葫芦山下的修真者-第4章
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在葫芦分化为三的同时，原本阻隔在洞口的无形气膜也跟着突然消失，没有了无形气膜的阻隔，洼地的塘水紧接着倒灌而入，瞬间就灌满了整个山洞。
莫真的背包是防水的，而在山洞里灌满了塘水的情况下，背包里面的空气自然就形成了一个气囊。
也就是在这个背包气囊所产生的浮力，一下子将莫真升到了洞口，然后又将莫真浮上了水面。
躺在池塘的水面上，莫真仰望着山顶的苍穹，时近午夜，缀满了星光的天空显得格外的美丽，也就是在这时候，他忽然觉得整个画面都是一阵模糊，之后画面就象是破碎的镜片一样分崩离析。
一滴塘水掉落在莫真的额头上，周然抬头一看，却只见到满眼晶莹的塘水倒灌而下，同时，在莫真的脑海里，九九散魂葫芦一分为三，一为蕴含空间法则的透明精气，一为饱含生命元气的后天乙木之精，一为赤红如火的先天不灭灵光。
之后先天不灭灵光进入了莫真的紫府识海，空间精气与乙木之精合成为一个全新的葫芦空间，与此同时山洞上面的塘水也倒灌而下。
从九九散魂葫芦一化为三，到塘水倒灌而下，再到莫真在背包浮力的带动下浮上水面，整个过程又在莫真的眼前重演了一遍。
时轮一转，天数初窥。
直到这时候，莫真的心中才有了一丝明悟，才发现从葫芦一化为三，到他浮上水面的这个过程，他都在事先预知，所谓时轮一转，天数初窥，也许就是说他预见到了即将发生的事件。
时轮，可能是指混沌钟的钟槌，时轮一转，是指紫府里面的钟槌在红云元神的冲击下转动了一圈的事实。
而天数，即指未来，所谓的初窥天数，就是指预知未来的能力，是指预见到即将发生的事件。
原来，混沌钟的钟槌，竟然是一件蕴含有时间法则的法宝，可笑的是，当年的东皇太一，却只把混沌钟当成一件砸人、拿人的法宝，实在是有负混沌钟这件先天至宝的名声。
毫无疑问，莫真获得的这种预知能力，是来自于混沌钟的钟槌，当然了，如果没有红云元神的冲击，钟槌时轮就不会转动，莫真就不可能获得这种预知能力。所以想要得到更加强大的力量，想要彻底的炼化混沌钟槌，就必须努力修炼温养元神，倾尽全力的壮大元神。
莫真一边仰躺在自己的背包上面，一边划动双手回到了池塘边上。
上岸后，莫真换掉了身上的湿衣服，好在这时是在半夜时分，山顶上缈无人迹，所以他这么换衣服也不怕有人说他有伤风化。
夜深人静，莫真却没有一丝睡意，这两天的经历，不仅充满了惊喜，同样也有着冒险和危机，而最重要的，是他获得了“引魂诀”这一套修炼功法，从今以后，他便踏上了一条他从未想过的修炼之路。
他总结了一下，在这两天中，他得到了鸿蒙紫气、混沌钟钟槌、葫芦空间、先天不灭灵光，以及红云元神的传承，还有“引魂诀”这一套系统的修炼功法。
其中，鸿蒙紫气又称大道之基，里面蕴含大道法则，可惜莫真暂时还无法触摸到里面的大道法则，就目前而言，鸿蒙紫气所能起到的作用，就是为莫真掩蔽天机，以免他身上的至宝被人发现。
由于混沌钟钟槌的品价太高，莫真同样也驾驭不了高傲的混沌钟钟槌，不过在红云元神的帮助下，莫真还是幸运的得到了钟槌预知未来的神通，虽然莫真暂时还不能驾驭这种神通，但他至少有了一次切身的体验，亦为以后掌握这种神通打下了坚实的基础。
所谓时钟一转，天数初窥，虽然对莫真而言，这项神通暂时还是处在不可控的状态中，他不知道这种预知未来的能力在什么时候会发生作用，也不知道自己能预知到什么程度，但他总算是通过这项神通与钟槌产生了一种联系，就如同在双方架起了一座桥梁，有了这座桥梁，他与钟槌之间的联系，将会变得越来越紧密，直至将钟槌炼化。
先天不灭灵光：赤红如火，是天地初开时照耀在天地间第一朵云彩上的那道红光，之后被红云道人收入九九散魂葫芦里，再加上后来加入的九天息壤，因此九九散魂葫芦便有了红砂翻滚，消磨元神的神通。
而实际上，先天不灭灵光作为先天之物，其神通远不止于此，其最大的作用，就是滋养元神和灵魂，红云将其炼入九九散魂葫芦，可以说得上是暴殓天物。
葫芦空间：其本体为不周山七葫芦之一，后被红云加入先天不灭灵光与九天息壤，炼成了著名的九九散魂葫芦，红云自爆元神，其中的九天息壤跑了个一干二净，之后九九散魂葫芦残体在尖刀（葫芦）山一化为三，先天不灭灵光进入了莫真的紫府识海，而葫芦自带的可成长空间，与经历了亿万年滋养、拥有先天甲木生生不息品质的后天乙木之精合二为一，最终形成的一个全新的葫芦空间。
属性：不具备攻击能力，也不具备防御能力，蕴含生生不息的生命之力，其空间的大小，与莫真这位主人的修为密切相关，现在仅为一立方米大小，可进化。
引魂诀：传承于红云元神，分为四大部，其中引魂诀为基础，再往上，为引魂仙诀、引魂神诀、引魂圣诀，分别对应着四大境界，即凡人境界、仙人境界、神人境界、圣人境界；所谓引魂诀，顾名思义，即主修灵魂法则的诀窍，包括灵魂的吸收、炼化、滋养等秘法，也包括灵魂的主宰和泯灭，而这一切的基础，却是来自于那道盘古开天之后便照耀在红云身上的先天不灭灵光。
以上五项，就是莫真在这两天的收获。只是其目前真正能够用得上的，就只有鸿蒙紫气掩蔽天机的能力、混沌钟钟槌预知天数的能力、先天不灭灵光滋养元神和灵魂的能力、葫芦空间的空间之力和生命之力，以及引魂诀这套修炼功法。
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第六章：灵脉
第六章：灵脉
鸿蒙紫气掩蔽天机的能力是主动型的，这种能力时时刻刻都在发生作用，只要鸿蒙紫气还在莫真的体内，鸿蒙紫气就能掩盖所有与他相关的人和事，就算是圣人，也算不到他的过去、现在与未来。
混沌钟槌的预知能力，莫真暂时还不熟悉，现在，他只知道自己有着这一方面的能力，至于什么时候用得上，就得看运气了。
先天不灭灵光可以滋养元神和灵魂，与引魂诀正好是相辅相成，对他以后修炼引魂诀有很好的辅助作用，他在修炼引魂诀时就能有事半功倍的效果，可以说，引魂诀就是为先天不灭灵光而量身定做的。
葫芦空间，就目前而言，葫芦空间的空间能力和生命能力，是最为实用的能力，葫芦空间虽然只有一立方米，但不要忘了，这个空间是可进化和成长的空间，随着莫真修为的增加，葫芦空间也会随之得到扩展。
生生不息的生命之力，更是一种十分难得的属性，本来这种能力只存在于先天甲木中，是一种先天属性，作为后天属性的九九散魂葫芦能够在亿万年之后进化出生生不息的生命之力，全靠葫芦山底灵脉的滋养。
还有引魂诀，他现在就可以进行修炼，不过，他在观察了一下周围寸草不生的环境之后，便打消了就地修炼的念头。
引魂诀，实际上就是将生命物体内的灵魂吸引到自己的体内，然后将灵魂与灵气相结合，从而达到滋养灵魂的目的。
等到被吸收的灵魂得到滋养和壮大之后，再以某种玄秘的方式将灵魂炼化，使其成为可以滋养元神的灵魂之力和能够增加修为的真元之力，说穿了，引魂诀就是在修炼过程中扩充灵魂能量，就是用灵气滋养灵魂，然后让得到滋养的灵魂来壮大元神，将吸取的灵气转化成真元，让得到凝炼的真元来增长修为。
池塘周围寸草不生，没有任何生命体，也就没有修炼引魂诀所需要的灵魂能量，所以莫真只得放弃了就地修炼引魂诀的想法。
对了，他还在葫芦山山底发现了一个可自动产生灵气的灵脉。
现代社会工业发达，污染严重，除了那些人迹罕至的偏远地区，地球上从远古流传下来的灵脉，基本上已经被破坏殆尽。
而葫芦山灵脉之所以没有被人发现，主要就是被鸿蒙紫气掩蔽了天机，它所散发出来的灵气，亦全部被掉落在它上面的九九散魂葫芦吸收，所以在九九散魂葫芦藏身的那个山谷才会寸草不生。
这个灵脉对莫真而言，也是很重要的。
以前灵脉有鸿蒙紫气为其掩蔽天机，它所散发的灵气，又被九九散魂葫芦完全吸收，所以直到现在，葫芦山的灵脉都没有被人发现。
现在鸿蒙紫气已经进入了莫真的紫府识海，九九散魂葫芦亦已经一化为三，早已消散于天地间，只要莫真一离开葫芦山，鸿蒙紫气就会跟着离开葫芦山，没有鸿蒙紫气为灵脉掩蔽天机，没有九九散魂葫芦吸收灵脉散发出来的灵气，这个灵脉迟早会被人发现。
在当前大部分灵脉都已枯竭的形势下，葫芦山灵脉只要一被人发现，就会引起争夺，人多粥少，灵脉所面临的局面，绝对是过度的开发。
不能让人发现灵脉！莫真可不想眼睁睁的看着灵脉被人过度开发，不能眼睁睁的看着这个珍贵的灵脉因为过度的开发而消失。
他想了想，当他把目光落在了塘边的一块石板上时，心中一动顿时有了主意。
从登山包里拿出那件厚实的军棉大衣，他将大衣放到塘水中，使其浸满了塘水，然后将这一件湿润的军棉大衣包住了那块大石板，并用绳索绑紧。
塘底深洞呈葫芦形，洞口大，洞底也很大，只有洞腰束细，绑有军棉大衣的大石块正要能将中腰遮盖得严严实实的，不过，莫真并没有将洞口完全遮住，而是留下了一个小孔。
他担心将洞口遮住了之后，洞底的灵气不能通过洞口散发出来，可能会给洞底的灵脉造成不好的影响，遂故意留出了一个小孔，以便于灵脉灵气的散发。
这样洞底灵气的散发途经被限制在他留下的这个小孔上，洞底灵气的散发程度，也被小孔所限制。
如此程度的灵气泄露，自然很难引起他人的注意，这样一来，莫真就不用担心洞底灵脉会被人发现了。
本来他还担心塘水会顺着小孔往洞底下流，直至将整个葫芦洞淹没，然而，他刚一将洞口用石块盖住，就看到一连串的气泡从小孔处冒出，渐渐的，随着洞底灵气散发速度的加快，从小孔处冒出的气泡也连成了一线，就象是有人在洞底往外吹气似的，直接将洞底的塘水排挤到上层，使得洞底再次被灵气灌注成空灵状态，一缕缕灵气顺着小孔飘浮到水塘的水面上。
这样一来，塘水便被洞底的灵气阻碍在小孔之外，根本就无法渗透到洞底下了。
解决了灵脉的问题，莫真这才放下心来，他离开山谷来到了一个用原木搭建的凉亭里。
凉亭就建在半山腰，周围林木参天，一阵山风吹过，使得山间的树木发出呼呼的涛声，抬头看天，黑乎乎的天空里缀满了星光，俯视大地，在远方的灯火珊阑处，就是那不夜的城市。
莫真在凉亭中间的石桌上盘膝坐下，他静心安坐，努力使自己进入到引魂诀所要求的静寂状态。
这是莫真第一次修炼引魂诀，也是他第一次进入修炼状态，入静之后，他便感觉丹田内点燃了一朵不灭灵光，他虽然没有睁开双眼，但在不灭灵光的照耀下，却能看到凉亭周围有无数的灵魂之光在闪耀着。
那些灵魂之光有的紧贴在地面，有的却是飘浮在半空中。
紧贴着地面的，是存在于地上青草里面的灵魂之光，而飘浮在半空中的，则是存在于树木中的灵魂之光，从大小上看，树木上的灵魂之光，明显要大于青草，而且在凝聚程度上，树木里的灵魂之光也要强于青草。
同时，他还感觉到在空气中飘浮着无数的细碎光点，尤其是在山谷洼地的池塘里，竟然有一道手指粗的光柱从池塘中间升空而起，他知道，飘浮在空中的光点，就是存在于空气中的灵气，从池塘底下升腾出来的，则是塘底灵脉散发出来的灵气。
莫真一边感应着四周的灵气和灵魂之光，一边按照引魂诀的玄妙方式运行着体内的不灭灵光，随着不灭灵光的运行，他的丹田便产生了一种微弱的吸引之力，也就是在这股微弱吸力的作用下，他身体周围的灵气与灵魂之光，全被被他吸入丹田之内。
外界的灵气与灵魂之光被吸收到丹田，并在丹田内部不灭灵光引领下按照引魂诀的玄妙方式进行运转，每转一圈，灵魂之光便在不灭灵光的作用下转化成真气回流入丹田，而从体外吸收回来的灵气，则是直接被转化成真气回归丹田。
在这个过程中，真气每流经一条经脉，每流经一个穴窍，都会将其所流经的经脉与穴窍扩展一番，凡是真气所流经的经脉与穴窍，都会有一种即麻又痒的刺痛感，也就是在这个过程中，他体内的经脉与穴窍都得到了拓展，这个过程虽然有些缓慢，但他还是实实在在的感觉了其中的变化。
在引魂诀的初级阶段，只要莫真愿意，或者是当他自身真气亏损太多的情况下，他还是可以选择在修炼过程中将灵魂之光和灵气全部转化成真气来增强法力，尽快的提升修为，当然了，在一般情况下，他只会将从外界吸取的灵气转化为真气，尽可能的避免直接将灵魂之光转化为真气，以避免伤害了灵魂本体的化草树木。
只有当他冲破生死玄关，进入先天之境，他身体内部的真气，才会转变成只有修真者才能具有的“真元”和法力。
而引魂诀初级阶段与第二阶段的区别有二，其一，就是在第二阶段，引魂诀不会将吸收的灵魂之光直接转化为“真元”，而是将灵魂之光用灵气进行滋养，然后以得到滋养的灵魂来壮大元神。
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第七章：电话
第七章：电话
其二，到第二阶段，引魂诀就能将灵气直接转化成真元，而在初级阶段，引魂诀却只能将灵气转化成真气。
同样的，灵魂之光也能直接转化成真元，只是需要的量，比用灵魂之光转化成真气要多上好几倍了。
根据引魂诀的描述，真元比真气要高级多了，一缕手指
