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第372章

大晋太宰-第372章

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    古德斯笑笑,他并不知道眼前这个统帅,所谓学习罗马人的传统,就是把罗马士兵当成了奴隶,体会罗马斗兽场的贵族日常。不然的话,古德斯可能不会笑得出来。

    既然是谈判,没有作陪的自然不行,司马季叫人把两个凯撒带过来,算是表明了自己的态度,他对普通人的人命从来不看重,可并不代表对有利可图的人也不看重。

    “我们罗马短时间无法筹措足够的黄金,奥古斯都决定以一定数量的白银作为补充,还可以提供让晋军离开的牛羊,作为沿途的补给。所以还希望阁下能够通盘考虑未来罗马和大晋之间的关系。”见到两个凯撒露面之后,古德斯站起来示意,随后便谈到了正题。

    “罗马和大晋之间的关系?”司马季的腰杆微微挺直了少许,两者之间难道还有别的关系?不就是简单的胜利者和战败者的关系么?难道罗马人以后成了我大晋牢不可破的盟友?这说出去谁相信,司马季又不是三岁小孩。

    不过他也知道自己的要求其实是十分过分的,比西方对近代中国的处置有过之而无不及,是对着罗马帝国整个国家的黄金存量来的。

    “其实本王告诉你几个省钱的办法,现在的罗马帝国行政区太多了,我大晋面积不在罗马之下,只有二十个同级别的行省,而罗马帝国竟然分出了一百个行省。一百个行省当中的官员军人,一切开支又要钱,其实缩编一下不是坏事。”

    摆弄着手指上的玉扳指,司马季惺惺作态道,“国家不稳无非是几个因素,其中宗教因素也很重要,百年前我国出现了以宗教为名对抗国家的叛乱。造成了数百万人的死亡。在这之后我国也研究了一些收拾宗教的办法,眼前所有基督徒都在往埃及汇聚,你们可以利用战船将罗马公民先接走,等你们反攻的时候,埃及境内的所有人都是基督徒,你们可以省却很多的麻烦,快速的战争必然带回来军事开支的减少,而铲除了这些叛逆,埃及就需要新的人口迁入,这样罗马便可以重新划分行政区,达到减少开支的目的。”

    “还可以雇日耳曼人南下进攻基督徒,削弱北疆的野蛮人,这样也可以省钱。本王虽然对两位凯撒取胜,但是心里是对两位非常尊重的。”司马季说到这看了一眼君士坦提乌斯两人,慢吞吞的道,“两位有能力铲除基督徒的存在,激发出来罗马公民的战斗热情,让他们体现出来罗马公民的荣誉感,度过这段艰难的时刻。”

    “那具体怎么做?”古德斯想了一下没发现什么疏漏的地方,但有更进一步问道。

    “本王还要求你们正式承认埃及独立为基督之国,这样还在隐藏的基督徒会来到埃及,用来两年的时间准备,在国内煽动对基督徒的仇恨,民心可用自然水到渠成。至于最后么?”司马季呵呵一笑一副我为你好的样子低声道,“国家叛逆,人人可杀之,罗马反攻之日,见人就杀,见城必屠,整个埃及没有无辜者。”

    “还有就是奴隶庄园的保留,不利于奥古斯都的权威,我国早已经废除了奴隶制。”司马季又在撒谎,至少几年以前我大晋的奴隶贸易还如火如荼呢,只不过因为南进政策已经开始,他怕国内的高门大户贪图低贱的劳动力,故态复萌才进行了严厉禁止。不过罗马人不知道这件事,随便他怎么编。

    罗马人又不能去大晋求证,现在他是胜利者,双方的战争结果如此明显,司马季就算是把大晋说成地上天国没关系,罗马人没资格质疑,菜的抠脚就是原罪。

    第一天的谈判没有什么结果,实际上这也属于正常,双方还在互相试探底线的阶段。司马季虽然已经有了班师回朝的准备,但十万人质两个凯撒在手,仍然处在谈判的主力地位。

    “一个帝国要这么多元老院的混蛋干什么?所有权利有应该在奥古斯都和下面的总督手里!其实抄了那帮王八蛋的家,不就有钱了么。”司马季还在为罗马人灌输专职帝国的思维。

    元老院这么民主的机构要是保留了,那不是在打奥古斯都的脸么?农业时代不好好玩帝国主义,弄出来这么一个不伦不类的怪胎,一点都不合群。

    不过可惜君士坦提乌斯几个人都没有同意,他们虽然认为司马季的话正确,可这件事还是要徐徐图之,先解决了基督徒叛逆再谈。

    司马季的面上露出遗憾之色,现在他想起了晋朝旁边可爱的胡人,自己打赢了随便车理论,都按照自己的建议去改。这些文明人就是想得多,不好忽悠,真令人憎恶。

    双方扯皮的功夫,埃及基督徒都把教皇选出来了,这个后世历史上存在感并不高的教皇叫做彼得一世,之所以存在感不高,那是因为在和谈结束之后,晋军临走之前,燕王又传授了一招名字叫做焚书坑儒的不传之秘。

    伽列里乌斯和君士坦提乌斯,在恢复自由之后,把从司马季这里学到的手段活学活用,用在了埃及基督徒身上。

    “不知道凯撒,听没听过一种诅咒之术?”在所有条件都快敲定之前,司马季再次找到了伽列里乌斯,不出意外的话,这个罗马凯撒将会被释放。司马季在完事之后也会班师回朝,两人的见面机会已经不多了。

    伽列里乌斯很是奇怪,眼前这个人做了这么多混账事,难道还怕遭到报应?这主要是因为燕王实在是太诚实了,最近给两个凯撒洗脑的时候,把如何镇压反晋分子的过程,当成了课程来讲,简直把两个被俘的凯撒当成了自己的学生。

    “不知道?”伽列里乌斯带着疑惑的表情,惜字如金道,“大王如何有此一问?”

    “你是不是在基督徒群体当中的名声很臭?”司马季话锋一转,低声道,“本王听说很多基督徒对你施展了诅咒之术!”然后不怀好意的指着伽列里乌斯的下体道,“他们诅咒你的下体溃烂而死,本王并不相信这种事,所以才有此一问。”

    在临走之前,司马季还是给了伽列里乌斯上一剂猛药,燕王恰好知道伽列里乌斯的死因,大概就是后世的**癌。之所以知道这件事,那不是物以稀为贵么,少见的死因自然能被记住,再者基督徒对伽列里乌斯的死大肆宣扬,认为是上帝的旨意。

    既然上帝也是由此旨意,燕王虽然不信他,但也必须尊重一下,现在就透漏给伽列里乌斯,然后还提出了解决办法,办法简单的很,只要能下的了狠心,就切了它。

    伽列里乌斯自然是哑然失笑,表示自己不相信这件事,司马季笑意盈盈表示自己也不相信,肯定是基督徒的自嗨。

    “等你真病发了的时候,能不能下狠心呢?”离开伽列里乌斯房间的时候,司马季很郑重的想着这个问题,到底有多少人能有做岳不群的狠心?

    反正只要伽列里乌斯病发,不管他能不能下狠心,基督徒的命运都不会好过了。

    经过了一个半月的具体谈判,罗马帝国最终同意了司马季的条件,用七百万金币,一千万银币,加上提供的羊群作为晋军离开的给养为补充,换取了司马季带来的三万缎丝绸。

    不知道罗马人怎么筹措这笔钱,司马季是一手交钱一手交货,按照比例进行交换,交换丝绸和赔款之后,才轮到释放罗马俘虏的日程。

    这其中司马季还没忘记加上了一条,让罗马人承认埃及独立为基督之国,双方进行人口置换,埃及境内的罗马人返回帝国其他行省。

    在还没有恢复自由的伽列里乌斯和君士坦提乌斯见证之下,这个在字面意思上,除了让罗马承认埃及独立之外,没有任何一条丧权辱国条款的和约签订完成。史称亚历山大和约,和约当中明文晋军是被波斯人挑拨,在埃及和罗马帝国产生了误会才导致战争爆发。

    “那些喜欢丝绸的罗马名媛贵妇?会不会感谢本王攻击罗马?”敲定和约之后的司马季如是想到,这是很可能的。因为字面上根本没有任何一条带有羞辱性质,所谓的赔款不过是支付购买丝绸的钱而已。

    除了一些涉及到核心秘密的人之外,只有罗马十万俘虏可能会不同意。不过他早就一招祸水东引,让基督徒替自己做白手套,罗马俘虏应该找基督徒报仇才对。

    “本王决定,在罗马人付够钱之后就班师回朝。”司马季对着一众将校宣布了这个振奋人心的消息,此次实践课程可以说是圆满结束。

    伽列里乌斯和君士坦提乌斯两人,是跟着最后一批俘虏离开的,罗马人还带走了众多的罗马公民,似乎真的承认了埃及为基督之国的事实,至少表面上如此。

    司马季还没忘记亚历山大图书馆的数学家,几乎是半强迫的把图书馆的典籍搬空,装船,将这些数学家塞进了船中,对着丢番图和帕波斯道,“你们应该回到雅典了,那才是希腊人的家园,埃及这个地方吗,基督徒是不会对你们有好感的,我们离开之后可能会对你们不利,本王不忍见到这一幕的发生。”

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 第七百二十三章 没人造反么?

    “燕王,你如此尊重他们,其实完全可以烧掉图书馆,带走这些典籍和数学家,这样除了在我们手中,其他地方就不存在这些东西了。(全本小说网,https://。)”直到战船离开,唐强才开口道,“末将知道说了也是白说,只是想在对方离开之后请燕王解惑。”

    “因为这些典籍属于他们,我们学习可以,不能磨灭别人的研究成果。本王没有这么厚的脸皮鸠占鹊巢。我们作为大国主动学习别人的优点其实是比较难的,尤其是这些番邦的学识。希望你们能够认识到这一点,承认别人的优点并不可耻。以后我们总会青出于蓝而胜于蓝。”司马季斜了一眼唐强,慢吞吞的道,“传令,三日后班师回朝。”

    数学这个领域,虽说古希腊一枝独秀,其他文明在这些人面前是个弟弟,不过只要连绵不绝的发展,谁说中原就追不上。再者说了,其他文明在数学领域和中原半斤八两,没有古希腊这个异类,谁敢说中原落后?

    后世之所以数学领域都是西方名字,这件事很简单,人家牛逼的时候中国在扫盲。中国理科的大牛不出名,那是因为他们有些人还活着。西方那些出名的数学家都是过去的人。中国理科的大牛当然没有知名度,陈省身不比任何数学家差。

    “所有战争当中你们的所获全归自己,粟特、波斯和罗马的赔款归朝廷所有,不过一千万银币可以作为全军将士的赏赐,进入西域之后,剩下的牲畜士卒们可以分一下。”

    定下了关于战利品的分配问题,晋军终于开始了班师回朝,以救世主面貌出现的司马季,还接受了埃及教皇和基督徒的欢送。

    “埃及要是被罗马帝国收拾了,会不会发力在非洲进行传播?”见到自己如此受到基督徒的欢迎,司马季不得不考虑起来了基督徒的未来。

    他记得近在咫尺的埃塞俄比亚,就是差不多在这个时候开始以基督为国家信仰。未来的基督徒基本盘要是黑人群体,那这个景象就有意思了。

    可能是大败罗马军团的事实,被波斯人所敬仰,返程的时候波斯人对晋军的归来表达了欢迎,波斯贵族也表示,留在境内的女眷得到了很好地照顾。

    “肯定有阵亡士卒的女眷失望了,把所有女眷都给本王带走,很多女人已经怀孕,这都是我军将士的血脉,一个都不能留在波斯。本王会养大他们。残疾的士卒的子嗣,只要他们能够让自己的子嗣长到十二岁,本王会调拨资源教育他们。”

    在泰西封,司马季专门让晋军停留了几天,一方面是在进行返程的准备,另一个方面也是给他的几个波斯妻妾一些时间,马上她们就离家万里,这辈子很可能都不会回到波斯了。

    不过这没什么关系,有关系的是波斯皇室的外戚万达特找上门来,非要想办法把圣火令留下来,对方不说,司马季都把这件事忘诸脑后了。

    这些不可理喻的唯心主义者啊!司马季摸着下巴摩擦少许时间,开价道,“五十万金币,圣火令其实是无价之宝,你们都没找到我祖先的鼎,本着公平的态度,圣火令应该永远留在我大晋,这样才公平。可圣火令又确实是波斯的东西,不给你们好像是我大晋要强夺波斯至宝一样,这样吧,本王在泰西封还要呆三天,如果你能筹集出来五十万金币的话,本王就可以还给你们,记住,你们只有三天的时间。”

    拐弯抹角了好半天,司马季还是直指了问题的本质,得加钱。而且波斯人只有三天的时间来筹钱,过期不候。很有点雷长老饥饿营销的霸气。

    只是燕王可没学雷长老玩性价比,既要饥饿营销又要高价低配,好处全都要。波斯人要掏出来一大笔钱,还要专门感谢他,这才能让燕王感到满意。

    司马季本来觉得,这笔钱波斯应该是在研究研究,可没想到唯心主义者还真是让他大吃一惊,真的就在三天之内,拿出了这笔钱。整个泰西封的波斯人踊跃捐款,大有不把圣火令赎回去不罢休的既视感。

    “去打听打听原因?”司马季大奇,万物有因有果,这件事肯定没这么简单。

    事情的真相让司马季哭笑不得,诱因是罗马人也输了。至于输的原因,则是晋军有袄教先贤的庇佑,得到了智慧之主阿胡拉?马兹达的祝福,才战胜了强敌。

    “本王自己的胜利,还要跟一个不存在的神灵分账?真特么……看在金币的份上,本王不和波斯人计较。”司马季喋喋不休了半天,决定看在金币的面子上,不和波斯人计较,大军开拔再次踏上归程。

    一路上走走停停,过了波斯,河中这里的小国更加不敢轻易捋虎须。晋军的所作所为还没有这么快被淡忘,更何况连波斯都不是对手,他们哪敢再次炸毛?

    不过对一些人来说,也到了该分别的时候了,慕容翰知道自己在慕容氏内部的处境很尴尬,进入大晋朝廷待遇肯定不是问题,但无法全部发挥自己的能力,因此决定留在河中。

    “昭然是燕王的夫人

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