经是绝对不能被容忍的了，更何况将婆罗门一巴掌抽飞，连满嘴的牙齿都被抽出来了。这是在和整个婆罗门世界的权威作对！是对婆罗门世界的等级规则的挑战！
常笑出手之后，四周的婆罗门们短暂的震惊之后一个个全都变得愤怒起来，不光是这些婆罗门愤怒了，刹帝利、吠舍还有那些最低贱的首陀罗也同样愤怒起来，他们都是这婆罗门世界之中的一份子，他们遵循种姓这样的等级规则，数千年不曾动摇，甚至身为最底层的首陀罗也已经将这样的规则烙刻在自己的神魂之中，任何挑战这规则的事情，就是对他们的冒犯。
常笑的举动刹那之间就引发了一场骚乱，原本这条通往婆罗门世界的道路就有相当的人流，此刻常笑的举动更是一下将四周的人流全都吸引过来，里三层外三层的将常笑一行团团围住，在常笑面前四周全都是愤怒的面孔，一张张的好似要喷出火焰来。
常笑四周都是愤怒的人群，愤怒的嘶吼，这一点是常笑不曾意料到的，不过常笑倒是笑了，这个婆罗门的世界果然不一般，宗教已经变成了所有人的生活之中的一部分，不，或者应该说是全部了。一切社会秩序都是以宗教为前提构建出来的！
那被常笑一巴掌抽光了牙齿的婆罗门从地上爬了起来，此时的他半张脸肿的好似猪头一般，眼睛眯缝得都看不到了，这家伙这么快就能站起来实在是有些出乎常笑的意料，按照常笑使用的力度，这家伙至少也应该是个严重脑震荡才对，常笑算计的是这小子会在三天之后受尽各种脑震荡后的痛苦然后死去才对。
就见这婆罗门晃晃荡荡的站起身来，肿着一颗猪头般的脑袋，露出一脸怨毒的表情死死地盯着常笑，随即他颤抖着手从怀中取出一个雕花金铃来，这个金铃一被取出来，四周的原本还在叫嚣的低等种姓刷的一下安静下来，全都纷纷后退，脸上露出惊惧的神情，而其他的婆罗门们则露出一脸的傲然。
婆罗门的身份最崇高的一个就是祭祀，他们是执掌人和樊之间的关系的存在，是整个婆罗门教的最顶层存在。
而这个铃铛就拥有召唤神的力量。
那婆罗门一脸狰狞将手中的铃铛猛的一晃，铃铛之内发出一阵清脆的声响。
常笑从这个铃铛一被取出来就知道这铃铛乃是一件宝物，不过品级实在是太低，连最一般的宝器都算不上，这铃铛顶天也就是一件仙家信物，没有任何攻击力。
常笑此行就是要了解婆罗门教，是以常笑并未阻住这婆罗门晃动他的铃铛。而是将眼睛微微一眯，将修为灌注进眼睛之中，看看这婆罗门究竟能够耍出什么花招来。
随着清脆的铃声响起，那婆罗门嘴中也吟诵起来：“伟大的毗舍遮大神，这个外族对婆罗门不敬，是应该千刀万剐的罪人，请您用您的无上神威将他的神魂抽出浸泡在恒河之底，叫他永世不见光明！”
在常笑眼中，就见随着这婆罗门的诗词般的吟诵一句句的说出来，随着那有节奏的铃铛声音响起，这婆罗门后背上猛的钻出一尊伪神来，这伪神是一个长着一张豹脸的身形庞大的怪物，一对腥红的眼睛死死地盯着常笑，宽大的鼻孔之中喷出一股股的猩红色的雾气。
常笑双目微微一眯，没想到一个普普通通的婆罗门身上竟然也拥有这样的伪神，这岂不是说四周的这些婆罗门身上都有伪神？
常笑目光一扫四周围拢过来的十余个婆罗门，透过他们的衣衫，可以清楚的看到他们怀中揣有同样的铃铛，或者一些其他的类似铃铛的宝器，并且常笑能够从他们后背上看到一个个不清晰的轮廓，显然应该就是他们各自的伪神们显化在外的形体表现，这便印证了常笑的猜测，这十余个婆罗门都拥有各自的伪神。
婆罗门教究竟有多少个婆罗门？这些伪神按理说乃是信仰之力构生出来的产物，一个人的信仰之力怎么可能供养得了这样的一尊伪神？既然供养不了，那么这伪神又吃些什么？
虽然这个婆罗门催使的毗舍遮伪神的修为看上去非常一般，连常笑之前对付的那毒刹那、荼毗维陀、希罗尼耶格西布三个伪神都完全比不上，那三个伪神算下来也是道气境界的存在，甚至在道气境界之中也算是出类拔萃了，但是现在常笑眼前的这个伪神在常笑眼中也就是相当于丹成的境界而已。
甚至这伪神的身躯边缘还有些发虚，似乎没有完全凝聚出实体来。但有些时候数量往往比质量还要重要，一个丹成境界的存在，在道气境界的存在面前自然不值一提，但这个数字要是放大到了上千个上万个的时候，道气境界的存在，在这么多的丹成境界面前一样的不堪一击！若真的如常笑所得到的消息一般，婆罗门有三千三百万神邸的话，常笑就算手段通天也对付不了！
这一切都在常笑脑中一闪而过，此时那伪神毗舍遮已经发出一声嘶吼，豹子般的双掌朝着常笑胸口抓来，若是一个寻常人的话，这一下一定会生生被撕裂成两半，将鲜血和内脏涂满一地，但在那些看不到毗舍遮出手的百姓眼中，就好像被莫名其妙的被凭空撕碎一般，那个场面一定叫人感到十分惊悚，就像是遭遇了天谴一般。
常笑奇怪的是这些伪神竟然可以在人群之中行动自如，不受烈血阳罡的禁锢，而这些民众身上的烈血阳罡也比叫微弱，这叫常笑感到相当的有趣，这似乎已经完全违背了这个世界的本初规则。
常笑根本没有在意那伪神对他的攻击，在他看来那攻击就像是一系列的慢动作一般，而且还是那种非常慢非常慢的动作！
常笑此时开口说出自己的疑问，不光常笑不在意，就是明尘真人还有蛇兰花也同样对这伪神的攻击不放在心上，他们可是如假包换的道气境界的存在。
蛇兰花开口道：“这和魔门豢养的百姓一样，这些百姓们尽皆崇信魔门之中的魔物，这样一来，这些百姓身上的烈血阳罡之气便被消磨得所剩无几，另外这烈血阳罡之气也对魔门修士不生出什么作用来，想必这些伪神也是一样，在婆罗门所辖之地不受烈血阳罡的影响，因为这里每一个民众都是婆罗门教的信众，他们身上的烈血阳罡，对于这些伪神，不起什么作用。”
常笑闻言点了点头，常笑即便阅读了不少仙家典籍，但说起阅历来，还是不如明尘修士还有蛇兰花这样修行数百年的存在，常笑或许过一会也会想起来，但总不如他们这般如数家珍。
此时那伪神毗舍遮终于攻击到了常笑近前，那一双巨大的爪子锋利无比，闪烁着道道寒芒，对于这种层次的攻击常笑都懒得自己出手，地狱轮回道在常笑胸前猛的生出一道强猛的吸力，那豹头的伪神毗舍遮嗖的一下就在常笑面前消失不见了。
第六百六十章人过留名恒河女神
眼见着伪神毗舍遮一下消失无踪，那晃动铃铛催动出伪神毗舍遮的婆罗门不由得一愣，整个人都有些发呆，眨巴眨巴眼睛之后四下找寻自己供养的伪神毗舍遮，然而，他前看后看左看右看，哪里有伪神毗舍遮的半点影子，毗舍遮就像是忽然之间消失掉了一般。
这种情况可是这个婆罗门从未遇到的，这个婆罗门当然看不到自己供养的神邸已经进了常笑的地狱之中，他随即拼命地晃动起手中的铃铛，然而任凭他如何晃动铃铛，伪神毗舍遮也不可能再出现了，他现在正在受到常笑的种种酷刑碾压，在地狱之中咆哮不休！
其余的婆罗门此时也露出凝重的神情，纷纷看向常笑一行，他们只是些普通人，因为拥有婆罗门的身份，所以能够沟通婆罗门的三万三千神邸，从中选择一位来当成是自己供养的神邸而已，他们本身是不具备任何修为的！
所以他们也看不出来伪神毗舍遮究竟哪里去了，但是他们直觉上感觉到，伪神毗舍遮的消失一定和常笑一行有着莫大的关系，是以他们现在一个个的都瞪着常笑，想要从常笑的表情上找到一些破绽。
常笑叫他们失望了，因为常笑表现出来的完全是一种什么都没有看见什么都没有做的模样，常笑确实没必要看见什么，那伪神毗舍遮就算是挡在常笑眼前，常笑都看不到他！
常笑本来还打算用最小的动作来解决眼前的问题，可惜，他这边修为一动，常笑立时就感觉到从远处有四道强横的气息朝着这边狂猛的冲了过来，显然常笑的修士身份已经彻底暴露了！
这些婆罗门的反应速度，比常笑想象之中的还要快捷，常笑知道再也不能隐藏身形了，这一次他才走进了婆罗门教统辖的区域不到百米的距离就被发现，当真是失败至极，不过也无所谓，这次不行还有下次，没什么大不了的！
既然来了，常笑总也要做点什么再走，正所谓人走留名么！怎么也得给婆罗门们留下点有纪念意义的事情！
常笑哈哈一笑，收了明尘真人和蛇兰花，忽然将全身的修为尽皆放开，常笑的面目也恢复如常，此时的常笑就像是一颗炸弹嘭的一下爆炸开来，汹涌的气息瞬间在方圆百里的空间内一下炸裂开来，百里内的房屋刹那之间全部倒塌，恒河水好似滚沸了一般汹涌澎湃，激荡起滔天般的巨澜，无数神魂在恒河水中翻滚哭号……
常笑这劲气一炸，不知道要炸死多少生灵多少婆罗门教的信众。
随即常笑将地狱轮回道猛的祭了出来，地狱轮回道内的地狱一下生出无穷的吞吸之力，不过这吸摄之力却是朝着恒河而去。
常笑早就看出来了这恒河本身就是一件宝物，是一件不逊于一界至宝的宝物，但不逊于就是说这恒河还不是一界至宝那个层次的存在，只要不是一界至宝，拥有一界至宝的常笑就不怕她！
是以常笑要留给婆罗门教一点纪念，这一出手，就是要将婆罗门教的圣河地狱给收走。这绝对是常人不敢想象的大手笔！
要知道这恒河之内也不知道藏有多少魂魄，常笑的地狱轮回道之中也不过只有三十万神魂，而这恒河之内的神魂怕不有上亿之数，在这恒河生成的数千年时光之中，在这一片婆罗门教的世界之中死去的生灵的神魂有一半都被吸入这恒河之底，这样累积下来的生灵数量将是一个什么样的程度，常笑也只能是一个大致预估。
在常笑看来，吞掉了这恒河，他常笑的地狱轮回道将变得更加完整，甚至将别的力量开发出来！
常笑猛的全力催动地狱轮回道，地狱轮回道之下生出一道庞大无比的气旋，这气旋越转越快，四周新死的神魂一个个全都被吸收进去，这些神魂都是小杂鱼，这吸力漩涡真正对准的是恒河。
恒河之中的神魂一下就被摄取起来，汹涌澎湃的朝着地狱轮回道猛冲上去，这些神魂一个个全都发出声声悲鸣，化为一道冲天般的海啸，神魂巨柱，震动得方圆百里大地颤动不休。
而恒河本身也发出一声咆哮，恒河是一件宝物，一件已经有数千年岁月的宝物，这宝物虽然因为不是先天之宝不具备本初真实，而一直停留在相当于天宝境界的层次之中，但这件天宝也是天宝之中的极品，距离一界至宝的距离不过是毫微之间而已，此时猛的被人抢掠她的神魂，这恒河如何能够老老实实的看着？
这些神魂对于恒河来说，就是她的力量源泉，是恒河的私有物，被人掠夺的越多，她的力量也就变得越薄弱，是以敢于掠取她的神魂的存在都是生死仇敌。
澎湃的恒河水中，猛的钻出来一个女子来，这女子浑身赤裸，脚踏一道水汽，皮肤是栗子般的颜色，面目硬气勃勃，一头长发和恒河水连接在一起，这女子就是恒河的神魂，恒河女神希马华特！
在《罗摩衍那》之中，记载有恒河的起源，传说婆罗门教的三位主神之一的大自在天也就是湿婆和神邸乌玛交｜媾，一次就达100年之久，中间从不间断，巨大的震动，将整个大陆都搞得震颤不休，最终湿婆把他的精｜液倾泻到恒河之中，这就是恒河之水从天而来的原因，后来这恒河之中出现了一个女子，就叫做希马华特。但相传这马戏华特是雪山之王的女儿，这内中的究竟有什么样的绿帽子事件，谁都搞不清楚。
总之这恒河之神不但收集了无穷的神魂还收集了数不过来的信仰之力，可以说，这恒河的强大，已经达到了和一界至宝相媲美的地步，要是这恒河能够得到先天之宝的话，立即就将成为一界至宝之中的最强大的存在。
这恒河神魂一出来，便看向头顶上的一界至宝地狱轮回道，一见到地狱轮回道，恒河女神希马华特非但不感到害怕，反倒
